維族舞蹈技巧教案

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1 掌握舞蹈基本站立姿勢。

　　2 掌握維吾爾族舞蹈的基本組合。

　　3 在學(xué)習(xí)舞蹈組合的過程中能體驗(yàn)到樂趣和快樂。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1學(xué)習(xí)“站姿”

　　2學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈小組合。

　　教學(xué)過程:

　　一、學(xué)習(xí)站姿

　　沒有正確的“站”，就沒有一個好的“蹲”和好的“跳”，沒有正確的“站”，就更沒有一個合理的身體重心和好的旋轉(zhuǎn)，以及優(yōu)美的舞姿，所以，學(xué)好“站姿”是學(xué)好舞蹈的根基。

　　1.正步站立：兩腳靠緊，腳尖向正前方，身體及手部向前，重心在兩腳上。

　　2.小八字部站立，兩腳跟相靠，腳尖對前方兩斜腳上，身體及頭部向前，重心在兩腳上。

　　3.丁字步站立：有左右之分，以左腳為例：左腳跟靠在右腳心窩處腳尖對前方兩斜線，重心在兩腳上，身體稍向右前側(cè)方向，頭部向前側(cè)方向。

　　4.大八字部站立：兩腳跟之間距離為橫的一腳半，腳尖對前方兩斜腳，重心在兩腿中間。

　　5.踏步站立：以右踏步為例：左腳尖向前，右腳撤在左腳后旁用腳趾虛踏于前腳后方，前腿伸直，后腿稍彎。

　　一、維吾爾族民間舞的技巧組成

　　維吾爾族民間舞的技巧豐富而獨(dú)特，主要組成內(nèi)容有三部分，即道具舞蹈技巧、徒手高難度技巧、傳統(tǒng)維吾爾族民間舞蹈中沒有，但符合維吾爾族民間舞審美風(fēng)格的創(chuàng)新技巧。

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　　“盤子舞”、“薩把依舞”、“手鼓舞”、“擊石舞”等內(nèi)容強(qiáng)調(diào)道具和優(yōu)美的舞姿融為一體，道具的技術(shù)性較強(qiáng)。

　　盤子舞是“頂碗小碟舞”的俗稱，產(chǎn)生于古老的庫車，流行于新疆喀什、伊犁等地。屬于女性抒情舞蹈，通常由女子單人表演。表演時舞者頭上頂著盛水的碗，雙手各持一小瓷盤，指挾竹筷或中指佩帶頂針。在舞動的過程中按照節(jié)奏要求擊打小瓷盤，發(fā)出清脆悅耳的聲音。同時配以各種變化豐富的步伐，邊打邊舞，邊舞邊轉(zhuǎn)。腳下的變化同上身舞姿的穩(wěn)重、柔美形成對比。但是在新疆麥蓋提縣的盤子舞多由男藝人表演。表演時除手上擊打盤子外，有的在嘴里叼上長把木勺，用勺把擊打頭上盛水的碗或頭頂茶壺�，F(xiàn)代舞臺上表演的盤子舞有些頭上已不頂?shù)谰�，加�?qiáng)了動作步伐和旋轉(zhuǎn)的變化。值得一提的是，維吾爾族藝術(shù)家康巴爾汗舞蹈藝術(shù)成就的最高代表作是《盤子舞》，曾傾倒了許多人。人們在《盤子舞》中不僅領(lǐng)略到康巴爾汗獨(dú)特的藝術(shù)表演風(fēng)格，更看到了通過藝術(shù)家的個性創(chuàng)造，

　　將民族風(fēng)格的技巧和個人特色的表演緊密結(jié)合，讓人們發(fā)現(xiàn)，自己身邊的盤子、筷子居然能在舞蹈里作為道具而發(fā)揮出極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　薩把依是維吾爾族的一種民間打擊樂器，在長一尺半左右的扁圓木棍上，用鐵皮護(hù)上端并鑲有兩個鐵環(huán)，表演時右手持把，將上端有節(jié)奏地碰擊肩和前后搖動，鐵環(huán)隨即發(fā)出悅耳的聲音。在以各種狀態(tài)搖動鐵環(huán)，打著不同的節(jié)奏時，腳上配以各種步伐，如“跪轉(zhuǎn)”、“單腿跪蹲”。它產(chǎn)生并流行于南疆喀什一帶，屬于男性舞蹈。

　　手鼓舞是20世紀(jì)40年代興起的舞蹈形式，流行于新疆各地。通常由女子在一男子手鼓的伴奏下起舞，舞蹈動作敏捷、節(jié)奏多變。多用高難度的旋轉(zhuǎn)與腰部技巧，表現(xiàn)種瓜、摘葡萄等勞動生活。還有一種在音樂的伴奏下，女子拿一面小鼓（鈴鼓），一邊拍打一邊起舞，表現(xiàn)照鏡子梳妝等場景。

　　擊石舞多數(shù)動作采用塞乃姆的基本動作，邊打擊石頭片邊舞蹈。“擊石”是維吾爾族民間打擊樂器，雙手各持兩片天然石頭，隨手指和手腕的彎直和抖動發(fā)出聲音，在表演過程中加上跪起，旋轉(zhuǎn)等高難度的技巧，屬于男性舞蹈。

　�。ǘ�）徒手高難度技巧

　　徒手技巧可分為兩類：一類是動作技巧型，如維吾爾族舞蹈的“動脖子”等。另一類是展示型技巧，可分為旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻滾等不同類型。維吾爾族民間舞蹈中廣為應(yīng)用的展示型技巧是旋轉(zhuǎn)。它快速、多姿、戛然靜止，猶如鷹隼迎面回旋，

