大學(xué)生校園廣播稿

　　大學(xué)生校園廣播稿1

　　空氣中彌漫著怡靜的氣息，還夾著幾許新鮮，樓屋，草地，老師，同學(xué)，操場悄然推開陽臺的窗，仰頭而望，哦，太陽微笑著照亮了你我的校園。

　　晨光朦朧，鈴聲悠揚(yáng)，亮白的燈光灑在教室的每個(gè)角落，一切事物看來是那樣明朗而又溫馨。

　　我們依舊如常，手捧課本放聲朗讀。

　　目光偶然掠過窗外，呀!往日幽靜的扶欄邊何時(shí)多了這般可人的身影，拳頭大小的鳥兒們在那兒佇立著，還時(shí)不時(shí)扭動(dòng)著小腦袋，似乎在側(cè)耳聆聽。

　　對，它們是在聆聽我們朗朗的讀書聲。

　　時(shí)光飛逝，如今我也踏入了大學(xué)的教室，曾經(jīng)的情景也還歷歷在目，在這樣一些云淡風(fēng)輕，淡如云水般的日子里，有太多本不屬于我們這個(gè)年齡的憂傷乘虛而入，在歲月的青藤上糾纏深深的傷痕，但也充滿了歡聲笑語，充滿了快樂，在校園的每一角我感受到校園的生活，我與校園的生活，我與校園的接觸，這兒有知識的海洋，辛勤的園丁，情感的積淀，勤奮的學(xué)生，互相關(guān)心的舍友

　　大學(xué)的我們在學(xué)習(xí)與就業(yè)之間選擇著不同的人生與生活，各自在與自己和校園的快樂里一步步接近夢想。

　　在校園燈光的呵護(hù)下，聽一首溫暖的歌，我坐在校園的一角，在落日的余暉翻開一本書，寫寫心新，收藏進(jìn)樹葉中夾在書里。

　　悲傷與快樂都是簡單的事，文字流于指尖記錄下時(shí)光里的故事。

　　也許生活就是這樣豐富多彩，背背歷史，在時(shí)間滾滾的潮水中汲取千年的積淀或從南極點(diǎn)走到北極點(diǎn)，沿著經(jīng)緯度，即使偶爾會迷失

　　坐標(biāo)方位，卻總會走到幸福的方向捧一本喜歡的書，暢游哲學(xué)的海洋，尋找柏拉圖式的安慰有時(shí)抱怨一下死記硬背枯燥，看看厚厚的資料。

　　體驗(yàn)著這放肆的青春。

　　此時(shí)，伴著溫和的燈光，轉(zhuǎn)到校園里另一角簡單而不張揚(yáng)的青春，從學(xué)校到家的簡諧運(yùn)動(dòng)。

　　燃燒花季雨季殘存的輕狂。

　　飄落如秋日的落葉開枯了輕舞飛揚(yáng)的豆蔻年華。

　　也許在別人看來是乏味可悲的，他們卻自得其樂。

　　看著葉綠素慢慢爬上濾紙氤氳，成橙紅黃綠的色素帶，模糊的色彩模糊了青春絢麗的印記。

　　解出一道試題，問明白一個(gè)知識點(diǎn)，就好像攀登上珠穆朗瑪峰。

　　生活就是這樣單調(diào)，單調(diào)到簡單，簡單到快樂，快樂到喜歡。

　　校園里的燈光，不僅是朋友，同學(xué)，老師，還有你我的校園陪我走過一年四季欣賞著春之雅蘭，夏之淡菏，秋之艷菊，動(dòng)之傲梅，種子在園丁的培育下，淡淡的花香彌漫在校園里。

　　因?yàn)閷W(xué)校是培育人才的搖籃，我與校園的生活，有滋有味的知識的積淀，情感色積淀，是一道獨(dú)特的風(fēng)景。

　　你是那樣默默而又親密地陪伴著我，并靜靜地為我點(diǎn)起了人生的起航燈。

　　像黑夜路上的盞盞明燈，照亮我的前程。

　　分分秒秒，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感受在心，現(xiàn)在和那永遠(yuǎn)的將來。

　　大學(xué)生校園廣播稿2

　　開頭語：(背景音樂起)《貝殼風(fēng)鈴》

　　z：親愛的同學(xué)們，大家下午好!很高興在周二的六點(diǎn)與大家相約在《耳朵去旅行》節(jié)目當(dāng)中。

　　c：倡導(dǎo)健康生活，關(guān)注新鮮咨詢。

　　我們將以最簡單最生動(dòng)的語言向聽眾提供最大限度的生活咨詢，在這里

　　z：您可以跟隨我們大腳游天下包攬各地的奇山秀水;

　　c：您可以在我們的民族風(fēng)情園里領(lǐng)略異域民族文化;

