高考滿分作文15篇(實(shí)用)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的高考滿分作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
高考滿分作文1
戰(zhàn)機(jī)防護(hù),止于表象眾人服;力排眾議,透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆,書正解之章。故曰:浮塵不拂,真珠難露。透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)者,往往能化曲為直,傲視群雄。
莎士比亞有言:“閃光的東西,并不都是金子,動(dòng)聽的語(yǔ)言并不都是好話。”表面上是愚笨的頑石,其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉;表面上是爭(zhēng)艷的花朵,其內(nèi)心卻不過(guò)害人之物。物皆有其兩面性,其表象只起到麻木人心之用,而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核,抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問(wèn)題,才是“有所成”的真正捷徑。
觀本質(zhì)者,柳暗花明,困境亦從容。
瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí),不慎打翻一瓶化學(xué)試劑,隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤,突然,圍裙“撲”地燃燒起來(lái)。表面上的一場(chǎng)小事故,雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源,烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中,不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì),對(duì)于他個(gè)人是一次打擊,烈性炸藥更無(wú)從談起。
觀本質(zhì)者,出奇制勝,艱難亦英雄。
絕處逢生,透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn),叱咤風(fēng)云,拳王臺(tái)上當(dāng)稱英雄。我國(guó)拳手武僧一龍,面對(duì)屢屢落敗,沒有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒,不甘沉淪,細(xì)心挖掘失敗本質(zhì),看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的本質(zhì)弱點(diǎn),于是訓(xùn)練自己的抗擊打水平。決賽上,他將身體裸露在外,不加任何防御,使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折,三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起,逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題,尋找原因,便很難有他的'逆襲之路,也便無(wú)“中華第一武僧”在世了。
論古,《河中石獸》老河兵明察秋毫,深挖根源,尋回石獸;塞翁不浮于表面的禍福之觀,洞察實(shí)質(zhì),使人生更為順利。而問(wèn)今,正如巴爾塔沙所云:“只有一小部分人能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),絕絕大部分人還停留在表象!比诵闹≡,致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵,致使多少腳步在茫然中徘徊不前:未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng);未深入分析就妄下定論;未論清狀況便大打出手;未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重!
浮塵不拂,真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì),就定能在鼻翼盈滿生活的馨香。
高考滿分作文2
夏雨初起,在學(xué)校一棵不知名的老樹上發(fā)現(xiàn)了一種很好的中藥——蟬蛻。
露水打滾了。借著千千的絕對(duì)甘露之光,我看到了這晶瑩的蟬蛻,這是一座孤獨(dú)的空屋,讓人想起蟬令人欽佩的人生智慧。
智慧和自然一樣,都有自己的愿景。智慧是一座孤獨(dú)的空屋,既不多彩也不輝煌,就像蟬蛻,在灰色的雨簾中閃耀著一顆星,在漫漫長(zhǎng)夜里點(diǎn)亮一盞豆燈。
孤獨(dú)的空屋可以忍受孤獨(dú),拒絕悲傷。蟬的生命是有限的,在陰暗潮濕的地面上蟄伏了幾年,只有一個(gè)夏天。他們熬過(guò)了幾千個(gè)無(wú)字的寂寞夜晚,一旦出現(xiàn),就成了仲夏最優(yōu)秀的歌手。這時(shí),他們的生命已經(jīng)奄奄一息。人到老年,難免會(huì)感到自憐和哀嘆。你哪里來(lái)的心情唱什么歌?但是蟬沒有。在“黑發(fā)如銀”的季節(jié)里,我們必須每天唱歌,這是對(duì)生活的巨大包容。
孤獨(dú)的空屋,可見或不可見,都是一個(gè)人此生存在的證據(jù)。人的智慧會(huì)年復(fù)一年的積累在這個(gè)空蕩蕩的房子里,積累在血液的最深處。嶺軒,前南閣樓。這就是歸有光的`寂寞空屋。房間里只有方丈,裝不下金銀珠寶也裝不下繁華如夢(mèng),只能裝下那一段不斷放棄的回憶!澳硞(gè)地方,但我媽媽在這里……”歸有光在這里學(xué)習(xí)長(zhǎng)大,媽媽在后面噓寒問(wèn)暖?瘴蓦m寂寞,心卻溫柔。觀察父母的情感是我們最樸素的智慧。
寂寞的空屋,給高舞以平淡,給浮華的心靈以踏實(shí)的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀(jì),突然雙腿殘疾
在他的世界里,不會(huì)再有歡笑和嬉鬧。他走進(jìn)神壇,走進(jìn)一百代皇族留下的孤獨(dú)空屋。他看到樹葉上的陽(yáng)光,花叢中的蜜蜂和蝴蝶,他聽到了世界欣欣向榮,生命如昔的答案!八劳鍪遣豢杀苊獾墓(jié)日,”史鐵生說(shuō)。在這個(gè)孤獨(dú)的空屋里,他的生命從青春、高遠(yuǎn)的舞蹈、不切實(shí)際的夢(mèng)想中淡出。他擁抱了敞開的生命之門,成為了一個(gè)智者。
高考滿分作文3
"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。"數(shù)百年前,文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人,對(duì)待事物要站在準(zhǔn)確的角度,切不可讓其他因素干擾了你對(duì)真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對(duì)他做出了相同的提醒:"修好墻,以防盜。"盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺,卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來(lái)截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來(lái),人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。"打虎親兄弟,上陣父子兵。"誠(chéng)然,感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定作用,不過(guò),在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾做過(guò)試驗(yàn),讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀點(diǎn)不談,生活的耳儒目染對(duì)人的影響可見一斑。
視覺的評(píng)判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸公之中良萎不齊,終于導(dǎo)致八王之亂、五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謾偏愛有加,忘卻先主對(duì)馬謾"華而不實(shí)"的評(píng)價(jià),委以重任,終使《出師表》空有"真名世",也不免"長(zhǎng)使英雄淚滿襟"。
如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見,認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只緣身在層。"若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正是因?yàn)樵里w超越親情,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,才有了"撼泰山易,撼岳家軍難"的美談?酌魇潞髶]淚斬馬謾,以肅軍紀(jì),才沒有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。
一個(gè)公正的.決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是做出準(zhǔn)確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出,不過(guò),三思而后行,從多個(gè)角度思考是能夠盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中"回避"和"協(xié)商"原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"從各個(gè)方面的理性觀察,將協(xié)助我們邁過(guò)感情的誤區(qū),真正理解到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的層,擺脫情感輯絆的我們,或許能夠長(zhǎng)吟:"莫讓浮云遮望眼!"
