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教案

語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-02-22 07:58:07 教案 我要投稿

[推薦]語(yǔ)文教案

  作為一名人民教師,就有可能用到教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編為大家收集的語(yǔ)文教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

[推薦]語(yǔ)文教案

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理清文章的線索。

  2、學(xué)習(xí)以“悔”貫穿全文的寫法。

  3、體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈感情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  重點(diǎn)理解母子深情。

  難點(diǎn)理清文章的線索并品味平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈感情。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  第1課時(shí)

  一創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

  二自讀感知整體把握

  1、走近季羨林

  (請(qǐng)您查找作者的有關(guān)資料)

  2、字詞積累

  (1)給下列加點(diǎn)的字注音

  唾手可得懵懵懂懂

 。2)解釋下列詞語(yǔ)

  望九:俯拾皆是:唾手可得:立錐之地:

  背鄉(xiāng)離井:懵懵懂懂:寄人籬下:

  3、整體感知

  聽(tīng)讀課文錄音,學(xué)生思考:

  本文主要敘述了什么事情,文中蘊(yùn)含了怎樣的情感?

  4、梳理結(jié)構(gòu)

  本文表面上是以作者的'回憶為線索,然而貫穿始終,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的一條內(nèi)在的主線則是“永久的悔”,全文就是以此為中心展開(kāi)的。請(qǐng)你邊讀邊理清文章的線索和結(jié)構(gòu),并思考這樣寫的作用?

  【學(xué)生活動(dòng)】邊朗讀邊理清文章的線索及結(jié)構(gòu),然后小組討論交流,派代表上黑板板書(shū)。

  三合作交流解讀探究

  1、朗讀課文

  本文題為“永久的悔”,朗讀課文,試說(shuō)說(shuō)“悔”的內(nèi)容是什么,從“悔”中,你體會(huì)到了哪些情感?(小組討論交流)

  2、討論

  閱讀本文,讓我們感受到了一份濃濃的母愛(ài),也讓我們感受到了作者因?yàn)樵僖矡o(wú)法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩而自責(zé)、悔恨的思想感情。可作者卻用大量的篇幅回憶了自己“吃的”經(jīng)歷。試說(shuō)說(shuō)作者這樣寫是否離題,并想想作者這樣寫的用意。(小組討論交流)

  四課堂小結(jié)

  第2課時(shí)

  一溫故知新

  1、默寫字詞。

  2、小組有感情的朗讀課文。

  二合作交流解讀探究

  1、思考

  作者深情地回憶了他的母親,是仔細(xì)閱讀全文,說(shuō)說(shuō)文中哪些地方寫到了母親,母親的哪些話語(yǔ),哪些事例,哪些細(xì)節(jié)最讓人動(dòng)情?(小組討論交流)

  2、想一想

  本文語(yǔ)言平實(shí),對(duì)母親的描寫著墨極少,只有一處行為描寫和一處語(yǔ)言描寫,卻同樣能觸人心弦,讓人潸然淚下,作者是如何做到這一點(diǎn)的呢?(畫(huà)出文中最能表現(xiàn)作者自責(zé)、無(wú)奈、悔恨知情的語(yǔ)句。朗讀品味。)

  3、本文描繪了最普通的事件,卻感人至深。找出最感人的語(yǔ)段并賞析。

  4、人世間,沒(méi)有什么感情比母愛(ài)更博大,更無(wú)私,更圣潔,更令人難以忘懷

  怎樣體會(huì)文中作者對(duì)母親深厚的感情?(小組討論交流)

  三總結(jié)反思拓展延伸

  1、課堂小結(jié)(本文的寫作特點(diǎn))

  2、查找一篇描寫母親的文章,課后小組交流。

語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能

  A、通過(guò)學(xué)習(xí),初步了解三峽的具體方位,在頭腦中形成總的印象。

  B、讓學(xué)生掌握游蹤順序。

  C、作者對(duì)三峽三處景點(diǎn)的介紹方法并不相同,比較三個(gè)景點(diǎn)描寫方法的不同之處。

  2、過(guò)程與方法

  自主……合作……探究

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  A、了解祖國(guó)山河的壯麗可愛(ài),培養(yǎng)更加熱愛(ài)祖國(guó)的感情。

