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鄭義門觀后感400
鄭義門觀后感400字,鄭義門這部動(dòng)畫(huà)片通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式,引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境,鄭義門觀后感400字怎么寫,下面帶來(lái)鄭義門觀后感400字范文,歡迎閱讀。
鄭義門觀后感400字[1]
最近,我觀看了《鄭義門》這部動(dòng)畫(huà)片,它以《以法齊家》、《家法如山》、《鄭濂當(dāng)家》、《鄭濂覲見(jiàn)》、《教化為先》等十五個(gè)生動(dòng)的小故事組成,講述的是朱元璋開(kāi)國(guó)時(shí)期,鄭家九世人的生活與家規(guī),他們謹(jǐn)遵祖訓(xùn),才成就了九世人一同生活的奇跡!
觀看完這部動(dòng)畫(huà)片,我領(lǐng)悟到了許多,就拿《教化為先》說(shuō)吧,雖然鄭桐觸犯了家規(guī),將家里的東西拿去賣了錢,但他也是出于一片孝心,是為了給外婆治病,所以家長(zhǎng)原諒了他。
是呀,以恕己之心恕人,這才是做人之道!《鄭義門》像一位教師一樣,將我們需要遵守的事用故事的形式娓娓道來(lái),既通俗易懂,有不失樂(lè)趣,明白做一個(gè)優(yōu)秀的人需要具備哪些品質(zhì),要心中時(shí)刻裝著家規(guī),并且將它化為自己人格的一部分,就可以抵御各種誘惑,做到百毒不侵。
對(duì)貧窮的人不得趾高氣昂,要以禮相待;對(duì)百姓盡職盡責(zé),奉公守法。
那里的孩子個(gè)個(gè)將家規(guī)倒背如流,都是因?yàn)榇笕私痰暮,全都尋求大公無(wú)私,不貪圖一點(diǎn)利益。
他們還用以前的鄭家偉人當(dāng)例子,給孩子更好的教育。
就因?yàn)猷嵙x門,百姓們沒(méi)一個(gè)不說(shuō)好的!
《鄭義門》,這部動(dòng)畫(huà)片給我們帶來(lái)了無(wú)限的做人道理!
鄭義門觀后感400字[2]
《鄭義門》,通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式,引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。
深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華、去其糟粕,以家長(zhǎng)鄭濂的故事為經(jīng),以家規(guī)為緯。
如第2集“家法如山”就講述了一位鄭家子弟因賭博,觸犯家規(guī)報(bào)了官。
其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)人的確觸犯了家規(guī),不過(guò)也沒(méi)有必要報(bào)官,但是如果一直這么下去的話,就會(huì)變成大錯(cuò),因此,“報(bào)官”就是把錯(cuò)誤在最小的范圍里面遏制住。
這就是:天下的事不是難于規(guī)矩,而是難于尊不遵守規(guī)矩。
第5集“教化為先”講述了鄭家子孫因家里沒(méi)錢就拿學(xué)堂里的東西去換錢,拿回來(lái)的錢給奶奶買藥吃。
不過(guò)在我看來(lái)就算家里沒(méi)錢,也不應(yīng)該偷東西,也要有志氣。
這就是:說(shuō)話不如教育,要以責(zé)人之心責(zé)自己,要以恕人之心恕自己。
第8集“良藥苦口”講述了鄭家大臣發(fā)現(xiàn)收糧的數(shù)量不對(duì)就把多余的糧食還給了老百姓們,我看了,真的是感到有一種“取之于民”,“還之于民”的意識(shí)。
這就是:雖然這是小事,但要是一直這么下去小事也會(huì)變成大事。
《鄭義門》這部動(dòng)畫(huà)片讓我意識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是多么重要,以及古代和現(xiàn)代的區(qū)別:古代不能擅自收他人的物品 不到一定的年齡不能穿綢緞做的衣服和不到一定的路程不能坐馬車……不過(guò)這只是鄭氏家庭里的故事,和現(xiàn)代比真是天壤之別,但是道理是相通的,我們也不能隨便收受貴重的物品,正式的場(chǎng)合也不能穿的太隨意,距離比較近的話一般不考慮坐車等等。
無(wú)規(guī)矩不成方圓,鄭氏家族的故事的確是我們的典范呢。
鄭義門觀后感400字[3]
鄭義門,又稱“江南第一家”,位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn),是中國(guó)古代家族文化的重要遺址。
自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年),鄭氏家族在此合族同居歷時(shí)340余年,被稱做“廉儉孝義第一家”,至今已整整聞名了900多年。
長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。
其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政動(dòng)畫(huà)片《鄭義門》共12集,每集時(shí)長(zhǎng)10分鐘,采用古裝動(dòng)漫形式,深入挖掘“鄭義門”168條家規(guī)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,取其精華、去其糟粕,以家長(zhǎng)鄭濂的故事為經(jīng),以家規(guī)為緯,通過(guò)《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個(gè)生動(dòng)故事體現(xiàn)“家風(fēng)”和“規(guī)矩”的重要性。
《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間,拒絕排場(chǎng)、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了“為官者應(yīng)以報(bào)國(guó)為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規(guī);而《致力為公》篇,則講述了當(dāng)糧長(zhǎng)的鄭濂,不賣人情、不納賄賂,秉公丈量所轄區(qū)域田地,編制稅賦籍冊(cè)的故事,揭示的是“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”的家規(guī)。
《鄭義門》通過(guò)動(dòng)畫(huà)的形式,引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取家規(guī)家風(fēng)中的精華,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。
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