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《我在故宮修文物》觀后感（精選22篇）
在看完一部作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編收集整理的《我在故宮修文物》觀后感（精選22篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我在故宮修文物》觀后感 篇1
自紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅后，點擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟，只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代，王津師傅是靠著勤勞淚水，不辭辛苦的工作，弘揚著工匠精神，復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之？那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實艱苦態(tài)度的人，那些沒有追求，不能正確對待勞動的網(wǎng)友，豈不令民眾笑之？汝若盛開，清風(fēng)自來！
王津修文物，是日夜辛苦地奮斗工作，一絲不茍，極度認(rèn)真用心的踐行，那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇，被世人所歌詠。那是對事業(yè)的敬仰盡責(zé)，讓文化花壇里鳥鳴花更香，山高谷更幽。汝若盛開，清風(fēng)自來！不必羨慕王津，他只是做好本職工作而已，才會享有應(yīng)得的名譽。如果你能用心做好自己的工作，事無大小，不論是清潔工人、交警、邊遠(yuǎn)山區(qū)的志愿者，抑或現(xiàn)在的.高三畢業(yè)生，只要我們懇切堅持做好本職工作，自會有溫煦的清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂！
那么多網(wǎng)友紛紛求拜師收留，哪怕在故宮掃掃地，是因為如今一批大學(xué)生不能樹立正確價值觀，盲目追逐，不能盡才所用，人才資源浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。三本的退卻，讓人人都有資格成為大學(xué)生，卻不知在大學(xué)勤奮刻苦，不斷武裝自我。當(dāng)然，勤學(xué)用功，一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺，把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺銷售到國外，幫助人們增收，踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟發(fā)展同步。
郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評，沒有去故宮，做好本職工作，不也實現(xiàn)了人生價值嗎？對工作持敬仰之情，一絲不茍，勤懇堅持，汝若盛開，清風(fēng)自來。
有那么多網(wǎng)友想去故宮掃地，顯然不可能！更深一步，當(dāng)今時代，勞動者應(yīng)樹立正確價值觀，敬業(yè)愛業(yè)，同時政府促進就業(yè)，鼓勵創(chuàng)業(yè)，培育工匠精神，弘揚敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚！
汝若盛開，清風(fēng)自來！沒有波瀾不驚的光芒，亦有石破驚天的感動！尼采有言：“誰終聲將震天，必將長久緘默！”做好本職工作，在盛開的花季沐浴清風(fēng)！
《我在故宮修文物》觀后感 篇2
還是瀏覽新聞的時候看到了《我在故宮修文物》的介紹，后來又看到其他人的推薦，然后在我沒劇追的時候想著去瞟兩眼。但是看了，哪兒只是瞟兩眼的事情啊，三集看完，意猶未盡。紀(jì)錄片印象比較深刻的就是《傳家》《旗袍》《舌尖上的中國》《互聯(lián)網(wǎng)時代》，現(xiàn)在又多了個《我在故宮修文物》。
有人說那是最好的一個職業(yè)，工作在中國地價最貴的地方，接觸的是有上百年甚至上千年歷史的國寶，工作要求是朝九晚五，下午五點一定要下班，不能加班。因為五點以后人的注意力不集中，光線不好。 還有人說它就是故宮的招聘宣傳片�？赐耆荒芡浀氖牵姳斫M的王師傅修理鐘表的時候?qū)Ｗ⒌纳袂�，逛展館的時候看到自己花費大半年修復(fù)的鐘表呆呆的在櫥窗里不能動的時候的傷心，還有想起自己快要退休不能再修可稱為臻品的鐘表文物時的落寞。王津師傅帶著徒弟去參加鐘表屆的博覽會，一個大叔向王師傅展示他收藏的'懷表一直強調(diào)自己的表是伊麗莎白女王送給其女兒的禮物時，王師傅那看透世事的笑容。半集紀(jì)錄片讓人看到了一個鐘表工匠傳承著的中國匠人精神，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，儒雅，內(nèi)斂。所以王師傅已經(jīng)成了很多很多人的男神。
還有 陶瓷組中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)霸美女，看她就知道了什么叫勝在氣質(zhì)。她騎著自行車走在故宮院墻里面時，旁白道：上一個這樣做的人是溥儀。還有木工組去打杏子，拿著蓋過文物的紙去接故宮里面長熟的杏子。故宮院里面的貓，老師傅開過每天必經(jīng)的七道院墻門給這些野貓喂貓糧，據(jù)講這些貓是宮廷御貓的后代。幾百年的時光，一個王朝覆滅了，曾經(jīng)壁壘森嚴(yán)無比輝煌的宮殿成了人們游玩時候的去處，曾經(jīng)的貴人現(xiàn)在也不知在何方，一直守著故宮的竟然是這群貓。
書畫組的師傅又幽默又樂觀又懂得生活，工作閑暇之余還會彈彈吉他�？粗约鹤顫M意的作品感覺無比自豪，看著自己的徒弟感覺后繼有人自己就很幸福。曾經(jīng)的前輩馮忠蓮先生花費十年臨摹了《清明上河圖》，現(xiàn)在她的那幅《清明上河圖》也成了一件國寶。他們看著面前書畫的修復(fù)痕跡就可以看出上一個修復(fù)這幅畫的人有什么樣品性甚至什么樣的相貌，他們在和歷史對話。修復(fù)曾經(jīng)的畫絹，通過現(xiàn)代的高科技儀器看到了曾經(jīng)修復(fù)過的部分和原畫材質(zhì)明顯的區(qū)別，師傅開玩笑說，這個匠人把畫修成這樣，被皇上發(fā)現(xiàn)那肯定要砍頭的。不知道是百年前的哪個年前的匠人讓現(xiàn)在的儀器找出了不認(rèn)真工作的證據(jù)。
看到最后，有一句話，中國是需要這樣的匠人精神的。故宮修復(fù)技藝的傳承一直是師徒制，雖然現(xiàn)在有了正規(guī)高校畢業(yè)的年輕人但是他們進入故宮以后還是要重復(fù)一遍他們的前輩經(jīng)歷過的所有程序與考驗。中國的現(xiàn)代教育學(xué)過俄國學(xué)美國，為了和時代接軌為了發(fā)展科技文明，我們總是想找到最好的教育方式。我上過了13年的學(xué)，從小到大的老師粗略一算有了五六十位了吧，只講數(shù)學(xué)，老師的數(shù)目一雙手也數(shù)不過來了。 想到了電影《師傅》里面的一句話：他學(xué)會之后，敬我如敬神。這就是技藝和傳承的魅力。
《我在故宮修文物》觀后感 篇3
剛從故宮旅游回來，便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。
介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到，故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面，比如說師傅之間互相的調(diào)侃，師徒之間扯個大簾子，接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面，而個人覺得，這些畫面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。
