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蜀道難教案設(shè)計
蜀道難，難于上青天，歡迎各位老師閱讀蜀道難教案設(shè)計，希望可以幫助大家!
《蜀道難》教案設(shè)計【1】
【教學(xué)目標(biāo)】
整體感知全詩的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩的行文脈絡(luò)
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法，鑒賞本詩的藝術(shù)特色
感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：感受本詩的宏大氣勢和奔放的感情，品味詩歌的浪漫主義風(fēng)格
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌作品的能力和方法
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
在我國文學(xué)史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過一位偉大的浪漫主義詩人，被人們尊稱為“詩仙”。
大家知道是哪位詩人嗎?是的，他就是李白。
我們學(xué)習(xí)過不少李白的詩歌，例如大家都熟悉的《床前明月光》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等等，都是膾炙人口的名篇。
曾經(jīng)有人認(rèn)為，李白所做的詩歌都是在喝醉酒的情況下創(chuàng)作的，是酒引出了他的詩意。
真的如人們所說的那樣嗎?還是另有玄機(jī)呢?今天，我們就通過學(xué)習(xí)《蜀道難》，對他進(jìn)行一番徹底地了解。
解題
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。
本篇根據(jù)這一詩題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂不思返，而沒意識到這一地區(qū)形勢險要，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生變亂的可能。
詩中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。
顧炎武《日知錄》卷二十六說：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開元、天寶間。
時人共言錦城之樂，而不知畏途之險，異地之虞，即事成篇，別無寓意。”孟 《本事詩·高逸》載“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》：‘稱歡者數(shù)四，號為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類似的記載。
另外，此詩曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。
由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫于唐玄宗天寶初詩人在長安之時。
作者介紹
李白(701-762)字太白，號青蓮居士，盛唐時期的著名詩人。
少年時代在四川度過，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。
唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。
他留下許多膾炙人口的詩作，《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。
他兼善各體詩歌，尤以古詩為精，是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。
四、聽名家范讀，然后有感情地朗讀課文，整體感知全詩
五、課文講解
1.本文的線索是什么?
明確：詩人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來描寫，以展示蜀道之難。
2.朗讀第一段，精講分析。
(1)開篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?
明確：這兩句統(tǒng)攝全詩，奠定了詩的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測，為下文張本。
(2)這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫蜀道的來歷。
第二層：(上有……以手撫膺坐長嘆)寫蜀道的高峻。
(3)引用“五丁開山”的神話有何作用?
明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭以及勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。
(4)“上有六龍回日……以手撫膺坐長嘆”這幾句中，作者用了哪些寫法，來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻?
明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩人想像的豐富和奇特。
�、冱c(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。
�、谝蕴撘r實：“六龍回日”的傳說、黃鶴、猿猱都是虛寫，以此來襯托實寫——蜀道的高危。
③夸張：“黃鶴之飛尚不得過”等。
3.熟讀第二段，精講分析。
(1)第二段可分為幾層意思?
明確：分為兩層。
第一層：(問君西游……使人聽此凋朱顏)描寫蜀道景物的凄清。
第二層：(連峰去天……胡為乎來哉!)描繪蜀道山水的險惡。
(2)“問君西游何時還?”中的“君”指的是誰?
明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個虛擬的人——說話的方式可以層層深入地展開內(nèi)容，突出地表明詩人的主要意圖。
(3)這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?
明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏”起到了這一作用。
這一句說明蜀道是“畏途”，無論是上文的凄涼，還是下文的險惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。
(4)這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?
明確：“但見”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。
“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動進(jìn)行描寫，渲染了驚險的氣氛，營造出一種勢若排山倒海的藝術(shù)效果。
是對蜀道之難的描寫，達(dá)到了登峰造極的地步。
4.朗讀第三段，賞析第三段。
(1)這一段說了幾層意思?
明確：兩層意思。
第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫劍閣的險惡。
第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫戰(zhàn)禍的慘烈。
(2)“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?
明確：“問君西游何時還?”
(3)文章最后一句的作用是什么?
明確：既形象地概括了上文所說的劍閣的險要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此收束全文，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無余。
整體感知
1.全文的主旨句是哪一句?作用是什么?
明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。
每一次出現(xiàn)都給讀者帶來新的啟示(見前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再嘆不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱巧妙至極。
同時，主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩的詠嘆基調(diào)。
統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆戰(zhàn)禍之烈。
2.我們已經(jīng)對本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?