　　z：您可以在我們的大嘴吃四方中嘗遍不同民族的美食。

　　大家好，我是你們的朋友支麗

　　c：我是陳艷

　　內(nèi)容：

　　z：我們又帶著一檔全新的節(jié)目和大家見面了，掩不住心里的喜悅。

　　首先向大家說說我們《生活魔方》改版后的新節(jié)目吧

　　c：我們的《耳朵去旅行》是一檔針對大學(xué)生的生活 旅游人文類節(jié)目。

　　主要有三個(gè)板塊，第一個(gè)是大腳游天下，介紹以都勻?yàn)橹行狞c(diǎn)輻射到全國乃至世界的旅游咨詢。

　　第二個(gè)板塊是民族風(fēng)情園，欄目將充分利用我們是一個(gè)多民族大家庭的特點(diǎn)，向大家介紹我們特有的民族風(fēng)情，在娛樂的同時(shí)也弘揚(yáng)了民族文化。

　　z：那第三個(gè)板塊呢就是大嘴吃四方了，我們將向大家介紹各民族獨(dú)具特色的飲食文化。

　　希望我們的新節(jié)目可以讓大家收獲一份意想不到的快樂，使大家豐富多彩的生活錦上添花。

　　(音樂)

　　z：我們今天的節(jié)目呢就首先從你我生活學(xué)習(xí)的地方——黔南布依族苗族自治州說起吧。

　　黔南布依族苗族自治州位于貴州省中南部，東與黔東南州相連，南與廣西自治區(qū)毗鄰，西與安順市、黔西南州接址，北靠省會貴陽市。

　　自治州成立于1956年全州共12個(gè)縣市。

　　黔南山青峰奇、風(fēng)光絢麗，名勝古跡眾多，各民族能歌善舞，民族風(fēng)情古樸典雅，婚喪習(xí)俗各具特色，民族文化多姿多彩。

　　布依族和苗族是黔南的主體民族，都有語言無文字，居住在州境內(nèi)的人口分別有122.06萬和45.53萬;而黔南的布依族呢又主要集中在墨沖、平浪、羅甸。

　　c：那〈大腳游天下〉就帶著大家走進(jìn)布依族的聚居地墨沖、平浪。

　　(見資料〈魅力都勻〉98頁)

　　c：秀美靈動(dòng)的山水孕育了淳樸善良的布依人民。

　　布依族有悠久的歷史，是貴州的一個(gè)土著民族。

　　秦漢以前分布在廣西中北部和貴州南部的 “ 駱越 ” 支系，與布依族有直接的淵源關(guān)系。

　　戰(zhàn)國晚期到西漢，今貴州南部，以南、北盤江為中心，出現(xiàn)了 “ 夜郎國 ” ，布依族先民是 “ 夜郎國 ” 的主體民族。

　　漢以后，布依族地區(qū)被稱為 “ 僚 ” 或 “ 俚 ” 。

　　唐代布依族地區(qū)被稱為 “ 蠻 ” 。

　　宋、元以后，布依族地區(qū)領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，封建領(lǐng)地稱 “ 蕃 ” ，領(lǐng)主稱為 “ 蕃主 ” 。

　　元代布依族以“仲家 ” 之稱見于史籍。

　　《元史·地理志》有 “ 棲求(今長順)等處仲家蠻 ” 的記載。

　　明、清史籍則稱布依族為 “ 仲苗 ” 、 “ 仲蠻 ” 、 “ 青仲 ” 或 “ 仲家 ” 。

　　總之，布依族是世居貴州的一個(gè)古老民族，是從古越人的駱越支系及其后的僚人逐漸發(fā)展起來的，并融入了古濮人的成分，在后來長期發(fā)展的過程中，又不斷吸收漢族以及其他民族的一些成分，逐步形成了今天人數(shù)眾多的布依族。

　　另一方面，布依族也有融合于其他民族的。

　　z：(禮儀)各個(gè)民族都有自己民族的禮儀及禁忌，我們應(yīng)有所了解并充分的尊重它。

　　布依族喜歡依山傍水聚族而居，一般是十幾戶或幾十戶為一寨，也有上百戶至幾百戶的。

　　布依族豪爽好客，特點(diǎn)是在每年 “ 三月三 ” (或三月十三)的楓葉節(jié)，很多布依族都用楓香葉等各種植物色素把糯米染成五顏六色，做花糯米飯招待客人和分送給親朋好友。

　　布依族人民有許多傳統(tǒng)的美德。

　　其中，對老人的普遍尊重，已成為全民族一種不成文的社會公德。

　　具體表現(xiàn)在：如兒子長大分家時(shí)，首先需自覺留足父母的 “ 養(yǎng)老田 ” ;凡有老人在場的地方，唱歌對調(diào)首先要向老人致敬，如要唱一些談情說愛的內(nèi)容，也要在征得老人的同意后再唱。

