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長(zhǎng)安三萬(wàn)里觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，能夠給我們不少啟示，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編整理的長(zhǎng)安三萬(wàn)里觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天去看了《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，很好的電影，不是影評(píng)人，簡(jiǎn)單的寫(xiě)寫(xiě)自己的感受和感想。
一、高適視角的李白傳
有同事去看過(guò)了，說(shuō)主要是講李白的，但是是通過(guò)高適的視角來(lái)講的，不知道為什么這樣拍。電影看到一半，我大概就明白了為什么要這樣子拍。李白的生平所作所為，就是一個(gè)作詩(shī)神仙級(jí)天賦的酒懵子，李白的視角不符合大部分的觀感，更有悖于傳統(tǒng)儒家思想的功業(yè)觀念。
從高適這樣一個(gè)祖上有功但已然破落的上進(jìn)少年來(lái)看，才是大眾所喜歡的傳統(tǒng)爽文主角。祖上榮光，中道敗落，一直堅(jiān)持不懈，最后挽大廈之將傾，這是傳統(tǒng)儒家精神的代表。
而李白這樣一個(gè)謫仙人，是很難讓人共情的，起碼沒(méi)有辦法從一開(kāi)始就和李白產(chǎn)生同理心，而有高適這樣的一個(gè)對(duì)比，形成了很好的對(duì)比，建立了一個(gè)基準(zhǔn)線，更能讓人理解李白。上門(mén)贅婿的分歧，不喜歡李白醉生夢(mèng)死的生活，附身于永王叛逆的痛惜，都可以讓觀眾更容易理解，也對(duì)李白有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)，確實(shí)不是一個(gè)符合傳統(tǒng)儒家的主角形象。
二、世家大族的壟斷與亂世突圍
開(kāi)篇就講了李白因?yàn)樯倘酥拥纳矸�，無(wú)法參加科舉考試。這個(gè)是李白的命運(yùn)在世家大族掌握社會(huì)時(shí)代的不幸，可以說(shuō)是李白一生幸與不幸的主要原因。因?yàn)檫@個(gè)身份，不得不選擇依附，所以贅婿，給權(quán)貴寫(xiě)詩(shī)贊美，為了功名而昏頭的依附永王，都是這個(gè)身份被迫于時(shí)代的選擇，也是一段悲壯的抗?fàn)帯?/p>
誠(chéng)然，唐代是世家大族掌握權(quán)貴勢(shì)力的時(shí)代，崔家乃士族第一，縱然是李唐皇室也是退避。文章內(nèi)薦是給世家大族子弟設(shè)立的綠色通道，而被權(quán)貴舉薦，無(wú)疑就是告訴寒門(mén)，只有依附，別無(wú)他路。
高適作為祖上軍功卓著，祖父配享乾陵，別無(wú)他法。最后是靠著天下大亂，才有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)。
三、盛極而衰
大唐鼎盛之年的描寫(xiě)，突出一個(gè)醉生夢(mèng)死，諸多文人在飲酒作詩(shī)，尋歡作樂(lè)。這是大唐的強(qiáng)盛，但也如禍福相依的邏輯，最強(qiáng)盛的時(shí)候也恰恰是下坡路的開(kāi)始。
這其中所隱藏的伏筆，在高適第一次從軍，追擊契丹主力不成，回軍被擊，卻發(fā)現(xiàn)主帥正在軍帳中歌舞。這也表明了大唐強(qiáng)盛之下的內(nèi)部腐朽，為敗落埋下伏筆。
這一段是值得人深思的。
四、電影中所表現(xiàn)的李白
電影中所表現(xiàn)的李白的一生，與時(shí)代是非常契合的。
盛世之下，為之唱詠的天才是一定會(huì)有的，這份使命交給了李白。
而李白的商人之子的身份，表明了社會(huì)階層固化，寒門(mén)只能依附于人的命運(yùn)。
盛世之下，與有榮焉，這也給了李白醉生夢(mèng)死的生活創(chuàng)造了基礎(chǔ)，更展現(xiàn)了李白天才的一面。
盛極而衰，時(shí)代的陷落，也造成了李白附逆的錯(cuò)誤選擇。
我相信即使沒(méi)有李白，也會(huì)有張白、趙白來(lái)做這個(gè)時(shí)代的代表，李白恰恰是這個(gè)時(shí)代最好的注腳。
至于對(duì)李白放浪形骸、醉生夢(mèng)死的感嘆，對(duì)李白懷才不遇、入道之門(mén)的無(wú)奈，對(duì)《將進(jìn)酒》一段的贊嘆，對(duì)“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”的傷感，這些都是對(duì)時(shí)代的抽象理解，至此，也具象了這個(gè)時(shí)代。
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