明確：本詩襲用樂府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，表達(dá)了作者對祖國山河強(qiáng)烈的熱愛之情，揭示出當(dāng)時太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對國事的憂慮和關(guān)切。
3.分析詩歌藝術(shù)特色：
明確：(1)善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。
(2)豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心，毛骨悚然，大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。
(3)夸張到極至的技巧：：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險，渲染驚險的氣氛。
(4)多樣的詩歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個“難”字。
(5)神秘的傳說：“五丁開山”“太陽神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說的出現(xiàn)，使全詩籠罩一種神秘氣氛，也從另一個角度表現(xiàn)出了一個“難”字。
分析詩歌的意境
明確：讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀止。
“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”在詩人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。
如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩人想像自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙!
5.分析詩歌的藝術(shù)手法。
明確：(1)靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。
(2)奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。
(3)打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯落，長短不齊，形成奔放的語言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。
“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)。”
詩歌鑒賞技巧的把握
要會誦讀。
通過誦讀，才能領(lǐng)會到詩人熱烈奔放的思想感情與豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。
理清思路。
思路是詩人的構(gòu)思過程，把握好思路，有助于了解詩人的情感歷程，使自己能夠投入到詩歌的情境中理解詩歌。
把握情感。
詩歌的主旨往往隱藏在詩人的情感抒發(fā)當(dāng)中。
掌握一定的修辭手法，有助于對詩歌內(nèi)容的理解，從而達(dá)到把握文章主旨的目的。
八、總結(jié)
李白，不愧是“詩仙”，他的詩歌以他想像的豐富奇特，風(fēng)格的雄健奔放，色調(diào)的瑰瑋絢麗，語言的清新自然著稱于世。
“言出天地外，思出鬼神表”(皮日休)是對李白詩歌最準(zhǔn)確的概括。
《蜀道難》教學(xué)設(shè)計【2】
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力
1.進(jìn)一步了解作者的生平及其詩歌創(chuàng)作特色。
2.要參照課文注釋，大體讀懂詩意。
3.把握詩歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩歌神奇的藝術(shù)世界。
4.運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩歌。
(二)過程與方法
1.講授法：幫助學(xué)生疏通詩意。
2.誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩歌感情基調(diào)。
3.合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問題意識，培養(yǎng)合作能力。
4.啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。
5.借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1.體會詩人所描寫的蜀道之難及其載負(fù)的情感。
2.進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩歌的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.詩歌中新奇的意象及意境。
2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。
3.詩歌主旨的分析。
三、課型
新授課。
四、課時
1課時。
五、課文概述
《蜀道難》是高中語文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩單元，《蜀道難》是開篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時要涉及詩歌誦讀技巧，為接下來幾篇詩歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫蜀道之難的過程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個神奇的藝術(shù)世界，可謂前無古人，后無來者，值得師生鑒賞其魅力。
六、教學(xué)過程
(一)課程導(dǎo)入
1.方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過視覺觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語言表述出來;接著共同賞析幾篇描寫蜀道難的詩作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。
2.方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號的由來引出李白的成名之作《蜀道難》。
【設(shè)計意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開端等于成功課堂的一半。
(二)作者生平及創(chuàng)作背景
1.作者生平。
注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。
2.創(chuàng)作背景。
注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時的精神世界，然后引入賀知章對《蜀道難》的賞識。
(三)樂府詩和樂府古題
1.樂府詩相關(guān)知識。
“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。
其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。
歌詞的來源有二：一部分是文人專門創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。
后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。
樂府雙璧為《木蘭詩》與《孔雀東南飛》。
宋人郭茂倩所編《樂府詩集》，是收羅漢至五代樂府最為完備的一部詩集，把樂府詩分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類;其中又分若干小類，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類;相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類;清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。
《樂府詩集》現(xiàn)存漢樂府民歌40余篇，多為東漢時期作品，反映當(dāng)時的社會現(xiàn)實與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛恨情感，較為傾向現(xiàn)實主義風(fēng)格。
漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。
它用通俗的語言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫法，刻畫人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開拓敘事詩發(fā)展成熟的新階段。
2.樂府古題常識。
亦稱“樂府往題”，樂府詩類別名。
即“擬古樂府”。
漢樂府“皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書?藝文志》)，為漢末魏晉以來詩人所繼承。
如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫了許多不再入樂的樂府詩。
唐詩人更大量借用樂府舊題抒寫時事，從而賦予舊題以新生命。
【設(shè)計意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過樂府詩《孔雀東南飛》和樂府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識，有助于學(xué)生溫故知新。
(四)文本解析
1.整體感知。
(1)聽朗讀錄音。
注：要求學(xué)生有目的地聽：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。
(2)學(xué)生齊讀。
注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。
2.細(xì)讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。
注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩句分離之后，要有句段的整體觀。
結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫內(nèi)容和寫作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問題探究作鋪墊。
3.小組合作，問題探究。
(1)從課文可知，李白對“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。
參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險，二嘆蜀道之驚險，三嘆蜀道之兇險。
注：一詠三嘆是本詩的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。
(2)說說全詩為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。
參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩歌主題──“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。
它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后──承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。
從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫之間的交替。
(3)請結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色?
