紀(jì)錄片觀后感范文（精選17篇）
觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。下面是小編整理的紀(jì)錄片觀后感范文，歡迎大家分享。
紀(jì)錄片觀后感 篇1
作為一部紀(jì)錄片，《海洋》擁有著良好的口碑。
對(duì)于一個(gè)影迷而言，絕對(duì)不會(huì)放過這樣一個(gè)好時(shí)機(jī)大飽眼福。
或許有太多的人認(rèn)為《海洋》單單只是一部紀(jì)錄片，不值得花幾十元泡在電影院觀看。不過那只是限于那些沒有領(lǐng)略過的《海洋》巨大魅力的人。
《海洋》的開場(chǎng)讓人難以忘懷。它不像其他的電影一樣開場(chǎng)就長(zhǎng)篇大論的述說著，沒有過多的話語而只是用壯觀（我不知道還有什么詞能更準(zhǔn)確地描繪大海的魅力）的大海場(chǎng)景一下子就抓住了你的'視覺神經(jīng)。不用多少浮華煽情的詞語，驚駭?shù)暮＠�，呼嘯而過的海風(fēng)就像天生的繪畫家，為我們描述著這個(gè)占據(jù)了地球三分之二世界的地方所獨(dú)有的魅力。
有溫馨，有孤寂，有舒緩，有狂野，有靜謐，有絢爛，有殘酷，有可愛……
影片從一個(gè)小孩的疑問開始，由一只蜥蜴的視角去看待海洋，以及人們對(duì)海洋的影響，延伸到了整個(gè)世界和這個(gè)宇宙。而這個(gè)宇宙中唯一存有生命的地球，都是從海洋開始的。
大海孕育了生命，萬物因水而生。
它是充滿美感的，看那魚群閃著耀眼的銀光，變化莫測(cè)，肆意舞動(dòng)著，好似一位舞蹈家在水中歡樂的蕩漾。海豚越過水面，驚起了一群正在捕食的軍艦鳥。
大海是狂野和絢爛的。深不可測(cè)的海底隱藏著無限的靜謐與生機(jī)，只有一條小魚在海底游蕩�！昂簟钡囊宦暎强蓱z的小魚就進(jìn)了偽裝在沙子中的燈籠魚的肚子里了。龍蝦、海蟹也逐漸活動(dòng)起來，只是頭上一條鯊魚劃過，四周便又寂靜了起來。龍蝦、海蟹都機(jī)靈地鉆進(jìn)了珊瑚里，小小的寄居蟹也藏進(jìn)了貝殼之中。
大�？瓷先ノC(jī)四伏。
我?guī)е┰S困意看完了這一段，但是困倦并非對(duì)影片內(nèi)容的厭倦，而是一種心靈和大腦的松弛。
經(jīng)過開場(chǎng)時(shí)的雄偉壯觀，我們又跟隨鏡頭漫步在海底的花樣世界之中。海洋在生物的點(diǎn)綴下顯得寧靜、安詳。
一只座頭鯨唱了起來，將高山般壯闊的歌聲傳向遠(yuǎn)方。
頓時(shí)，一切都寂靜了下來，僅有一兩聲的輕聲慢語在水中漂洋。直到一張大網(wǎng)網(wǎng)盡了水中一切的自在游走的生靈。
這個(gè)場(chǎng)景時(shí)常蕩漾在我的腦海中：
忘不了藍(lán)鯨的掙扎，將歡樂的歌聲網(wǎng)走，帶來不盡的悲傷；
忘不了海龜?shù)纳胍鳎Р粩嗬K網(wǎng)，結(jié)局是死亡；
更忘不了大白鯊被切掉魚翅后，棒槌一般扔進(jìn)大海，而它的鮮血隨海水而飄蕩……
不管那只可惡的漁網(wǎng)網(wǎng)住了海洋中多少可愛的生命，人類的那顆心卻永遠(yuǎn)不會(huì)不貪婪。
海洋表面描繪出了大海的興盛和海洋的魅力，卻更深刻地譴責(zé)著人類對(duì)海洋永不停止的破壞。
我相信，海洋不會(huì)因此而寧靜，世界也不會(huì)因此而安寧。
紀(jì)錄片觀后感 篇2
3月28日，單位組織觀看了教育紀(jì)錄片《力量》。紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，不斷在腦海中回蕩。在當(dāng)事人飽含淚水的述說中，我的眼淚也隨著不斷的流，仿佛跨越了半個(gè)世紀(jì)，回到那戰(zhàn)火紛飛的年代，去撫慰那些埋骨在英雄沂蒙的忠魂。
“八百里沂蒙，山連山，水接水，這里是中國的紅色根據(jù)地，是著名的革命老區(qū)。在這片熱土上，發(fā)生過多少蕩氣回腸的故事，涌現(xiàn)出多少可歌可泣的英名�！卑殡S著美麗動(dòng)人的《沂蒙小調(diào)》和慷慨激昂的解說，沂蒙山中的這段艱苦歲月和這些感人故事又仿佛重新在我們眼前徐徐展開。
在觀影后，第三次品味《力量》了，每一次觀看都有新感觸，每一次感動(dòng)都是心靈的洗滌。他希望公司黨員干部對(duì)照歷史，深刻反思：“今天，有些黨員遇到問題就退縮、躲著走、繞著走，遇到利益，考慮自己多，考慮員工少等等問題，一言一行，或大或小都會(huì)為黨的形象風(fēng)采抹黑，每個(gè)黨員都應(yīng)該深入思考，我們應(yīng)該怎么做？”這個(gè)問題開啟了黨員干部之間的討論交流。
公司員工陳偉被片中“沂蒙母親”王換于在硝煙彌漫、艱難困苦中辦起戰(zhàn)時(shí)托兒所，養(yǎng)育了幾十個(gè)孩子，而自己的親孫子卻因營養(yǎng)不良先后夭折的.故事深深感染，他說：“平凡的不能再平凡的老百姓，用平凡行動(dòng)踐行著各美其美、美美與共、天下大同的真理，相形之下，我們是多么的渺�。 眴T工楊曉君說：“團(tuán)結(jié)就是力量，在當(dāng)前公司嚴(yán)峻的生產(chǎn)經(jīng)營形勢(shì)面前，只要我們黨群干群上下一條心、擰成一股繩，挖潛增效，開源節(jié)流，向管理要質(zhì)量要效益，就沒有過不去的砍�！�
基層員工侯曉輝被孟良崮戰(zhàn)役中32名婦女用身軀在冰冷河水內(nèi)架起了一座“火線橋”，為解放大軍順利過河奪取最后勝利贏得了時(shí)間的故事所觸動(dòng)，她說，歷史是照耀當(dāng)代的鏡子，沂蒙紅嫂是新時(shí)期女性的鏡子，她們身上所凝聚的人間大愛永遠(yuǎn)照亮著自己前行的路。
“怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎�！睂�(duì)于人民群眾，我們永遠(yuǎn)要懷有一顆敬畏之心。群眾的力量是無窮的，只有與群眾保持同甘苦共患難，為群眾辦好事辦實(shí)事，實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，我們的黨才會(huì)像馬克思所說：我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在！
紀(jì)錄片觀后感 篇3
看完兩集《故宮》紀(jì)錄片，我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一，但在我看來它就是中國的奇跡、歷史的奇跡。
紀(jì)錄片開篇以高大威嚴(yán)的紫禁城中象征至高無上權(quán)力的金鑾殿慢慢拉出，表現(xiàn)時(shí)間的沉淀；進(jìn)入?yún)⒂^人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)歷史的尊重和探求。
一座宮殿的建立，因于一位皇帝的意旨。