高考滿分作文4
如果你到過(guò)浙江,一定會(huì)記得閑柳拂水的嫻靜和美好:有長(zhǎng)的堤,白的沙,紅的墻,和時(shí)而掠起的燕子。這是浙江江南春曉,秋月春風(fēng)的一面。
宋之問(wèn)有詩(shī)云“樓觀滄海日,門對(duì)浙江潮”,每年觀潮時(shí)節(jié),錢塘潮水豕突狼奔,擋者披靡,卻也有弄潮兒向潮頭立,“手把紅旗旗不濕”,不但表現(xiàn)了過(guò)人的膽略,也展示了高超的技藝,令一眾觀潮者“別后尚心寒”。這是浙江敢為人先,勇立潮頭的另一面。
是的,身為浙江人,我愛浙江的春花秋月,更愛浙江人自古傳承的浙江精神。浙江先賢余姚人王守仁立功、立得、立言,為中國(guó)“二個(gè)半完人”之一。他平叛江西,匡扶明室,建立了不世武功,他繼往圣絕學(xué),于龍場(chǎng)悟道,創(chuàng)立“心學(xué)”,影響波及東亞諸國(guó);明末清初以黃宗羲為代表的浙東學(xué)派,反抗清兵入關(guān),提倡經(jīng)世致用。我們的先人以儒學(xué)為本的治學(xué)精神和積極的入世態(tài)度,滋養(yǎng)出了一代代的浙江人敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)、勤于事功的人生態(tài)度,而今天“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神,他不是一句口號(hào),一個(gè)圖騰,而是落實(shí)在每一個(gè)浙江人的一言一行,一飲一食里,沒有那些杰出的浙江人,也就沒有浙江精神。
浙江紹興人周樹人,痛感于軍閥割據(jù)下勞動(dòng)人民的愚昧無(wú)知,發(fā)出了“我向來(lái)不憚以的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人”這樣的激憤之語(yǔ),但他并沒有隨波逐流,聽之任之,而是毅然棄醫(yī)從文,以《祝!、《阿Q正傳》、《藥》等一系列小說(shuō)、評(píng)論為手術(shù)刀,著力于拯救國(guó)人的靈魂。在一片墨沉黯啞的天際,是魯迅撕開了口子,透露出了一絲文明民主的曙光,于無(wú)聲處聽到了春雷的炸響。他的身后,還有矛盾、巴金等一批兼具學(xué)識(shí)和實(shí)干精神的浙江知識(shí)分子,一起在黑暗的年代里發(fā)起了在思想領(lǐng)域的一場(chǎng)狂飆突進(jìn)。
浙江桐鄉(xiāng)人陳向宏,于90年代末被政府委派到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)桐鄉(xiāng)市經(jīng)濟(jì)最為落后的烏鎮(zhèn)開發(fā)旅游業(yè)。他面對(duì)的是一個(gè)垃圾場(chǎng),一條散發(fā)著臭氣的河以及一片即將傾頹的老房子,而手頭擁有的僅是萬(wàn)把元的啟動(dòng)資金。陳向宏領(lǐng)著他的'團(tuán)隊(duì)千方百計(jì)籌資金,千辛萬(wàn)苦建景區(qū),千山萬(wàn)水跑營(yíng)銷,景區(qū)開業(yè)僅半年就實(shí)現(xiàn)了盈利,成功打響了烏鎮(zhèn)品牌。如今烏鎮(zhèn)已成為年接待游客量的景區(qū),成為了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒發(fā)地,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久舉辦地。烏鎮(zhèn)的身后,還有西塘、南潯等一批別具特色的浙江古鎮(zhèn),體現(xiàn)著江南古鎮(zhèn)獨(dú)有的風(fēng)韻,提升了當(dāng)?shù)匕傩盏氖杖搿?/p>
浙江嵊州人馬云,針對(duì)中國(guó)信用制度缺失的狀況,創(chuàng)造性地推出了以支付寶為工具以擔(dān)保交易為核心的淘寶網(wǎng),由此起步開創(chuàng)了阿里帝國(guó)。阿里的天貓商城,顛覆了中國(guó)人的購(gòu)物習(xí)慣,讓中國(guó)的移動(dòng)支付走在了世界的前列。阿里的余額寶業(yè)務(wù)深刻地影響了中國(guó)的銀行業(yè),喚醒了中國(guó)老百姓的理財(cái)意識(shí)。馬云憑借他敢為人先,敢于創(chuàng)新的實(shí)干態(tài)度擊退了ebay、亞馬遜等強(qiáng)勁對(duì)手,自己也一度成為中國(guó)首富。他的身后,還有宗慶后、丁磊等一批浙商,帶動(dòng)了浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛。