  B、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心祖國(guó)建設(shè)事業(yè)。

  C、通過(guò)自然景物感悟人生。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解旅游景點(diǎn)方位并掌握游蹤順序,了解游記特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生想象能力以及描述能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  讓學(xué)生比較不同景物的不同寫法以及作者滲透在文章中的感情,品味作者鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。

  法:

  本課以合作、探究為主,結(jié)合自主等多種方法。以學(xué)生介紹三個(gè)峽為重點(diǎn)。經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo),了解游蹤以及景點(diǎn)方位。

  教學(xué)課件:

  運(yùn)用了Authorware技術(shù),并將在網(wǎng)絡(luò)上下載的圖片以及有關(guān)三峽工程的資料應(yīng)用于課件中,達(dá)到身臨其境的效果。

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、認(rèn)了解生字、解詞進(jìn)行基礎(chǔ)認(rèn)知自由認(rèn)知,了解生字、解詞

  1、生字注音

  鯉魚(yú)(lǐ)怒吼(hǒu)恐怖(bù)渺。╩iǎo)

  玲瓏(líng)瀟灑(xiāo)裊裊(niǎo)情緒(xù)

  短促(cù)崆嶺峽(kōng)諺語(yǔ)(yàn)浣妝(huàn)

  秭歸(zǐ)壑(hè)聳立(sǒng)蔚藍(lán)(wèi)

  峰巔(diān)瞿塘峽(qú)夔門(kuí)滟滪堆(yànyù)

  2、詞語(yǔ)解釋

  怒吼:怒,氣勢(shì)盛。形容發(fā)出巨大的聲響。

  恐怖:害怕,畏懼。

  渺。何⑿。

  驚異:奇怪。

  綿延不斷:形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn)。

  險(xiǎn)惡:(地勢(shì)、情勢(shì)等)危險(xiǎn)可怕。

  險(xiǎn)峻:山高而陡。

  青蔥:深綠色或淺綠色。

  裊裊不斷:形容煙霧纏繞上騰,不間斷的樣子。

  即景:當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)氐木吧?/p>

  短促:時(shí)間很短。

  諺語(yǔ):群眾中流傳的固定語(yǔ)句,用簡(jiǎn)單的話反映出普遍而深刻的道理。

  轉(zhuǎn)彎抹角:抹角,挨著墻角繞走。沿著彎彎曲曲的路走。比喻說(shuō)話繞彎,不直截了當(dāng)。

  晴爽:天空中云少或無(wú)云,很清亮。

  秋高氣爽:形容秋季晴空萬(wàn)里,天氣清爽。

  迷蒙:昏暗看不清。

  二、導(dǎo)入:

  導(dǎo)入課題切入課件

  三、探究學(xué)習(xí)(多媒體顯示)

  1、作者簡(jiǎn)介

  劉大杰(1904~1977),湖南岳陽(yáng)人。曾在上海大東書(shū)局做編輯,在安徽大學(xué)、暨南大學(xué)、四川大學(xué)、圣約翰大學(xué)等校執(zhí)教。1949年后任復(fù)旦大學(xué)中文系教授兼中文系主任、全國(guó)文聯(lián)常委、農(nóng)工民主黨上海市委副主任。參加過(guò)《辭海》、《中國(guó)文論選》的編寫,主編《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》。研究專著有《托爾斯泰研究》、《易卜生研究》、《德國(guó)文學(xué)概論》、《德國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》和《東西文學(xué)評(píng)論》(全三冊(cè))《魏晉文人思想論》、《紅樓夢(mèng)思想與人物》,另有《古典文學(xué)巨著<紅樓夢(mèng)>》《<儒林外史>與諷刺文學(xué)》等論文多篇。