當(dāng)師傅們在樹下接水果，或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時，感覺他們就像故宮里的主人；他們半只腳踏在過去，在沉寂了千百年的.文物上凝固自己的心血，卻又用著現(xiàn)代性的話語，做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離， 一心活在自己的世界中。
然而，他們的生活當(dāng)然不是完全遠(yuǎn)離現(xiàn)今的；畢竟他們杰出手藝的觀賞者，還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘，舉著大喇叭，在故宮喧喧鬧鬧，吵吵嚷嚷的人們。
文物修復(fù)后，展出的時間只是一小段；甚至，就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的，花了那么長時間修好了鐘，它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細(xì)節(jié)，這些師傅所傾注的心血，恐怕是大多數(shù)游人，那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人，所感受不到的。
因此，這個紀(jì)錄片所傳達的古典情懷，則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物，他們想象文物的作用，想象當(dāng)時的畫面，讓自己穿越到那個時代，模仿當(dāng)時的技藝對文物進行修復(fù)。
之前，曾經(jīng)和朋友討論過，對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西，是否還有保護的價值呢？
這個回答，恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后，再去欣賞文物時，佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。
《我在故宮修文物》觀后感 篇4
曾看過一本叫《啞舍》的書，很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽，因為它們都不會說話”。當(dāng)一個朝代覆滅，一段歷史結(jié)束，時光慢慢消磨了那些真實的故事，我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。
《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度，為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作，沒有驚心動魄，沒有激動人心，有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為，他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝，帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯了，那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰，反而帶著一種處驚不變的.悠然。
文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的，紀(jì)錄片中他們反復(fù)強調(diào)：做這項工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道，在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里，浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上，尤其是那些幾十年的老師傅，有著現(xiàn)代社會上的人很難見到的堅持。
在故宮這些老師傅中，王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表，細(xì)細(xì)回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時的點點滴滴，真是溫柔極了。我想，那些曾被他修復(fù)過的文物，一定也會記得，有一雙溫暖的手，帶著耐心與細(xì)心，一點一點輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫�。突然覺得，文物修復(fù)不僅是一項工作，更是對文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實，我們每個人都想找一種方法，讓自己在世界上留下存在過的痕跡，可是歲月總是會無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在，人們就不會忘記這些文物修復(fù)者的名字。
總有一個詞讓我感動，它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作，手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在，故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳，又何嘗不是在保護文物？畢竟文物護養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心，如今還是有很多年輕人，愿意去承擔(dān)起這份護養(yǎng)文物的責(zé)任，去成為傳承中的一環(huán)。
斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，天空之下那片土地已換了不知道多少個王朝，但總有一些東西躲過時光的侵蝕。故宮簡樸的房間里，那些得歷史青睞的人和物，相知相伴，守得歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
《我在故宮修文物》觀后感 篇5
紀(jì)錄片總能告訴我們很多東西。
從古至今，修繕文物�？傆性S多人才在里面。而其中永不變的，是深深埋在每一個文物修復(fù)師的匠人精神。文物修復(fù)師是一個非常精細(xì)的工作。而在故宮修文物，更是人中龍鳳。修復(fù)一件文物，不僅需要匠人的細(xì)心與仔細(xì)，更需要他們幾十年以來對于文物的認(rèn)識和專業(yè)素養(yǎng)。
我觀看的是對于青銅器的修繕。青銅在經(jīng)過成百上千年的腐蝕和氧化，呈現(xiàn)出了各種細(xì)微的紋路裂縫和微妙的顏色。在修復(fù)的過程中，修復(fù)師門眼睛看著文物，手上染了墨色，讓一件件被歲月剝蝕了墨色的青銅器重現(xiàn)了原本的容貌。這時我想起了不知是誰說過的一句話：”我有明珠一顆，久被塵灰關(guān)鎖，金朝塵盡光生，照破山河萬朵。”這句話我的印象很深，這些工匠所做的，就是讓這些封塵的器物重新照破山河，重見光明。
穿過層層深鎖的宮墻，除了這些古典琉璃的建筑物，能夠帶領(lǐng)我們進入歷史悠長之河的，便只有這些曾經(jīng)精美十分的器物。文物修復(fù)師所做的不僅僅是要修復(fù)這些文物，每一次修復(fù)，更是與古代的對話。我們現(xiàn)在所要學(xué)習(xí)的，正是這種工匠精神。
這樣的工作，著實讓人著迷和向往。作為一名高中生，所要學(xué)習(xí)的正是這種對于傳統(tǒng)文化的傳承，是這種熱愛藝術(shù)，熱愛古典文化的精神。不斷鉆研，不斷深造。匠人的名號，便由此叫來。片中的每一位工匠，都是生活中的平凡人。但他們身上卻肩負(fù)著不平凡的使命。我羨慕他們，也敬佩他們。
紀(jì)錄片，紀(jì)錄片。百度給它定義的本質(zhì)是以真實生活為創(chuàng)作素材。核心是真實。也就是說，紀(jì)錄片所記錄的，是生活。一部優(yōu)秀的'紀(jì)錄片總是能給觀看的人帶來不一樣的感受。它能使我們帶入生活，影響生活。在不知不覺中，向我們傳達一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)和力量。潛移默化的影響著我們的生活。不論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們都需要這種匠人精神，去完成自己的學(xué)業(yè)和工作，保持著高度的嚴(yán)謹(jǐn)和十分的熱情來對待生活。