公元1406年，明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后，將自己原來的封國北平設(shè)為第二京都，亦改名為北京，歷時(shí)15年，耗費(fèi)無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位，稱自己為天帝之子，而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征，也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿，建筑面積2377.㎡，高26.92m，連同臺(tái)基通高35.05m，長(zhǎng)寬比例為9比5，象征著九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時(shí)多采用鏡頭慢慢拉近的手法，給人以視覺的刺激效應(yīng)；或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法，展現(xiàn)玉器年代久遠(yuǎn)的神秘感。大量的`推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨(dú)特的視覺效果。在對(duì)光線的控制上也把握的很好，天空中流動(dòng)的浮云，表現(xiàn)出了時(shí)光的流逝，歲月的滄桑。具有運(yùn)動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合。
紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災(zāi)的侵害，也歷經(jīng)了一次改朝換代。這座華麗的宮殿里曾住過兩家人，朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載，并且無一例外都是為了皇權(quán)的爭(zhēng)奪。深紅的高大磚墻，金黃色的硫璃瓦，宮殿的棱角向天翹起，格局統(tǒng)一，設(shè)計(jì)整齊，寬敞大道，高階皇梁，暗示著封建的等級(jí)的森嚴(yán)。
紀(jì)錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動(dòng)，宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化，表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時(shí)空的交換，巧妙運(yùn)用了構(gòu)圖及色調(diào)的配合。
本片的聲畫結(jié)合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿，還是故宮修葺時(shí)急切的鼓點(diǎn)，抑或是制造懸念時(shí)那空靈飄渺的中國古典樂曲，無一不使得影片整體價(jià)值得到了進(jìn)一步的提升。
看過這部紀(jì)錄片，我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼，這些珍寶凝結(jié)這千百年來人們的心血，承載著千萬年中大自然點(diǎn)滴孕育的精華，跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑，我們應(yīng)該銘記這個(gè)奇跡。
紀(jì)錄片觀后感 篇4
今天早上，老師給我們大家看了一部讓我感觸很深的紀(jì)錄片——海豚灣！
海豚灣講的是日本人大地町當(dāng)?shù)氐臐O民于每年都驅(qū)獵捕殺海豚的過程。非常殘忍！我看到了一個(gè)部分，漁民們拿著長(zhǎng)叉，向海中刺去，一個(gè)海豚被刺穿，二個(gè)、三個(gè)……越來越多。原本藍(lán)藍(lán)的大海一瞬間變成了讓我們憂心忡忡的血海。我的眼睛濕潤(rùn)了，他們?cè)趺茨苓@樣呢？海豚那么可愛、善良。海民們真的太壞了，真是不可理喻。
我心里有很多話想要說出來：如果你們這些漁民們捕殺的海豚正是你們親愛的家人，最好的朋友，久違的同學(xué)。你會(huì)忍心繼續(xù)捕殺他們嗎？你會(huì)忍心嗎？你們到底有沒有想過海豚的`感受？你們捕殺幼豚，母豚傷心；捕殺了母豚，幼豚傷心。你們說捕殺海豚是你們的民族習(xí)俗和傳統(tǒng)文化，說日本允許每年殺1.2萬頭海豚，我們才殺了2000~3000只，算少了。哼，可笑！2000只不也是活生生的生命嗎？不也是和我們?nèi)祟愐粯佣脠?bào)恩的聰明的生物嗎？
在這里，我想向全世界人民呼吁：海豚也有自己的家，請(qǐng)讓海豚回家，不要捕殺它們！
紀(jì)錄片觀后感 篇5
傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來，除了百家爭(zhēng)鳴，諸子立說的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。
當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱�，人民才看到了斗�?zhēng)的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國創(chuàng)未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧�？稍鵀槟莿⒑m一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼；為人民做些事就邀功請(qǐng)賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個(gè)小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚(yáng)向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當(dāng)信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當(dāng)沒有信仰之人？中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹⻊?wù)”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好：前仆后繼。沒有對(duì)信仰絕對(duì)的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的.政黨發(fā)展史上，中國人對(duì)信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難，堅(jiān)守信仰更難！
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛�，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日治愈.