  2、結(jié)構(gòu)探究

  全文共十段,大體可分為三部分。

  第一部分(第1段),寫船尚未行時(shí)的所感、所想。

  整篇課文,作者都是按照嚴(yán)格的時(shí)間順序來(lái)寫的,雖然寫本文時(shí)作者一定是去過(guò)三峽的,但他還是在第1段安排了尚未去時(shí)的所感、所想,這樣寫的作用:一是使文章讀起來(lái)層次井然,先后有序;二是設(shè)置懸念,“猴子現(xiàn)在雖說(shuō)看不見(jiàn)了,三峽中山水的險(xiǎn)惡形勢(shì),我想同往日是沒(méi)有什么不同的。”“好比我自己,兩眼凝望著那些刀削成一般的山崖、怒吼著的江水,只有贊嘆,只有恐怖。”讀到這些,我們不禁產(chǎn)生幾個(gè)疑問(wèn):“現(xiàn)在的三峽同往日一樣嗎?”“那里的山,那里的水怎么樣?”如此,牽引著大家繼續(xù)往下讀,尋找答案。當(dāng)然,作者也不忘發(fā)表自己對(duì)自然界的崇敬和向往:“到了這種地方,無(wú)論什么人,沒(méi)有不感到自己是過(guò)于渺小,自然界是過(guò)于奇?zhèn)サ摹!苯酉聛?lái),作者開(kāi)始根據(jù)行程向大家展示大自然的奇?zhèn)チ恕?/p>

  第二部分(第2~9段),根據(jù)船的路線分景描寫三峽的山山水水。

  第2段,游程開(kāi)始,簡(jiǎn)括路線,引出三峽,宜昌→重慶→三峽→巫峽,從宜昌到重慶,以三峽為最險(xiǎn),三峽以巫峽為最奇。

  第3段,第一站——西陵峽,西陵峽分四段,第一段黃貓峽,無(wú)險(xiǎn)奇之處,“山雖高,然不甚險(xiǎn);江水雖急,然不甚狹。”作者筆墨輕輕一點(diǎn),移至他處。

  第4段,西陵峽第二段——燈影峽,因?yàn)樽髡摺白類?ài)黃陵廟”,故筆墨停留較多,還有他即景的詩(shī)句:“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”,可見(jiàn)愛(ài)之甚深。既然喜愛(ài),必有理由:一是因?yàn)榇藶楣艔R,環(huán)境甚好,一面枕江,三方繞樹(shù);二是竹子瀟灑,花兒艷麗多姿;三是與山水相調(diào)和,帶著濃厚的江南風(fēng)味。

  第5段,西陵峽第三段——崆嶺峽,這里有兩處風(fēng)景,牛肝馬肺峽和崆嶺灘,這里的'山水很有特色,因此作者用了不少筆墨來(lái)描寫,牛肝馬肺峽“兩旁的山,像刀削成似的,橫在江中,成一個(gè)極曲折極窄的門,船身慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過(guò)去”,崆嶺灘也極險(xiǎn),“水從高的石灘上倒注下來(lái),形勢(shì)極可怕。上水船在這里都得特別小心!睘榱俗屪x者對(duì)其險(xiǎn)可想而知,作者接下來(lái)引用了一句諺語(yǔ):“青灘葉灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,這是對(duì)內(nèi)容的極好證明和點(diǎn)綴。

  第6段,西陵峽第四段——米倉(cāng)峽,又名兵書(shū)寶劍峽,這里的距離不長(zhǎng),水勢(shì)沒(méi)有以前那么急,因此作者緊緊抓住富有特色的東西——山崖來(lái)寫,后面的文字都是為了這個(gè)特點(diǎn)做鋪墊。引用杜甫的詩(shī)“群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”,一方面極贊“赴”字所用之妙,一方面又從側(cè)面烘托了此處山峰多而富于變化,這種間接描寫的手法運(yùn)用得很精妙。

  第7、8段,過(guò)了西陵峽,到了巫峽,文章開(kāi)頭就交待過(guò)巫峽,這里是三峽最奇險(xiǎn)最美麗的地方,因此作者著墨最多。對(duì)于巫峽,作者是圍繞三種景物來(lái)寫的:山、水、云!敖碾U(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘”!吧降拿钐帲诓粏握{(diào)”。云呢,作者沒(méi)看到,但這并不妨礙他對(duì)云進(jìn)行描寫,而是轉(zhuǎn)述老先生的話讓讀者對(duì)云也有大概的了解,“那時(shí)候,望不見(jiàn)天,望不見(jiàn)山峰,只見(jiàn)頂上云霧騰騰,有像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有,那情形比起廬山來(lái)還要有趣!

