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浙江高考滿分作文(匯總15篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的浙江高考滿分作文,歡迎閱讀與收藏。
浙江高考滿分作文1
“哎,這古板,無趣的生活啊!沒有任何情調(diào)和溫度,真無趣!毙∧泻,坐在家中的懸浮沙發(fā)上抱怨道。坐在躺椅上的姐姐瑪麗用遙控器隨意移動(dòng)著躺椅,反駁道:“不啊,現(xiàn)在多好。猴h在空中的棉花床,在空中瞬移的列車,鋼絲上的自行車等等。多有趣啊,要是沒有這些,真不知道怎么活,每天……”湯姆早就聽?wèi)T了這些話,抱著一個(gè)軟綿綿的靠墊,蜷在沙發(fā)上,望著窗外。他想著,以前的人們也有這些嗎?如果沒有他們是怎么生活的?跟我沒有哪些區(qū)別?一連串的問題不平凡的從湯姆的腦中一一浮現(xiàn)。
第二天早上,湯姆照常從懸浮的.棉花床上醒來,用操控器到了洗手間。洗漱完畢后,做飯機(jī)器人小奇從廚房中走了出來,一家人也像往常一樣,點(diǎn)菜,確定,等待。不到十分鐘,早飯端了上來。
湯姆和瑪麗開始了一天的學(xué)習(xí),而父母則開始了一天的辦公。父母坐上自動(dòng)駕駛的磁懸浮汽車來到上班的地方;湯姆和瑪麗坐著飛行校車來到了學(xué)校。學(xué)校中,二到三個(gè)人為一個(gè)班集體,他們按照自己等級(jí)進(jìn)行分班。湯姆,一個(gè)聰明不用在正處的學(xué)生只能自己一個(gè)班。而瑪麗卻是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)霸,應(yīng)成績(jī)過于優(yōu)秀,也只能自己一人一班。
晚飯時(shí),一家人都疲憊的回到家中,所有人都癱倒在沙發(fā)上,看著電視聊著天,等待著小奇制作晚飯。因沙發(fā)上的人過多,湯姆只好自己走到衛(wèi)生間。路過書架時(shí),一本已經(jīng)發(fā)黃,掉了也的紙質(zhì)書掉到了地上。
湯姆被嚇了一跳,他猛然后退了一步。但充滿好奇心和獨(dú)立性的他撿起書本,沒有叫他的家人,拿著書進(jìn)到了自己的房間。他翻看著,又一次的涌出了許多問題:這是什么啊?怎么會(huì)長這樣?是什么古董嗎?時(shí)代應(yīng)該很久遠(yuǎn)了吧?他越想就越激動(dòng),覺得自己撿到了什么寶。他帶上投屏眼鏡,開始搜索起來。他發(fā)現(xiàn),書中許多的的時(shí)間及故事都是幾百年,甚至幾千年前的事情。他怔住了,他心想,我現(xiàn)在學(xué)的歷史好多都沒有這么久遠(yuǎn),這也太神奇了!
他越看興趣就越大,看著,樂著,猜著,不亦樂乎。書中的內(nèi)容,不正是湯姆想要的生活嗎?他看著羨慕不已,卻心想,這已經(jīng)是很久之前的事了,在現(xiàn)在的情況看來,不可能再回到那時(shí)候了。他拿出一本空白的電子書,將這本老的發(fā)久的書的每一頁貼上去,這樣就能復(fù)制上了。
他看著,看著,漸漸的,慢慢的,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
浙江高考滿分作文2
社會(huì)總是會(huì)慷慨地給予孩童一份特別的關(guān)愛,這關(guān)愛中又無疑雜著些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的皮膚,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。
然而這關(guān)愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千回百轉(zhuǎn)計(jì)謀頻出的心,已不配被喚作“赤子之心”,亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的,“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失,我們自然將走向沉淪。
不必費(fèi)盡心力去找尋什么例證了,整個(gè)的社會(huì)就是最好的例證:看著老者的無助,我們的視線是不約而同地彎著的;看著旁人無視信號(hào)燈穿梭于車流這中,我們的心腸是硬的!叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎,而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考!碑(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語,他是否已經(jīng)預(yù)料到了物質(zhì)的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的'純凈的心?他是否想見了失去赤心之心的社會(huì)將是一個(gè)沒有敬畏而充滿了算計(jì)、無聊的沉淪之地?
是的,我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會(huì)中,在這個(gè)骯臟的大漩渦中保持獨(dú)立?不是人人都像葉芝一樣,有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語,有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠(yuǎn)方的海浪。葉芝是幸運(yùn)的,他呵護(hù)著自己的童心,也就守護(hù)了一方凈土。可是誰會(huì)來守護(hù)我們的心,來柔化我們的心呢?請(qǐng)先自己行動(dòng)起來,拂一拂心上的浮塵吧!