　　青少年從小就養(yǎng)成了不在老人跟前說丑話或表現(xiàn)出不禮貌的行為。

　　c：(建筑)布依族的居房與傣族竹樓相近，但是用木頭作主結(jié)構(gòu)，住房有 “ 干欄 ” 式樓房、平房和石板房，最具特色的是石板房。

　　干欄式3間3層竹木結(jié)構(gòu)。

　　底層不砌墻，用木料作欄柵，關(guān)牲畜，中層用鳳尾竹編扎四周，用以住人;上層堆放雜物。

　　屋側(cè)用毛竹搭一陽臺，直通樓面，可乘涼、曬物。

　　稱之為 “ 吊腳樓 ” 。

　　布依族習(xí)慣近水而居，村寨依山傍水，周圍生長著茂密的竹林或風(fēng)水樹。

　　寨前田疇縱橫，河溪環(huán)繞，岸柳成行，一派美麗的田園風(fēng)光。

　　住平壩者，大都建有矮墻院落，居山區(qū)者因受地形限制，房屋依山而建。

　　樓房疊加，有的修成前半部為樓房，后半部為平房的 “ 吊腳樓 ” ，這就是歷史上 “ 干欄式建筑 ” 的沿續(xù)。

　　堂屋正中設(shè)有神龕供奉祖先，左右兩側(cè)分隔成灶房、寢室、客房。

　　室內(nèi)設(shè)有火坑，供一家聚暖炊薪。

　　房屋用木材建造，屋頂蓋瓦，有的蓋茅草或稻草;安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、普定和六枝一帶，由于盛產(chǎn)青石，住房從基礎(chǔ)到墻頭都用石頭壘砌，屋頂也蓋石板，俗稱 “ 石板房 ” 。

　　加上山寨的石砌寨墻和山頂?shù)氖�筑古堡，形成典型的石頭建筑群。

　　z：雖然已經(jīng)說了這么都關(guān)于布依族的民風(fēng)民情，但有一點(diǎn)我們可是不能忽略的喲，是什么呢?就是我們勤勞智慧的布依族人民的飲食文化了，這可是極具特色的。

　　c：那是!所以我們接下來的大嘴吃四方就要向大家介紹布依族的飲食文化啦，布依族主食多以大米為主。

　　民間喜歡用 “ 甑子 ” 把米蒸成米飯。

　　布依族普遍喜食糯米并常當(dāng)成改善生活或調(diào)劑口味的主食。

　　冷菜、 “ 青苔凍肉 ” 、 “ 拌豌豆涼粉 ” 等，是布依人喜歡的食品。

　　酸菜和酸湯幾乎每餐必備，尤以婦女最喜食用。

　　還有血豆腐、香腸及用干、鮮筍和各種昆蟲加工制作的風(fēng)味菜肴。

　　z：大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民間特有的腌菜 “ 鹽酸 ” 馳名中外。

　　葷菜中，狗肉、狗灌腸和牛肉湯鍋為上肴。

　　在宰豬時(shí)布依族習(xí)慣在血盆中先放一些鹽，然后與豬血一起攪動(dòng)，凝固后把蔥花、佐料，加肉末下水燒湯，與豬血一起煮，稱為 “ 活血 ” ，作為待客的最好菜肴。

　　貴州的布依族若遇婚喪嫁娶，喜用黃牛作菜。

　　酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。

　　每年秋收之后，家家都要釀制大量的米酒儲存起來，以備常年飲用。

　　布依族喜歡以酒待客，不管來客酒量如何，只要客至，都以酒為先，名為 “ 迎客酒 ” 。

　　飲酒時(shí)不用杯而用碗，并要行令猜拳、唱歌。

　　布依族傳統(tǒng)小吃很多，特別是居住在云南的布依族，善作米線、餌塊粑、豌豆粉、米涼糕等。

　　結(jié)束語：

　　z：我們用真誠的聲音構(gòu)筑一座心靈交流的橋梁，用心認(rèn)真體會莘莘學(xué)子的每一份摯熱的情懷。

　　c：我們相會在熟悉的電波中，將感動(dòng)、智慧、熱誠……融入一種靈動(dòng)的聲音，讓它飄于校園上空，飄進(jìn)每位師生的心里，讓這種聲音沖上云霄、回響在校園的每個(gè)角落。

　　z：親愛的同學(xué)們，快樂的時(shí)光總是很短暫，我們的節(jié)目即將接近尾聲了，感謝同學(xué)們和我們一同分享這期的〈耳朵去旅行〉!我是你們的朋友支麗，

　　c：我是陳艷

　　合：我們下周同一時(shí)間再見。

【大學(xué)生校園廣播稿】相關(guān)文章：

大學(xué)生校園廣播稿范文10-05

大學(xué)生畢業(yè)校園廣播稿10-05

校園之聲校園廣播稿10-07

校園廣播稿-廣播稿07-25

校園廣播稿05-08

校園經(jīng)典廣播稿12-08

校園精選廣播稿10-05

校園廣播稿10-12

校園的廣播稿06-27

校園廣播稿（精選）07-08