紀(jì)錄片觀后感 篇6
今天看完了兩集的《地理·中國》紀(jì)錄片——走進(jìn)百慕大之后，貌似一切都沒覺得那么神秘了，不過，我還是覺得，這討厭的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看節(jié)目，把所有的迷都解了之后，雖然胃口下來了，但是卻是一腦子的無語。
我說勝春，你今天講的確實(shí)精彩，這點(diǎn)不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不過讓我無言的是，你們最后給我的答案是——百慕大天氣很糟糕，所有的`“神秘事件”都只是事故而已，都只是因?yàn)槌妆�、磁�?chǎng)或者電子霧所影響的區(qū)域性事故之后，我真的很不甘心。
我說勝春，我真的不太相信：你們說百慕大的事故都是天氣所致，那么還有很多的事故未解剖，這么早就下結(jié)論?還是說你們又在哪里看到了什么科學(xué)家的強(qiáng)有力證據(jù)?我算得上是一個(gè)強(qiáng)烈的百慕大迷，我覺得，你們說的這些，有些不可思議。
這樣說來，百慕大一點(diǎn)都不神秘，我就只能說：百慕大的天氣可真夠糟糕啊，去了N多飛機(jī)，N多輪船，N多人，每次都是遇到天氣原因，每次都是因?yàn)樘鞖馐鹿�，這可能嗎?上千上萬的事故，都是天氣原因?這樣，百慕大天氣不是也太糟了嗎?
說實(shí)話，我不信服于這個(gè)答案。
網(wǎng)上還暫時(shí)沒有下部，敬請(qǐng)期待。
至于為什么不信，我想已夠清楚。
網(wǎng)上看完了以前的紀(jì)錄片追風(fēng)而行，相比之下，我還是很喜歡這期節(jié)目的。講述了很多的龍卷風(fēng)知識(shí)，而且還講述了怎樣逃脫，還講了龍卷風(fēng)的一些內(nèi)部數(shù)據(jù)，相比之下，我真的很欣慰。我喜歡龍卷風(fēng)，從這期節(jié)目上了解到了很多的知識(shí)，謝謝你們。
有興趣的朋友可以去看一看，有什么關(guān)于龍卷風(fēng)或百慕大的想法也歡迎來我博客交流，成為朋友。
紀(jì)錄片觀后感 篇7
一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)的思索就越會(huì)發(fā)現(xiàn)它永遠(yuǎn)新穎，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬仰：一個(gè)是頭上的星空，一個(gè)是心中的道德�！倍伯a(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。
“沒有信仰人會(huì)活得很飄”這是時(shí)代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認(rèn)同他的話，沒有信仰我們總會(huì)容易迷失，甚至?xí)䦟?duì)善惡的評(píng)判失去平衡。人具有社會(huì)性，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會(huì)有所作為。個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長(zhǎng)，如果把個(gè)人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅(jiān)守，在信仰的堅(jiān)守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰是對(duì)萬事萬物存在唯一性真理的堅(jiān)定不移的認(rèn)定。因此，我覺得一個(gè)人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會(huì)使人踏入絕境。在當(dāng)代我覺得對(duì)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰。
信仰的力量是強(qiáng)大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數(shù)仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價(jià)，是什么支撐著他們的這種精神？我認(rèn)為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活?yuàn)^斗的'信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國共產(chǎn)黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數(shù)人的希望。無數(shù)的共產(chǎn)黨人讓我明白了信仰的偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對(duì)農(nóng)民的剝削，主動(dòng)消除剝削制度，成立第一個(gè)蘇維埃政府，成為一個(gè)為人民謀利益的領(lǐng)袖，并最終獻(xiàn)出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅(jiān)貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰(zhàn)士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想。()他是平凡中的偉大，我們每個(gè)人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻(xiàn)去呵護(hù)，用執(zhí)著去努力。當(dāng)代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻(xiàn)。
如果說在革命運(yùn)動(dòng)高于天的時(shí)代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨的信仰構(gòu)筑看精神高地，那么新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期總是站在時(shí)代前列的先鋒則展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人為黨的永葆先進(jìn)純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
有人會(huì)覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀(jì)錄片之后便不會(huì)再有這種感覺。對(duì)于共產(chǎn)黨的信仰雖然在不同的時(shí)代背景有不同的具體內(nèi)容，但是本質(zhì)卻是一致的，那就是為人民服務(wù)，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，為人民服務(wù)是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的信仰。人民，就是共產(chǎn)黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進(jìn)喜，焦裕祿，孔繁森，錢學(xué)森，鄧稼先……一代又一代的共產(chǎn)黨員為中國建設(shè)新中國付出了他們價(jià)值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績(jī)，我們只要用我們自身的行動(dòng)去影響和帶動(dòng)他人來作出自己的貢獻(xiàn)并證明在中國大地上還有這樣前撲后續(xù)的共產(chǎn)黨員為人民和黨的事業(yè)努力著，讓人們相信這是真實(shí)的。我覺得這要每個(gè)人都能有這樣的信仰，那么建設(shè)一個(gè)和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會(huì)主義國家便會(huì)實(shí)現(xiàn)。
