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觀后感

《宇宙與人》觀后感

時間:2022-11-25 13:34:20 觀后感 我要投稿

《宇宙與人》觀后感集合

  當(dāng)觀看完一部影視作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,是時候抽出時間寫寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編幫大家整理的《宇宙與人》觀后感集合,僅供參考,大家一起來看看吧。

《宇宙與人》觀后感集合

《宇宙與人》觀后感集合1

  前幾天的《馬克思主義哲學(xué)》課上,老師給我們播放了科教片《宇宙與人》,看完以后,有很深的觸動,寫寫自己的感想。

  根據(jù)現(xiàn)代人類的推測,宇宙起源于150億年前的大爆炸,爆炸后宇宙在不停的膨脹,不斷的變化,這與馬克思主義哲學(xué)的基本原理中的變化、發(fā)展是相符合。在浩瀚的宇宙中,有無窮多個類似于我們銀河系的星系,而在銀河系當(dāng)中,又有數(shù)不盡的像太陽一樣的恒星。就單單太陽系,又有八大行星,若干衛(wèi)星,地球只是行星中普通的一個。

  太陽表面溫度是6000度,其中心達(dá)1500 萬度,之所以有這樣的高溫,是因為太陽內(nèi)部不斷發(fā)生著劇烈的核聚變。四個氫原子核聚變成一個氦原子核,釋放出巨大的能量,這是我們地球上光和熱的主要來源。但是太陽內(nèi)部的氫原子并非取之不盡、用之不竭,隨著核聚變的進(jìn)行,太陽內(nèi)部氫原子的數(shù)量不斷減少,其剩余的氫原子大概還夠消耗40多億年。當(dāng)氫原子消耗完以后,會發(fā)生另一種新的聚變,由氦原子核聚變形成碳原子核,這時候發(fā)生的聚變會產(chǎn)生更大的能量,釋放出更多的光和熱。慢慢的,大概90億年過后,太陽會變成白矮星,不再發(fā)光發(fā)熱。

  我們很不幸,太陽已經(jīng)燃燒到了中年,它不可能無窮盡的一直向我們提供能量;我們又是很幸運的,起碼我們還有剩下的40億年時光去探索其他的星球,去發(fā)現(xiàn)其他的居住地。這與馬克思主義哲學(xué)的對立統(tǒng)一原理又是相通的。

  宇宙那么大,宇宙中的星系、星球不計其數(shù),但是到目前為止,我們僅僅發(fā)現(xiàn)地球上存在生命,這不能不說是一個奇跡,體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)上的偶然性。但是,生命會在地球這顆星球上出現(xiàn)有其必然的原因,適當(dāng)?shù)娜盏鼐嚯x,才形成了地球上適宜的氣候條件,各種綜合的條件組合到一起,就有了形成生命的必然條件,因此生命在地球上的出現(xiàn),又是馬克思哲學(xué)必然性的`體現(xiàn)。

  人世間最奇妙的東西大概就是生命了,各種最初的、簡簡單單的化學(xué)因素,有機的組合在一起,形成各種化合物,經(jīng)過不斷的組合,竟然形成了最簡單的生命,自然界的神奇魔力不得不讓人驚嘆。伴隨著時間的推移,海陸的變遷,各種有生命的生物也在不斷的進(jìn)化,一些落后的物種不斷的被淘汰,有優(yōu)勢的物種不斷進(jìn)化下來,從最初的海洋單細(xì)胞生命,到多細(xì)胞,再到魚類,兩棲動物,爬行動物,哺乳動物,經(jīng)歷了成千上萬的年演變,才到智能人類,這體現(xiàn)了宇宙是不斷發(fā)展變化的,生物也是不斷進(jìn)步的。

  相比于整個宇宙的歷史,人的生命是短暫的,猶如劃過夜空的流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個人必須思考的問題,也是一個必須時刻不忘的問題。前者的命運,如同一顆宇宙塵埃,在生命終結(jié)的一剎那,將無聲無息地消沉在這無邊無際的宇宙之中。人應(yīng)該對生命充滿熱愛,對生活充滿希望,充滿追求,珍惜自己的生命,珍惜每一秒的時間,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!