我不能免俗,不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當(dāng)我面對(duì)我的妹妹,看著她像所有孩童一樣,直率地向世界發(fā)問并表達(dá)臼己的喜怒哀樂;看著她依舊敬良著這個(gè)世界,我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了,不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運(yùn)行軌跡,就請(qǐng)守護(hù)身邊的童心吧!它們的單純與柔軟,不設(shè)防備卻擁有最好的感化力量,仿佛星星點(diǎn)燈,終會(huì)照亮黑暗。
童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會(huì)失去許多,卻不應(yīng)失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的:“我們不是要一下子拯救整個(gè)世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分!蔽以高@赤子之心,可長存你我周圍,更長存于你我心間。
浙江高考滿分作文3
懂得,所以相信;相信,所以堅(jiān)持;堅(jiān)持,所以自主。成功不在于復(fù)制,也沒有絕對(duì)的范本,只有認(rèn)清自己,自主“我的時(shí)間”,才能成就你獨(dú)一無二的孤本。
總記得周末的校門口,總是停滿了大小不同的車輛?傆醒凵衿v的學(xué)生,一出校門便被急切等待的家長摟進(jìn)懷中,護(hù)著他在擁擠的人群,小心翼翼地送進(jìn)車?yán)。可我從不,我總愛自己?dú)自拎著書包,慢慢踱回不算太近的家中。一路上,風(fēng)聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸:這一段真正屬于我的時(shí)間如此可貴!那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光,一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心,平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時(shí)間”能給予我的力量,于是,我選擇自主前進(jìn)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說:“在人生的跑道上,有人在5000米賽跑,有人在百米沖刺,而你卻在清晨漫步,你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎?不,不會(huì)的!币蚰阒雷约簩⒃谀睦锍晒Γ雷约涸谧鍪裁,所以無需復(fù)制他人的成功之路,掌握好自己的時(shí)間,在我的時(shí)間里做我自己該做的事。
高三的自主招生,比起往屆范圍大大擴(kuò)展,自主招生風(fēng)更流行~時(shí)。身邊無數(shù)的.人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚,但我卻安之若素,一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生,置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕,我想是源于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)時(shí)間的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類的難題、偏題,盲目參加只會(huì)適得其反,不如安心專注高考,用那些“我的時(shí)間”弄清每一道做過的試題,為將來從容準(zhǔn)備,豈不更為劃算?
身邊的朋友也有笑我傻的,但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講:“別人看來我是荒謬,我看自己是絕倫!钡拇_,有很多人在自主招生里一舉成功,但我知道那不是我的“菜”,盲目跟風(fēng),不如相信自己,在自己認(rèn)為合適的時(shí)間里發(fā)憤苦讀,走出一條不一樣的平坦大道!
在人生的路途里,很多東西是無法參照和復(fù)制的,不要迷信別人的傳說,認(rèn)清自己的心性,不為外物瑣事所擾,自主過好“我的時(shí)間”,即使頭破血流,也能練就錚錚鐵骨!有很多東西難以出彩,便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人,我們更要認(rèn)真把握自己的時(shí)間,才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完整的靈魂!
滿分剖析
文章深刻的論證不在于轟轟烈烈的大事,而是選取生活真實(shí)來演繹人生道理,情理真摯而充沛。本文從尋常事出發(fā)寫自我真事,抒發(fā)自我真情:一是獨(dú)立回家路上練就的安定的心性,在“我的時(shí)間”里獲得力量,自主前進(jìn);二是面對(duì)眼下愈演愈烈的自主招生時(shí)的“我獨(dú)清”,因?yàn)槲颐髁瞬粡?fù)制別人的成功,在“我的時(shí)間”里做該做的事。并且兩件小事引發(fā)的認(rèn)識(shí)層層深入,在不知不覺中深化了立意,并且尋常事情中的情理也極其容易引發(fā)情感共鳴。尋常小事一定要有細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)之中才有真實(shí),真實(shí)之中才有感人,這勝卻大講道理甚或套用文化名人的寫作之風(fēng),這也是在樣卷中被閱卷組評(píng)為滿分的原因所在。
閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容分25分+表達(dá)分25分+發(fā)展分10分=總分60分
浙江高考滿分作文4
虛擬,指人通過技術(shù)手段營造的虛構(gòu)事物或場(chǎng)景,與現(xiàn)實(shí)有著本質(zhì)的區(qū)別。然而,隨著技術(shù)的發(fā)展,虛擬與現(xiàn)實(shí)的這堵墻即將被打破,人們正被裹挾著步入這個(gè)新奇而充滿未知的領(lǐng)域。
在這個(gè)虛擬即將照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代,我要說:且慢虛擬成現(xiàn)實(shí);守望現(xiàn)實(shí),一切方可涓涓不壅。
不可否認(rèn),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的到來必將帶來諸多便利,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響。正如喬布斯說:“只有瘋狂到認(rèn)為自己可以改變世界的人才能真正改變世界!比藗冋ㄟ^技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)地將世界改變,征服不可能的野心如人類文明壁爐中的火焰,源源不斷地為文明發(fā)展提供光與熱。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),正是這樣一束升騰的火苗,仿佛已經(jīng)做好了點(diǎn)亮未來百年的準(zhǔn)備。
然而,我們有必要過早地?fù)肀摂M現(xiàn)實(shí)營造的新世界嗎?答案是否定的。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要我們更冷靜地思考。
虛擬,只是一種仿真的手段。蒂利希在《存在的意義》中指出,現(xiàn)代人的焦慮指存在性焦慮,即對(duì)無意義和空虛的焦慮。不難想象,讓虛擬深入地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,必然在一定程度上加重這種存在性焦慮。哲學(xué)家奧伊肯最感憂慮的也是物質(zhì)成果與人們心靈要求間的尖銳矛盾。換言之,有了諸如虛擬現(xiàn)實(shí)的先進(jìn)技術(shù),并不預(yù)示著人們“精神生活的充分實(shí)現(xiàn)”。在我們尚未準(zhǔn)備充足的情況下,擁抱虛擬的世界未免言之過早。虛擬向現(xiàn)實(shí)滲透——如果這種滲透對(duì)人們的精神生活無切實(shí)益處,反而隱藏著加劇解構(gòu)的危機(jī),那么這種滲透需激起我們的警覺。
還記得米蘭·昆德拉在《緩慢》中感嘆,現(xiàn)代人已失從容不迫的生活樂趣,外部工具是多么可怕。微信創(chuàng)始人之一張小龍也曾言,微信一類的'技術(shù)解決不了人與人之間心靈溝通的問題。同樣地,虛擬現(xiàn)實(shí)也逃不出這個(gè)怪圈。借用周國平的一句話:面對(duì)這個(gè)無所不能的怪獸,贊美聲與質(zhì)疑聲此起彼伏,而它依然邁著它目空一切的步伐。因此,守望現(xiàn)實(shí)就是我們應(yīng)該關(guān)注的事。守望現(xiàn)實(shí),是我們永久不易的立足點(diǎn)。
劉亮程曾這樣說:“人已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在其他生命前面了。停下來,至少,放慢些腳步!笔前,我們真的需要用技術(shù)去開拓一切?我們真的需要無限逼真的虛擬嗎?難道我們一定要讓一切事物都變?yōu)椤澳軡M足人類某種需要的材料”嗎?