參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。
(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)
(4)這首詩的主旨是什么?
參考：關(guān)于這首詩的立意，歷來眾說紛紜，概括起來有以下幾種說法。
A.為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫此詩是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會危害在蜀的房琯和杜甫;B.諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類補(bǔ)注的元人肖士;C.諷刺四川軍閥章仇兼瓊;D.“即事成篇，別無寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。
經(jīng)今人研究，前三種說法，或于史實不符，或于時間不對，都很難成立。
所以我們以第四種說法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂府古題的“即事成篇”之作。
(有關(guān)主旨的爭議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會。)
【設(shè)計意圖】古典詩歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩句，將詩歌壓縮的內(nèi)容展開，充分調(diào)動學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會詩歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會讀詩，讀懂詩，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問題探究”，三個模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會解詩的方法。
4.反復(fù)誦讀，讀出韻味。
可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。
【設(shè)計意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。
通過反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會這首詩的妙處。
七、課后作業(yè)
1.《行路難》(其一)與《蜀道難》寫作時間接近，請結(jié)合你對這兩首詩寫作目的的理解，對比分析這兩首詩的寫作手法和情感狀態(tài)。
2.讀宋代石介的《蜀道自勉》，說說它與李白《蜀道難》的寫作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。
潮陽章煙墨，去京路八千。
吏部有大功，得罪斥守藩。
朝沖江霧行，夜枕江濤眠。
蛟蜃作怪變，時時攀船舷。
魚龍吐火焰，往往出波間。
故為相恐怖，倏忽千萬端。
道在安可劫，處之自晏然。
我乏尺寸効，月食二萬錢，
自清西南來，此行非竄遷。
蜀山險可升，蜀道高可緣。
上無嵐氣蒸，下無波濤翻。
步覺閣道穩(wěn)，身履劍門安。
惟懷史部節(jié)，不知蜀道難。
【設(shè)計意圖】勾連舊知，比較閱讀，仍是做整體觀照。
蜀道難教學(xué)設(shè)計【3】
《蜀道難》是樂府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險言蜀道之難。
本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調(diào)生動地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險的山川景色。
既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對國事的憂慮和擔(dān)心。
全詩以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險峻的山水景物。
大起大落的跳躍式的詩歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。
全詩氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭閩,變幻莫測,處處險中見奇,展現(xiàn)了詩人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。
詩的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險惡和動蕩不定的社會情況等內(nèi)容次第寫來,鏡頭一組比一組驚心動魄。
“蜀道之難,難于上青天”,在詩中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個神奇驚險、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長。
二、亮點(diǎn)探究
1.詩人是怎樣來表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的?
探究學(xué)習(xí):神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。
虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。
摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。
借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。
運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險,渲染了驚險的氣氛。
李白正是以變幻莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。
2.“連峰去天不盈尺……AA冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這幾句描寫好在哪里?
探究學(xué)習(xí):詩人先托出山勢的高險,然后由靜而動,寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡直達(dá)到了登峰造極的地步。
如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動魄了。
3.“蜀道難”這樣一個難以表述的事物,李白為什么描繪得如此動人?
探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動人,還在于他融貫其間的浪漫主義激情。
詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想、感受。
那飛流驚湍,奇峰險壑,賦予了詩人的情感氣質(zhì),因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。
詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體寫景抒情。
言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”,從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規(guī)夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,仿佛看到詩人那“落筆搖五岳,笑傲凌滄州”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄,李白對這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯落,長短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,描寫蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。
這對他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。
4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞
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