正是這樣的一批浙江人,讓我們看到了浙江精神的存有。作為一個(gè)新時(shí)代的浙江人,我們滿懷豪情。您看北侖港口巨輪揚(yáng)帆待發(fā),義烏小商品城客商云集,麗水有青山綠水,杭嘉湖平原遍產(chǎn)蠶桑,未來(lái)更有杭州亞運(yùn)會(huì)的高朋滿座、西湖大學(xué)的書聲瑯瑯。我們這個(gè)代以及我們的下一代,也必將追隨先賢的身影,與時(shí)俱進(jìn),傳承并發(fā)展浙江這片熱土上先人的奮斗精神,為之鼓,為之呼。
高考滿分作文5
明代大文學(xué)家于謙說(shuō):書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
書如故人,書如親人。一本珍藏的好書就是一段歲月;一本發(fā)黃的舊書,就是一段心路歷程。小詩(shī)雋永,可以儲(chǔ)存青春的激情;散文優(yōu)美,可以發(fā)酵人生的浪漫;故事感人,可以滌蕩心靈的塵埃。我們每個(gè)人,都過(guò)著平淡的日子,但是一本舊書,卻可以讓你在平淡中尋找曾經(jīng)的單純和熱情,讓眼睛真誠(chéng),讓心地感恩,讓思念燃燒。
我永遠(yuǎn)忘不了那一個(gè)美麗的秋天,當(dāng)葉子像蝴蝶落下的時(shí)候,母親走進(jìn)了校園。
她是第一次到學(xué)校來(lái)看我,提著一個(gè)小布包。
我已經(jīng)有兩個(gè)星期沒有回家了。也許是學(xué)習(xí)太累,也許是在外面玩得野了,忘記了我還有一個(gè)家,忘記了還有一個(gè)牽掛我的母親。
當(dāng)時(shí)我正在上課,她微笑著出現(xiàn)在教室門口,穿著一件舊衣服,喊著我的小名。眾目睽睽之下,我滿臉羞紅走出了教室。
“兒子,上課累了吧?”媽媽微笑看著我。
“你怎么來(lái)了?”我有些慍怒地看著她。
媽媽一時(shí)愣住了,眼里閃過(guò)一絲不安,隨即又釋然地說(shuō):“你好久沒回家,我不知道你發(fā)生了什么事。臭小子,到底怎么了?這幾天一直擔(dān)心。”
我一句話也說(shuō)不出來(lái)。
她還是微笑著,一臉的褶子。媽媽從藍(lán)色小布包里拿出三樣?xùn)|西,一包是用白線扎緊的水果糖,而另一包,卻是一瓶用水果罐頭瓶盛著的咸菜。我們老家平日里是不吃咸菜的,媽媽也從未做過(guò)。這是我第一次看到這么精致的咸菜,心里不禁掠過(guò)一絲愧疚。最后她從書包最里面掏出一本舊書,撲打了一下塵土,說(shuō):“這是你爸爸喜歡看的書,也許你會(huì)喜歡看!
我接過(guò)東西,看了媽媽一眼,說(shuō):“你走吧,我要回去上課了!”媽媽有些不舍,看我為難的樣子,過(guò)來(lái)摸了一下我的頭,就背轉(zhuǎn)身,向汽車站走去,不時(shí)地回頭看我。我呆呆地站在原地,又一次后悔說(shuō)了魔鬼一般的.話,媽媽心里一定很失落。一陣風(fēng)吹過(guò),樹上掉下幾片葉子,媽媽的背影越來(lái)越遠(yuǎn),那么貧窮,那么瘦小,那么單薄……
我終是沒有好好讀那本書,將它放在皮箱的最底層。
又是好幾個(gè)秋天過(guò)去了,媽媽一聲不響地離開了我們,再也沒有回來(lái)。我在家整理那些舊物,就在大衣柜的最底層,有一塊紅布包裹的東西。打開一看,就是那本我沒有來(lái)得及看的舊書,是高爾基的《母親》。
我坐在地上,一頁(yè)一頁(yè)看下去,一直到天色慢慢黑了下來(lái)。
我起身拉亮電燈,鏡子里,自己是滿眼的淚水。
母親,母親,你不正是一本沒有來(lái)得及閱讀的舊書嗎?年少輕狂的我們,不懂它的價(jià)值,只是隨手把它放在角落,任塵土覆蓋。等到我們渴望閱讀的時(shí)候,你已經(jīng)永遠(yuǎn)不在了。
我的母親!
高考滿分作文6
交流的無(wú)奈
鼠標(biāo)輕擊,按鍵輕點(diǎn),電波激發(fā)一個(gè)個(gè)信息點(diǎn),代碼串聯(lián)起一個(gè)個(gè)字符。此時(shí)此刻,你的話語(yǔ)就傳達(dá)到我的身邊。高速發(fā)展的現(xiàn)代科技,使世界各地的人們瞬息之間可以交流。但是,如此方便快捷的通訊方式,我們能夠真正地了解彼此嗎?