還記得千年前屈原面對(duì)浩渺的天河發(fā)出了如孩童般天真的《天問》:“天何所沓,十二焉分?角清未旦,曜靈安藏?”試問:我們能虛擬出千年前屈原叩問過的夜空嗎?守望現(xiàn)實(shí),就是守望我們的精神之根,守望我們本來的面目。
哲學(xué)家海德格爾的最后手跡是一個(gè)沒有答案的問題:“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中,是否和如何還能有家園?”
而我說:守望現(xiàn)實(shí),人類文明的長河方能涓涓不壅。
浙江高考滿分作文5
畢淑敏曾說,人不是慢慢,慢慢老去的,而是在一瞬間老去的。第一次看到這句話內(nèi)心就仿佛被電擊了一般,在某一個(gè)瞬間我似乎也長大了。
圣誕節(jié),我來到了省體育館。還沒進(jìn)門,我就聽到了強(qiáng)烈地木棒敲擊的聲音。它們是如此的狂暴,竟然使我暈厥。走進(jìn)門,那個(gè)瞬間,我仿佛來到了另一個(gè)世界。所有人都手持竹劍,身披凱甲,口中咿呀做響。我張著嘴足足凝望了半分鐘,當(dāng)時(shí)腦子里只有一個(gè)想法——就是這個(gè)了。
練劍道真的很累。冬天氣溫已經(jīng)零下了,我們卻不得不脫下毛衣羽絨服換上單層的麻制道服,一次又一次地踩踏比鐵還硬地地板。在腳掌與地板接觸的瞬間,我甚至在懷疑,自己倒底在做什么。
夏天不知不覺得降臨。不知是時(shí)候開始就沒有人抱怨寒冷的天氣,大家都在休息時(shí)間拼命喝著自己帶來的冷水。七八十人聚集在小小的籃球館里,剛剛訓(xùn)練結(jié)束,每個(gè)人的腦袋上冒著煙。努力地壓著腿,使屁股更靠近腳后跟,腰部近乎掙扎的挺直,日本的老師用含糊不清地中文不厭其煩的教導(dǎo)著什么。在那個(gè)瞬間,我曾想,放棄吧。
終于上甲考試的時(shí)間到了。所有人都躍躍欲試。然而,我只記得,老師指著我說,對(duì)不起你沒過。我的手還因磨出的水泡疼痛著,我準(zhǔn)備了這么長時(shí)間卻一無所獲。旁邊傳來師弟師妹的歡呼聲,他們比我晚來卻比我提前通過,那瞬間,我覺得自己一無是處。
憋著一口氣的我,發(fā)誓下個(gè)月一定要過。
果真,在考試時(shí)所帶著的堅(jiān)韌情緒使我順利通過了考核。那天下午,師兄們還特地為我準(zhǔn)備了慶功宴。在老師向我敬酒的瞬間我突然好像想起了什么。
天氣悶熱難耐,訓(xùn)練稍稍暫停,我站在窗前等待微風(fēng)佛面。左邊,醒來的師弟正與師兄們討論著古代劍客的出名劍招,他們的臉因激動(dòng)而紅脹,仿佛佐佐木小次郎此時(shí)正站在旁邊。右側(cè),師兄爭(zhēng)一個(gè)人低頭眼睛步伐,表情專注眉頭緊索,喃喃低語不對(duì)…不對(duì)…忽然一陣微風(fēng)摸過我的額頭,在這瞬間,莫明的幸福感涌上心頭。
冬日,觀摩前輩們上甲試合。每一刀下去都帶著必死的決心。有一位盡管腳下纏著帶血的紗布,氣勢(shì)上卻豪不遜色,透著頭盔傳來粗重的呼吸聲分明在咆哮聽我怒吼!這一瞬間我好像看到了遠(yuǎn)古的戰(zhàn)士,久違的戰(zhàn)士。
喝下酒的瞬間,突然覺得自己好了不起,一路上放棄的人數(shù)不勝數(shù)我卻倔強(qiáng)的撐了下來。
我的時(shí)間,正是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.瞬間構(gòu)建起來的。追憶過去,片段式的瞬間像老照片一張張回放著。人是瞬間老去的,而我則是由瞬間成長起來的。未來的我也許會(huì)遇上各種各樣的坎坷,但我堅(jiān)信,他們一定會(huì)成為我前進(jìn)的印跡?傆幸惶,當(dāng)我回頭是會(huì)發(fā)現(xiàn),這世界上也許曾經(jīng)有時(shí)間,但此時(shí)此刻,是時(shí)間中瞬間構(gòu)成了我。而這些就是我的時(shí)間。
浙江高考滿分作文6
“頓悟是智者的專利,愚頑如我者只好倚重一個(gè)‘漸’字!
就是在這樣的一個(gè)久別陽光的午后,她就像一個(gè)精靈,毫無任何的預(yù)告,就這樣輕而易舉地占據(jù)了我的整個(gè)頭腦,占據(jù)了我的整個(gè)思考。
記得史鐵生曾經(jīng)在《活著的事》中這樣寫到:世界上唯一你可以擁有的東西就是過程,而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。
是的,也許你曾驚嘆夕陽的無限美麗,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的倩影;也許你曾流連于曇花的嬌姿,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的生命;也許你曾迷失在月光的朦朧之美,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的光芒。生命是美麗,生命是令人驚嘆的,生命是令人敬畏的。但,生命卻也終將逝去,徒留下一派繁華,一聲驚嘆,一句感慨。這也似乎在預(yù)示著我們終將行走在消逝中。
生命是消逝的,我們?cè)跉v史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣:“啊!這些時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去!我們內(nèi)在的千年如此古遠(yuǎn)!”已經(jīng)是記不清是哪一位歷史學(xué)家了,只是一直很清晰的記得這樣的一句話“歷史是在破中而立的”。可能正是因?yàn)檫@樣,于是就有了商鞅、歐陽修、王安石那石破天驚的一舉,將舊時(shí)的制度應(yīng)著歷史而進(jìn);可能正是因?yàn)檫@樣,于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略,從而將新的皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識(shí),“燕雀安知鴻鵠之志”,于是冒著天下之大不韙,將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺(tái),也許這就是“皇權(quán)至上”的沒落的開端,也是皇權(quán)在歷史中消逝的開始,可是,我們?cè)谇曛,卻依然在感慨著這一天下先的勇氣!