  對(duì)山水的描寫中,作者的語(yǔ)言很精彩,“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你。”這一個(gè)“咬”字,將靜的事物寫活了,不由地在讀者面前浮現(xiàn)出一幅山山環(huán)抱,山山緊連的情景!芭紶柨匆(jiàn)一只黑色的鳥(niǎo),拼命地飛,拼命地飛,總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂!弊臃区B(niǎo),焉知鳥(niǎo)“拼命”?但作者知道了,而且也努力想讓讀者知道,因?yàn)樯侥敲措U(xiǎn)峻,他“總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂”。

  第9段,過(guò)巫峽即入瞿塘峽。這里的山水倒沒(méi)有什么可寫的了,但借著歷史的沉淀,作者重點(diǎn)著筆白帝城,“古剎”、“蒼冷”、“隱約”、“鐘聲”、“斷斷續(xù)續(xù)”、“凄涼”等一系列冷色調(diào)詞語(yǔ)的使用則使人們不禁撫今追昔,默默傷感起來(lái)。

  第10段,也就是課文的最后一段,三峽游完了,課文也該結(jié)束了,但作者仍未忘記再次點(diǎn)明主旨,“滿船的人,一到這地方,都感到一種‘脫去危險(xiǎn)’的愉快,心靈中自然而然地生出來(lái)一陣輕松,好像一個(gè)人從險(xiǎn)峻的山頂上走到了平地,從一個(gè)黑暗的山洞里走出了洞口似的,大家都放下心來(lái),舒舒服服地喘了一口氣”,游客們此時(shí)才真正放下一顆心來(lái),可見(jiàn)經(jīng)過(guò)三峽時(shí),那種山險(xiǎn)、水急的情景多么讓他們緊張了。

  附:文章結(jié)構(gòu)提綱

  四、作業(yè)布置

  課件展示《基礎(chǔ)訓(xùn)練》

  第二課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  一、主旨探究

  本文記敘了作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江三峽時(shí)沿途所見(jiàn)到的無(wú)比雄偉綺麗的景色,表達(dá)了對(duì)大自然的贊嘆和喜愛(ài)之情,是一篇內(nèi)容翔實(shí)、情文并茂的游記。

  二、線索探究

  本篇游記是以作者船行游蹤為線索,依次記敘、描寫景物,次序井然,文中開(kāi)始先總述,然后逆江而上,分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí),分四段介紹,條理清楚。另外,全篇文章詳略得當(dāng),對(duì)每一景點(diǎn)景物的描寫并不面面俱到,而是擇其最有特色的方面加以描述。

  三、寫作特色

 。1)本篇游記是以作者船行游蹤為線索,依次記敘、描寫景物,次序井然。

  文中開(kāi)始先總述,然后逆江而上,分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長(zhǎng)的西陵峽時(shí),分四段介紹,條理清楚。另外,三峽景物很多,作者并沒(méi)有面面俱到,而是選擇最有特色的方面加以詳述,全篇文章詳略得當(dāng),次序井然。

 。2)抓住景物特色,有詳有略。

  長(zhǎng)江三峽,山勢(shì)之高低、水勢(shì)之急緩、景物之特色各不相同,作者介紹時(shí)言簡(jiǎn)意賅,抓住了要領(lǐng)。西陵峽四段,著重寫山、水的特點(diǎn);巫峽,則著重描寫其山水的奇險(xiǎn)、美麗,同時(shí)寫聞名遐邇的巫山云雨。瞿塘峽,不僅介紹了山勢(shì)與水勢(shì),而且側(cè)重記敘了兩岸的人文景觀,豐富了山川景物的文化內(nèi)涵。