看了這個(gè)記錄片之后，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國共產(chǎn)黨的信仰，堅(jiān)定了為人民創(chuàng)造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個(gè)核心，我將會(huì)在日常實(shí)踐中貫穿為人民服務(wù)的核心并為之奮斗。
紀(jì)錄片觀后感 篇8
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片，本來對(duì)紀(jì)錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門。可想而知這個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科，這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復(fù)雜的高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的`。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來到世上，所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班，還比平時(shí)更忙，因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn)，還沒下手術(shù)臺(tái)，就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是，醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個(gè)朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因?yàn)榻┠陙�，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來越意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對(duì)攝像頭，他有點(diǎn)不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦�！钡诙�，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭(zhēng)片”，不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的人在觀看時(shí)傾向于對(duì)其中的人物進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的，因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀�，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認(rèn)識(shí)生命、直面人生的開始。
紀(jì)錄片觀后感 篇9
2018.12.30，元旦假期的第一天，一整個(gè)下午，看完了《船政學(xué)堂》紀(jì)錄片。
故事以林則徐跟左宗棠的湘江夜話為開端，也許后人認(rèn)為當(dāng)時(shí)的談話對(duì)后來左宗棠要建船政學(xué)堂有指引意義，畢竟林則徐、魏源的主張正是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，這就包括了建設(shè)海防。
二十年后，左宗棠開始在福州籌建船政學(xué)堂，當(dāng)時(shí)朝廷已經(jīng)意識(shí)到需要建設(shè)海防，前幾年還向英國購買艦艇組建阿思本艦隊(duì)，可惜是花錢買教訓(xùn)。左宗棠這時(shí)候籌建新式海防，沒有受到太多的阻攔。師夷長(zhǎng)技，必然需要有外國人的幫助，左宗棠的熟人，法國人日意格和德克碑提供了很大的幫助。這種創(chuàng)新性的海防建設(shè)，清政府給不了多少錢，只能讓左宗棠從關(guān)稅里取一部分，但還遠(yuǎn)不夠，左宗棠找來了老朋友紅頂商人胡雪巖幫忙處理資金難題，胡雪巖是商業(yè)和交涉的高手。
船政學(xué)堂還沒創(chuàng)建，左宗棠就因?yàn)槲鞅睉?zhàn)事調(diào)往西北，他找了踏實(shí)可靠的老同事沈葆楨(也是林則徐的外甥兼女婿)接任，費(fèi)盡功夫四顧茅廬再加上清廷的政令才使得沈葆楨出山，并且使得船政學(xué)堂負(fù)責(zé)人有足夠獨(dú)立的管理權(quán)。后面就是沈葆楨帶著團(tuán)隊(duì)建設(shè)船政學(xué)堂。
船政學(xué)堂分為前學(xué)堂很后學(xué)堂，前學(xué)堂主要學(xué)習(xí)法國人造船，后學(xué)堂主要學(xué)習(xí)英國人航海。類似現(xiàn)在的軍事工程系和軍事指揮系。學(xué)堂初期的學(xué)員非常難招，沈葆楨甚至親自動(dòng)員親戚朋友報(bào)考新式學(xué)堂。
學(xué)生的是聰明的，學(xué)習(xí)是辛苦的，終于有一批批的學(xué)員成長(zhǎng)起來，1871年“建威”號(hào)載學(xué)生進(jìn)行了首次遠(yuǎn)航訓(xùn)練實(shí)習(xí)，遠(yuǎn)行到馬六甲海峽。在日意格的幫助下，1875年開始有一批學(xué)生入英留學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)造船、行船很多都學(xué)有所成，后來很多船政學(xué)堂的學(xué)生在北洋水師任職。
再后來，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，北洋水師全軍覆沒，很多優(yōu)秀的指揮官殉職，北洋水師的12艘船的船長(zhǎng)，有11位來自船政學(xué)堂，其中9位是船政學(xué)堂第一屆學(xué)生。而在此之前，馬尾造船廠也在馬江海戰(zhàn)中被法國摧毀，福建水師全軍覆沒，其中有很多是船政學(xué)堂的學(xué)生，樹苗還未長(zhǎng)成大樹，就被摧毀。
故事大概總結(jié)完了，接下來是故事之外的思考。
成功的必然與偶然。