《宇宙與人》觀后感集合2

  神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲模且驗橛钪嫒绱松衩,人們才不斷地去探索它,研究它,希望能夠找到宇宙的真相。事實上,宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系,但目前,人的智力還無法去解開宇宙真實又神秘的面紗。

  在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片,它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化,在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng),而且還能弄清楚這個物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的,而這又正好驗證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識的只有尚未被認(rèn)識的事物!

  應(yīng)該說,宇宙的誕生是一個奇跡,但生命的誕生更是一個奇跡,一個純粹的物質(zhì)世界,創(chuàng)造出了人類,更創(chuàng)造出了人類的智慧。時間在流逝,人類在進(jìn)步,人們對宇宙太空的認(rèn)識也越來越多,越來越深刻地認(rèn)識到了宇宙的不凡。陽光是生命本源,太陽發(fā)出光和熱,照亮了地球,也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床,時刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律。這一切,促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前,恐龍作為這個地球的統(tǒng)治者,存在于地球之上幾億年,在恐龍滅亡之后,人類誕生了。人類的出現(xiàn),才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的,和其他動物相比,人類的各種機能最復(fù)雜,最神奇。人類延續(xù)了地球的生命,也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后,按照自然的規(guī)律,一點點的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機勃勃的世界。然而,事物是辯證的,人類在改造自然、向自然索取的同時,也在破壞著自然,并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們,但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè),否則,文明的`級別越高,毀滅的概率也就越大。

  然而宇宙的進(jìn)程絕對不是無組織、無目的的。在貌似無機與偶然的大自然的事件之后,存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱,這個無形而存在的秩序之網(wǎng),也就是老子所言的“天網(wǎng)”,就是“天道”,也就是莊子的“天籟”,就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對理性”,康德的“先驗理性”。這一觀點可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性,就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反,人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

  人類是偉大的,我們應(yīng)該承認(rèn)這一點,但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧,人類創(chuàng)造了文明,但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對宇宙的贈與,已經(jīng)少了些的感恩之心,反而是無止盡的竭取。

  雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)這一事實。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài),最終將遭到宇宙無情的報復(fù)!

  我們可以認(rèn)識規(guī)律,但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會最終得以延續(xù)。

《宇宙與人》觀后感集合3

  一直以來,對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體,我和其他人一樣,內(nèi)心都充斥著無法泯滅的好奇感。而且,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,傳媒的迅猛發(fā)展,對宇宙的認(rèn)識,也在不斷的深入。然而,這些生活中拾掇起來的東西,拼湊起來的宇宙的面目,是模糊的,不全面的。

  上周的馬克思主義基本原理課上,老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》,彌補了我認(rèn)知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的,歸根結(jié)底的了解了宇宙這個龐大物質(zhì)世界的產(chǎn)生,發(fā)展等等。更重要的是,與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合,讓我們清楚的認(rèn)識到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片,令我受益匪淺。

  宇宙,究其本質(zhì),是物質(zhì)的。150億年前,一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂,造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著,因為一旦宇宙停止向外運動,它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性,是毋庸置疑的。這一特性,決定了一切事物和現(xiàn)象,都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式,而物質(zhì),是這一切發(fā)生的根源,任何超越了物質(zhì)條件的想法,都將是不可實現(xiàn)的。

  一切關(guān)乎物質(zhì)的東西,都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能創(chuàng)造,也不能毀滅。但一個純粹的,豐富的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能。人類,這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物,就成為了思維的載體。一個沒有了思想,沒有了意識形態(tài)的世界,會是多么的可怕,多么的蒼白。況且,那樣的世界,還有什么存在的意義。宇宙的運動,造就了地球,充足的陽光,給予了一切生命開始的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路,在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中,出于赤道附近的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存,它們開始用后肢走路,前肢來拿起樹枝或者石塊來抵御敵害。四肢的分開運用,長時間的進(jìn)化,慢慢的變化成了手和腳。于是,這樣子就出現(xiàn)了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維能力的高等生物。脫離了宇宙的人類,脫離了宇宙的生命,都是一種空談。