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,給我們生產(chǎn)生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。如今的時(shí)代,書信早已被冷落,它們的身影往往留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍(lán)鋼筆字的紙張。必須承認(rèn),電子傳媒有著書信無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),方便,快捷,費(fèi)用極為低廉,但是轉(zhuǎn)瞬即來(lái)的信息,大多數(shù)的時(shí)候就如同三個(gè)月就長(zhǎng)大的肯德基香辣雞,往往味同嚼蠟。手機(jī)和電子郵箱里收到的往往只是一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號(hào),往往并沒有給我們充實(shí)飽滿的感覺,反而感到時(shí)時(shí)的空虛和無(wú)助,仿佛一場(chǎng)疲憊的夢(mèng)幻。
這就是交流的無(wú)奈。我們很難或者無(wú)法拒絕突如其來(lái)的電話信息的打擾,做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時(shí)候往往最大的無(wú)奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因?yàn)槲覀冞要生活。只是對(duì)于后者,又有誰(shuí)人能夠做到?如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代,我們沒有了對(duì)于信息“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來(lái)為附家書。今日知消息,他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書信時(shí)代,有的是:“憑君莫射南來(lái)雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春,近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”。
在那一封封親筆書寫的信件里,“不徐不疾得之于手而應(yīng)于心”充滿了未被浮躁時(shí)代洪流所淹沒的親切與溫馨,浪漫與希冀。寄出信件就是寄出一份美好的愿望與囑托,然后在無(wú)盡的期待中翹首以盼書信鴻雁回傳。在手寫書信這個(gè)載體上,我們前輩們的`思考進(jìn)一步深入擴(kuò)展,字字推敲,款款情深,豐富細(xì)膩的情感在筆尖流淌,文字后面浮現(xiàn)的面孔和情感,對(duì)一種深度情感模式的向往,曾經(jīng)多么讓人激動(dòng)不安。
手寫書信所附帶的傳統(tǒng)的元素文化價(jià)值,稍不注意就有被泡沫般的網(wǎng)絡(luò)所湮滅的危機(jī)。是的,科技解決了符號(hào)傳遞的問(wèn)題,但是還是沒有解決真正交流溝通的問(wèn)題。因?yàn)椤叭绻饬x不在詞語(yǔ)里,而是在腦子里或是在對(duì)客體的參照里,那么,什么東西也不能保證,意義可以跨越兩個(gè)腦子而成功遷移”。假如我們?nèi)鄙倭说却c珍視,我們注定是不能“心連心”的人,我們發(fā)出的電子信號(hào)最終消散在茫茫太空,我們從未知之中來(lái),又往未知之中去。
發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
當(dāng)書信被電子郵件取代,當(dāng)腳力被各種交通工具代勞,當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎:處在科技發(fā)展日新月異的今天,我們又該何去何從?科技為上,傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要,科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下,科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根,我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,讓人享受舒適生活:積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜,西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)國(guó)門,打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng),也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子?萍紡(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬?萍及詸(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致,現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國(guó)文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)?萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力?萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著人們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠,交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的,電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn):“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題,唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法!倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布,解決21世紀(jì)人類的生存問(wèn)題,必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題,也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
見字如面
這是一個(gè)漫長(zhǎng)的下午,坐在書房里,慢慢地收拾書,整理舊物、過(guò)去的信件,翻看昔日的相片。
這些物件上面會(huì)騰起灰塵,在一室夕陽(yáng)的映照下裊裊升起。
旁邊隱隱約約傳來(lái)老舊的音樂,或者是蔡琴,或者是《憶故人》。
我總是喜歡把以前的信件交到三兩好友處保管,這樣輾轉(zhuǎn)這么多地方,這么些年份,在自己手上留存的,就沒幾封了。
1998年,我在以前單位的那排施工房前,找了個(gè)搪瓷的臉盆,燒掉了好幾盆的信件。
火光輝映中,在旁邊并不相熟的同事突然深長(zhǎng)地嘆氣:就這么燒掉了啊……
以前的我們,是多么喜愛信件往來(lái)這種方式啊。
那時(shí)最愛去的地方就是傳達(dá)室,在一堆信里急切地扒拉,看到自己的名字或是認(rèn)識(shí)的人的名字,都一樣興奮。
最愛做的事情就是把桌子收拾干凈,攤開信紙,用一支自己最喜歡的筆,或者純藍(lán)墨水,或者藍(lán)黑,把所有的心事娓娓敘來(lái)。
旁邊有時(shí)是收音機(jī)里傳出的音樂,有時(shí)是燭光搖曳。
那時(shí)寫信近乎儀式了,信封、信紙、鋼筆、郵票的貼法,無(wú)不講究。
信封里面,裝的也不一定就只是信,一張相片,一頁(yè)明信片,甚至一枚樹葉,都能從信封里面意外地掉出來(lái)。
青春期得憂郁癥的時(shí)候,大楠曾經(jīng)給我寄過(guò)一張小而精美的五月的月歷,她說(shuō)希望你這個(gè)五月能過(guò)得快樂……她還給我寄過(guò)幸運(yùn)星賀我的生日,后來(lái)又急急的來(lái)道歉:不好意思,我好像算錯(cuò)了你的年齡所以多疊了一顆星星……
失散了七年的燕又聯(lián)系上了。
我們恢復(fù)了中斷了七年的通信,我們都寫得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
燕說(shuō):我是在芙蓉湖邊讀你的來(lái)信的,這封信我等了七年。
燕說(shuō):我們都經(jīng)歷了怎樣的七年啊,可為什么苦難永遠(yuǎn)只是冰山一角?
后來(lái)我也到了芙蓉湖,我在湖邊一圈一圈地走,體會(huì)著她在湖邊讀信的心情。
現(xiàn)在我手上有的信,只有不多的幾封了。
陸離的字永遠(yuǎn)像個(gè)認(rèn)真的學(xué)生,字跡小而清晰,喜歡分很多段,喜歡寫長(zhǎng)長(zhǎng)的“又及”。
她在我考研期間說(shuō):我想給你買點(diǎn)吃的補(bǔ)補(bǔ)腦子,等我這次的差旅費(fèi)報(bào)了,我就立刻買了寄給你。
我在夕陽(yáng)里淚流滿面。
鄧子是我到現(xiàn)在也沒找回來(lái)的昔日知己。
她在石家莊寫信給我,在太原寫信給我,在介休寫信給我,在南寧寫信給我。
她是充滿靈性思考的人,因此在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中飽嘗孤寂。我們不斷地給對(duì)方打氣,在怎樣的環(huán)境里也要堅(jiān)持自己。
這一封里,她手抄了一篇喜愛的文章給我;
這一封里,她附了一篇復(fù)印的文字;
這一封里,是一張“亭亭凈植”的蓮花的相片;
這一封里,有她自信甜美的笑靨。
鄧子,你現(xiàn)在在哪里?