所有的紀(jì)錄片的目的，都是想要傳達某種精神，那些優(yōu)秀的精神都希望可以被傳承和發(fā)展，世世代代，綿延不斷。我希望我身邊的每個人都可以如此。
匠人之上，再無他人。
《我在故宮修文物》觀后感 篇6
一如央視以往的紀(jì)錄片水平，低沉磁性的旁白把故事嘮成家常，鏡頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)的揚起下落，旁人眼里不平凡的工作也朝九晚五的平凡如你我。
喜歡里面一個個鮮活的人物，精密卻謙遜的鐘表組，富于想象靈活的瓷器組，如織女一般的編織組，或是無處不在的木器組，無論是得心應(yīng)手、經(jīng)驗豐富的老師傅們，還是兢兢業(yè)業(yè)、誠懇努力的徒弟們，故宮的某些宮殿里有這樣一群人，他們習(xí)慣騎著自行車穿梭來往，他們敲打出墻的一枝紅杏共享著腳下皇城土地孕育的碩果，他們把生活過的很慢，似乎與北京這座快節(jié)奏的都市格格不入，但他們卻都享受著這種慢工出細(xì)活的`致密感。
他們在故宮修文物，縫縫補補的是歷史的足跡，敲敲打打的是生命的延續(xù)，延延綿綿一代代傳承的是工匠之魂。令人艷羨的工作地點，考驗?zāi)托牡墓ぷ鲀?nèi)容，沒有簡單是不簡單的。至今都記得木雕佛像的禪機：文物乃死物，修補的不是其殘破的軀體，而是凝結(jié)在里面匠人的精神，決定佛像面孔的不是條條羅列的精確尺寸標(biāo)準(zhǔn)，而是雕刻者的心。
幾只御貓繞膝，幾株青草沒眼，與幾百年幾千年前的文明打照面兒，細(xì)數(shù)風(fēng)流，人生不枉已矣！
《我在故宮修文物》觀后感 篇7
現(xiàn)代社會正需要這種工匠精神，不只是修復(fù)舊器需要，發(fā)明制造新器也同樣需要。
不過劇中也展示了一些短板和局限：
1、缺乏細(xì)致、規(guī)范的修復(fù)操作流程和學(xué)習(xí)體系，這是香火幾乎斷絕的原因。
老師傅的手藝固然精湛，但希望能留下一套書面的、標(biāo)準(zhǔn)而系統(tǒng)的、可復(fù)制的操作規(guī)范守則，這樣才能讓修復(fù)文物的技藝“固定”住。師承的存在很合理，但是應(yīng)當(dāng)作為“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”的補充，“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”是每個人應(yīng)當(dāng)掌握的基本。
2、缺乏大數(shù)據(jù)庫的支持，舉全國之力建立一個文物檔案數(shù)據(jù)庫，絕對是功在當(dāng)代利在千秋的`事情。
第一集中為了補全三彩馬胸口革帶的造型而實地參考讓我印象深刻。辛苦地實地考察倒是其次，我想的是，要是有全國聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)庫，所能了解到的革帶造型想必應(yīng)是不能再豐富，參考的范圍也不能更廣闊，這對文物修復(fù)的準(zhǔn)確性和客觀性將是N個級別的提升。
當(dāng)然，若是建成這樣的數(shù)據(jù)庫，普通百姓也能（有償）瀏覽（其中觀賞性的部分）的話，對景點壓力的緩解、文物的保護將會無形地有利。
自豪之中也當(dāng)有反思。
《我在故宮修文物》觀后感 篇8
記得四五年前我獨自去北京辦簽證。等待遞材料的日子又長又無聊，我?guī)缀醢涯芙械蒙厦值牡胤蕉既チ艘槐�，最后再沒地方可以逛，就去了故宮。不為什么，只是覺得那是個氛圍挺沉重的地方，不適合我當(dāng)時焦灼的情緒。
春末的北京陽光那么好，因為并不是節(jié)假日，故宮里并沒有太多的人。我一個一個進去那些光線幽暗的展廳，玻璃展柜上粘滿了無數(shù)游客留下的手印子和臉油印子。那些展品發(fā)著暗暗的雅雅的光澤，我很緩慢的.一件一件看，很精美，想著它們被保存下來所經(jīng)歷的那些歲月或是戰(zhàn)火，不由得肅然起敬。
后來我不止一次逛過盧浮宮，龐大的館廳和擁擠的人群，注定我只能走馬觀花的略一遍那些舉世聞名的畫作和雕塑，使勁舉著手機拍一些滿是后腦勺的照片發(fā)發(fā)朋友圈。巴黎那么熱鬧的地方，總有更帶勁的去處，博物館只是浮躁的匆匆一瞥，我是最典型的盧浮宮游客之一。
這記錄片一下子把我拉回到四五年前的那段時光里。我一個人背著小包，里面裝著711買的海苔包飯礦泉水跟一點零食，在故宮里晃悠一直到廣播說關(guān)門，隨時走累了就坐下曬曬太陽，春風(fēng)和煦的吹拂著我的臉和手臂，心里對未來期待又惴惴不安。即使我現(xiàn)在回想起這一切來，也覺得微微的震蕩，曾經(jīng)向往的遠(yuǎn)方終于在腳下。
《我在故宮修文物》觀后感 篇9
故事總要有個開頭，文章總要有個開始，但若到了不知如何言語之時，棄就棄了，何故那么世俗。
王津老師看著相隔一層玻璃的鐘表，那種既熟悉又陌生的惋惜，比面對那件珍貴的維多利亞懷表的淡然，更讓人心折服，那一件件珍貴的古董鐘表，跟大多數(shù)的古董一樣，在修復(fù)之前他們就被安放在故宮最黑暗、破舊的倉庫里，任由歲月腐蝕，當(dāng)他們落入這群匠人手里，猶如馬遇伯樂，玉遇卞和，他們的價值才真正被開發(fā)出來，王津老師熟悉那一件件修復(fù)過的鐘表，不僅看見過他們奢華的外表，還研究過里邊最復(fù)雜精致的工藝，修復(fù)一件物品的難度并不比創(chuàng)作他簡單，所謂的修復(fù)過程，更多的是一種了解的過程，那種跨越時空和古人對話的感覺，使他們感嘆前人多能之時，又附帶著對歲月的敬畏，就是這份對傳統(tǒng)的敬重之情，漸漸的使他們懂得了細(xì)心、耐心、責(zé)任心。
然而那一件件經(jīng)手過的物件，現(xiàn)在卻又那么的陌生，和那塊維多利亞懷表一樣陌生，擺放在展柜中的'他們，世人在贊美他們精美的同時又給他們定義了一個世俗之價，這份陌生更多來自于對他們價值的理解，對這群平和的修理匠來說，當(dāng)手中的物件完成修復(fù)之后，那份前所未有的成就感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比物件本身的世俗價值高的多，就像那件黃花梨大柜子，世人也許更在意的是他的用料是珍貴的四大名木，他的使用者是乾隆的生母，而無人關(guān)心制作柜子上精美云龍紋的工匠會是誰，像這群故宮師傅一樣，當(dāng)完成制作的一瞬間，木匠已經(jīng)明白柜子已經(jīng)不再是自己一雕一刻的朽木了，他的價值將被更多的人賦予，但不管柜子的價值高低，那份造物的成就會一直跟隨木匠一生，這才是來自于古代匠人的精神傳承，既熟悉又陌生。
天育萬物，龍生九子，人對“格物”的理解各不相同，一幅字畫，一些人看到了歷史、一些人看到了技藝、一些人看到了情懷、一些人看到了名利等等，物件本身的價值，是人內(nèi)心塑造出來的，雖不說是一面鏡子，但也能反映出其身的一些人生價值，若放以前，我定論出個孰是孰非，但現(xiàn)在我只想借蘇東坡的一句話“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”。
《我在故宮修文物》觀后感 篇10
圣誕假期回國時沒有什么好電視可以看，在網(wǎng)絡(luò)電視里找來找去，想找一部適合全家一起看的，突然想起來標(biāo)記很久都沒看的這一部。
感想就是，這工作好適合我爸啊。爸爸年輕時在烤漆車間工作，很快就做了技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，話少，活好，老實肯干。爸爸還會修表，家里還存有一套老的全套設(shè)備。
學(xué)琴的時候，琵琶掉了兩個品，說是要送到蘇州工廠去返修。當(dāng)時沒有方便的物流，要把一把琴運到蘇州去，簡直不能想象。梨木的琴，比一般紅木的更沉，也更怕濕度變化。相和弦軸是玉的，更加經(jīng)不起磕碰。
爸爸翻著當(dāng)時琴盒里的介紹小冊子，像這個紀(jì)錄片里一樣，熬魚鰾膠，趁熱度和粘度剛好的時候，又穩(wěn)又準(zhǔn)的把兩個細(xì)細(xì)的品黏回面板上。一點膠痕都沒有，如今根本找不到當(dāng)時是哪兩個品經(jīng)歷了二次粘接。
