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燭之武退秦師教案

時(shí)間:2022-10-08 20:40:02 教案 我要投稿

燭之武退秦師教案

  《燭之武退秦師》教案一

燭之武退秦師教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、賞析人物形象,提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。

  2、學(xué)習(xí)燭之武國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):分析燭之武這一人物形象。

  教學(xué)方法:探究拓展法。

  教具:多媒體。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入:曹操有句詩(shī):老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來(lái),有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人,今天我們來(lái)看《燭之武退秦師》。這節(jié)課我們重點(diǎn)分析三個(gè)人物形象。

  二、第一個(gè)人物——鄭伯。

  1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也,然鄭亡,子亦有不利焉。

  然后讓學(xué)生說(shuō)對(duì)他的看法。

  (大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。)

  啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解:他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢?

  讓學(xué)生們想一想鄭伯和勾踐有什么共同之處。(二人都是事到臨頭才開(kāi)始求賢。)

  2、讓學(xué)生們品味他的話:“然鄭亡,子亦有不利焉!

  言外之意就是:你出來(lái)干活,是幫我的忙也是幫你的忙,你如果不肯幫忙,對(duì)你也沒(méi)有好處。

  話里含有威脅的意味。

  再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待重耳,可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人,如今來(lái)求燭之武,也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。

  3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)?

  啟發(fā)學(xué)生思考,找人回答。

  明確:一定要不斷挖掘和重視人才,不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。

  三、第二個(gè)人物——佚之狐。

  他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?

  1、找學(xué)生讀佚之狐的那句話:國(guó)危矣!若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!

  讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題:他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?

  據(jù)史料記載,說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐,佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢?

  引導(dǎo)學(xué)生思考、回答。

  明確:人如其名,佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地,能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票,稍有不慎,惹惱了秦伯,自己掉了腦袋不算,還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武,既能提高成功的幾率,在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè)”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍!

  2、通過(guò)他的話,我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干,為什么到現(xiàn)在才舉薦呢?

  讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。明確:嫉妒、紅眼病。

  四、第三個(gè)重點(diǎn)人物——燭之武

  1、關(guān)于燭之武

  書上的記載:正史上對(duì)他的記述除了《左傳》這些文字外,別處似乎很難找到他的名字了。

  《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”。“人”“使”二字使?fàn)T之武成了無(wú)名英雄。

  《東周列國(guó)志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白,佝僂其身,躊躇其步,”以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。

  佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“口懸河漢,舌搖山岳!睆钠浜髞(lái)的表現(xiàn)看,此言不虛。

  2、請(qǐng)學(xué)生思考:

  ⑴這樣的人為何老不見(jiàn)用?年近七十,也只是個(gè)小小的“圉正”(弼馬溫)?

  明確:當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才,有權(quán)者的嫉妒。

 、茝奈闹锌煽闯,他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用,他了解得那么透徹想干什么?

  啟發(fā):劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)?梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

  燭之武也是如此。盡管懷才不遇,但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì),思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚,對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。

  3、讓學(xué)生展開(kāi)想象,想象燭之武在漫長(zhǎng)的歲月里是怎樣渴望為國(guó)立功,實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)的。

  可以想象:燭之武向多少人探問(wèn)過(guò)天下的分分合合,路人、行商、政客(其中可能就有佚之狐);可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神;想象出多少次他側(cè)耳細(xì)聽(tīng)能從王宮里傳來(lái)征召自己的聲響時(shí)的焦急與渴盼。

  4、燭之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以,豈因福禍趨避之。”

  讓學(xué)生用燭之武的言行來(lái)證實(shí)這句詩(shī)。

  教師闡述:這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人,當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。

  我們可以想象:這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸。

  歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛(ài)又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。

  “機(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦!

  只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。

  5、拓展:燭之武這么能干,以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看,他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢?

  如:燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候,也像三百年后的晚生毛遂那樣,大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢?