我們現(xiàn)在,是不是已經(jīng)失去這些了?“想給遠(yuǎn)方的姑娘寫封信,可惜沒有郵遞員來(lái)傳情。”
高考滿分作文7
一首完整的歌曲總有低音響應(yīng),一首完整的詩(shī)歌總有戀情顯現(xiàn),一場(chǎng)完整的人生總有低谷消失,所以世事總是不完善的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生,由于那樣的人生太單調(diào)無(wú)味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就猶如生活的道路上消失一個(gè)洼坑時(shí),請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,讓我自己站起來(lái)學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。
曾幾何時(shí),你們是那么地寵我、疼我、依我、捧我、讓我。像眾星捧月般,你們把我的光線放射了許多倍。其實(shí),我只是一棵微暗的星而已。你們對(duì)我的驕縱讓我看不清自己,讓我估摸不到自己的價(jià)值,讓我在人生的道路上迷失了自己。
我知道你們是怕我有任何閃失,你們對(duì)我傾注了畢生的心血,只是盼望我能有一個(gè)美妙的人生。你們不盼望我難過(guò)、我難受,你們總想用完你們的全力來(lái)使我的人生一帆風(fēng)順。你們總是傾盡全部讓我在人生的道路上盡可能的不摔倒,一路平坦地走到生命的終點(diǎn)。
可是,你們想過(guò)以后的日子嗎?在你們的有生之年我可以過(guò)得無(wú)比的瀟灑自如與歡樂,但在百年之后我卻猶如一個(gè)剛誕生的嬰兒一般什么也不知什么也不懂,我該怎樣去過(guò)以后的人生?所以,在我摔倒的時(shí)候,請(qǐng)不要慌張也不要伸出你的手來(lái)扶我,讓我自己站起來(lái),學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。
請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,就像鷹媽媽一樣。是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上,所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛行,學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。由于人生的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),你們不行能完整的陪我走過(guò)人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的'路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情,學(xué)會(huì)用自己的才智解決自己的問(wèn)題。
請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀,蒲公英媽媽不會(huì)把自己的孩子留在身邊,而是讓他們隨風(fēng)漂浮去查找適合自己的天地,然后在那里生根發(fā)芽健壯成長(zhǎng)。所以,你們應(yīng)當(dāng)讓我們?nèi)ゲ檎乙黄约旱奶炜斩灰鶕?jù)你們給我們安排的路走下去。我們不是盆景,不需要細(xì)心的設(shè)計(jì)與安排,我們都有自己的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,假如你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生,請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手,讓我們自己展翅飛行!
高考滿分作文8
中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。特別是那些攜帶一身酸氣的文人騷客,那些身居國(guó)外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無(wú)一例外地開始懷念故鄉(xiāng),探尋故鄉(xiāng),時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的很多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中,他們所度過(guò)的童年與青春。大家的傳統(tǒng)一直鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂,卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人,他們所探尋的,則是我們的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。大家的.文化,便是從如此一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯觀秀麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)講,他的軀體生于爸爸媽媽,因而要重孝道。他的思想來(lái)自于自然的偉大和祖先的智慧,這部分“根”,在他剛開始開始的地方。他們探尋記憶中的故鄉(xiāng),尋的是這思想的源頭,尋的是我們的“根”,有的人與他的爸爸媽媽、長(zhǎng)輩不成長(zhǎng)在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的一同引導(dǎo),才收獲他如此一個(gè)完整的人!
大家對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)被人有“家”的歸屬感,也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。生活像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大伙急著離去,最后又匆匆歸巢。日復(fù)1日,年復(fù)一年,每個(gè)人,每個(gè)生活,大家做著同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著,便走向死亡。過(guò)去在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!碑(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
高考滿分作文9
曾經(jīng)以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過(guò)于高考,那時(shí)候的自己做夢(mèng)都想趕緊考完試,無(wú)論如何不要再經(jīng)歷第二次。只是回過(guò)頭的時(shí)候卻恍如隔夢(mèng),開始留戀那一段甜甜的噩夢(mèng)。于是時(shí)光開始拉長(zhǎng)。
我們有時(shí)會(huì)在一起大大地感嘆我們用教科書、復(fù)習(xí)資料等筑起自己小小的一片天,在酷熱的下午眼皮實(shí)在打架到不行的時(shí)候,在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘,然后滿足的看著本子上口水流下的弧線,想象著函數(shù)的解題思路。老師的苦口婆心,還有那語(yǔ)言上的于心不忍,也曾經(jīng)那么感動(dòng)著我們,只是又一幅未來(lái)的藍(lán)圖讓我們奮書疾筆,心想咬咬牙也就過(guò)去了。
不會(huì)忘記了,我們的約定,在那些風(fēng)雨無(wú)阻的早上,出現(xiàn)在教室門口,彼此給予的鼓勵(lì);不會(huì)忘記了,我們偶爾的奢侈,兩個(gè)人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚,第二天頂著更大的熊貓眼出現(xiàn)在早自習(xí)上;不會(huì)忘記了,畢業(yè)時(shí)的大頭貼和厚厚的畢業(yè)留言,然后感動(dòng)得一把鼻涕一把淚,唱著反調(diào)說(shuō)出的贊美;不會(huì)忘記了,班主任的良苦用心,那一副恨鐵不成鋼的模樣,在講臺(tái)上慷慨激昂的講話,招惹的眼淚紛飛;忘不了,那一份情誼,在許多的日子里寒窗苦讀,伴隨的歡聲笑語(yǔ)。
現(xiàn)在的我們有大把的時(shí)間來(lái)做我們自己喜歡的事,然而卻找不回我們當(dāng)初的那份感覺了。反而更多地是空虛,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)愿意拿生命來(lái)略過(guò)的歲月,至今卻變成我們比較珍貴的回憶,時(shí)間就真的這么毫不留情的變了,剝削得我們遍體鱗傷?墒悄怯衷鯓,畢竟青春是用來(lái)懷念的,而高考的'那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的,我們是那樣為夢(mèng)想而奮斗著,為我們的美好未來(lái)而強(qiáng)烈地憧憬著。
當(dāng)然,一屆又一屆的高考在繼續(xù)著,一屆又一屆的孩子們?cè)谟脽嵫獡]灑著自己的熱情,也許我們每一個(gè)人對(duì)待高考的想法都是一樣的:趕緊過(guò)去吧,永遠(yuǎn)不要再來(lái)了,可是那又怎樣,即使不會(huì)再來(lái),我想我們還會(huì)戀戀不舍那段時(shí)光?粗瑢W(xué)間的相互鼓勵(lì),老師和家長(zhǎng)的操心,無(wú)一不反映了高考的重要性。
也許我們會(huì)活到八十歲,也許我們的生命長(zhǎng)河中還會(huì)遇到許多有意義的事,但是那又怎樣?我想不管到什么時(shí)候,我想我們會(huì)是笑著說(shuō)高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因?yàn)橛心悖形,有他,有比較充實(shí)的日子和比較美好的未來(lái)。
高考滿分作文10
鯉魚擺尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍,收留了它的靈動(dòng),因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱,劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安,守護(hù)了它的機(jī)巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安適。
彼此容納,彼此和諧,這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物了解和諧共處,互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌,固氮菌向植物提供氮素。彼此存活,互為條件,維持和諧,在自然界的存活角逐中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國(guó)際間的角逐日趨激烈,面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮,各大公司為了存活與進(jìn)步,紛紛采取合作的方法,彼此聯(lián)手,互通物資與信息,在奔涌的時(shí)尚中,彼此互動(dòng),共謀進(jìn)步,維持不倒,壯大自身。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞,流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親,增強(qiáng)和睦,共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生,為了邊塞穩(wěn)定,昭君,和平的使者,為雙方的百姓帶來(lái)了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙,共奏高山流水之音,和諧的`旋律使彼此陶醉,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這不算是雙贏嗎?