小時候搬新家，家具都是請師傅做的。爸爸提出的一些想法，師傅們覺得太復(fù)雜了，不肯做，于是爸爸只好自己動手和師傅們一起做。
床頭的海鷗，是爸爸畫了之后請師傅雕的.。當(dāng)時找了媽媽的同事，教美術(shù)的劉老師�？墒莿⒗蠋煯嬐�，師傅就鬧意見了。你畫個鳥，這么復(fù)雜，剪紙都剪不出來，要我木工怎么做？最后還是爸爸自己畫。線條簡單，但一看就是一只振翅翱翔的海鷗。木雕也是爸爸和師傅們一起做的。
梳妝鏡是一對孔雀，喙對著喙，尾巴飛翹起來，環(huán)成一圈。
雖然這些家具現(xiàn)在看起來沒什么特別的，甚至還有點土，當(dāng)時可是“設(shè)計師風(fēng)格”的家具呢。哦對了，裝修的時候，利用各種邊角料，我爸還給我做了一把槍。超酷的。
當(dāng)然，我的爸爸只是比普通人更心靈手巧一點，和紀(jì)錄片里這些師傅們沒法兒比。然而一個人在國外重看這部片，每每看到那些老師傅，還是會想起爸爸。
也許是那一代人特有的味道吧。
突然有點想起來《殺死那個石家莊人》，呵呵。
《我在故宮修文物》觀后感 篇11
一個偶然的機會，在簡書上發(fā)現(xiàn)了《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片，看好多作者都在推薦，于是帶著滿滿的好奇心看了這部片子。
果然，不負(fù)所望，讓我深受震撼�？赡芪夜侣崖�，以前我沒聽說過還有文物修復(fù)這樣一種職業(yè)，更沒想過這一群人會讓我如此敬佩，其中很多人都只長我?guī)讱q，那么年輕，卻把一腔的熱情都投身于故宮文物修復(fù)中，甚至終身在這里工作……偌大的故宮，就好像是一個華麗的鳥籠，而他們就像一只只金絲雀，被束縛在鳥籠里，不同的是，他們是深愛著這鳥籠的金絲雀，他們愛這份安靜的工作。
“一入侯門深似海”，那種對工作的責(zé)任和熱愛，是我所體會不到的，我無法想象，如果我在那樣一個靜的不敢說話的地方工作，我會怎樣，畢竟我是一個鬧騰的人。片中也提到說，剛進去工作的年輕人大都是不適應(yīng)的，但他們卻沒有選擇離開，依然決定在那里工作，無怨無悔，這應(yīng)該就是中國人的“工匠精神”吧！
短短的三集，卻讓我大開眼界，了解了很多工藝，如織繡、書法修復(fù)、木雕修復(fù)、瓷器修復(fù)等等，但無論是哪一項，匠人們都是精雕細(xì)琢，沒有一點兒粗心大意，也不允許有，因為可能自己一點兒的疏忽，都會造成無法挽回的損失，那是一種巨大的壓力。這樣的工作需要多細(xì)心的人才能堅持下來，需要多勇敢的人才敢做，因為他們肩上扛著的是“中國文化的傳承”。
看著那一個個樸實的面孔，有一種莫名的心疼，但他們卻是那么樂觀，那么的熱愛生活。真的'，可能這就是自我的一種修行，就像大家所評論的那樣“修文物也是在修心”。
里面還介紹到，很多學(xué)徒都是來自中央美院、清華等高校，我們都知道，這種學(xué)校也不是隨隨便便就可以考上的，像他們這種擁有高學(xué)歷，高文憑，高技術(shù)的人，走到哪都有大把機會，都會大展風(fēng)采，但他們卻選擇了留在故宮里面修文物，且一呆就是幾十年……
看片中，他們的住處和所工作的場所都極其簡陋，穿的也都簡單樸實，女性都素面朝天，有一種與世無爭的感覺。評論區(qū)有人打趣的說到“住在這里面的人，出趟門都會感覺自己穿越了�！钡拇_是這樣，但他們卻也從不抱怨，為自己熱愛的工作，為國家文化的傳承，樂在其中，默默堅守著。
一呆幾十年，媳婦都熬成了婆，卻也開心。
看著師傅們那認(rèn)真專注的模樣，特別感動，但更多的是敬佩，敬佩的不僅僅是那滿身的技藝，更是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，更是那種一點兒都不能湊合的責(zé)任心。那一部部被修復(fù)的作品，不僅僅是單純的被修復(fù)了，更有一種精神在里面，那就是大國工匠的“工匠精神”。
可歌可頌，崇敬至極。
《我在故宮修文物》觀后感 篇12
整部紀(jì)錄片通過不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來完成對修復(fù)專家們深刻的記錄，讓一個完整的故宮文物修復(fù)工作團隊清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個時代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入，太過平實的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠，可事實真是這樣的嗎？似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個時代遺忘的一群人，片中連他們自己也在說每次從故宮出來都像從古代到現(xiàn)代的穿越，然而這種與現(xiàn)實之間的疏離感卻似乎永遠(yuǎn)不會停息，就好似鐘表修復(fù)師王津所說的一樣，這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠(yuǎn)沒有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注�？勺屛覀兲鰜矸从^這個時代，這不正是我們這個時代中所缺失的精神嗎？
各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆：這個時代再無大師。被金錢欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細(xì)的匠心去面對自己的內(nèi)心和工作呢？本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個經(jīng)濟高度發(fā)達的大國必須具備的`內(nèi)核——匠人精神。
他們是這個國家頂級的文物修復(fù)專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持著人文。人文，以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少，在記錄者的視角下，修復(fù)現(xiàn)場是那么的輕描淡寫和日�；屇惴路鹩X得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進這些修復(fù)者的生命之中了。
最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們在早晨進院時都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實際上是想保護那些黃鼠狼和其他小動物們，生活真實的質(zhì)感再一次撲面而來。這一群人的生活是那樣的平實與自然，因為故宮用電的嚴(yán)苛把控，其中一名修復(fù)專家王五勝說他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水，而他手里的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會中人們什么都要新的，數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對比，正是這份樸實沉毅的精神讓他們堅持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。
當(dāng)你走過往昔嬪妃們走過的冷宮；當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲物柜前端詳時；當(dāng)你踩著故宮門前坑洼的麻石地時，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時，生命的鮮活與靈動在那一瞬間得以釋放，令人回味無窮。
《我在故宮修文物》觀后感 篇13
有這么一群人，當(dāng)其他人在工作事業(yè)上浮躁喧囂碌碌無為時，他們卻在艱苦的環(huán)境里付出了巨大的努力和耐心創(chuàng)造了一個又一個人類奇跡。