生命是消逝的,我們也在生活的消逝中行走!叭松ㄒ徊荒苷瓶氐木褪菚r(shí)間,而最值得我們?nèi)フ湎У膮s唯有時(shí)間。”依稀還記得孩提時(shí)在人群中緊緊拽住的父親的'衣角;依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息;當(dāng)然還有外婆手中為了哄我喝藥而準(zhǔn)備著那紅的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時(shí)候的你呀,也許會(huì)因?yàn)槟赣H的一個(gè)眼神而停止哭鬧;也許會(huì)因?yàn)楦赣H的刺刺的下巴,而拒絕爸爸的親近;更可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨,當(dāng)然等生完了氣,還是可以再鬧著要吃。可是,可是這樣的一切隨著你的長大,所有的那些美好卻也只能是當(dāng)做回憶,你要去學(xué)會(huì)承擔(dān),學(xué)會(huì)去分享,學(xué)會(huì)向生活學(xué)習(xí)。只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長大了,你不可能再拽住父親的衣角,你也沒能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣,只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長大了。
生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也許你的確無法抓住時(shí)間,可是你卻可以在行走中仔仔細(xì)細(xì)抓住每一個(gè)你可以抓住的瞬間。也許某一天,在你低頭翻閱記憶的書簽時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己,始終是無悔無怨的。
浙江高考滿分作文7
浩浩的江水載著揚(yáng)帆的船兒遠(yuǎn)征,然而船兒明白來時(shí)燈塔的方向是心底最依戀的港灣;碧藍(lán)的天空承載著鴿子飛翔的雙翅,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌著的依戀,天空中掠過的思念,當(dāng)一個(gè)熟悉的名詞在腦際浮現(xiàn),心中總有些悸動(dòng)。
曾經(jīng)是如此驚詫于葉落的壯美,感懷于那極致的美麗。枝杈與土地僅有幾米的距離,然而葉兒毅然掙脫,任風(fēng)翻飛,它飛旋;任車將它壓得粉碎,它依然高歌,向著根的方向飛旋著動(dòng)容的美麗。我問落葉,落葉不語,那該是由內(nèi)散發(fā)的情愫,慢慢體會(huì)。
直到那一年,陽光融融,拂過內(nèi)心小小的激動(dòng),春風(fēng)暖暖,卻吹過心底淡淡的苦澀,門前的柏樹窸窣作響,搖曳著內(nèi)心的不舍,那一天我們舉家遷往城里。遠(yuǎn)去了清晨那晶瑩的露珠,遠(yuǎn)去了熏豆茶在鄉(xiāng)土味中蒸騰出的清韻雅志,遠(yuǎn)去了春雨下?lián)沃鴤懵接谔锕〉膼芤。鉆進(jìn)門前等候的車內(nèi),望著陽光映襯出的古屋的倩影,記憶便塵封在這安詳佇立的院落,在那漸漸遠(yuǎn)去的方向,我落淚了,止不住地落,從心底流淌出的。
遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),在一個(gè)陌生的城市一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。這時(shí)我仿佛能夠真切得體會(huì)到落葉掙脫枝頭的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林語堂的一篇隨筆曾給予了我深深的慰藉。小時(shí)候的他住在鼓浪嶼,離海很近,他常常和父親在海邊傾聽海的沉吟,他常問父親海的那邊的圖景,他向往著,終于他飛過了那道海,可海的這邊依然深深地縈繞在他的心底。他說:“當(dāng)我乘飛機(jī)越過這道海時(shí),覺得其實(shí)它很小,而當(dāng)我在海的那頭遙望家鄉(xiāng)時(shí),它是如此渺遠(yuǎn)!倍潭痰囊痪湓捠侨绱艘馕渡铋L,因?yàn)猷l(xiāng)愁是人間最美的語言。
每個(gè)生靈都有著它的根,都有著牽引著它的一根絲,流淌著人問最美麗的情感。就在秘魯和玻利維亞的交界處有一條的的喀喀湖,上面住著一群烏魯人,當(dāng)日月斗轉(zhuǎn)過多少個(gè)春秋他依然生活在浮島上,當(dāng)印加文明漸去,當(dāng)溫室效應(yīng)襲來,他依然堅(jiān)持固守,他們說:“那是根生長的水域,根是拔不起,移不動(dòng)的!
