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生本理念下的記敘文寫作教學(xué)教案
記敘文的寫作應(yīng)該注重“以情感人”。但在教學(xué)中,我們往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫人記事類的作文干癟枯燥,甚至千人一面,缺乏真情實(shí)感。這種情感的貧乏,使學(xué)生作品既無(wú)文采,又不能打動(dòng)讀者的心。在新的教育理念下,怎樣才能更好地實(shí)施記敘文教學(xué),讓學(xué)生寫出“獨(dú)抒性靈”的好作品,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>
一、記敘文寫作要體現(xiàn)“生本”理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程基本理念”部分也明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,這就是“生本”理念的基本內(nèi)核,這一理念也是作文教學(xué)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)繩。眾所周知,作文是最富個(gè)性化的思維活動(dòng)與情感表達(dá),這一本質(zhì)屬性決定了作文的主體應(yīng)是學(xué)生自己,作文教學(xué)必須“以學(xué)生自我”為中心,將學(xué)生推到學(xué)習(xí)的主體性位置上,才能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。
二、走生活化的道路,尋找記敘文寫作的“源頭活水”
那么,怎樣才能在記敘文教學(xué)中落實(shí)好“生本”理念呢?筆者認(rèn)為:走生活化作文之路,是尋找記敘文寫作“源頭活水”的必由之路。
由于缺少生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生作文時(shí)無(wú)話可說(shuō),即使有一點(diǎn)生活的感悟,也不能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái),這是當(dāng)前初中作文教學(xué)中的常見問(wèn)題。要使文章言之有物,必須有一個(gè)尋“源”取“材”的過(guò)程,這個(gè)“材”和“源”應(yīng)來(lái)自于生活。葉圣陶先生說(shuō):“生活如泉源,文章如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇!边@就是說(shuō),生活即寫作的源頭活水。學(xué)生作文必須與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,只要有豐富的生活積累,就會(huì)有話可寫,有情可發(fā)。
三、重情理事的思辨,拒絕記敘文寫作的平庸膚淺
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作要有真情實(shí)感,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考!庇洈⑽膶懽饕凶约簩(duì)生活的見解和思辨,有自己對(duì)生活的情感體味,有自己對(duì)生活的審美情趣,才能走出平庸和膚淺。正如有人說(shuō):“作文就是要滿足學(xué)生生命個(gè)體的生存、生活、精神、交往、審美等各種不同的需要,是學(xué)生每一階段的情緒生活的不同反映和對(duì)生活的個(gè)性體驗(yàn)!弊魑慕虒W(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生用自己獨(dú)特的眼光審視生活,思考生活,感悟生活的真諦,使文章承載深邃的思想,不至于停留在對(duì)生活表象的描述,顯得蒼白與膚淺。
還是在這次以“家鄉(xiāng)景,家鄉(xiāng)人”為主題的作文教學(xué)中,筆者要求學(xué)生在寫家鄉(xiāng)人的時(shí)候,能抓住人物共同的特點(diǎn),大處著筆,重點(diǎn)勾勒,最好能對(duì)人物做深刻的思考,寫出家鄉(xiāng)人特有的精神風(fēng)貌。有同學(xué)以《我眼中的家鄉(xiāng)農(nóng)民》為題,寫出了眼里這樣的家鄉(xiāng)人:
“……家鄉(xiāng)農(nóng)民不知何是情人節(jié),何是圣誕節(jié),他們只曉得一年就只有這樣一個(gè)令人最高興的節(jié)日,他們得好好備備,即使吃不了那么多喝不了那么多,但年三十兒他們?nèi)疾患s而同地備好了,一家比一家備得齊全。然后整個(gè)正月男女老少都圍在向陽(yáng)的墻根里扎堆兒,老少爺們兒拿著“牛九”玩得不亦樂(lè)乎,有時(shí)興起,便當(dāng)著眾人吼一段秦腔,粗獷的聲音沖出荒蕪的戈壁灘,回蕩在大地上。女人則拿著針線活兒嘮家常,說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的針線活兒做得真好,誰(shuí)家的收成不錯(cuò)……雞毛蒜皮的事兒嘮得樂(lè)此不疲。”
家鄉(xiāng)農(nóng)民毫無(wú)顧忌地快樂(lè)著,他們知道,這才是真正屬于他們的日子,而非外人眼中的簡(jiǎn)單,窮,他們用一個(gè)正月養(yǎng)精蓄銳,等待來(lái)年重新煥發(fā)光彩!
正是由于生活的觀察多了,情、理、事的思辨多了,學(xué)生情感的體驗(yàn)才變得豐富而深刻,這樣的文章,才值得一看,才耐看。白居易說(shuō):“感人心者,莫先乎情!蔽恼挛ㄓ酗柡鎿礉庥糁,才能引起讀者心靈的共鳴。所以,作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生用心感受、體悟生活,發(fā)掘出生活中蘊(yùn)蓄的情感特質(zhì),從而寫出內(nèi)涵豐富、深刻雋永的佳作。
四、依靠生活的積累,抒寫“獨(dú)抒性靈”的記敘文
首先,要鼓勵(lì)學(xué)生觀察并抒寫生活。作文之“源頭”,是一種積累,它來(lái)自于生活。正如有人說(shuō):“作文的動(dòng)機(jī)源于學(xué)生對(duì)生活的感悟和思考,是生活的情趣打動(dòng)了學(xué)生的心靈,讓學(xué)生的內(nèi)心在律動(dòng)的同時(shí),忍不住產(chǎn)生一種‘我要表達(dá)’的沖動(dòng)!苯虒W(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生從觀察、體驗(yàn)生活入手,鼓勵(lì)他們寫出自己的喜怒哀樂(lè),寫出自己的情趣。
其次,要養(yǎng)成學(xué)生勤于練筆的習(xí)慣。生活中有形形色色的人,各式各樣的景,層出不窮的事,只要用自己的心靈去感悟生活,積累生活的素材,作文時(shí)就會(huì)言之有物,得心應(yīng)手,妙筆生花。正如茅盾所說(shuō):“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”養(yǎng)成勤于練筆的習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)筆頭熟練,素材豐富,寫起作文來(lái)自然就會(huì)有米下鍋,減輕寫作的難度。
再次,要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和表達(dá)。作文要有生活可寫,更要寫出自己,這才是“生本”理念下的作文作品。每個(gè)人的生活感受和心靈空間都是極具個(gè)性化的,由于每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷不同,對(duì)事物的感悟體驗(yàn)也就不同。即使學(xué)生經(jīng)歷相同的事情,因?yàn)樗麄兊那楦小㈤啔v、個(gè)性等的差異,體驗(yàn)也會(huì)有所不同。教學(xué)中只要學(xué)生做到了“我手寫我心”,就應(yīng)該給予肯定。表達(dá)也是一樣,老師不應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿個(gè)性的語(yǔ)言予以棒殺,更不要對(duì)學(xué)生的作文形式過(guò)多地予以限制,要尊重并激活他們的語(yǔ)言,鼓勵(lì)他們寫出有個(gè)性的作文來(lái),這也應(yīng)該是我們作文教學(xué)起碼的要求。
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