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全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀滿分作文加分析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀滿分作文加分析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
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理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,它像一粒種子,蘊(yùn)藏在我們的思想深處,悄悄地生根發(fā)芽,直到有一天蓬勃而出,以強(qiáng)大的力量催促我們奮發(fā)自強(qiáng)。
樹(shù)立理想不是一念之事,實(shí)現(xiàn)理想也不能一蹴而就。每個(gè)人因自己的性格特征和成長(zhǎng)經(jīng)歷不同,樹(shù)立的理想也各不相同。然而不管是哪一種理想,只要不是為了個(gè)人的錦衣玉食,而是為了人民的幸福生活,就一定是崇高的理想。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)異常特殊的時(shí)代;仡櫚倌晔澜缡,我們可以看到冒著硝煙和炮火的戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束,和平與發(fā)展已成為時(shí)代的主題,可這并不意味著世界處于安寧之中。各種聲音甚囂塵上,沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)如暗潮涌動(dòng)!鞍⑸n茫大地,誰(shuí)主沉。俊蹦壳斑@個(gè)時(shí)期比任何時(shí)候都需要正義的力量來(lái)維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。
打鐵還需自身硬。我們偉大的祖國(guó)母親正到了擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)候,人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想贏得了擁護(hù)和平與發(fā)展的世界人民的肯定和支持。身為中華兒女,在這種形勢(shì)之下,我們應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的青年們擁有一個(gè)共同的理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。當(dāng)我們將國(guó)家建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí),我們可以自豪地放聲歌唱:“祖國(guó)萬(wàn)歲!”
年輕人最重要的是能筑夢(mèng)未來(lái),為理想而拼搏奮斗。當(dāng)我們懷揣著偉大理想,蓄勢(shì)待發(fā)的時(shí)候,我們還需要靜下心來(lái),從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量。古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的.追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”“一矢中的”的成功感受是暢快淋漓的,這就對(duì)優(yōu)秀的弓箭手提出了至高的要求。我們要想成就理想,也要“修身”“矯思”“立義”。說(shuō)得通俗一些就是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。
中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陶鑄有句名言:“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操,再偉大的理想也是不能達(dá)到的!蓖ㄟ^(guò)“修身”“矯思”“立義”,我們可以擁有“高尚的情操”。有此情操在,理想的實(shí)現(xiàn)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
讓我們筑夢(mèng)未來(lái),在不斷完善自我的過(guò)程中,培養(yǎng)起為民族、為人類奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,讓世界多一些幸福和歡樂(lè)。
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蒙田指出:“一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo),任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)!睂(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō),理想是青春的美麗風(fēng)采。當(dāng)代青年要夯實(shí)自己的理想之基,滋潤(rùn)理想成長(zhǎng)的土壤,讓理想在行動(dòng)中閃爍著當(dāng)代青年的亮光。那么,我們當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想呢?
修身是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)保障。我們活在當(dāng)下,要注重加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng),不斷砥礪品德,雕刻心靈的妝容,鑄就一個(gè)高尚的人格,讓理想之花綻放。當(dāng)代青年要注重提升個(gè)人品格,多在個(gè)人基本修養(yǎng)上下功夫,時(shí)刻用真善美來(lái)打造自己。就像袁隆平爺爺那樣,注重培植自己的遠(yuǎn)大理想,于是他鑄就了禾下乘涼的夢(mèng)想。我們始終要把錘煉品德修養(yǎng)作為提高理想境界的法寶。
矯思是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的重要方式。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,青年理想遠(yuǎn)大,不斷在青春歲月中砥礪自己,使自己在思想和認(rèn)識(shí)上切實(shí)符合時(shí)代發(fā)展的需要。魯迅先生棄醫(yī)從文,就是將自己的夢(mèng)想不斷與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,用手中的筆書(shū)寫(xiě)文章,改變國(guó)民的劣根性,從而成就了其輝煌的人生。要端正思想,調(diào)整態(tài)度,提高自己的素質(zhì)和能力,不斷在思想上進(jìn)步,符合當(dāng)下的時(shí)代精神。我們當(dāng)代青年的修身立德要與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合,把理想信念與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),國(guó)家和民族才有希望。