那是多么簡(jiǎn)單卻是那樣動(dòng)人的`話語,帶著那樣尋找的愿望,帶著按捺不住的依戀,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清綠的熏豆茶,踱步于鄉(xiāng)問小道,感受著那氤氳的濕氣里彌漫著的泥土的芬芳,猶如泰伊的彌撒曲一般令人銷魂,那一刻我覺得自己被融化了。隨手拔起路邊的野花,我驚詫于那根系的蔥蘢,是它生成了絢麗的色彩,那時(shí)我找到了一直追尋的答案。
青春的我正要揚(yáng)帆起航,一卷書,一杯茶,蒸騰著脈脈鄉(xiāng)情,在心底一直有燈塔照著我來時(shí)的方向。
浙江高考滿分作文8
虛擬,一種模仿現(xiàn)實(shí)的姿態(tài),訴說著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,卻不敢回過頭來,直面現(xiàn)實(shí)。
的確,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以讓人們沉浸在一個(gè)全新的虛擬世界中。戴上VR設(shè)備,關(guān)閉眼睛,就仿佛置身于一個(gè)完全不同的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,虛擬現(xiàn)實(shí)的逼真度也在不斷提高,讓人們感受到的身臨其境的感覺也越來越強(qiáng)烈。VR技術(shù)的發(fā)展,讓我們可以體驗(yàn)到前所未有的沉浸式體驗(yàn)。
然而VR又不僅僅是一種技術(shù),它更是一種哲學(xué),一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
在購物中心里穿梭,一會(huì)兒在試衣間,一會(huì)兒在候診室。手表的滴答聲再也不會(huì)讓你感到時(shí)間緊迫。你仿佛一只不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,渴望超越。這種充實(shí)感讓你充滿力量,讓你感受到在時(shí)空中自由飛翔的能力,擺脫了平凡生活的束縛,感覺無所不能。
對(duì)于新奇體驗(yàn)的渴望,讓人遠(yuǎn)離了單調(diào)乏味的日常工作。在這里,你可以擁有多重生活,體驗(yàn)各種不同風(fēng)格的情境,盡情領(lǐng)略各種可能性。
就像海綿,抱得越緊,心中的不甘和向往就越難以釋放。現(xiàn)實(shí)的束縛和遠(yuǎn)方的詩意在心頭交織,如同海綿吸納著一切不確定的可能性。
人類學(xué)家認(rèn)為,頻繁地在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間切換戴上和摘下“眼鏡”,可能會(huì)讓人們對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生更深的不信任感。這種行為讓人們模糊了虛擬和現(xiàn)實(shí)之間的界限,使他們更傾向于認(rèn)為只有根據(jù)個(gè)人喜好和需求在虛擬世界中創(chuàng)造的新現(xiàn)實(shí)才是最理想的。這種行為可能會(huì)讓人們逐漸脫離當(dāng)下,追求充實(shí)感、力量感和新鮮感,但這是否真的是我們所需要的追求呢?
更多的是一種假象,一個(gè)購買注意的`循環(huán)。根本上,一個(gè)人的時(shí)間無法增多,一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天,新鮮感的而背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它為人們提供了一個(gè)很好的逃避現(xiàn)實(shí)的途徑,一個(gè)出口。然而,每個(gè)人終究都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)虛擬世界的幻想破滅,當(dāng)眼鏡摘下,當(dāng)開關(guān)關(guān)閉,人們將不得不重新適應(yīng)真實(shí)世界。習(xí)慣了虛擬世界的人們,將如何應(yīng)對(duì)這個(gè)陌生的現(xiàn)實(shí)呢?
那么,我們應(yīng)該擯棄它,扔下它,遠(yuǎn)離它,不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)自己熱愛現(xiàn)實(shí)的背后,是麻木、默然于現(xiàn)實(shí)的心靈。
事實(shí)上對(duì)于充實(shí)感,力量感,新鮮感的追求,人皆有之。它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
VR技術(shù)的發(fā)展讓我們看到了一個(gè)全新的可能性,它不僅僅是一種娛樂工具,更是一種改變生活方式的技術(shù)。我們不應(yīng)該將現(xiàn)實(shí)和虛擬世界對(duì)立起來,而是要讓它們相互融合,共同構(gòu)建一個(gè)更加豐富多彩的生活。VR技術(shù)的存在,不僅僅是為了追求虛擬的美好,更是為了讓我們更好地理解和利用現(xiàn)實(shí)世界。讓我們擁抱VR技術(shù),讓它成為我們生活中的一部分,而不是取代現(xiàn)實(shí),而是與現(xiàn)實(shí)共同存在,讓我們的生活更加豐富多彩。
虛擬,海綿的存在源于現(xiàn)實(shí)需求,它既是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,也是現(xiàn)實(shí)的一種體現(xiàn)。海綿自主地消除了虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的界限,讓虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界融為一體,為現(xiàn)實(shí)生活帶來更多可能性。
浙江高考滿分作文9
我踏著達(dá)達(dá)的馬蹄聲,從江南無數(shù)個(gè)春天里走來,風(fēng)雨兼程,任柳絮翻飛,蓮花開落,我在追求,我的大學(xué)。
梅貽琦說:“所謂大學(xué)者,非大樓之謂也,大師之謂也!鼻О倌陙恚瑹o數(shù)學(xué)子在求學(xué)之路上奔波勞累,追尋著更深度的學(xué)術(shù)研究。那扇通向大學(xué)的門引來無數(shù)學(xué)者向往。然而,有的人卻被困于“大樓”中找不到出路,有的人沿著書香花徑一路走成了大師。
現(xiàn)如今,許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱,大學(xué)即是中國學(xué)生的解放路口了,上了大學(xué)便萬事大吉。果真如此?真是推開了那扇門,便如同僧人得道了么?我不知道,我正在通往那扇門的路上,我不知道……
可我知道,錢鐘書的大學(xué)之路讓他成了大師。這個(gè)詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績(jī)均不理想的情況下,因其出色的文學(xué)修養(yǎng)被清華大學(xué)破格錄取。他推開那扇古色古香的門,邁著輕快而又穩(wěn)健的步子往通幽曲徑上走去,走出了《圍城》,走出了一個(gè)令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時(shí),將她們?nèi)怂械母遒M(fèi)均捐給了清華大學(xué)。捐贈(zèng)儀式上,這位高貴的女學(xué)者深深鞠躬說道:“感謝清華大學(xué)給我們這個(gè)機(jī)會(huì)!边@又是怎樣一番感悟!一個(gè)大學(xué)者對(duì)大學(xué)的熱愛,或許不僅是因?yàn)橐粋(gè)大學(xué)的優(yōu)秀,而是因?yàn)樵谶@個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)里,他讓自己成為了更優(yōu)秀的人。他在這扇門后面走出了一個(gè)豪情滿腔的自己,走出了他想要的生活。
這一扇門,連著一條辛苦的.路,他們?nèi)绱擞H密地連接在一起。我策馬來到它面前,推開門,你說我會(huì)走下去么?