 。3)本文采用多種手法描寫景物,生動(dòng)形象。

  如描寫巫峽江水之險(xiǎn),運(yùn)用排比句:“江水的險(xiǎn),險(xiǎn)在窄,險(xiǎn)在急,險(xiǎn)在曲折,險(xiǎn)在多灘。”連用四個(gè)“險(xiǎn)”字,寫出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”。描寫巫峽山的高峻,運(yùn)用擬人手法:“一層一層地你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你”,非常生動(dòng),將群山寫活了。此外,用鳥(niǎo)“拼命地飛,總覺(jué)得它不容易飛過(guò)那高高的峰頂”,烘托山峰的高峻。文中多處運(yùn)用比喻,如“兩旁的山,像刀劍削成似的”,言其峻峭;寫巫山云霧,“有像牛馬的,有像虎豹的”,言其變幻多姿。

  (4)“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”、“群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”、“青灘葉灘不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”、“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”,文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)、諺語(yǔ)及自己的即景詩(shī)句,收畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,言簡(jiǎn)意賅,渲染氣氛,使游記增添了韻味。

  四、課堂訓(xùn)練

  課件展示《閱讀拓展》

語(yǔ)文教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.認(rèn)識(shí)本課“緣、騷、遜”等5個(gè)生字(包括1個(gè)多音字),會(huì)寫“題、側(cè)、峰”等11個(gè)生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。默寫《題西林壁》。

  3.結(jié)合插圖、注釋等理解詩(shī)意,感悟、品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解古詩(shī)內(nèi)容,想象古詩(shī)中所描寫的景象。

  2.比較兩首古詩(shī)在寫景方面的異同,把握古詩(shī)揭示哲理的方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、談話引入,激發(fā)興趣。

  1.過(guò)渡:同學(xué)們,昨天我們學(xué)習(xí)的《題西林壁》是一首哲理詩(shī),向我們傳達(dá)了為人處世之道。接下來(lái)我們要學(xué)習(xí)的這首《雪梅》也是一首哲理詩(shī)。大雪飄飛,梅花綻放,多么美的景致。可是有一天雪和梅卻爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)了。詩(shī)人正是捕捉住了這小小的爭(zhēng)執(zhí)瞬間,發(fā)出令人深思的議論。詩(shī)人通過(guò)雪、梅的爭(zhēng)執(zhí)想告訴我們什么呢?快隨老師品讀詩(shī)句,一探究竟吧!

  2.理解詩(shī)題。教師板書(shū)詩(shī)題,并同步講解。

  明確:“雪梅”即雪中的梅花,這是詩(shī)人評(píng)論的兩個(gè)對(duì)象。

  3.介紹詩(shī)人,簡(jiǎn)介背景。

  盧鉞 ?宋朝末年人,具體生卒年、生平事跡不詳,存世詩(shī)作也不多,以兩首《雪梅》留名千古。

  創(chuàng)作背景 ?對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作背景,書(shū)上記錄不詳,推測(cè)作于宋末的一個(gè)初春日梅花開(kāi)放,作者賞玩之時(shí)。

  二、初讀古詩(shī),夯實(shí)基礎(chǔ)。

 。1)課件出示古詩(shī)及生字,引導(dǎo)學(xué)生自讀,在讀中識(shí)記生字新詞。

  會(huì)寫的字:閣(ɡé) ? 費(fèi)(fèi) ? 須(xū) ? 遜(xùn) ? 輸(shū) ? ? 會(huì)認(rèn)的字:騷(sāo)人

  (2)教師進(jìn)行生字書(shū)寫示范,引導(dǎo)學(xué)生在田字格中正確書(shū)寫生字。

  ◆書(shū)寫指導(dǎo):

 。坶w]半包圍結(jié)構(gòu)!伴T”闊、大,從左、上、右包圍“各”。

 。垌殻葑笥医Y(jié)構(gòu)。左部“彡”三撇的撇尖上下對(duì)齊;右部“頁(yè)”的豎撇從橫中線的上方起筆,向左下撇出,末筆長(zhǎng)點(diǎn)頓筆有力。