有這么一群人，當(dāng)其他人在學(xué)習(xí)生活上壓力山大彷徨無助時，他們卻抱著舍我其誰的信心和精益求精的精神復(fù)制出一個又一個國家驕傲。
他們是誰？他們就是那些猶如“掃地僧”般的故宮文物修補者，貌似普普通通而個個身懷絕技。
當(dāng)我看完這部紀(jì)錄片后，對大師們的`只有敬佩和贊嘆。冬練三九，夏練三伏，他們在修補各種文物上，付出了大量常人難以想象更難以做到的耐心。也正是靠著這份耐心，才修補好了許多原本破損的珍貴文物，是他們的勤勞和耐心，才讓后人能有機會在故宮欣賞到許多精美絕倫的文物，讓輝煌歷史再次重現(xiàn)。
紀(jì)錄片中，最令我印象深刻的，是他們的細(xì)心和信心；他們的眼睛銳利似鷹眼，細(xì)細(xì)的觀察出這個文物器械無法啟用的問題所在；用一雙雙巧手，自信的織出了精美的布匹，粘好了美麗的瓷器，修好了精致的器械……
我要向他們學(xué)習(xí)這份細(xì)心找到自己學(xué)習(xí)和生活上的不足之處加以改正和提高；我要向他們學(xué)習(xí)這份耐心，踏踏實實為實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)永不放棄；我要向他們學(xué)習(xí)這份信心，克服重重困難取得優(yōu)異的成績。
這部紀(jì)錄片有一句最令我印象深刻的解說詞：“在這個喧囂浮躁的當(dāng)今社會，保持一顆寧靜的心，是對這個世界的最好逆襲�！�
《我在故宮修文物》觀后感 篇14
有一種類型的片子，是你的心靜不下來，就沒法看下去的。我在故宮修文物就是屬于這類的紀(jì)錄片。給這部片子打上標(biāo)簽的話，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禪者、手藝人的信仰。
如果你的內(nèi)心滿是喧囂，看到這樣平淡瑣碎的日常片段，沒有精湛的剪輯，炫目的特效和悅耳的配樂，你肯定忍不住想按下快進鍵。白天身軀為了生活奔波忙碌，夜晚靈魂需要一個棲息的地方。夜深人靜的時候，一個人看這部片子最適合。
你隨著鏡頭來到故宮，看著四合院里這些手藝人們，幾十年如一日地專注地干活。文物修復(fù)手藝人們的一天是從享受陽光開始的，蹬著自行車，踩過皇城腳下，在歷史與現(xiàn)代相融合的這座城市，最原始最古老的地方，開始自己的'手藝活兒。因為一件文物，穿越到另一個時代。在書畫里和唐宋才子對話，在瓷器里領(lǐng)略明清風(fēng)貌。每完成一件作品的修復(fù)，都仿佛記錄和還原了那段歷史。我相信，每一位手藝人心里都是有著信仰的。這是對文化的信仰，對傳統(tǒng)的敬畏，對每一件經(jīng)手作品的使命感和責(zé)任感。每完成一件作品，手藝人們內(nèi)心都會感受到巨大滿足感和喜悅感吧。這種由內(nèi)心發(fā)散出來的喜悅，是多少外在的東西都替代不了的。
那位修復(fù)鐘表的師傅，在展館里面的會心一笑，畫面一直在我腦海里面揮之不去。那是一種打心底里的散發(fā)出來的幸福感。我在想，自己有多久沒有露出過那樣的笑容了。
不為了任何功名利祿，那一刻的專注只為了讓自己的內(nèi)心更加豐盈一點點。這讓我想到了《禪者的初心》里面描述的“初心”。專注于當(dāng)下，品味自己正在做的事情。我所理解的初心的狀態(tài)，是超越了時間和空間的限制，真正的活在當(dāng)下而不是感受到一種活在當(dāng)下的感覺，是一種真正的忘我而“無我”的狀態(tài)。關(guān)于禪，我目前還只讀了這一本書，就已經(jīng)感受到了禪的藝術(shù)，以及它帶給我內(nèi)心的平靜與平和。
如無必要，勿增實體。
在漫漫人生路上繼續(xù)修行。
《我在故宮修文物》觀后感 篇15
今天和同學(xué)們一起欣賞了北京故宮里的文物，也見識到了那些在故宮里修文物的師傅們的高超修復(fù)技藝。
《我在故宮修文物》這個紀(jì)錄片讓我們更加了解了我國古代文化的歷史豐富，也體會到了這些師傅們的艱辛。
紀(jì)錄片里的王津叔叔告訴我們：“想要修復(fù)好一件物品，首先就是要有耐心，一顆平靜的心會給工作帶來很大的幫助。如果堅持不下去那就只能轉(zhuǎn)行了�！苯又f：“其次就是要有興趣，你對這個工作要是有興趣，堅持不懈，持之以恒，你一定會做的非常好！”又說：“但是有些古代遺產(chǎn)會有破損，而大部分的也都是孤品，所以不好修復(fù)。”王津叔叔一次又一次地補充道。
王津叔叔修復(fù)過許多古代鐘，也參加過許多關(guān)于鐘的.拍賣會，一次一次的……反反復(fù)復(fù)，修復(fù)鐘的經(jīng)驗也就增多�，F(xiàn)在的人，有多少都是因為沒有耐心而打破自己的堅持，有多少是因為偷懶而沒有做到當(dāng)初的誓言。而王津叔叔就是因為一直堅持，從沒有放棄過而取得了今天的輝煌成就！如果每個人都能這樣下去，中華民族將會變得更強大！
我們每個人都應(yīng)該向王津叔叔學(xué)習(xí)，不僅能堅持自己的工作，還能為祖國做出貢獻。
《我在故宮修文物》觀后感 篇16
看了紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，感嘆于文物修復(fù)者的執(zhí)著，專注，匠心，和技藝的傳承。紀(jì)錄片分三集，主要從青銅器，宮廷鐘表，陶器，木器，漆器，百寶鑲嵌，織繡，書畫修復(fù)和臨摹等文物修復(fù)的角度切入，展現(xiàn)北京故宮博物院文物修復(fù)者們的工作場景和工作狀態(tài)以及文物修復(fù)的過程。
時間旅者。
紅墻綠樹，黃瓦藍(lán)天，進入故宮，仿佛進入另一個世界，這里庭院幽深，古樸宏偉，這里承載了歷史，仿佛時間的巨大容器。而在這里工作的他們，仿佛一位位時間旅者。這么比喻，是因為在這里從事文物修復(fù)的人，大多一干就是一輩子，將畢生精力都傾注在文物修復(fù)的事業(yè)上。但一個人一輩子，并不能修復(fù)完所有藏品，師父修不完的，留給徒弟修，技藝世代傳承。在歷經(jīng)千百年的大量文物面前，一個人的一生顯得多么短暫。
他們的目的是要呈現(xiàn)如果時光倒流，一件文物該有的風(fēng)貌，還原歷史本來的樣子。時間仿佛一條洪流，而文物修復(fù)者，在其中逆流穿越，完成修復(fù)，也順流而下，傾注一生。
匠心傳承。
通過紀(jì)錄片看到的文物修復(fù)工作，大多需要靜心，細(xì)心，耐心，長時間修煉的技藝和藝術(shù)審美水平。在脆弱而又珍貴的文物面前，需要的是一顆能與歷史產(chǎn)生心靈交流的`寧靜的心。他們的工作嚴(yán)格朝八晚五，沒有電腦，也不能隨時刷手機，吃東西，和大部分寫字樓的上班族很不同，他們大部分時間就是在工作室里做修復(fù)手工，描畫，紡織，修補，臨摹……看似平實甚至枯燥的工作很需要耐性。但他們有人說，工作中能看到許多歷史藝術(shù)文化相關(guān)的東西，其實很有意思。
分析文物，清洗修補，反復(fù)打磨，日復(fù)一日，他們都有一顆匠人之心，在那個仿佛與外界脫節(jié)的世界里，慢工細(xì)活，怡然自樂。
很多工種都是靠師徒制一代代將手藝傳承下來，入行五年也還算是新人，可見，十年磨一劍，修復(fù)技藝的學(xué)習(xí)是一個多么長遠(yuǎn)的事情。
在這里，你看不到爾虞我詐，快速匆忙。他們師父和藹，徒弟認(rèn)真，每個人默默完成著手頭的工作，時而交談?wù)f笑，也是一派平和景象，這里與北京快速發(fā)展的城市氛圍形成了一個反差。
在機械化生產(chǎn)普遍發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，傳統(tǒng)工藝越來越稀少的年代，匠人精神成了一種可貴。首先，能夠靜下心來暫時脫離這個繁雜的世界和碎片化的信息就很難，其次，需要專注于手頭上的事情，細(xì)心地做好每一個細(xì)節(jié)，耐心地重復(fù)每一個動作直至完成，不斷用審慎的完美主義目光檢視自己手頭上的事物，保持學(xué)習(xí)和技藝的操練……
其實匠人精神并非一種過時的精神，放到現(xiàn)代，它可以是做許多事情的心法，譬如做學(xué)問，做教育，做設(shè)計，寫文案，甚至跑銷售，任何一件事，要想做好，都離不開專注，細(xì)心，刻意練習(xí)，鉆研精神，和一點點完美主義。