是的,我會(huì)!因?yàn)閺垥燥L(fēng)說過:“千百年來,我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足,在無數(shù)個(gè)日夜里皓首窮經(jīng),就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑,到杏壇前去接受教化!边@一扇門不是終點(diǎn),而是起點(diǎn)。
誰說只有哈佛才有凌晨四點(diǎn)半的燈火通明?我們有無數(shù)推開門走下去的人,所以才有梁思成、林徽因,有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人,也必將走出更杰出的大師,這一扇門,擋不住千萬人的腳步。
浙江高考滿分作文10
浩浩的江水載著揚(yáng)帆的船兒遠(yuǎn)征,然而船兒明白來時(shí)燈塔的方向是心底最依戀的港灣;碧藍(lán)的天空承載著鴿子飛翔的翅膀,然而家的方向是如此清晰。正如那江水中流淌著的依戀,天空中掠過的思念,當(dāng)一個(gè)熟悉的名詞在腦際浮現(xiàn),心中總有些悸動(dòng)。
曾經(jīng)是如此驚詫于葉落的壯美,感懷于那極致的美麗。樹杈與土地僅有幾米的距離,然而葉兒依然掙脫,任風(fēng)飄飛,它飛旋;任車將它壓得粉碎,它依然高歌,向著根的方向飛旋著動(dòng)容的美麗。我問落葉,落葉不語,那該是由內(nèi)向外散發(fā)的情愫,慢慢體會(huì)。
知道那一年,陽光融融,拂過內(nèi)心小小的激動(dòng),春風(fēng)暖暖,卻吹過心底淡淡的苦澀,門前的柏樹窸窣作響,搖曳著內(nèi)心的不舍,那一天我們舉家遷往城里。遠(yuǎn)去了清晨那晶瑩的露珠,遠(yuǎn)去了熏豆茶在鄉(xiāng)土味中蒸騰出的清韻雅致,遠(yuǎn)去了春雨下?lián)纹饌懵接谔锕〉膼芤。鉆進(jìn)門前等候的車內(nèi),望著陽光映襯出的古屋的倩影,記憶便塵封在這安詳佇立的院落,在那漸漸遠(yuǎn)去的方向,我落淚了,止不住地落,從心底流淌出的。
遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),在一個(gè)陌生的城市,一切都是那么新奇,可心中似乎是愈加想家了。這時(shí)我仿佛能夠真切地體會(huì)到落葉掙脫枝頭的毅然,是家的力量,是根的力量呀。林語堂的一篇隨筆曾給予了我深深的慰藉。小時(shí)候的他住在鼓浪嶼,離海很近,他常常和父親在海邊傾聽海的沉吟,他常問父親海那邊的圖景,他向往著,終于他飛過了那道海,可海的這邊依然深深地縈繞在他的心底。他說:“當(dāng)我乘飛機(jī)越過這道海時(shí),覺得其實(shí)它很小,而當(dāng)我在海的那頭遙望家鄉(xiāng)時(shí),它是如此渺遠(yuǎn)!倍潭痰腵一句話是如此意味深長,因?yàn)猷l(xiāng)愁是人間最美的語言。
每個(gè)生靈都有著它的根,都有著牽引著它的一根絲,流淌著人間最美麗的情感。就在秘魯和玻利維亞的交界處有一條的的喀喀湖,上面住著一群烏魯人,當(dāng)日月斗轉(zhuǎn)過多少個(gè)春秋,他們依然生活在浮島上,當(dāng)印加文明漸去,當(dāng)溫室效應(yīng)襲來,他們依然堅(jiān)持固守,他們說:“那是根生長的水域,根是拔不起,移不動(dòng)的。”
那是多么簡(jiǎn)單卻是那樣動(dòng)人的話語,帶著那樣尋找的愿望,帶著按捺不住的依戀,再回到那片熟悉的土地,手捧一杯清綠的熏豆茶,踱步于鄉(xiāng)間小道,感受著那氤氳的濕氣里彌漫著的泥土的芬芳,猶如泰伊的彌撒曲一般令人銷魂,那一刻我覺得自己被融化了。隨手拔起路邊的野花,我驚詫于那根系的蔥蘢,是它生成了絢麗的色彩,那時(shí)我找到了一直追尋的答案。
青春的我正要揚(yáng)帆起航,一卷書,一杯茶,蒸騰著脈脈鄉(xiāng)情,在心底一直有燈塔照著我來時(shí)的方向。
浙江高考滿分作文11
有位作家說,人要讀三本大書,一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本“心靈之書”,對(duì)此你有怎樣的思考?請(qǐng)對(duì)作家的觀點(diǎn)加以評(píng)說。上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆為書生也。
有字之書,文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經(jīng)典,而后人傳習(xí)之;詩仙詞圣書佳句,而后人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想,付諸于文。孔夫子所著之《春秋》,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩篇記良辰,此有字書之真諦也。
無字之書,生活經(jīng)歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠(yuǎn)游名山大川,皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,秋風(fēng)卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時(shí),讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。
心靈之書,思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙。”心靈之書包羅萬象,可絕非萬象本身也?档、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身,發(fā)于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書錄無字之書,圣人以有字之書傳心靈之書;學(xué)者以無字之書習(xí)有字之書,行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書,哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環(huán)相扣,缺一不可。書生在世,讀盡經(jīng)典,而讀此三書斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。
失有字之書,則文明難以傳承發(fā)展;略無字之書,則學(xué)問皆如紙上談兵;缺心靈之書,則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書,行此三書,傳此三書。
故世人皆能成書生也。
王家衛(wèi)在《一代宗師》中有言:見天地,見自己,見蒼生。這與一位作家的“人生三書”論不謀而合。讀“有字之書”,即見天地萬物的運(yùn)行之理,讀“無字之書”,即見蕓蕓蒼生的社會(huì)跡象,讀“心靈之書”,即見自己內(nèi)心的所欲所求。然而如何將三者有機(jī)的結(jié)合,使自己既不讀死書,又不汲汲于世,也不閉鎖內(nèi)心呢?想必,以知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來豐富內(nèi)心,剔除紛擾,才是“讀書”之途。