  世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在,都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在,都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個世界是一個相互聯(lián)系的'統(tǒng)一整體和過程,任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。

  人類,既然能夠在宇宙中存在,在地球上生存,就應(yīng)該來研究宇宙的發(fā)展歷程,關(guān)注其由來和走向。這樣,加之利用我們智慧的高科技產(chǎn)物,主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷,來更好的保護我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗O嘈,隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,我們對宇宙的認(rèn)識不斷的深入,拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個永恒發(fā)展的宇宙,正在被我們一點一點的掀起它神秘的面紗。讓我們懷著這種憧憬,一如既往的探索吧。

《宇宙與人》觀后感集合4

  上周,我們在課堂上觀看了一部科教片《宇宙與人》。在經(jīng)歷了一個小時的視覺洗禮后,我感慨萬千,從中也更深刻地了解到了星光燦爛的宇宙和智慧的人類。

  宇宙,星光燦爛,其中深藏著物質(zhì)運動的偉大力量。它最不可思議的是:一個純粹的物質(zhì)世界,卻能創(chuàng)造出智能。宇宙在漫長的歷史演進(jìn)中,按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化,展現(xiàn)出發(fā)展的多樣性。150億年前,宇宙誕生于一個大爆炸中。一個溫度高得不可思議的能量奇點突然爆裂,在它的瞬間的膨脹中,溫度開始下降,能量演化出物質(zhì)。大爆炸和引力的抗衡,使物質(zhì)和諧地分布在宇宙的各個角落。現(xiàn)在的宇宙像氣球一樣還在不斷地膨脹,不斷地演變,不斷地運動。

  運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。恩格斯說:運動,就它被理解為存在方式,被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說,囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,從單純的位置變動起直到思維。運動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。運動是絕對的,宇宙中的一切都在不斷地運動和變化。

  在浩瀚宇宙的面前,人類是多么的渺小。目前,人類看到的宇宙依然是很有限的,我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系。也就是宇宙還有很多事物未被人類認(rèn)識,但這并不意味它們不可認(rèn)識。因為世界上只存在尚未認(rèn)識的東西,不存在不可認(rèn)識的東西。隨著實踐和科學(xué)的發(fā)展,人類對宇宙的探索和認(rèn)識將會不斷擴展和深化。

  50億年前,太陽系誕生。太陽是我們擁有的一顆恒星。它的原子核燃燒出來的.光輝對地球的生命是最根本的。講到生命,應(yīng)該說,生命的誕生是宇宙的偉大創(chuàng)舉。特別是人類的誕生,更是一個偉大的奇跡。人類的出現(xiàn),可以說是最終實現(xiàn)了宇宙的物質(zhì)向精神的飛越。通過500萬年的進(jìn)化和演變,目前人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中。作為智能生命的人類比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采,正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu),使人類贏得了整個星球,并且正進(jìn)入對地球以外空間的開發(fā)時代。人類已經(jīng)飛向其它星球。

  今天,人類對宇宙已經(jīng)看得更遠(yuǎn),理解得更深刻。這種理解使我們已經(jīng)能夠認(rèn)識宇宙作為一個整體的物質(zhì)運動,并且更加明確地認(rèn)識到,我們是物質(zhì)運動的結(jié)果。比起整個宇宙的歷史,人的生命是短暫的。是選擇碌碌無為還是選擇充滿追求,是每個人必須思考的問題,也是一個必須時刻不忘的問題。顯然,人應(yīng)該對生命充滿熱愛,對生活充滿希望,對人生充滿追求,珍惜自己的生命,珍惜我們的地球。充滿追求,方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒!我們相信,一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命,將不會辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙。

《宇宙與人》觀后感集合5

  作為20xx年的科教大片,很多人應(yīng)該都看過《宇宙與人》,因為當(dāng)時似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來進(jìn)行的,基本所有單位和學(xué)校都會組織大家觀看。我看過兩遍,父母單位組織時看過,學(xué)校組織時又看了一遍。