首先來看看嚴(yán)復(fù)的起步故事來看人生選擇。新式學(xué)堂在那時(shí)候并非讀書人的正途，上學(xué)意味著放棄科舉正途，在那個(gè)年代，人們對(duì)科舉重視到了極致，連封疆大吏左宗棠都因?yàn)闆]有進(jìn)士出身而想要參加科舉考試。嚴(yán)復(fù)選擇船政學(xué)堂，并非他小小年紀(jì)看到了未來大勢(shì)，而是因?yàn)楦赣H剛剛?cè)ナ�，家里窮，而船政學(xué)堂每月有四兩紋銀，每季度考試考得好有10兩紋銀，并且包吃包住包穿，當(dāng)時(shí)一個(gè)家庭一年的支出也就十幾兩紋銀，所以讀書可以讓他養(yǎng)起一大家子人。除了嚴(yán)復(fù)這類家庭貧窮的讀書人之外，還有一些官宦子弟也上了船政學(xué)堂，這些人有可能是長(zhǎng)輩中有看得遠(yuǎn)的人，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方技術(shù)的必要性，畢竟這個(gè)地方在沿海，距離魏源編寫的《海國圖志》也已經(jīng)過去了二十多年。寒門是被動(dòng)的選擇，富人是主動(dòng)的選擇，這些人都是世代讀書，可能是耕讀，也可能是富讀，總之都是那個(gè)時(shí)代的聰明人。船政學(xué)堂的學(xué)生是那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的人，但他們的優(yōu)秀，并非生而優(yōu)秀，而是本身有一定根基，再加上正好有船政學(xué)堂這個(gè)機(jī)會(huì)。試想，如果當(dāng)時(shí)不是在福州建船政學(xué)堂，歷史上名人的名字都要換一批，是時(shí)代給了這些人選擇的機(jī)會(huì)，他們選對(duì)了。抓住機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，選擇機(jī)會(huì)，在大變革的時(shí)代，新事物便是階層變動(dòng)的機(jī)會(huì)。
嚴(yán)復(fù)應(yīng)該是一個(gè)敏銳的人，他在英國留學(xué)期間，觀察英國的政體，認(rèn)識(shí)到西方國家的強(qiáng)大，不僅僅是武器好和士兵優(yōu)秀，還有更深層次的原因。郭嵩燾認(rèn)為他不應(yīng)該被培養(yǎng)為航海的士兵，而應(yīng)該是國家改革的設(shè)計(jì)者，可惜后來嚴(yán)復(fù)也是不得志，在封建王朝的嚴(yán)格人才等級(jí)選拔制度下，非進(jìn)士出身的嚴(yán)復(fù)，始終無法進(jìn)入朝廷。直到了維新運(yùn)動(dòng)，雖然通過報(bào)紙讓光緒皇帝注意到了，可惜百日維新很快煙消云散。
總結(jié)來說，他一位窮困家庭的讀書人，在時(shí)代變革中，做了正確的選擇，后來有很大的成就，他的成功既是偶然的'，也是必然的。必然是指，他一定會(huì)在某方面取得成功，因?yàn)樗麗蹖W(xué)習(xí)且觀察敏銳;偶然是指，他能青史留名，是因?yàn)檎糜写䦟W(xué)堂的出現(xiàn)，否則，他可能是只是一位優(yōu)秀的秀才，或者是經(jīng)營的能手。
更大的舞臺(tái)，更大的成功。
一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)家族名人的井噴。
注意到前學(xué)堂有位叫魏瀚的學(xué)生，后面成為艦艇建造專家，他的家族幾代人也在海軍領(lǐng)域有很多發(fā)展，說明一個(gè)人的成功，可以帶動(dòng)周圍一大批人成功。一方面是有熟人提攜，另一方面是榜樣、學(xué)習(xí)資源更多。
船政學(xué)堂很多學(xué)生是福建閩侯、侯官兩地的人，因?yàn)檫@兩個(gè)地方離船政學(xué)堂最近。船政學(xué)堂的學(xué)生為什么能成材呢?因?yàn)榻佑|到了比當(dāng)時(shí)國人都先進(jìn)的技術(shù)和思想，學(xué)習(xí)到了更多的知識(shí)。跟他們一樣聰明的人有很多，但少有人有機(jī)會(huì)得到這樣的培養(yǎng)。從這個(gè)角度講，教書育人，功德無量，左宗棠、沈葆楨真是很厲害。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、眼界、個(gè)人努力這些決定了個(gè)人的成就。在信息越來越暢通，教育越來越廉價(jià)的今天，個(gè)人努力就顯得越發(fā)重要了。每一個(gè)人都能接受教育，每一個(gè)人都需要努力才能脫穎而出，社會(huì)的知識(shí)才能越滾越大。
以后的社會(huì)不再可能出現(xiàn)某個(gè)地區(qū)的人才幾乎占整個(gè)國家全部人才的現(xiàn)象(一校一級(jí)敵一國)，因?yàn)榻逃Y源不再會(huì)出現(xiàn)局限于某個(gè)區(qū)域。
看過穿越小說的人，應(yīng)該很容易體會(huì)到，穿越者之所以順風(fēng)順?biāo)�，是因�(yàn)檎莆樟烁嗟闹R(shí)，現(xiàn)代人跟古代人不在一個(gè)層面上。
搶得先機(jī)，才能勝利。
高投入高產(chǎn)出。
為了學(xué)習(xí)西方技術(shù)，給日意格的月薪是1000兩紋銀，而當(dāng)時(shí)船政大臣沈葆楨的月薪是600紋銀。當(dāng)時(shí)給外教的薪水是國內(nèi)教師的十幾倍。于國人來講，學(xué)到新技術(shù)，值得!于外教來講，在他們的國內(nèi)哪能賺到這么多錢，值得!所以，大企業(yè)們都喜歡到發(fā)展中國家去淘金，是一片藍(lán)海。
船政學(xué)堂的教育非常嚴(yán)格，一年在校349天，每周星期天放風(fēng)，集結(jié)號(hào)令響起超過15分鐘記過，超過1小時(shí)開除;連續(xù)三次季度考試三等則開除。沈葆楨名言：多一日之功，便速一日之效。嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出，前學(xué)堂105人，最后只有39人畢業(yè);后學(xué)堂100人，最后33人畢業(yè)。
一將無能累死三軍。
了解馬尾海戰(zhàn)的故事之后，無限嘆息。如果不是清廷對(duì)“侵略”的無知，便不會(huì)放任法軍艦艇在馬尾橫行，可以早發(fā)制人，不至于最后倉促應(yīng)戰(zhàn)，全軍覆沒。
翻譯家。
王壽昌和林紓翻譯《巴黎茶花女遺事》可惜后來沒有繼續(xù)做翻譯。厲害了!魏瀚推薦的，要開啟民智，可惜沒有繼續(xù)下去，在當(dāng)時(shí)官本位環(huán)境下，難有獨(dú)立的讀書人。再后來，嚴(yán)復(fù)也會(huì)感慨，教育啟蒙只能讓位于救亡。
1905年。
1905年嚴(yán)復(fù)會(huì)見孫中山;孫中山評(píng)價(jià)嚴(yán)復(fù)：君為思想家，我為實(shí)行家。孫中山主張革命，嚴(yán)復(fù)主張君主立憲。歷史終于銜接上了，有一撥人想要上位，總得要一撥人退讓。
超漂亮的句子：以一簣為始基，自古天下無難事;致九譯之新法，于今中國有圣人。
紀(jì)錄片觀后感 篇10
觀看了《王大珩紀(jì)錄片》后我深深的感到從事一項(xiàng)科學(xué)事業(yè)是多么的神圣。王大珩院士的事跡感人肺腑，用去自己畢生的心血，換回一個(gè)國家，一個(gè)民族的尊嚴(yán)，是何等的偉大。我看到了一位敢于向科學(xué)挑戰(zhàn)，敢于向世界挑戰(zhàn)，不畏懼艱難險(xiǎn)阻，充滿愛國熱情，更對(duì)科學(xué)充滿信心和決心的偉大科學(xué)家。
我真正的了解到王大珩不僅僅是我們的老校長(zhǎng)，一手創(chuàng)辦了長(zhǎng)春理工大學(xué)，更是一名偉大的科學(xué)家、一代宗師，是新中國光學(xué)事業(yè)的締造者之一，為中國的光學(xué)發(fā)展，做了奠基性的工作。他對(duì)我國的光學(xué)能夠發(fā)展壯大，一直能夠達(dá)到先進(jìn)的水平，有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。