現(xiàn)今社會(huì),基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個(gè)人的心中,而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前?梢哉f,“有字之書”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興現(xiàn)今社會(huì),基礎(chǔ)教育的普及早已使“有字之書”諳熟于每個(gè)人的心中,而網(wǎng)絡(luò)的大潮則將碎片化的知識(shí)和信息日富一日地帶到人們面前。可以說,“有字之書”中的知識(shí)正以前所未有的速度和力度從世界各地噴薄而出。另一方面,隨著現(xiàn)代一體化和泛娛樂化的興起,各種從所未見的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)心理被寫在了如今的`“無字之書”上。然而,一位哲人曾說“不知情權(quán)比知情權(quán)更加重要”,它可以讓高尚的心靈不被無用的言論所累。面對(duì)“有字之書”和“無字之書”,“心靈之書”便格外重要。只有在“心靈之書”中讀得堅(jiān)定,讀出信念,讀出亙古不變的普世價(jià)值,讀出道德律令和精神準(zhǔn)則,才能拒絕動(dòng)搖,讀到真實(shí)的自我與內(nèi)心。否則,如尼爾·波茲曼所言“我們終將毀于自己所愛的東西!倍R(shí)和社會(huì)閱歷同樣可以成為人的武裝,從書本和社會(huì)中剔除糟粕與流俗,才能達(dá)到心靈的上升。
同樣,偉大的心靈亦有益于個(gè)人對(duì)“有字之書”與“無字之書”的理解。抗戰(zhàn)時(shí)曾有文人說自己當(dāng)年讀宋人著作不知國破家亡之苦,只有到了抗戰(zhàn)時(shí)國家陷于危難,方得與宋人同情。赫爾曼·黑塞在談及讀書時(shí),也說自己閱讀歌德的《親和力》時(shí),由于誤讀了它而完全成了另一本書。由此可見,真正偉大的心靈會(huì)以知識(shí)和閱歷審視自己,提升自己,使自己擁有“讀書”更加聰慧的耳目。
誠然,無論哪一本書,多讀未必有益,精讀卻又怕陷入“牛角尖”的困局,然而這三“讀”互相作用,又互相反作用,以知識(shí)和社會(huì)閱歷豐富內(nèi)心,升華的內(nèi)心又從社會(huì)和書本中去除雜質(zhì),淘得真金,在不斷循環(huán)中臻于完美。從“有字之書”和“無字之書”的所得,重讀“有字之書”與“無字之書”的結(jié)晶。
如此一來,人生三讀,豈不快哉?
浙江高考滿分作文12
著英雄的故事;當(dāng)人們以為西城傳說不再時(shí),一卷出土的吐火羅火經(jīng)卷又讓今人領(lǐng)略了龜茲古國的風(fēng)采。誰說消逝的將永遠(yuǎn)不再,暗線的文化傳承卻每每令人大呼意外。
人靈,就像一群在沙灘上戲耍的頑童歡快地跑著,留下一串串雀躍的腳印。有的浪上來了,抹掉了往昔的`記憶,有時(shí)連浪也意料不到的:腳印沉入了地下,幾千年,幾萬年化成了化石,偶然又被人發(fā)現(xiàn),收入博物館作永久的陳列。
錢鐘書先生在《讀伊索寓言》一文中說,古代好比人的童年,現(xiàn)代則是人的成長。我們比我們的祖先更年長。所以,我們也比我們的祖先更成熟,更睿智,更飽含一種無比興奮于創(chuàng)造的激情。我們雖然年長,偶爾也不妨來一下“老夫聊發(fā)少年狂”,讀毛詩,讀楚辭,讓“以為中的消逝”重新行走在大道上。我們珍惜這種“聊發(fā)之狂”,是因?yàn)槲覀兂缇醋嫦鹊闹腔郏豢晌覀円矝Q不“狂起來沒完沒了”,是因?yàn)槲覀冃刨囄覀兊闹腔邸N覀冊(cè)搱?jiān)信的是因?yàn)檫^去的正在消逝,而創(chuàng)造的造福于未來。
中華民族飽經(jīng)災(zāi)難,卻硬生生地活到現(xiàn)在,林立于世界民族之林,這其中的緣由,該不單只有林琴南、嚴(yán)復(fù)們拼命保護(hù)國粹,也有魯迅、李大釗們對(duì)新文化的創(chuàng)造吧?況且何為“消逝”呢?新文化的魯迅有《中國小說史略》傳世,并在此沃土之中生開出新小說的美麗花朵,新文化的郭沫若用三千年前的屈原講述著新的悲劇故事。我們以為消逝的,卻在更高的層面上與我們不期而遇,我們這些行走者從來就不孤獨(dú)。消逝,有時(shí)候只是形式上的消逝。
蘇軾說:“若以不變者觀之,則物與我皆無盡也,而又何美乎?”現(xiàn)代化的物質(zhì)文明的確在某些方面帶走了些許古典的浪漫氣質(zhì),卻也不正在實(shí)現(xiàn)著中華民族童年的夢(mèng)想嗎?我們不乘騏驥了,卻依舊可以馳聘;我們不騎白鹿了,卻依舊可以訪青山;我們的“茅屋”將不再輕易地為秋風(fēng)所破,可我們依舊可以以“大庇天下”的豪情為志,此志不變,此心不移……
岳陽樓是僥幸保存下來的化石,可是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”依然活在我心中,并不以岳陽樓為憑借。范仲淹也好,我也罷,古今同理,此情亦然。
寫著寫著,我仿佛看到在這行走的大道之上,遠(yuǎn)去的人們又轉(zhuǎn)過身來,與我相視而笑……
浙江高考滿分作文13
該篇作文,第一位閱卷老師只給了39分,但后面兩位老師都給了55分的高分,最終作文審查組判為滿分。這彰顯了高考作文閱卷的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。中國知網(wǎng)顯示,浙江教學(xué)月刊社是由浙江外國語學(xué)院主管、主辦的面向中小學(xué)師生,直接為基礎(chǔ)教育服務(wù)的教育類報(bào)刊社。
浙江省高考作文閱卷大組組長陳建新教授點(diǎn)評(píng)稱,“它的每一句話都圍繞著個(gè)人的人生理想和家庭社會(huì)的期待之間的.落差和錯(cuò)位論說,文章從頭到尾邏輯嚴(yán)謹(jǐn),說理到位,沒有多余的廢話,所有的引證也并非為了充門面或填充字?jǐn)?shù)!钡c(diǎn)評(píng)專家同時(shí)也指出,寫成這樣需要考生閱讀大量書籍,文字表達(dá)如此學(xué)術(shù)化,也不是一般高中學(xué)生能做到的!爱(dāng)然,其中的晦澀也不希望同學(xué)們模仿。”
該篇作文引發(fā)熱議。
浙江高考滿分作文14
以前聽說過字如其人的說法,說通過一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來又聽到文如其人的這一說法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無形中得以提高。所謂文如其人,大概就是說你心里想的是什么,便會(huì)把你所想的東西通過文字表達(dá)出來。
說起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問題上,所謂的文風(fēng)就是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及作者語言運(yùn)用的綜合反映。在我認(rèn)為,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語說即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候最難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過,所以寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?