立義是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的必要條件。“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣!碑(dāng)代青年要志存高遠(yuǎn),激發(fā)奮進(jìn)的潛力,讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走,每天都完成一個(gè)小目標(biāo),把立義與道德認(rèn)知結(jié)合起來(lái),貼合目標(biāo)實(shí)際,完成心中的計(jì)劃,不斷探求人生的真諦。只有深入認(rèn)識(shí)“立義”的內(nèi)涵,才能正確把握理想的方向,不斷成就當(dāng)代青年的非凡人生。
行動(dòng)是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的立身之本。有志者青春無(wú)悔,追夢(mèng)的道路是幸福的,通過(guò)汗水和努力,一切都會(huì)變得觸手可及。為了實(shí)現(xiàn)理想必須坦然面對(duì)出現(xiàn)的'困難和挫折,從而克服困難,戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)代青年要突出實(shí)踐的作用,多讀“有字之書(shū)”,注重學(xué)習(xí)人生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)。風(fēng)雨中的人生對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)是一種歷練,更是一種動(dòng)力,沒(méi)有等來(lái)的輝煌,只有拼來(lái)的精彩。
在當(dāng)下社會(huì),作為當(dāng)代青年,我們承擔(dān)著時(shí)代賦予的重任,要勇立時(shí)代的潮頭,處理好修養(yǎng)、矯思之間的關(guān)系,不斷增強(qiáng)對(duì)理想的保障,才能順利抵達(dá)理想的彼岸,努力創(chuàng)造我們當(dāng)代青年的無(wú)限精彩人生。
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“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”當(dāng)代詩(shī)人流沙河的詩(shī)篇《理想》,生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來(lái)的巨大影響。
理想,人人都可以擁有,然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的.,莫而后發(fā),發(fā)必中矣!边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起,并揭示出一個(gè)道理;只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。
“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身,《大學(xué)》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,必齊其家;欲齊其家者,先修其身”?鬃涌吹紧敾腹膹R里有一種傾斜易覆的器皿,這種器皿虛則欹,中則正,滿則覆?鬃由钍芷鋯l(fā),感嘆道:“聰明圣知,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙。此所謂挹而損之之道也!贝藶樾奚碇晾砻浴T谛摒B(yǎng)身心中,我們不再自欺欺人,自我滿足;常常會(huì)自謙務(wù)實(shí),做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真;往往會(huì)待人真誠(chéng)友善,不求全責(zé)備,善于將心比心,以身作則。“矯思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子:“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事,贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤,反省自思,寧愿伏劍受罰。己所不欲,勿施于人。生活中,我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,常常去要求別人把事情做好,卻很少規(guī)范自己的行為舉止,但“欲影正者端其表”,正人先正己,才能不斷地完善自我。
“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間,管仲提倡:“志毋虛邪,行必正直!痹谏篮痛罅x之間,孟子談道:“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也!痹诶婧偷懒x之間,荀子認(rèn)為:“先義而后利者榮,先利而后義者辱!痹谶@些人間大義的思想的洗禮下,一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫(xiě)出了一首首正義之歌!吧嵘×x”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
接受著傳統(tǒng)文化的沐浴,感受著新時(shí)代的氣息,作為青年一代,我們唯有早立凌云志,善于修身反省,弘揚(yáng)人間正義,才能讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們,讓我們蓄勢(shì)待發(fā),向著未來(lái)踏浪前行吧!
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說(shuō)起夢(mèng)想,印度詩(shī)人泰戈?duì)柕谋扔鬏^為形象,他說(shuō):“夢(mèng)想是燈塔,指引人生前進(jìn)的方向!眽(mèng)想如耀眼的星辰般熠熠生輝,總是令我們無(wú)限神往。
夢(mèng)想人人都可以有,但并不是人人都可以實(shí)現(xiàn),只有當(dāng)各種條件都達(dá)到成熟的時(shí)候,夢(mèng)想才會(huì)如期而至。漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻來(lái)形容夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!碑(dāng)一個(gè)人善于“修身”,學(xué)會(huì)“矯思”,明了“立義”,就可以大展宏圖,讓夢(mèng)想成真。
