2017年精神文明建設工作簡報

　　又是一載芳草綠，又是一年清明時。清明作為唯一既是節(jié)氣又是節(jié)日的民俗大節(jié)，經歷千年之演變，已經成為一個生者與逝者、現(xiàn)在與過去、人與自然、人與人之間進行多重溝通交流的日子。時間的累積給了它厚度，歷史的行進賦予它深度。無論時空如何變遷，不管節(jié)日形式如何衍化，其中內生于歷史積淀中的文化內涵始終不會式微，更不會消失。

　　不可否認，當前還存在著將清明節(jié)簡單化、曲解化甚至休閑化的現(xiàn)象。有人認為清明節(jié)就是掃墓上墳、祭奠先祖；有人認為清明節(jié)原本是逝者的節(jié)日，不能稱作“我們的節(jié)日”；更有一些人把清明節(jié)當成清明假，完全淡漠了設置這個假期的初衷……對待這些現(xiàn)象，我們必須以積極的態(tài)度和耐心，挖掘清明節(jié)的精神內核，喚醒清明節(jié)的本來面貌，細心品味、真心傳承、用心弘揚。

　　清明是一個有根有源的節(jié)日。清明最早是作為二十四節(jié)氣之一出現(xiàn)，“春分后十五日，斗指丁，為清明”，發(fā)揮著提示人們按節(jié)氣進行農事的功能。清明節(jié)變成紀念先祖的節(jié)日與寒食節(jié)有關。寒食節(jié)相傳為紀念忠義之臣介子推而設，主要有禁火冷食和祭掃墳墓的風俗。秦漢以后人們對于祖先托寄魂魄的墳墓愈加重視，上墓祭掃之風日益興盛。至唐代，唐玄宗以政令形式將民間掃墓風俗固定在寒食節(jié)。因清明距寒食節(jié)很近，“寒食”禁火、“清明”取火，掃墓亦由寒食擴展到清明。另外，清明節(jié)在融合寒食節(jié)同時，還逐漸吸收上巳節(jié)踏青、祓禊的活動內容。宋元時期，清明節(jié)演變成為一個以祭祖掃墓為中心，融合寒食和上巳兩大節(jié)日習俗的傳統(tǒng)節(jié)日，一直延續(xù)至近現(xiàn)代。

　　清明是一個有情有義的節(jié)日。清明節(jié)的核心要義在于慎終追遠、行孝盡哀、敦親睦族。在這個特殊的日子，人們祭奠祖先亡靈，重溫家規(guī)家訓，回憶家族往事，沐浴親情恩澤，使中華民族的親情情結、敬祖意識、尋根心理、報本觀念得到集中體現(xiàn)。這神圣的生命交流儀式，年年輪回、代代傳承，孕育了人們的感恩之心和責任意識，構成了人們頑強生存和追求幸福的重要動力。與此同時，人們推己及人，逐漸把血緣親情拓展開來，轉化為對鄉(xiāng)里先賢、本地英杰、民族英雄和杰出歷史人物的緬懷，成為凝聚民族精神力量的重要源泉。現(xiàn)在，各地每逢清明開展形式多樣的祭英烈活動，就是這種人生大愛的集中體現(xiàn)。

　　清明是一個有滋有味的節(jié)日。清明前后，春光明媚、風和日麗、草長鶯飛，一片欣欣向榮的景象，人們可以在追尋先人、寄托哀思之后，外出踏青、親近自然�！胺甏翰挥螛�，但恐是癡人”“江邊踏青罷，回首見旌旗”“梨花風起正清明，游子尋春半出城”……從這些詩句中可以感受到古人清明踏青的好心情。因此，我們追思逝者、也勿忘生者，深入挖掘清明節(jié)踏青、射柳、蹴鞠、斗雞、拔河、蕩秋千、放風箏等文化元素，感受生命的美好，表達對現(xiàn)實生活的熱愛。

　　清明節(jié)是一個有形有勢的節(jié)日。清明是源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日，有著強大生命力。近年來，各地各有關部門扎實開展“我們的節(jié)日·清明”主題活動，導向更加鮮明、工作更加深入、內容更加豐富、形式更加新穎。比如，網絡祭奠、獻花遙祭、清明詩會等一些文明環(huán)保的祭掃方式悄然興起；比如，更多人用植樹獻花、讀寫家書的方式來傳遞哀思，在抽放的新芽下凝思生命，在文字的溫度中感知過往……這些綠色過節(jié)方式為清明文化注入了新的時代內涵�？梢哉f，清明節(jié)日的“形”越來越好看，“勢”越來越看好。

　　清明，涌動的是人間共通的情感，是亙古不變的思念，是融入中國人血脈、薪火相傳的文化信念，我們要把這個傳統(tǒng)節(jié)日更好發(fā)揚光大。

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