王老校長(zhǎng)將畢生精力獻(xiàn)給了國家的光學(xué)事業(yè)，從國家戰(zhàn)略層面指揮布局，是當(dāng)之無愧的.領(lǐng)軍人物，是一位功勛卓著的‘戰(zhàn)略科學(xué)家’。他對(duì)待科學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，持之以恒，敢于向科學(xué)挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)。那種對(duì)祖國忠貞的熱愛情懷，為祖國的富強(qiáng)、民族的振興而“鞠躬盡瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面對(duì)這樣一位舍身忘我、心懷祖國的科學(xué)家，任何語言都無法形容我們內(nèi)心的感情。大漠的孤煙，試驗(yàn)的鐵塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是對(duì)他一生最好的寫照。這不僅折射出王老校長(zhǎng)追求科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著精神，更讓我們真切的感受到那顆赤誠深沉的愛國心。作為當(dāng)今祖國的青年，我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起一份建設(shè)祖國的責(zé)任。
王老校長(zhǎng)作為“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，時(shí)刻胸懷祖國和人民，一生情系科技事業(yè)，為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的畢生精力，從他的上，可以看到熾熱的愛國情感、堅(jiān)忍不拔的的奮斗精神、淡薄名利的高尚品質(zhì)。作為老一輩科技工作者的典范和楷模，雖然他經(jīng)歷的時(shí)代已經(jīng)過去，但他的精神深深的烙印在我們心中，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。在物欲橫流的今天，不論我們將來走多遠(yuǎn)，都時(shí)刻不能忘本，有自己的做事原則，不為金錢所動(dòng)，不為淫威所屈。有幸能成為光學(xué)搖籃——長(zhǎng)春理工大學(xué)的一份子，我們更應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)王老校長(zhǎng)的精神，繼承發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”的精神財(cái)富，秉承愛國之心，做新時(shí)代的科學(xué)知識(shí)分子。腳踏實(shí)地，勤奮刻苦，向著自己的夢(mèng)想邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。相信終有一天，我們也可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為祖國的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
紀(jì)錄片觀后感 篇11
前央視記者柴靜深度調(diào)查揭開霧霾真相，制作紀(jì)錄片《穹頂之下》。其中不光有對(duì)霧霾的科學(xué)闡述，更有對(duì)環(huán)保問題的深入解讀和理性思考。
《穹頂之下》真實(shí)反映了霧霾的成因及治理過程中存在的問題，同時(shí)也是對(duì)于體制的一次拷問。霧霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的過量使用。中國用30年的時(shí)間走過了發(fā)達(dá)國家100年走過的歷程，環(huán)境問題集中爆發(fā)。跟隨柴靜的采訪鏡頭，我們能夠發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)這些問題的原因究竟是什么。
首先，沒有強(qiáng)硬的法律作為環(huán)境執(zhí)法的支撐。環(huán)境執(zhí)法人員在執(zhí)法過程中遭遇到的尷尬是“環(huán)保局只有義務(wù)沒有權(quán)力”，這也成為環(huán)境執(zhí)法人員的硬傷。新環(huán)保法未出臺(tái)前，環(huán)境監(jiān)管部門沒有查封扣押權(quán)，罰款沒有上不封頂之說。也正是沒有法律做支撐，導(dǎo)致企業(yè)無視環(huán)境保護(hù)，以低廉的違法成本購買合法的排污權(quán)，這也是近年來環(huán)境惡化的主要原因。
其次，標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)既是運(yùn)動(dòng)員又是裁判員�！办F霾”成因的罪魁禍?zhǔn)资敲禾亢褪�。霧霾問題曾在20世紀(jì)六七十年在發(fā)達(dá)資本主義國家出現(xiàn)過，倫敦“煙霧事件”的'元兇是燃煤和工業(yè)排放。為切實(shí)治理污染問題，倫敦先后出臺(tái)了《清潔空氣法》和一系列空氣污染防控法案，這些法案對(duì)廢氣排放進(jìn)行了嚴(yán)格約束，并制定了明確的處罰措施，有效減少煙塵和顆粒物排放。同時(shí)天然氣和煤氣的使用，使得城市污染大氣程度降低了80%。而在我國石油標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)的主導(dǎo)是中石油、中石化，這也是國內(nèi)燃油標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量不高，導(dǎo)致霧霾頻發(fā)的另一重要誘因。
再次，相關(guān)法律執(zhí)法主體不明確，導(dǎo)致監(jiān)管缺位。以機(jī)動(dòng)車為例，《中華人民共和國大氣污染防治法》第53條之規(guī)定：制造、銷售或進(jìn)口超過污染物排放標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)動(dòng)車船的，由依法行使監(jiān)督管理權(quán)的部門責(zé)令停止違法行為，沒收違法所得，同時(shí)可以處以違法所得一倍罰款�？此茋�(yán)厲的法規(guī)卻有漏洞，“行使監(jiān)督管理權(quán)的部門”存在執(zhí)法主體不明確，導(dǎo)致這部法自2002年開始實(shí)施到現(xiàn)在為止，對(duì)于機(jī)動(dòng)車超標(biāo)排放違法行為從未進(jìn)行處罰。
最后，環(huán)保設(shè)施和法律缺位。中國科學(xué)院大氣物理研究所王躍思研究員坦言，如果環(huán)保設(shè)施和法律全到位，二氧化硫和粉塵會(huì)降低60%，氮氧化物排放低于35%。王躍思的一席話正是當(dāng)下環(huán)境保護(hù)的困局所在。環(huán)保設(shè)施上線對(duì)于企業(yè)自覺守法有一定的監(jiān)督作用，但是以往守法成本高、違法成本低的慣有思想已經(jīng)根深蒂固，導(dǎo)致企業(yè)自覺運(yùn)行環(huán)保設(shè)施的并不多，以低廉的違法成本購買合法的排污權(quán)成為潛規(guī)則。
以上是觀看完《穹頂之下》的一點(diǎn)感悟。柴靜的《穹頂之下》我想是母愛更是社會(huì)責(zé)任賦予她力量，讓她在短期內(nèi)掌握了如此多翔實(shí)、客觀的資料，為公眾生動(dòng)地上了一堂課。如果說之前所有的環(huán)境執(zhí)法是因?yàn)榉刹唤∪�、或者違法成本低，沒有相應(yīng)的法律為支撐，那么我想新環(huán)保法的實(shí)施，一定會(huì)對(duì)違法企業(yè)最沉重的一擊。因?yàn)樾颅h(huán)保法已經(jīng)武裝到牙齒，同時(shí)完善的法律體系也是是執(zhí)法的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