對于畫畫來說，匠心當(dāng)然也是需要的，因為畫畫（尤其是傳統(tǒng)繪畫）不但需要創(chuàng)意想象，更需要一定水平的技藝來呈現(xiàn)。如果坐不住，畫一幅三四小時就煩了，是無法成就好作品的。
今天，我后知后覺（因為這部紀(jì)錄片已經(jīng)火了很久了）地將這部《我在故宮修文物》推薦給你（或許你已經(jīng)看過），希望你也可以看到世界上存在著這樣一群人，這樣一種工作，這樣一種心態(tài)，希望你能領(lǐng)悟，這別具一格的匠心。
《我在故宮修文物》觀后感 篇17
物之于人是啟發(fā)，人之于物是相知。
發(fā)光
當(dāng)某位師傅騎著自行車，穿過層層紅墻到外面只為偷閑抽根煙時，眾人打杏兒時，和著陽光喂著"御貓"時，偶有閑暇彈著吉他聊著天兒時，饒有興致地介紹院子里種的各種花草時，你又是否能想象他每天的日常呢？這種反差本身就是一場偉大而奇妙的相遇。
《我在故宮修文物》是目前為止唯一一部拍攝故宮稀世文物修復(fù)故事的大型紀(jì)錄片。完全意想不到的風(fēng)格，很燃很純粹。你一定會愛上這種意想不到的平實和有趣，處處透著熱忱與從容，想走進，想走近。
他們與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。世世代代傳承千年的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇、注定的相知。
中國皇室的審美真是奢華。即便對中國文化沒有一點常識，也依然能從精細(xì)的技藝中，讀出其耗時之長與價值不菲。
這面屏風(fēng)是康熙六十大壽時，當(dāng)時在世的十六個兒子和三十二個孫子送的祝壽禮物。正面用明黃色綢作底，綢上繡滿了不同形式、總數(shù)過萬的"壽"字。
生機
第一集中的王津老師，背著手，站在慕名而來的人群中，望著櫥窗里自己剛剛修復(fù)了幾個月的鐘表，對著鏡頭說了句"有點心疼" .此時此刻從他身邊川流而過的游客們，又如何才能想到：正是這位與自己擦肩而過的精瘦的長者讓他們眼中無比瑰麗、趣味盎然的國寶鐘表得以復(fù)原，猶如再生。讓樹木掩映下的大門打開，讓河水湍流、船只航行，讓每只小雞都揮動翅膀，讓天鵝扭動身姿：那才是它本應(yīng)有的鮮活的生命，那才是王師傅修復(fù)它的精髓和意義。
最感染、最打動我的，還不是他們的高超技藝，而是修復(fù)師們的狀態(tài)：沉穩(wěn)親善，從容飽滿，滿滿的生機。他們沒有因為工作嚴(yán)肅而沉悶，卻意外地幽默平和。向上的熱情更能讓人感覺到這份職業(yè)飽含著旺盛生命力。他們在延續(xù)，在傳承，讓人安心，讓人放心。
相知
他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)。世世代代傳承千年的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進行著一次穿越時代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定相知。他們不僅融入著自己的情感，更滲透著自己的審美趣味和品格意志。用自己的修養(yǎng)與眼光去看待他們，用自己的全部理解點滴滋潤著手中的寶物，重新煥發(fā)著它們的光彩，不知不覺注入自己的痕跡。品格不同、審美不同、心境不同，會有著完全不同的修復(fù)結(jié)果。瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復(fù)師，是真正的幸運。正是這場奇遇，才注定了這些文物擁有生命。修復(fù)師握著靈性的文物，他們與文物的締造者們對話、與文物本身對話。時不時體悟著文物的巧奪天工、精妙絕倫。
瑰寶千里迢迢找到與自己相知的修復(fù)師，是真正的幸運。
因為有了人，每一片磚瓦、千年瑰寶、紫禁城也才有了生命。只有人的制作、人的欣賞、人的贊嘆、人的傳承，才讓他們擁有了靈魂和生命。純粹的物件永遠(yuǎn)是死的，人的情感永遠(yuǎn)是活的。
附上屈峰的原話：文物其實跟人是一樣的。你看，我們從過去最早的時候說，玉有六德，以玉比君子。玉就是一塊破石頭，它有什么德性啊，但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一把椅子，就像在做一個人一樣。他是用人的品格來要求這個椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中，總是要把自己想辦法融到里頭去。人在這個世上來了，走了一趟，雖然都想在世界上留點啥，覺得這樣自己才有價值。很多人都一般認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因為把這個文物修好了，所以他有價值。其實不見得是這么一個簡單的方面。他在修這個文物的過程中，他跟它的交流、他對它的體悟、他上面已經(jīng)把自己也融入到里頭。文物是死的，要文物干什么。要文物的目的就是為了要讓它傳播文化，對吧，不是說文物就是為了保留一個物品放在那兒，那沒有什么價值。
感動
《我在故宮修文物》紀(jì)錄片里，還有大量修復(fù)人員工作的細(xì)節(jié)捕捉。比如，令我感動的一個片段：漆器組的人員修復(fù)乾隆御稿箱。
你現(xiàn)在看到的圖片是清理完之后的樣子。普通的雕漆，有十二層黃，二十五層的紅。而御稿箱漆層厚度有一百二十層左右，表面一層紅色，中間一層黃，下面一層綠，底漆為黃漆。雕漆的工藝也相當(dāng)復(fù)雜，整體是皇家用的云龍紋，工藝水平和制式都是頂尖的'。雖然文物修復(fù)過程聽起來非常高大上，但是其背后的艱辛無人能懂。幾乎所有的漆器和制作修復(fù)人員，都要忍受難熬的生漆過敏。生漆：漆樹上采割的乳白色膠狀液體，接觸空氣后變成褐色；數(shù)小時，形成漆皮。生漆需要經(jīng)過煉制后，加顏料才會更適用于文物的著色。
這真叫人肅然起敬。
當(dāng)我們在藏館里嘆為觀止的時候，又有多少人會聯(lián)想到：若沒有這群樸實無華的故宮博物館工作人員日復(fù)一日年復(fù)一年地修補和維護，藏品又怎能閃耀出瑰麗的光芒呢？
在此感謝他們靈巧的雙手，還有和手一樣澄清透明的心靈。
溫度
紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人，還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制，依然存在于故宮這門久遠(yuǎn)的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機緣，來到這里，有了自己的師傅。這是傳承的溫度。正因為有他們，才能有修復(fù)的新生。文物從過去走來，又擁有無盡的未來。超越了時間的禁錮，文物修復(fù)恰好活在此時此刻。
紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法，樸素而有效。在高科技盛行的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式，感覺特別有意思。制漿糊，晾樹漆，用豬血等等，這也是傳承的溫度。而中華民族的復(fù)興，也需要這樣的傳承，更需要從中獲得新生。
《我在故宮修文物》觀后感 篇18
央視紀(jì)錄片頻道播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》吸引了眾人的眼光。城門外的我們第一次看到城門里的故事，神秘又日常，古老又鮮活。繁復(fù)的修補和整飾，這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最基本的形態(tài)。
鐘表組的王津師傅十幾歲進入故宮，從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時，我們也佩服于王津師傅長年累月的堅持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠�。“總想給后人留下些什么”，一句平淡而樸素，卻道出他們最樸實的心愿。文物的修復(fù)，使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。
唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn)：一點點修復(fù)，一點點上色，最大限度地保持原作，亦是對文物的尊重。為了精益求精，他還去參觀了許多陳列館，使作品達到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作，每一個小小的細(xì)節(jié)，他們都一絲不茍地對待，這都是匠心的體現(xiàn)。
木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師，他對文物有著自己的見解：文物同人一樣，都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中，不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化，不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸，紡織組的陳楊，他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的，不斷的付出著。無論是哪一個修復(fù)組，他們的匠心精神令我們感動。
工匠精神在這個時代十分的可貴，更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之；他們苦心技藝、甘于寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來，讓快步走的人且行且欣賞，讓一味追逐潮流的人，感悟到真正的'美。
說到這些，想起了李宗盛的《致匠心》，他說：“一個人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系，我有耐得住性子的天分”傳承工匠精神。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我們需要有工匠精神，對待任何事情不著急，不匆忙，靜下心來，靜靜地感受；我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面，我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是：傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢？
殊不知，真的美就是那些傳統(tǒng)！那些文物一直都有鮮活的生命，它們賦予我們了解過去的方式，使我們感悟美，使我們喜愛那些文化。因此，我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性，做一個愛傳統(tǒng)文化的人。
這個世界，需要匠心精神，也需要傳承文化。
《我在故宮修文物》觀后感 篇19
首先，這部紀(jì)錄片以文物修復(fù)為主題，里面幾乎集中了國內(nèi)最頂尖的藝術(shù)品，包括鐘表，字畫，陶瓷，漆器，織品，在故宮塵封了許多年，有很多甚至是第一次公布于眾，精妙絕倫，巧奪天工，真的大開眼界(我印象最深的是“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”)。而且對這些文物的背景介紹也可以讓我們從另一個角度了解歷史，很有意思，很長知識。
然后呢，這部紀(jì)錄片想表達的最核心的我想還是“匠人精神”。這些中國最頂尖的文物修復(fù)專家，很多人幾十年如一日，默默地，靜靜地，從事著一份偉大又平凡的事業(yè)。說偉大，是因為他們用自己高超的技藝把千百年前的珍寶以它們最完美的姿態(tài)呈現(xiàn)給現(xiàn)代的人們，這仿佛是跨越千年的相遇，讓人震撼和感動。說平凡，是因為他們就像巷子里最普通的工匠，看起來那么的隨和，仿佛手里拿的不是一件價值連城的文物，只是普通的一個鐘，一個表，而他要做的只是盡自己的力量修好它。我們更要學(xué)習(xí)的`是這些匠人腳踏實地，充滿熱愛，專心致志地去對待自己的工作，這對我們以后從事職業(yè)也是積極正面的影響吧，現(xiàn)在浮躁的我們真應(yīng)該好好靜下來，看看這些大師們是怎么對待工作的，一輩子真能做好一件事，也是功德圓滿的。
最后，這部片子沒有枯燥的說教，沒有刻意的煽情，很多生活的小細(xì)節(jié)流露出這群干著特殊工作的匠人的清苦，其實也不是清苦，因為他們心里是滿足快樂的。
《我在故宮修文物》觀后感 篇20
這群人似乎一進宮，就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入，但每個人各有性格，卻又各有包容。
很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華，工作休息時，彈著吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào)，但卻感到了他的特立獨行和個性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后，他操著地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個像趙本山，那處曾經(jīng)被一個技術(shù)拙劣的前人修補過，發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密……那份得色和驕傲，溢于言表，個性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工后，對不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后，讓旁人尋找修復(fù)痕跡時，那份可愛的炫耀;當(dāng)觀音像被搬走時，全體木器組的人們站在門口，依依不舍送別的眼神，也令人感同身受;感動漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之后的驚艷;絲織品組的陳楊組長，為了職業(yè)使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道。
因為故宮禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大柜，然后畫風(fēng)一變，忙騎著車，跑到故宮院外抽煙過癮。
還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。
當(dāng)然，在紀(jì)錄片中也暴露出故宮管理的嚴(yán)重不足。看到修復(fù)辦公室里工作場地的雜亂，就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究，和管理的落后
工作室里沒有專業(yè)的修復(fù)臺，真擔(dān)心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的`損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備，沒有專業(yè)冷光照明，這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害;尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像，在精心修復(fù)完工后，放在一個鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業(yè)的搬運工，送去慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時真想穿過屏幕，來到現(xiàn)場，最起碼，在捆扎繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔(dān)心在故宮坑洼的路上，一個顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁扎的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮里面，文物的運送，不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎?