對(duì)于我們青年學(xué)子來(lái)說(shuō),如何才能做到“修身”“矯思”“立義”呢?唯有讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“讀書(shū)足以怡情,足以博采,足以長(zhǎng)才。”讀書(shū)學(xué)習(xí)可以讓人明曉大義,造就完全的人格。東吳大將呂蒙早年好帶兵用武,不喜讀書(shū),吳主孫權(quán)勸告他多讀書(shū)可以讓他具備一代將才的胸襟城府和文韜武略。呂蒙開(kāi)始孜孜不倦地讀書(shū)學(xué)習(xí),注重提升個(gè)人的思想修養(yǎng)。若干日后,智謀過(guò)人的魯肅見(jiàn)到他的氣度,不禁大為贊賞,說(shuō)他“非復(fù)吳下阿蒙”,對(duì)他刮目相待。后來(lái),呂蒙白衣渡江,戰(zhàn)敗蜀國(guó)名將關(guān)羽,幫孫權(quán)鞏固了東吳的統(tǒng)治。奪取荊州后,呂蒙嚴(yán)禁將士騷擾民眾,更不許拿用百姓的任何東西,而不像項(xiàng)羽攻人威陽(yáng)一樣燒毀阿房宮,殘殺百姓。讀書(shū)養(yǎng)性讓呂蒙消減了武夫的蠻勇之氣,多了關(guān)注民生的`儒將風(fēng)度。
“讀書(shū)即是立德!弊x書(shū)學(xué)習(xí)可以使人探索真理,先人后己,甘于奉獻(xiàn)。范仲淹年少時(shí),立志讀書(shū),不做名醫(yī),就做名相,養(yǎng)成了“不以物喜,不以己悲”的氣度,才有了后來(lái)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù);青年時(shí)期的魯迅為醫(yī)治病弱的國(guó)民,留學(xué)讀書(shū),最終卻棄醫(yī)從文,撰文寫(xiě)書(shū),向著沉睡在鐵籠子里的人們吶喊,即便嘔心瀝血,也“俯首甘為孺子!薄
讀書(shū)學(xué)習(xí),讓一代代胸懷夢(mèng)想的人為國(guó)家前途、民族大業(yè)前仆后繼。錢學(xué)森學(xué)成歸來(lái),祖國(guó)升起燦爛的蘑菇云;屠呦呦翻閱古籍,中國(guó)出了位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主;“北斗”閃耀在蒼穹中,“祝融號(hào)”成功登陸火星……每一項(xiàng)輝煌成就背后都是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士的杰出貢獻(xiàn)。
青年學(xué)子們,從古至今,無(wú)數(shù)的事實(shí)證明讀書(shū)益于“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。讓我們謹(jǐn)記:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。”
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿了變數(shù)的時(shí)代,但不變的是讀書(shū)濟(jì)世、匡扶正義的精神。我們當(dāng)代青年身處世界變局中,一定要準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,讀書(shū)修身,立志報(bào)國(guó),敢于做夢(mèng),勇于追夢(mèng),努力圓夢(mèng),讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”如期實(shí)現(xiàn)。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀滿分作文加分析5
女作家張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò):“成名要趁早。”這里的“成名”不是指獲得鮮花和掌聲,而是成就自我,在時(shí)代的大潮中做踏浪前行的弄潮兒。
歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代大潮波浪滔天,而人只如滄海一粟。如果不珍惜時(shí)間,任光陰流逝,最終必然會(huì)蹉跎一生。青春時(shí)期是人生的黃金階段,一切美好的夢(mèng)想都可能實(shí)現(xiàn),充沛的精力和抖擻的精神是青年的做世資本。所以,正當(dāng)青春的我們需要不斷完善自我,成為國(guó)家需要的棟梁之材。
關(guān)于完善自我和成就理想之間的關(guān)系,漢代哲學(xué)家揚(yáng)雄就曾以射箭為喻。他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!鄙朴谕晟谱晕业娜藭(huì)在生活的點(diǎn)滴小事中不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),端正思想態(tài)度、并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸實(shí)際行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)高遠(yuǎn)的理想。
處于青年階段的我們猶如一棵正在成長(zhǎng)的樹(shù),剛剛告別稚嫩柔弱的幼苗階段,尚未長(zhǎng)成頂天立地的大樹(shù)。在這個(gè)階段,我們只有不斷地反思自省,向往大義,才能讓理想不偏移方向。
所以,我們要曉明大義?滴跏鶜q時(shí),就敢于和朝廷權(quán)臣鰲拜展開(kāi)一場(chǎng)險(xiǎn)象環(huán)生的生死搏擊,將鰲拜一舉擒獲,打入牢獄。因?yàn)榭滴蹼m然是一位少年皇帝,但他深知鰲拜倚仗權(quán)勢(shì),飛揚(yáng)跋扈,惡貫滿盈,禍國(guó)殃民,于是動(dòng)用智慧,果斷出擊,為民除害。
而今,我們正處在一個(gè)多極發(fā)展的世界局勢(shì)之中,人類的命運(yùn)究竟由誰(shuí)主導(dǎo)?回答這個(gè)問(wèn)題需要膽魄和能力,更需要正義和勇氣。“一帶一路”倡議造福了世界人民,“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建必將惠及全人類。
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)!眹(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須承擔(dān)的`重任。
站在“兩個(gè)一百年”交匯點(diǎn)上,作為青年一代,我們的成長(zhǎng)成才,關(guān)乎國(guó)家前途和人民幸福。做一個(gè)全面發(fā)展的人,做一個(gè)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍惹行枰覀兲嵘约旱乃枷胄摒B(yǎng),讓自己的人格日臻完善。
時(shí)代已經(jīng)將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大任交付給我們,我們唯有篤志好學(xué),開(kāi)闊境界,不斷完善自己的人格修養(yǎng);唯有心存大義,弘揚(yáng)正氣,做到胸懷祖國(guó),放眼世界,才能成長(zhǎng)為國(guó)家大才,真正肩負(fù)起偉大使命!
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