既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來都有不同的`文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品
是不同的,文品幾乎可以說是關(guān)乎一個(gè)人的自身發(fā)展?fàn)顩r的概述,就像一個(gè)人的人品,如果人品不正,那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的,不會(huì)有人愿意浪費(fèi)時(shí)間去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能給人以正能量,教給人們積極向上的東西,這樣文字才會(huì)被人們津津樂道。
所以說,與其想著如何提高自己的寫作水平,不如先學(xué)會(huì)怎樣做人,一個(gè)人立于世界最根本的因素,便是成為一個(gè)正直的人,當(dāng)你提高了自身的修養(yǎng)與品性,你的文章必然也就為大眾歡迎追捧。無論如何,請(qǐng)記住,應(yīng)該做一個(gè)“大寫”的人。
浙江高考滿分作文15
【作文真題】
門與路永遠(yuǎn)相連,門是路的終點(diǎn),也是路的起點(diǎn),它可以擋住你的腳步,也可以讓你走向世界。大學(xué)的門,一邊連接已知,一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路,從過去到未來,無數(shù)腳印在此交集,有的很淺,有的很深。綜合上述材料,結(jié)合你的所思所感,寫一篇不少于800字的作文。
【優(yōu)秀范文】
大學(xué)之道
道者,已知也定理也法典也規(guī)則也,踽踽十二年,終于前方閃光處見到出口,一門在前,跨越方能新生;道者,未知也長路也苦行也探索也,五光十色滾滾紅塵待我闖蕩,路在腳下,唯有行走方能成我大學(xué)。
古語曰,大學(xué)之道,在明明德。前塵茫茫所積所累便是已有的知識(shí)儲(chǔ)備,書卷中古圣先賢或雄辯或低婉的哲思乃是我心中不滅燈火,明斯明德,引導(dǎo)我一路行進(jìn)的航標(biāo),恰如夜空星辰閃耀,讓夜行的水手心中總起歸鄉(xiāng)的燈塔。
孔夫子教我知其不可而為,楚霸王教我雖千萬人吾往,西塞羅教我法治,陳丹青教我正直,浩浩乎如江海凝成我來時(shí)之路的,是那些青史中留下片羽之光的思想。便是他們,一路導(dǎo)我走來,一路導(dǎo)我至這門前。
門前之路,我一路采芳攜(擷)英無畏走過,門后,乃是我所思慕大學(xué)之道,我要跨越,沒有什么攔得住我。
古語曰,大學(xué)之道,在親民,在止于至善。如果說我之前所走的路乃是通往這門,那么此后我將求索的,將是真正的大學(xué)。大學(xué),不只是夢(mèng)想中的學(xué)府,更是社會(huì),是人間,是門后全新的天地,是以學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造為通行證的一次新的.遠(yuǎn)征。止于至善,不是被門阻擋的信念,而恰是走向世界時(shí)心懷的原則,從過去到未來,從象牙塔到漏檐下,無數(shù)人在這路上前行,無數(shù)人在這大學(xué)中受教。
中山棄醫(yī)從政,在門后他感知民生疾苦,三毛流浪撒哈拉,在門后生活教她愛與感動(dòng),顧亭林行萬里路讀萬卷書,門后的路未必平坦,但鮮花滿徑的通途并不能真正通往人生的大學(xué)。真正的大學(xué)之道,理當(dāng)是門后曲折的天地,而這天地,我渴望有機(jī)會(huì)探索!
大學(xué)之道,大道之行,無數(shù)腳印在此交集,有的淺,有的深,但每個(gè)人都在此留下自我的印跡。我懷著已知的智慧和前人教我的道理一路走來,也渴望有機(jī)會(huì)在那大學(xué)之道上留下自己的足跡。未知的前程,是我夢(mèng)想中的大學(xué),門后的世界,是我夢(mèng)想的大學(xué)之道。這大學(xué)已超越世俗所謂的學(xué)府,乃是高爾基《我的大學(xué)》中那樣豐富多彩的現(xiàn)實(shí)世界。
我的已知,是一路走到門前的資本,而門后的世界,我正在渴望。那門,我夢(mèng)想著跨越,且正在跨越,我此時(shí)的每個(gè)字,都將筑成我的大學(xué)。高考這扇門聯(lián)結(jié)著我的前十二年孤獨(dú)之旅,也應(yīng)能開啟我此后人生大學(xué)之道,我渴望著上路,那兒該有我的腳印。
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