劉邦項(xiàng)羽,為爭(zhēng)天下而涂炭生靈,最后項(xiàng)羽烏江自刎,劉邦也要用數(shù)十年來(lái)休養(yǎng)生息,這能算是雙贏嗎?
天空包容了游蕩的云,在云朵的映襯下愈加明亮。
大海包容了激蕩的浪花,在浪花的跳躍中愈加迷人。
云朵,浪花在天空與大海中相互輝映,光彩熠熠。
這,便是雙贏的智慧。
高考滿分作文11
高考作文,“文體不限”“文體自選”給予考生選擇文體的自由。形式上的創(chuàng)新也是“構(gòu)思新巧”的較好體現(xiàn),同時(shí)考生的創(chuàng)造性思維、個(gè)性也能得到展示張揚(yáng)。有許多考生選擇寫散文、詩(shī)歌、小小說(shuō)、童話、寓言、故事新編、科幻故事等等實(shí)話實(shí)說(shuō)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、會(huì)議記錄與名人對(duì)話、戲劇劇本、日記、醫(yī)藥說(shuō)明等文體贏得了滿分。
日記體、書信體,這是抒發(fā)情感刻劃內(nèi)心的最好形式,可以將復(fù)雜的情節(jié)演化成具體的時(shí)間流程,也可以借助第二人稱直接表達(dá)自己的感情。章節(jié)體,便于表達(dá)自己的多重情感、多層論點(diǎn),敘寫自己復(fù)雜的內(nèi)心世界,使許多復(fù)雜的故事和情感變得條理有序。劇本體,能夠在有限的時(shí)間和空間中,將故事情節(jié)壓縮在幾個(gè)人物、幾個(gè)場(chǎng)景和幾段對(duì)話中表現(xiàn)獨(dú)特的主題。童話、寓言和科學(xué)幻想有利于學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,通過(guò)對(duì)大自然和未來(lái)世界的描摹,寫出生動(dòng)、新穎、神奇的故事。其它如小小說(shuō)、調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、新聞、演說(shuō)辭、論辯、個(gè)人計(jì)劃總結(jié)、讀后感和會(huì)議記錄等實(shí)用性很強(qiáng)的文體都有自己固定的格式,都可以成為我們作文內(nèi)容的外部形式,而我們又可以借助這些特色各異的形式的特點(diǎn)為我們的作文內(nèi)容服務(wù),使我們的文章更富于創(chuàng)造性。
值得注意的是考生選定了寫議論文就要寫得像議論文,選定了寫散文就要寫得像散文,應(yīng)注意不要寫成四不像。從具體的操作過(guò)程看要求考生:
①考慮該話題最適合哪種體裁。 河北一考生的《奔騰吧,黑馬》以詩(shī)歌的形式,富有哲理的語(yǔ)言,闡述一匹黑馬由平庸到一鳴驚人的'成長(zhǎng)歷程,句式靈活,很好地表現(xiàn)了文章的中心思想。甘肅一考生的《致和珅的一封信》這位考生選擇了自由度較高的書信體,直接和人“對(duì)話”,以表明自己的觀點(diǎn),應(yīng)該說(shuō),頗有幾分膽識(shí)。用第一人稱可以直抒胸臆,有利于真實(shí)感受的表述。文章內(nèi)容也正好切合了話題。
②要選擇適合自己發(fā)揮的體裁。福建一考生的《上帝是公平的》運(yùn)用詩(shī)文這中華五千年的精華,又注入現(xiàn)代人的活力,不拘不束,內(nèi)容與時(shí)代接軌,有個(gè)性。江蘇一考生的《我的自述》以童話的體裁,采用了獨(dú)特的敘述角度,寫的是“狗眼看人”,把一個(gè)虛偽、奸詐、貪婪的張局長(zhǎng),說(shuō)成了沉穩(wěn)、敦厚、廉潔的好干部;把他的貪污、腐化,說(shuō)成是“在四季中變化出不同的色彩”。具有極強(qiáng)的諷刺意味,適合作者的寫作風(fēng)格。
③用這個(gè)體裁寫能否寫出新意。河南一考生的《成長(zhǎng)的歷程》作者化己為鷹,以鷹的口吻講述了一系列有關(guān)成長(zhǎng)的小故事,充滿了神話色彩,闡述道理清楚,又新穎別致。河南一考生的《你就是一道風(fēng)景》用散文化的形式,容納了詩(shī)一般的語(yǔ)言,給人一種散文詩(shī)的感覺,清新自然。寫出了新意。
高考滿分作文12
以前聽說(shuō)過(guò)字如其人的說(shuō)法,說(shuō)根據(jù)一個(gè)人的字跡便可大致看出這人的性格品質(zhì),后來(lái)又聽到文如其人的這一說(shuō)法,即文品大可等同于人品,一個(gè)人若書讀得多,文章寫得好,其做人的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)在無(wú)形中得以提升。所謂文如其人,大概便是說(shuō)你心里想的是什么,就會(huì)把你所想的東西根據(jù)文字表達(dá)出來(lái)。