還有，織物組的美女們在清理珍貴屏風(fēng)時，邊干邊笑，其樂融融。但你們是不是應(yīng)該戴上口罩呀，飛沫里的蛋白質(zhì)和有機物，落到絲繡品上，容易滋生霉斑，也容易產(chǎn)生蟲蝕吧。
《我在故宮修文物》觀后感 篇21
真沒想到，一部文物題材的紀(jì)錄片成了“網(wǎng)紅”。最近，紀(jì)錄片《我在故宮修文物》在網(wǎng)站收獲超過百萬次點擊，豆瓣評分高達9.4，甚至高過《舌尖上的中國》�！澳矫鴣硖蚱痢钡哪贻p人絡(luò)繹不絕。
要說之前，文物紀(jì)錄片給人的常是一種高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是關(guān)于遙不可及的東西，和百科知識別無二致，與普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墻內(nèi)開花墻內(nèi)香”，頂多能賺圈兒外人的幾眼好奇。
有網(wǎng)友說，當(dāng)別人推薦《我在故宮修文物》這部片子的時候，我以為拍的是故宮，沒啥特別的興趣，沒想到卻講的是故宮里一群人的故事，而這一群人，實在可愛又可敬。于是一口氣看了三遍。
我想起上學(xué)那會兒，同學(xué)們經(jīng)常一起嘀咕：真不明白博物館里的老古董有啥看頭?我不認(rèn)識它，它更不認(rèn)識我，冷冰冰的有意思嗎?爾后，逐漸有一些機會聽到收藏家回憶他們和某一文物相遇、相守的故事，或關(guān)于因緣際會，或充滿人情世故，或有彼此堅守，交織著個人的情感，也打撈起歷史的點滴。我便開始對文物有了新鮮的認(rèn)識，似乎還感受到老物件的溫度。原來“文”是中心，“物”只是載體。正如紀(jì)錄片里的木雕佛像修復(fù)師屈峰說的，“文物是死的，要文物干嗎?文物的目的就是讓它傳播文化，而不是為了保留一個物品放在那�！辩姳硇迯�(fù)師王津說，以往大家看到的文物都是靜態(tài)的，這部片子讓很多觀眾看到了文物背后的故事。
所以，也就不難理解，當(dāng)看到有一群和我們一樣朝八晚五的普通人，在一個時光慢悠悠、充滿生活氣息的“自家后院”里，執(zhí)著而從容地做好自己的本職工作之后，網(wǎng)友們油然而生的親切感。這時的'文物，儼然褪去了厚重的塵埃，充滿人情的味道;這時候的觀眾，也開始“心疼”“點贊”“自豪”，關(guān)切這些文物的傳承和命運。這是一種奇妙的互動。
互聯(lián)網(wǎng)的強大力量，讓這種互動的影響迅速擴散和放大�！段以诠蕦m修文物》的走紅路徑是這樣的：最初在央視播出并沒引起多大的反響，后來，當(dāng)故事被上傳到某彈幕視頻網(wǎng)站后，迅速躋身熱搜榜，俘獲了大量90后粉絲。
不少與傳統(tǒng)文化相關(guān)的傳承面臨危機，最大的抱怨是缺乏年輕人的關(guān)注和熱情。當(dāng)今年輕人難道天然與傳統(tǒng)絕緣、和文物有隙嗎?《我在故宮修文物》顯然已經(jīng)給出了答案
這必須從信息傳播思路上找找原因――在互聯(lián)網(wǎng)時代，應(yīng)該利用怎樣的方式與年輕人同頻共振?在文化生活多元時代，能從哪些方面打開年輕人興趣的大門?否則，恐怕“酒香也怕巷子深”了。
總歸來講，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，在大眾的心中活起來，根本還是要使大家體會到文物本身與現(xiàn)代生活并沒有不可跨越的距離，文物的命運也是一件與每個人有關(guān)的事。有更多親近，便有更多自覺。
網(wǎng)友調(diào)侃說，“《我在故宮修文物》是故宮最好的招聘帖：工作在北京一環(huán)內(nèi)，跟最頂級的文物打交道，春天賞花、夏天摘果、秋天看落葉、冬天觀雪景，過著四季分明的生活�！边@些網(wǎng)友最終可能并不會從事文保事業(yè)，但是從這里，我們已經(jīng)看到了他們和文物相互靠近的美妙畫面。
《我在故宮修文物》觀后感 篇22
從敘事上來說，片子沒有宏大的敘事，而是從一個個文物修復(fù)師的日常工作中，體現(xiàn)出文物修復(fù)的復(fù)雜、精細(xì)和枯燥，表現(xiàn)出文物修復(fù)師對于傳統(tǒng)文化的傳承和對自己工作的熱愛。
在鏡頭里的文物修復(fù)師，他們沒有被塑造成多么高大偉岸的.形象，在鏡頭里，他們或是工作多年經(jīng)驗豐富的老匠人，或是學(xué)歷高但又踏實肯干的年輕一代。他們共同的特點就是—能夠忍受住那份安靜和寂寞。能夠慢工出細(xì)活。片中也提到年輕一代在剛?cè)肼殞τ诠ぷ鞯牟贿m宜，很真實，很現(xiàn)實。所以我們才更慶幸有這樣一群人堅守著。
而在一個個修復(fù)師的話語中，一方面是對文物本身和修復(fù)工作的介紹;另一方面又流露出自己對于這份工作的認(rèn)真對待。很多觀眾最感動的點，也在于此。
說中國需要匠人，那匠人到底是怎樣的一群人呢?他們應(yīng)該不僅僅是精通某個行當(dāng)?shù)馁�，而且也是始終熱愛職業(yè)，在工作中收獲快樂和成就感。從而才能像故宮的文物修復(fù)者一樣在孤獨中找到歡樂，在枯燥中找到歡樂。從而將這份工作轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任。
片子里說，有的人認(rèn)為一個文物修復(fù)師生命的價值體現(xiàn)在所修復(fù)文物本身的價值，但是文物修復(fù)師自我價值或許在朝朝暮暮與各式文物對話的過程中已經(jīng)實現(xiàn)。他們在每日與文物相處的過程中，不斷思索如何更好修復(fù)文物，不斷提高技藝，也透過文物了解到厚重的歷史和萬物的滄桑。生命的意義在一日日里早就有所提升了吧。
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