  也許大家一直對科教片從來就沒有什么好感,但《宇宙與人》確實讓我耳目一新。一方面因為影片運用了大量三維動畫(長達(dá)45分鐘),把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來;在15分鐘內(nèi)的真實畫面中,編導(dǎo)也煞費苦心,選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀,而且大多采用快鏡頭的拍攝方法,與三維動畫相結(jié)合,讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移,給人一種時空感、滄桑感。

  另一方面,影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá),處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系,體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球,地球孕育了人類。在宇宙中,像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的,至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬計的生命中,又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展變化,現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運轉(zhuǎn)時期,是最適合居住的:大氣層擋住了有害的射線,讓溫暖的陽光撫摸大地;月亮經(jīng)過長期的公轉(zhuǎn),減慢了地球的自轉(zhuǎn),使得地球每天都有24個小時,正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢的時間”。我們就生活在這樣一個舒適、祥和的.時期。作為智能生物,人類是偉大的;生活在地球上,人類是幸運的。

  還記得這樣一組畫面:當(dāng)影片快要結(jié)束時,所有的生物,從原始到現(xiàn)代,按時間漸次出現(xiàn)在一級一級的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn),鏡頭不斷升高,在音樂緩緩達(dá)到高潮時,人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層,傲首生靈,眺望前方。頓時讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰,這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利,而是珍惜生命、愛護地球的責(zé)任與使命。“more power, more responsibilities”,這也是作者想要通過影片告訴我們的。

  其實,科教片、記錄片可以算是很好的電影題材,雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效,但其內(nèi)容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等,無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊征服觀眾,看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來,卻帶領(lǐng)我們在宏偉的時空中穿梭。

  也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn),僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時期賦予了它這個意義,正如影片播放前加上了一個宣傳破除封建迷信的短片一樣,但也一定程度上為歷來就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何,《宇宙與人》還是值得一看的:人因為宇宙而生存繁衍,宇宙因為人而更加精彩。

《宇宙與人》觀后感集合6

  在前幾天的一節(jié)馬哲課上,我們觀看了一部十分有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源:人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變,構(gòu)成了基因,基因也是一切生命的起源,我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

  既然是宇宙給了我們生命,是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感激它們,應(yīng)當(dāng)讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護宇宙是我們力所不能及的事情,可是,保護地球是我們應(yīng)當(dāng)做的,是我們能夠做的,更是我們必須做的。

  科學(xué)家已經(jīng)證實:白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?吹降,比如:在某個巷子里,幾個人推著車子買盒飯,那些飯盒就是白色垃圾。再比如:在商場里買東西,或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋,塑料袋也是白色垃圾。象這樣的.例子還有很多很多……。在生活中既然有很多白色垃圾的存在,那么,為什么我們不采取保護措施呢?作為一個泱泱大國,我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?

  在芬蘭,商場買東西不會給你塑料袋,為了環(huán)保;在意大利,鋁和塑料的再造能夠節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源;在日本,每一天都有白色垃圾處理車,收集各大商場,零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理,他們把橘子汁燒到必須溫度,把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西,再經(jīng)過特殊的處理,變成了纖維,又把纖維經(jīng)過紡織,織成一件衣服,拿到市場上去賣,這樣廢品再利用了,并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法,不是都很好嗎?這些方法,極大的保護了環(huán)境,甚至,有的還能夠贏利。

  而中國呢?目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少,由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚,全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足,僅有少數(shù)城市借助國際援助建成一些到達(dá)無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場,大多因資金不足,設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高,加之無害化處理技術(shù)不完善,設(shè)施簡陋,缺少控制污染和監(jiān)測手段,距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必須距離。異常是垃圾填埋場防滲措施不力,填埋氣體和滲瀝液引排不暢,難以保證長期安全性,成為遠(yuǎn)期的污染源。

  中國是一個大國,中國環(huán)境的好壞,將直接影響世界的環(huán)境。我期望在新世紀(jì)里,人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展,忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣,飄到印度,造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生!我們已經(jīng)長大成熟了,讓我們一齊為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親,貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起,從此刻做起!

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