　　高潮部分發(fā)展為竟技旋轉(zhuǎn)，如跪轉(zhuǎn)、空轉(zhuǎn)、掖腿立轉(zhuǎn)、并立轉(zhuǎn)、夏克轉(zhuǎn)、原地點(diǎn)轉(zhuǎn)、跳轉(zhuǎn)、擦地空轉(zhuǎn)等。

　�。ㄈ�）創(chuàng)新技巧

　　創(chuàng)新技巧指在傳統(tǒng)舞蹈中原本沒有，但后來在現(xiàn)代舞臺表演時為了滿足觀眾審美意識的不斷提高而創(chuàng)新發(fā)展的符合維吾爾族民間舞審美風(fēng)格的新技巧，這一類技巧更藝術(shù)化，專業(yè)化。它吸收了古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞和許多東西方國家的舞蹈技巧精華。如中國古典舞中的翻身、小翻、蹦子、雙飛燕等，在職業(yè)舞者的創(chuàng)新改編下，形成了一種有維吾爾族民間舞蹈特色的技巧。

　　二、維吾爾族民間舞技巧的教學(xué)

　　技巧在提高舞蹈表演技能和豐富舞蹈語匯，擴(kuò)大舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力中起到重要的作用。技巧訓(xùn)練主要提高舞蹈專業(yè)學(xué)生身體部位的靈活性，增強(qiáng)彈跳力、爆發(fā)力，同時為表演高難度舞蹈奠定基礎(chǔ)�！皢我辉�素—短句—組合”訓(xùn)練模式，是中國民族民間舞專業(yè)化高等教育多年來行之有效的訓(xùn)練方法。該模式由淺入深，

　　符合藝術(shù)教育理論與形體藝術(shù)教育的規(guī)律。這種科學(xué)的訓(xùn)練模式同樣適用于舞蹈專業(yè)學(xué)生的維吾爾族民間舞技巧訓(xùn)練。

　�。ㄒ唬﹩我患记山虒W(xué)

　　單一技巧教學(xué)，就是將民間舞蹈中的技巧部分提煉、分解成單一技巧動作，然后進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。這種教學(xué)方法的目的明確，任務(wù)單一。其目的是打基礎(chǔ)，找要領(lǐng)；其任務(wù)是解決學(xué)生的基本能力、素質(zhì)問題。徒手展示型高難度技巧和一些創(chuàng)新技巧，就必須進(jìn)行單一性訓(xùn)練，才可以保證技巧完成得既有數(shù)量又有質(zhì)量，比如旋轉(zhuǎn)類技巧中的夏克轉(zhuǎn)、跪轉(zhuǎn)、空轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)等，都應(yīng)該進(jìn)行單一性反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生在重復(fù)練習(xí)中“熟能生巧”。

　　（二）短句技巧教學(xué)

　　短句是指舞蹈語言中一個短小且精巧的完整句子。所謂短句技巧教學(xué)，就是遵循該民族舞蹈所特有的連接規(guī)律，把民間舞蹈中的技巧動作同該民族的舞蹈風(fēng)格動作串連和組織起來，編排成連貫性的短句，以便學(xué)生進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。前面提到“盤子舞”、“薩把依舞”、“手鼓舞”、“擊石舞”等道具舞蹈技巧就可以通過短句進(jìn)行訓(xùn)練。如果僅僅在原地進(jìn)行單一性練習(xí)，就會顯得過于枯燥、無趣，學(xué)生很容易感到乏味和疲勞，難以達(dá)到良好的訓(xùn)練效果。假如單一訓(xùn)練到一個階段，及時加上短句強(qiáng)化訓(xùn)練，再配上一定的音樂伴奏，就可以激發(fā)起學(xué)生的訓(xùn)練激情，使學(xué)生在掌握技巧的同時又強(qiáng)化了維吾爾族民間舞蹈的風(fēng)格。這種訓(xùn)練方式在教學(xué)流程中作為承上啟下的環(huán)節(jié)，為完成綜合表演技巧組合做好鋪墊。

　�。ㄈ�）綜合表演技巧組合教學(xué)

　　綜合表演技巧組合教學(xué)，就是將各類技巧融入表演性很強(qiáng)的組合中去進(jìn)行訓(xùn)練。這類組合的編排，可以安排一些具體情節(jié)，也可以從情緒出發(fā)，給技巧的運(yùn)用找到情感的依據(jù)。這種教學(xué)方法，可以鞏固和運(yùn)用前兩個階段的訓(xùn)練成果，把技巧、風(fēng)格和表演能力的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，如“種瓜舞”在手鼓的伴奏配合下，表現(xiàn)少女在田間種瓜的過程。用并立轉(zhuǎn)表現(xiàn)播種，點(diǎn)地轉(zhuǎn)表現(xiàn)澆灌，平轉(zhuǎn)、夏克轉(zhuǎn)表現(xiàn)豐收的喜悅心情，加上維吾爾族民間舞蹈獨(dú)有的各種風(fēng)格動作，使“技”中有“舞”，“技”中有“情”。從而達(dá)到訓(xùn)練和提高學(xué)生的綜合表現(xiàn)力的教學(xué)目的。

　　二、學(xué)習(xí)維吾爾族舞蹈組合。

　　教師教授動作，學(xué)生跟隨學(xué)習(xí)。(配樂)

　　三、分組練習(xí)。

　　四、最后十分鐘德育教育。

　　從學(xué)生的內(nèi)心進(jìn)行德育教育，對舞蹈課，以及任何科目都是有幫助的。

　　五、師生道別（下課）

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