說過，法律的尊嚴(yán)在于執(zhí)行。中國的環(huán)境問題不是一蹴而就的，但是只要加強(qiáng)監(jiān)管，執(zhí)行和落實(shí)好環(huán)保法，對(duì)于環(huán)境違法持“零容忍”態(tài)度，那么環(huán)境問題一定能從根本上得到解決。
紀(jì)錄片觀后感 篇12
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)�！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿啵梢娭谱鞯挠眯�。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán)，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的.調(diào)節(jié)也非常好，使畫面更有質(zhì)感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當(dāng)然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀(jì)的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個(gè)版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識(shí)，好似在教育小學(xué)生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開，動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來移動(dòng)自己，每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出，它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的……死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時(shí)我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到。看到有說雅克。貝漢因?yàn)橹袊奈廴静辉鴣碇袊【芭臄z的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候，對(duì)海洋保持敬畏，保護(hù)海洋。
PS：第一個(gè)出現(xiàn)的動(dòng)物是什么？起初挺嚇人，后來頭部特寫越發(fā)覺得俊，頭頂有白冠，后背有一排刺，好像奧特曼里的怪獸。如果有了解的朋友，請(qǐng)你告訴我，謝謝。
紀(jì)錄片觀后感 篇13
《幼兒園》是一部很有趣的紀(jì)錄片。當(dāng)你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會(huì)覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠(yuǎn)。孩子們都很可愛，即使有個(gè)別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的，就像發(fā)生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發(fā)幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時(shí)刻把他帶在身邊，才能幫孩子創(chuàng)造美好的明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個(gè)意思。幼兒園生活是人生最關(guān)鍵的時(shí)期，如何打下良好的基礎(chǔ)，這也許是這部片子的價(jià)值所在。
另一件引起共鳴的就是一個(gè)男孩子左顧右盼地守侯家長(zhǎng)，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時(shí)從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個(gè)時(shí)孤單焦慮不安。老師應(yīng)該陪伴在孩子身邊，給予更多的關(guān)心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長(zhǎng)的到來。從中反映了家長(zhǎng)們忙于工作忙于生意，缺乏對(duì)孩子的關(guān)愛和擁抱，導(dǎo)致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀(jì)錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細(xì)節(jié)卻時(shí)時(shí)令人動(dòng)容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實(shí)際上他們的小群體也是一個(gè)社會(huì)的縮影。在今后的工作中應(yīng)更加引起我們的重視，時(shí)時(shí)處處為孩子們樹立表率。更應(yīng)該實(shí)行感恩教育，感恩來自心理的`滿足，來自于對(duì)人對(duì)事的寬容和理解，來自于能夠促進(jìn)互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關(guān)系的發(fā)展。只有在家長(zhǎng)和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應(yīng)幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個(gè)階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
紀(jì)錄片觀后感 篇14
在小胡的強(qiáng)烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺(tái)播放的紀(jì)錄片。
在這部歷時(shí)10年拍攝的兩個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學(xué)費(fèi)在日本打黑工15年的動(dòng)人故事。
正如小胡說的，這部記錄片的撥出震撼了整個(gè)日本跟國內(nèi)看過此片的人們。關(guān)于人們對(duì)這部記錄片的評(píng)論很多很多，看過的人都是幾次淚濕衣襟，作為一個(gè)男人我也是不斷的看不斷的淚流滿面。為什么?單單是人們好奇一個(gè)父親為何在日本黑了十五年嗎?當(dāng)然不是吧。那最終是什么震撼和感動(dòng)了我們呢?是親情?是責(zé)任?還是精神?這些都是我們普通人生來就賦予了的，誰人沒有親情，誰人沒有責(zé)任，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代里誰人又沒有精神呢?可是主人公為了親情，為了家庭的責(zé)任卻付出了15年妻離子散的孤苦生活。作為年輕的一代，我想我們從他身上得到的一種精神，一種為了完成責(zé)任而頑強(qiáng)奮斗的精神，15個(gè)春秋親人的離別，15年日日夜夜打零工的生活，又豈能是常人所能承受的`，又豈能是常人所能堅(jiān)持所能奮斗的呢?