 。圯敚葑笥医Y(jié)構(gòu)。左部“車”末橫變提,書(shū)寫時(shí)先豎后提;右上部撇、捺舒展,罩住下部。閣須輸

  ◆易錯(cuò)提示:

 。圪M(fèi)]下邊是“貝”,不要寫成“見(jiàn)”。

 。劢担萦蚁虏渴恰啊保灰獙懗伞案伞。

 。圯敚萦也肯逻吺恰啊保灰⿲懚虣M。

 。3)播放朗讀音頻,引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī),并劃分節(jié)奏。

  雪梅

  梅雪爭(zhēng)春/未肯降,

  騷人/閣筆/費(fèi)評(píng)章。

  梅須遜雪/三分白,

  雪卻輸梅/一段香。

  三、運(yùn)用方法,自主學(xué)習(xí)

  1.出示閱讀要求。

 。1)結(jié)合注釋理解詩(shī)意,把握詩(shī)歌的主旨。

  (2)觀察教材中的插圖,圖上畫(huà)了什么?它們各具有怎樣的品質(zhì)?

 。3)同桌之間交流有問(wèn)題的地方。

  2.教師檢查學(xué)生對(duì)古詩(shī)的掌握情況,引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩(shī)。

 。1)理解“梅雪爭(zhēng)春未肯降”的意思!敖怠笔鞘裁匆馑迹棵费槭裁床豢稀敖怠保窟@句詩(shī)運(yùn)用的是什么修辭手法?有何表達(dá)效果?

  預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文注釋理解詩(shī)句的意思。“降”是“服輸”的意思。出示梅花雪中綻放的圖片,再結(jié)合詩(shī)句使學(xué)生明白梅雪不肯“降”是因?yàn)椤盃?zhēng)春”,即都認(rèn)為各自占盡了春色。這里把梅、雪擬人化,運(yùn)用的是擬人修辭手法,使梅、雪具有了人的特性,將梅、雪的美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)了出來(lái)。

  過(guò)渡:梅、雪爭(zhēng)春,到底誰(shuí)更能代表春天呢?正在欣賞梅、雪的詩(shī)人該如何評(píng)判呢?

 。2)理解“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的詩(shī)意!膀}人”是什么意思?“費(fèi)評(píng)章”的原因何在?你認(rèn)為“騷人”應(yīng)如何評(píng)議梅、雪?

  預(yù)設(shè):課件出示“騷人”的意思及其來(lái)歷。因?yàn)閼?zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作了《離騷》,故后人稱屈原為“騷人”,后來(lái)泛指憂愁失意的文士、詩(shī)人。“費(fèi)評(píng)章”指難以評(píng)議。為什么呢?這里就要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上句詩(shī)來(lái)思考。至于“騷人”應(yīng)如何評(píng)議梅、雪,學(xué)生可以各抒己見(jiàn),表達(dá)合理即可。

  過(guò)渡:梅、雪各有特色,詩(shī)人一時(shí)也難以評(píng)議,但是梅、雪仍然爭(zhēng)執(zhí)不下,究竟該如何是好呢?讀讀下面兩句詩(shī),也許我們能找到答案。

  (3)理解“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的詩(shī)意。在這兩句詩(shī)中,詩(shī)人指出梅、雪各有什么長(zhǎng)處、短處?詩(shī)人將梅、雪的長(zhǎng)處、短處對(duì)照著寫,客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià),你如何看待這種評(píng)價(jià)方式?結(jié)合自身實(shí)際說(shuō)說(shuō)你從中受到的啟發(fā)。

  預(yù)設(shè):講解這兩句詩(shī)之前可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何看待自身的長(zhǎng)處和短處,然后再將目光移至這兩句詩(shī)上。這兩句詩(shī)說(shuō)的是如何評(píng)判梅、雪的問(wèn)題,梅含清香,但比之雪的白則遜色三分;雪晶瑩潔白,卻少了梅的清香。詩(shī)人沒(méi)有單純地贊美梅或雪的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn),而是綜合分析其優(yōu)缺點(diǎn),說(shuō)明它們各有長(zhǎng)短,這種評(píng)價(jià)顯得十分中肯、公允。將詩(shī)人對(duì)梅、雪的評(píng)價(jià)引到自身實(shí)際,學(xué)生可以暢所欲言,緊扣“人各有長(zhǎng)短,要取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”來(lái)談即可。