說(shuō)起文如其人,不免要談到文風(fēng)這一問(wèn)題上,所謂的文風(fēng)便是文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng),或者文章寫作中某種傾向性的社會(huì)風(fēng)氣以及語(yǔ)言運(yùn)用的綜合反映。在我覺得,文風(fēng)分有剛勁有力與綿柔感性兩種,書面語(yǔ)說(shuō)即豪放派與婉約派。豪放派例如辛棄疾,蘇軾,婉約派的代表像李煜和李清照等等。假如說(shuō)文如其人的話,婉約派的代表詞人似乎更具說(shuō)服力。李煜因國(guó)破家亡這一悲慘的人生經(jīng)歷,在后期的詞風(fēng)多以凄楚為主,李清照人到中年丈夫遠(yuǎn)逝,內(nèi)心悲苦不已,寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時(shí)候比較難將息”,他們內(nèi)心是同樣的悲傷難過(guò),因此寫出的詞便也傳達(dá)給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾,站在江邊仰天長(zhǎng)吼“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!”這與他仕途坎坷自己又不屈不撓的與世俗奮戰(zhàn)的品性不是遙相呼應(yīng)嗎?而這一系列的例子不便是在佐證文如其人這一觀點(diǎn)嗎?
既然真的是文如其人,那么,想要寫好一篇文章,想要擁有好的文采與為世人折服的文筆,是不是就意味著你的人生經(jīng)歷要出彩呢?不管文風(fēng)是豪放派還是婉約派,各有各的可取之處,古往今來(lái)都有不同的文人志士欣賞膜拜,只是文風(fēng)與文品是不同的,文品幾乎能夠說(shuō)是關(guān)乎一個(gè)人的自己發(fā)展情況的概述,就像一個(gè)人的人品,假如人品不正,那么寫細(xì)細(xì)切成丁的紅香腸,嫩黃的炒雞蛋,配上晶瑩潤(rùn)滑的米飯,小蔥花香噴噴地點(diǎn)綴其間……啊,流口水了嗎?哈,就不提爸爸的水煮活魚了吧?閉起眼睛,想象一下爸爸把那個(gè)熱氣騰騰的鐵盆往飯桌中間一放的情景吧!白色的魚片乖乖仰臥,青瓜綠得很招搖,亮晶晶的紅辣椒發(fā)出“茲茲”的輕響……嘿,香氣順著我的鼻孔一路往下傳,從口里到胃里。不知不覺,爸爸的美味在我心中幻化出生活的五彩斑斕。
常常覺得,媽媽特別適合我家的小院。最愛看她身著寬松的衣裙,提一把噴壺在噴花。院子里有各色的玫瑰,鮮紅的,粉紅的,檸檬黃的,桔黃的,還有紫色的薰衣草,白色的梔子花和茉莉,都是媽媽親手栽下的。她乳白色的'上衣,幽綠的長(zhǎng)裙,黑發(fā)在腦后松松地挽著,在花叢中就是一幅美麗的畫。陽(yáng)光燦爛的星期天,媽媽會(huì)叫我?guī)退酪路,微風(fēng)輕拂,粉紅色的被單和白色的襯衣在陽(yáng)光下閃著金光,而背后,是院子里深深淺淺的綠。人們都說(shuō),媽媽是上天派來(lái)的天使。每當(dāng)這時(shí),我就深信不疑,媽媽原來(lái)在天上,是負(fù)責(zé)調(diào)色的。在她的調(diào)理下,我的生活色彩繽紛。
弟弟白白凈凈,長(zhǎng)著一個(gè)大圓腦袋。不知怎么的,我卻覺得他是一只鵝黃的小雞,有著紅色的尖尖嘴。每天,弟弟都會(huì)給我們制造笑料!敖憬悖铱伎寄,2加2等于多少?”我知道,他只懂得2加2,3加3,……9加9。每次答對(duì)了他都很高興,并且以此炫耀,F(xiàn)在,讓我捉弄他一下。我說(shuō):“我自己算,你要告訴我對(duì)不對(duì)。2加2等于4!薄皩(duì)!”“3加3等于6。”“對(duì)!”“10加12等于20!薄皩(duì)!”弟弟不知是陷阱,煞有介事地點(diǎn)頭。哈哈!是不是很好玩?等著看他漲紅了小臉,惱羞成怒的樣子吧!我先溜了……弟弟,本身就是我們生活里的七色陽(yáng)光。
英國(guó)詩(shī)人葉芝有一首詩(shī):假如我有天國(guó)的錦繡綢緞,那用金色銀色的光線織就,黑夜、白天、黎明和傍晚,湛藍(lán)、灰暗和漆黑的錦緞,我就把這錦緞鋪于你腳下;可我,一貧如洗,只有夢(mèng)……
可是,我想快樂地說(shuō):我就擁有這樣一匹天國(guó)的錦繡綢緞,是家人用愛和熱情織就,它就在我的腳下……
高考滿分作文13
人生,它像是一杯香濃的咖啡,開始會(huì)有些苦澀,但總會(huì)苦盡甘來(lái)。
人生,它像是一艘漂流著的小船,開始會(huì)迷失方向,但總會(huì)漂回海岸。
人生,它像是一個(gè)不倒翁,開始總會(huì)搖搖晃晃,但卻能笑對(duì)人生。
佛經(jīng)教導(dǎo)我們?cè)S多做人的道理,但若不了解人生的意義,又如何領(lǐng)悟其中的智慧,體會(huì)做人的真諦呢?佛經(jīng)中的經(jīng)文言簡(jiǎn)意賅,卻蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。