每個(gè)人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個(gè)美麗的愛人，有一份穩(wěn)定的工作，有一個(gè)幸福的孩子，普普通通的慢慢變老�？涩F(xiàn)實(shí)并不是這樣，讀書后才發(fā)現(xiàn)，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩(wěn)生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)慘烈的社會(huì)里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學(xué)會(huì)如何生存，如何去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，如何去爭(zhēng)取自己的幸福，如何去規(guī)劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進(jìn)。這個(gè)社會(huì)或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現(xiàn)實(shí)也并不符合我們常人的邏輯。
來了日本近兩個(gè)月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對(duì)日本的感觸是一個(gè)文明的民族，是一個(gè)安靜的有秩序的無爭(zhēng)社會(huì)，是一個(gè)以服務(wù)為生命的社會(huì)。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么?有人有了妻兒還來留學(xué)，有人在國內(nèi)已經(jīng)接受了良好的高等教育也來留學(xué)，有人在國內(nèi)有份安穩(wěn)的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實(shí)都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩(wěn)定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實(shí)是不爭(zhēng)的理性的事實(shí)。感性的人可能不這么認(rèn)為，但現(xiàn)實(shí)是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗(yàn)，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內(nèi)總有人羨慕我們國外的留學(xué)和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么?為了什么?說的偽善一點(diǎn)為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)趪鴥?nèi)實(shí)現(xiàn)不了的人生，為了我們心中的那份責(zé)任，不過這已經(jīng)足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎?艾，說來說去，我們是為了錢，可我們?yōu)榱隋X就是為了自己?jiǎn)?還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎?這就是我們一個(gè)人為責(zé)任而付出的偉大之處。我真想為那些為責(zé)任而付出著的人們大聲說“責(zé)任是偉大的!”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責(zé)任!”。
紀(jì)錄片觀后感 篇15
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示，盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生，又作用于社會(huì)的發(fā)展，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠(yuǎn)無法知道它向哪里去。
人們生活在這個(gè)充滿陰謀與陽謀的社會(huì)，最為基本的卻是衣食住行。普通百姓只對(duì)一日三餐冬暖夏涼的品質(zhì)追求不息，很少去過問國際間的經(jīng)濟(jì)風(fēng)云，也很少過問國家的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控。百姓們對(duì)發(fā)生在處身其中的市場(chǎng)感興趣，對(duì)菜藍(lán)子的變化感興趣，對(duì)住房?jī)r(jià)格的不斷向上攀升感到擔(dān)憂，對(duì)子女的教育感到壓力，對(duì)手頭工資或地里的收益或坊間利潤(rùn)的改善與提高充滿期待……一句話：政府能讓百姓們的生活好點(diǎn)嗎！
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容，這些內(nèi)容有的很直觀，有的內(nèi)容在影片看不見的地方，社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的`利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用！這里的“運(yùn)用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時(shí)期，百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí)，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
紀(jì)錄片觀后感 篇16
一部冷靜，相對(duì)客觀，肩負(fù)著使命的紀(jì)錄片。最后一集后半部分，從航拍鏡頭到各個(gè)家庭越過生門之后的生活，讓片子整體得到升華。前12.5集仿佛都在為最后的0.5集進(jìn)行鋪墊：生命的長(zhǎng)河，雙腳跨在生門的那幾十個(gè)小時(shí)，身體和心理的痛苦、人性的折射、社會(huì)與個(gè)人的矛盾等等，這些轉(zhuǎn)瞬即逝的東西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的閃光之處，也可以把你拖向黑色深淵，擊垮、吞噬一切。
影片記錄了某省重點(diǎn)醫(yī)院婦產(chǎn)科一年的`工作內(nèi)容，科室主任李家福團(tuán)隊(duì)，在面對(duì)（特別是）高危產(chǎn)婦及其家庭的故事。
這些人在鬼門關(guān)徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有選擇和被選擇。有全身相當(dāng)于換了2次血鬼門關(guān)來回徘徊好幾次但丈夫始終不曾出現(xiàn)她依然對(duì)生活積極樂觀，也有家庭一分錢都湊不出來了也要全力保住產(chǎn)婦和孩子，也有家庭經(jīng)濟(jì)能力可以但為了1w塊害怕人財(cái)兩空遲遲猶豫要不要馬上給孩子做急救，也有隱瞞真相到全盤拖出全家一起使勁兒的，還有為了省錢一拖再拖頂著突然爆血死亡的風(fēng)險(xiǎn)也要撐著往后多挨一天的…
每一集，網(wǎng)友評(píng)論最多的就是：
1、為什么沒錢的人總是大病這么多？
2、為什么沒錢的還要生？以及生這么多？
3、沒文化真可怕。
的確，影片重點(diǎn)描述的人群是高危大病產(chǎn)婦，而且這些產(chǎn)婦多是來自問題家庭、貧窮家庭。醫(yī)患矛盾、社會(huì)環(huán)境與個(gè)人處境的無助、經(jīng)濟(jì)困窘與人性，一覽無余地展開在手術(shù)臺(tái)上。
紀(jì)錄片觀后感 篇17
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的名族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時(shí)何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強(qiáng)，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進(jìn)蔡元培先生，我看到先生的思想高標(biāo)見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地，也為中國文化的萬古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮，獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù)，雖不容當(dāng)局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣�；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權(quán)，他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請(qǐng)命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當(dāng)時(shí)，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)，為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候，為抗日募集經(jīng)費(fèi)，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候，他說：“我是一只狗，只會(huì)叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒�！�
走進(jìn)張伯苓先生，我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的'戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校，他在世七十五年中，大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對(duì)民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光，即使在雙目失明的時(shí)候，為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格，對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué)；在城市出生成長(zhǎng)，卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作；一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng)，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負(fù)擔(dān)”，作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽初先生，我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民，先教識(shí)字，再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力，以造就“新民”，并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”，從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當(dāng)之無愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng)，把師生當(dāng)做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng)，被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，學(xué)校內(nèi)有各種政治力量，但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立，總是力排政治干擾，維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng)，至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己，成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學(xué)生，這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)。可以說，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗於朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中，反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí)，對(duì)自己來說也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，激勵(lì)自己前行！每位偉大的人品質(zhì)都是相通的，我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
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