  小結(jié):梅花雪中綻放,清香幽幽,自古以來(lái),很多文人墨客都為之寫下贊美的詩(shī)篇。而本詩(shī)作者卻另辟蹊徑,贊美梅,也不落下雪,在評(píng)議它們各自的特色時(shí)更是由物即理,告訴人們正確看待他人、自己的方法,使人頗受教益。同學(xué)們,“罔談彼短,靡恃己長(zhǎng)”,這是古人告訴我們的處世之道,希望你們能行之于身,不斷提升自身素養(yǎng)。

  3.引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀古詩(shī),并進(jìn)行適當(dāng)?shù)腵拓展。

  過(guò)渡:同學(xué)們,這是一首流傳久遠(yuǎn)的佳作,尤其是后兩句,多次被人們引用。其實(shí),盧鉞當(dāng)初創(chuàng)作《雪梅》時(shí),共寫了兩首,本文是第一首。你們知道第二首是什么嗎?同學(xué)們?cè)谡n下可以搜集一下,并嘗試將它背誦下來(lái)。

  雪梅(其二)

  有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。

  日暮詩(shī)成天又雪,與梅并作十分春。

  詩(shī)意:只有梅花沒(méi)有雪花的話,看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì)。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相和,也會(huì)非常俗氣。在冬天的傍晚夕陽(yáng)西下時(shí)寫好了詩(shī),剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放,像春天一樣艷麗多姿,生氣蓬勃。

  賞析:這也是一首說(shuō)理的詩(shī)。課文所選的第一首詩(shī)主要寫梅與雪的特點(diǎn),這首詩(shī)則主要寫梅與雪以及它們與詩(shī)之間的關(guān)系。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅,就顯不出春光的韻味;若有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作,也會(huì)使人感到不雅。這三者缺一不可,只有三者結(jié)合在一起,才能組成最美麗的春色。從這首詩(shī)中,可看出詩(shī)人對(duì)賞雪、賞梅、吟詩(shī)的癡迷及其高雅的審美情趣。

  四、對(duì)比閱讀,整體回顧

  1.分析比較,整體閱讀。

  過(guò)渡:同學(xué)們,三首古詩(shī)已經(jīng)學(xué)完。這三首古詩(shī)中均有精彩的寫景內(nèi)容,但第一首是景中含情,后兩首是景中寓理。對(duì)景物的生動(dòng)描摹得益于詩(shī)人認(rèn)真、仔細(xì)的觀察,情的抒發(fā)、理的闡釋則有賴于詩(shī)人對(duì)人生的深刻感悟。我們?cè)僮x一讀這三首詩(shī),感受古詩(shī)的魅力。

  (1)學(xué)生齊聲朗讀三首古詩(shī)。

 。2)出示表格課件,引導(dǎo)學(xué)生填寫表格,在對(duì)比中對(duì)三首詩(shī)有一個(gè)整體的把握。

  2.課外拓展,增加積累。

  過(guò)渡:同學(xué)們,對(duì)那些表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī),人們給它們?nèi)×艘粋(gè)名字,你們知道是什么嗎?(學(xué)生齊答:哲理詩(shī))對(duì)了,就是哲理詩(shī),也叫說(shuō)理詩(shī),我們這節(jié)課上所學(xué)的兩首詩(shī)就屬于這一類詩(shī)。哲理詩(shī)多將哲學(xué)的抽象哲理蘊(yùn)含于鮮明的藝術(shù)形象之中,內(nèi)容深沉渾厚、含蓄雋永。你們還知道哪些哲理詩(shī)呢?請(qǐng)同學(xué)們于課外搜集,并簡(jiǎn)單說(shuō)明它們揭示的道理。