  在推銷自己這點(diǎn)上,春秋之“士”遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國(guó)之“士”放得開(kāi)。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦,哪一個(gè)不是在竭力運(yùn)籌、想方設(shè)法(有的甚至不擇手段)去干謁王侯,以期受到垂青授以大任,創(chuàng)出一番功業(yè)而名垂史冊(cè)呢?我覺(jué)得,在燭之武的心里,更多的還珍藏著做為“士”的標(biāo)志之一的清高與孤傲!笆繛橹赫咚馈,如果碰不上一個(gè)敬賢禮士、思賢若渴的開(kāi)明君主,寧可老死家中、默默無(wú)聞,也絕不涎皮賴臉的去求人家賞給自己一個(gè)板凳、彎腰低頭地做一個(gè)平庸的官僚。他們?nèi)松钅旮涣?qiáng)的歲月在磋砣中消磨逝去,我們可以為他們惋惜,但我們必須向他們那高傲的靈魂敬禮!

  可以允許學(xué)生有不同的看法。

  五、總結(jié)

  暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧!

  《燭之武退秦師》教案二

  課時(shí):2

  授課方式:多媒體

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。

  2、掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。能正確理解文中詞語(yǔ)的含義,尤其是下列十五個(gè)詞語(yǔ):貳、軍、辭、鄙、陪、行李、共、濟(jì)、肆、闕、說(shuō)、若、夫、微、之。并能歸納其中四個(gè)詞語(yǔ)的義項(xiàng):若、夫、微、之。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入,背景、解題

  你們知道“秦晉之好”的意思嗎?

  晉國(guó)是西部的一個(gè)古老國(guó)家。晉國(guó)祖先是唐叔虞。唐叔虞是周武王的小兒子,成王幼弟。唐是地名,位于黃河與汾水之間,方圓百里。叔是排行。叔虞出生時(shí)手握“虞”字,就以虞為名,字子于。尚在孩提時(shí),成王桐葉封弟,封叔虞于唐。唐叔虞后代于此繁衍生息,就是后來(lái)的晉國(guó)。到了春秋時(shí)代,晉國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭(zhēng),公子重耳被迫流亡,歷經(jīng)衛(wèi)國(guó)、齊國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、楚國(guó)、秦國(guó)等諸侯國(guó)。重耳在各國(guó)遭遇不盡相同。齊國(guó)是以厚禮相待,而在經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭君說(shuō)如果不能厚待重耳,就要把他殺了。重耳到了楚國(guó),受到優(yōu)厚的招待,并許諾楚王,有朝一日兩國(guó)交戰(zhàn)先退避九十里。后來(lái)秦穆公出于政治投機(jī),派人把重耳請(qǐng)到秦國(guó),并把女兒嫁給重耳,秦晉結(jié)下姻親關(guān)系,這就歷史上的秦晉之好。今天兩家要聯(lián)姻,還說(shuō)欲結(jié)秦晉,當(dāng)由此而出。再后來(lái),秦穆公派兵把重耳護(hù)送回國(guó)當(dāng)了國(guó)君,就是晉文公。

  秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一,鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó),一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前 632 年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二,晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó),是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

  本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前 630 年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。題目點(diǎn)明了本文的主要人物和主要事件

  二、讀文知字音

  汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出

  亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困 闕(jué)秦

  秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫

  三、整體感知,理清層次

  第一段:秦、晉圍鄭(形勢(shì)/圍鄭原因/駐軍位置/)

  第二段:臨危受命

  第三段:說(shuō)退秦師 (①“秦晉圍鄭,鄭既知之矣”——坦言知亡,避其銳氣。

 、凇叭敉鲟嵍幸嬗诰敝痢熬∫病薄赋鐾鲟嵵粚(duì)晉國(guó)有利。③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無(wú)所害”——說(shuō)明舍鄭會(huì)對(duì)秦國(guó)有益。④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”,拉攏引誘,挑撥秦晉兩國(guó)的關(guān)系。然后進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭,讓秦國(guó)意識(shí)到自己的危險(xiǎn),最終退兵,且留兵助守。 )

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