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世說新語課堂教案
下面就是世說新語課堂教案,歡迎各位老師借鑒。
世說新語課堂教案1:
○教學(xué)目標(biāo)
、偾楦小B(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
、谥R(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
、圻^程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
、谝髮W(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
、偻瓿烧n后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
世說新語課堂教案2:
教學(xué)目標(biāo):1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn):1)《世說新語》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn):1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征
課 時(shí):一課時(shí)
導(dǎo) 入:
上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
教學(xué)流程:
一、背景介紹:
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表!妒勒f新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類,共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入:
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對楊修作補(bǔ)充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭” ),從中初步體會(huì)兩者的性格特征
然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
1、重點(diǎn)字詞:
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經(jīng)
下:旁邊
例句:吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思:思考
令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆:感嘆
黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下
齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
2、重點(diǎn)句子:
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
2)我才不及卿,乃覺三十里
翻譯:我的才華不如你, 走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑:
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥,是東漢會(huì)稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥 痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死。縣令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿,而被流放南方,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰:“解不” 答曰:“解”
曰:“卿未可言,待我思之”
乃曰:“吾已得”
令修別記所知 曰:“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”
提問:
1)曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了,但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)
3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)
總結(jié) :從文中寥寥幾句,我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期,隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn),利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時(shí)流行的射覆 ,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面:呀 (打一成語)
2)謎面: 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面:歐美民族(打一人名)
謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
1、給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
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