  過(guò)松源晨炊漆公店[宋]楊萬(wàn)里

  莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡。

  政入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。

  詩(shī)意:不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,這句話使得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬(wàn)山之中,你剛攀過(guò)一座山,另一座山立刻將你阻攔。

  哲理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì),不要為一時(shí)一事的成功而陶醉。

  觀書(shū)有感[宋]朱熹

  半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。

  問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。

  詩(shī)意:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng)。要問(wèn)那方塘里的水為什么會(huì)這樣清澈,是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。

  哲理:要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進(jìn)步。

  五、作業(yè)設(shè)計(jì),鞏固提升

  完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目的:

  1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“以情動(dòng)人”是一篇成功的演講的重要條件之一,培養(yǎng)欣賞演講和演講稿的能力;

  2、練習(xí)在網(wǎng)絡(luò)中查找、篩選資料。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):通過(guò)聽(tīng)演講、讀演講稿體驗(yàn)演講和演講稿中感情,能作出自己的評(píng)價(jià)。

  難點(diǎn):根據(jù)教學(xué)要求發(fā)表自己的評(píng)論。

  難點(diǎn)的突破:提供例子和相關(guān)文章進(jìn)行模仿。

  教學(xué)手段:網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

  課時(shí):二節(jié)課。

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入語(yǔ):(關(guān)于演講的基本知識(shí)--什么是演講及演講技巧)

  二、欣賞《天下糧倉(cāng)·盧焯剪官袍》一節(jié)演講,說(shuō)說(shuō)演講中感人的情境、語(yǔ)言或形象。

  三、閱讀《爸爸,來(lái)世再與我為父女》一文,體會(huì)文中的感情,將你認(rèn)為最動(dòng)人的章節(jié)朗誦出來(lái)。

  四、閱讀評(píng)論,模仿點(diǎn)評(píng)。

  閱讀《用哀惋的情思譜寫的悼詞》和《如何寫精彩段落》兩篇文章,用第二篇文章介紹的`方法,對(duì)剛才欣賞的盧焯的演講和《爸爸,來(lái)世再與我為父女》進(jìn)行片段式點(diǎn)評(píng),字?jǐn)?shù)不限,形式不限。

  第二課時(shí)

  五、網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)。

  按老師提供或自己查找的網(wǎng)站查閱:演講稿、演講錄音、演講稿欣賞評(píng)論。思考一個(gè)問(wèn)題:在演講稿和演講中,感情的運(yùn)用有那些方式?

  六、討論交流。

  你對(duì)在演講稿或演講中如何運(yùn)用感情有了怎樣的感悟?

  口語(yǔ)訓(xùn)練·演講要“以情動(dòng)人”

語(yǔ)文教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、明確什么是請(qǐng)教。

  2、懂得向人請(qǐng)教是道德修養(yǎng)的一種表現(xiàn)形式。

  3、向人請(qǐng)教應(yīng)該注意些什么。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  能圍繞一個(gè)意思把話寫具體。

  教具準(zhǔn)備:

  錄音磁帶

  教學(xué)過(guò)程:

  一創(chuàng)情景,激發(fā)學(xué)生對(duì)“請(qǐng)教”的興趣

  老師可以連續(xù)提出幾個(gè)學(xué)生不太懂的`問(wèn)題,讓他們知道“請(qǐng)教”是生活和學(xué)習(xí)中的一種需要。

  二讀一讀“請(qǐng)教”全文,標(biāo)出自然段,了解文章內(nèi)容。

  1、讀一讀第一自然段,說(shuō)一說(shuō)講了什么?請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言。

  學(xué)生發(fā)言。

  2、讀一讀第二自然段,說(shuō)一說(shuō)告訴了我們什么?

  學(xué)生發(fā)言。

  3、讀一讀第三自然段,說(shuō)說(shuō)你明白了什么?

  學(xué)生發(fā)言。

  教師總結(jié):

  “請(qǐng)教”就是請(qǐng)求別人指教的意思?鬃诱f(shuō):“三人行必有我?guī)煛,道出人要虛心?qǐng)教的道理。只有不斷地向別人請(qǐng)教,才能變不懂為懂,不知為知。

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