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赤壁賦教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-10-08 20:50:26 教案 我要投稿
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赤壁賦教案設(shè)計(jì)

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赤壁賦教案設(shè)計(jì)

  一、教材分析:

  《赤壁賦》一文屬文賦,文質(zhì)兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感,反映的思想有些深?yuàn)W,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經(jīng)典。同時(shí),體悟文章的精美高妙,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),有很大的幫助。

  二、學(xué)情分析:

  高一的學(xué)生,經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的文言文學(xué)習(xí),積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時(shí),由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《阿房宮賦》,對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多,對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少,學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累,缺乏對(duì)文言文,尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟,所以要在這些方面加以強(qiáng)化。

  三﹑設(shè)計(jì)思想:

  文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀,因此,應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過(guò)程之中,讓學(xué)生在這一過(guò)程中從整體上把握文章內(nèi)容,加深對(duì)作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,體驗(yàn)作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美,在景、情、理交融之中蘊(yùn)含著作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,結(jié)合文本深入探討,以競(jìng)賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。

  四、教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能目標(biāo)

  1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言

  2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn) 3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義 過(guò)程與方法目標(biāo)

  1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力

  2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神

  五、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn):

  重點(diǎn)

 。保肺丁㈣b賞課文精美的語(yǔ)言

 。玻痴b課文

  難點(diǎn)

  體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

  六、教學(xué)方法:講解法、誦讀法、討論法

  七、教學(xué)手段:多媒體課件

  八、課時(shí)安排一課時(shí)

  九、教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

  林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一位古人:“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教主義的人,一個(gè)瑜珈修行者,信仰佛教,巨儒教育家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,一位專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑” ——《蘇東坡傳·序》(投影展示)

  這里描述的是誰(shuí)?他是一個(gè)什么樣的人?他就是蘇軾,一個(gè)曾自嘲說(shuō):“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黃州成就了他,使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。

  二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景

  文“三蘇”“八大家”“歐蘇”,詩(shī)“蘇黃”,詞“蘇辛”,書“宋四家” “烏臺(tái)詩(shī)案”后,蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事,因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。《念奴嬌赤壁懷古》,前后《赤壁賦》。

  三、回顧“賦”的文體知識(shí)

 。S機(jī)請(qǐng)學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題) 關(guān)于“賦”:

  賦是我國(guó)古代的一種文體,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。 四、檢查預(yù)習(xí)效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發(fā)學(xué)生積極性)

  ⑴按課本段落,要求四個(gè)自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文,看哪個(gè)小組讀音準(zhǔn),情感變化把握得好。

 。犂首x示范錄音,正字音,指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化) ⑵檢查男生對(duì)文言字詞句知識(shí)的把握。

  (通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)

 、菣z查女生對(duì)文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容,概括各段段意:(按《優(yōu)化》提示,可將課本最后一段“客喜而笑”另作一段) 明確:

  第一段,寫作者游赤壁的情景,展示詩(shī)情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。 第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。 第三段,寫客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。

  第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。 第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。 五、分析第一段:

 、徘榫霸O(shè)置:配樂(lè),展示蘇子泛赤壁的畫面;學(xué)生朗讀課文。

 。ㄕf(shuō)明:文章第一段描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)

 、票径我詫懢盀橹,請(qǐng)學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。 寫景的三組對(duì)偶句——清風(fēng)徐來(lái),水波不興。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。

 、撬娜诵〗M討論,形成一個(gè)整體畫面,用優(yōu)美的語(yǔ)言將這個(gè)畫面描述出來(lái)。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生描述。

  ⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來(lái))

 。ê坪坪跞珩T虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。)(樂(lè)) ⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫面法背誦第一段。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗(yàn))

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