笑對(duì)人生,蘇軾的一生經(jīng)歷了許多波折,但他始終保持樂觀豁達(dá)的態(tài)度。無(wú)論是仕途坎坷還是生活逆境,蘇軾都能坦然面對(duì),從中感悟人生的真諦。他曾說(shuō)過(guò):“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!边@句話表達(dá)了他對(duì)人生起伏不定的洞察和超然態(tài)度。即使身處困境,蘇軾也能保持一顆平常心,不被外界所干擾,繼續(xù)前行。這種樂觀向上的精神,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
在坎坷的人生中,蘇軾找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,任何困難都將煙消云散。
笑對(duì)人生,再大的挫折也不可怕。貝多芬通過(guò)他震撼人心的《命運(yùn)交響曲》向我們展示了這一點(diǎn)。人生中總是充滿了挑戰(zhàn)和成功。貝多芬在年幼時(shí)就開始耳聾,但他并沒有被生活的'考驗(yàn)擊倒。相反,他創(chuàng)作出了影響深遠(yuǎn)的音樂作品。他在音樂中享受快樂,用旋律譜寫著自己美妙的人生。
在挫折的人生中,貝多芬找到了自己的做人道理。笑著面對(duì)人生,用音樂譜寫他的人生。
笑對(duì)人生,再大的困難也不怕。老子的辯證法思想一直影響著我們,其中的深邃也體現(xiàn)著對(duì)人生的樂觀精神,如“塞翁失馬,焉知非!。這句鼓勵(lì)著我們的話不也體現(xiàn)著這種辯證的人生觀嗎?人生的挫折無(wú)處不在,在幸福時(shí)可能隱藏著危機(jī),在困難時(shí)可能隱含著成功的契機(jī)。所以,生活是充滿著樂觀與向上的。在生活中尋找自己的人生之道吧。在多變的人生中,我們要學(xué)會(huì)尋找自己的做人之道。而笑對(duì)人生則是最佳之道。
人生,生命之路其實(shí)是一段漫長(zhǎng)的旅程,需要我們一步一步堅(jiān)定前行。這條路充滿了未知和挑戰(zhàn),需要我們不斷探索前行。只有笑著面對(duì),積極樂觀地生活,我們才能過(guò)上屬于自己的有意義的人生。愿我們勇敢面對(duì)生活的起起伏伏,堅(jiān)定地走下去。
微笑面對(duì)你的人生吧!
高考滿分作文14
新時(shí)代景美人更美
新時(shí)代是美好的,無(wú)論是景還是人,都是值得贊嘆、頌揚(yáng)的!
美好的風(fēng)景
游歷祖國(guó)的大好河山:高大雄偉的五岳名山,宏偉壯觀的天安門廣場(chǎng),歷史悠久的世界文化遺產(chǎn)故宮、圓明園,遼闊延綿的萬(wàn)里長(zhǎng)城,惟妙惟肖的秦始皇陵兵馬俑,舉世聞名的`敦煌莫高窟,人間仙境般的杭州西湖……這無(wú)不讓我們中國(guó)人引以為豪,仰天頌歌,嘆為觀止。
去年暑假,我游覽了著名的五岳獨(dú)尊——泰山。那連綿起伏的山巒,高大巍峨的山峰,云霧環(huán)繞的山腰,簡(jiǎn)直就是一件完美無(wú)瑕的藝術(shù)品。登上山頂,俯視腳下,只見白云都在自己的腳下飄浮,真是高聳入云。不禁贊嘆道:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。在山頂看日出是十分壯麗的,只見太陽(yáng)從云層中像頑皮的孩子一蹦一蹦地跳了上去,顏色鮮紅鮮紅的。初升的太陽(yáng),像一位剛出生的嬰兒,對(duì)一切都充滿了好奇,環(huán)顧著大地,十分的瑰麗壯觀。
高尚的人
不僅新時(shí)代的景美,人更是如此。孝順母親的陳斌強(qiáng),背著母親上班;樂于奉獻(xiàn)的何玥,捐獻(xiàn)器官;舍己救人的張麗莉,奮不顧身救學(xué)生;恪盡職守的吳斌,在危急時(shí)刻用生命履行了職責(zé)……這一個(gè)個(gè)熟悉的名字在我們的腦海中留下了深刻的印象。雖然他們是很平凡的人,行為品質(zhì)卻十分高尚。
在我們的日常生活中,也有著許多這樣的人和事,如:老師諄諄教導(dǎo)學(xué)生,農(nóng)民伯伯辛勤地種植莊稼,父母一心為孩子著想,是多么的平凡樸實(shí),但又很偉大!
記得有一次,我因肚子痛沒有吃飯就去上學(xué)了,令我沒有想到的是同學(xué)們都來(lái)“噓寒問(wèn)暖”,這個(gè)說(shuō):“你沒有事吧,捂捂肚子就好了。”那個(gè)道:“你餓嗎?放學(xué)后我請(qǐng)客!蔽沂值母袆(dòng)。老師知道情況后,關(guān)心地說(shuō):“走,我?guī)闳メt(yī)務(wù)室!痹诼飞希野l(fā)現(xiàn)好像天空更加湛藍(lán)了,樹更綠了,小鳥也在唱著歡快的歌。這件事雖說(shuō)很小,很平凡,但是體會(huì)到了老師和同學(xué)對(duì)我的關(guān)心,他們都是平凡而高尚的人。
新時(shí)代景美人更美,在這里,我要高聲贊嘆這一美好的新時(shí)代!
高考滿分作文15
生活在紛彩呈現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)中,腦海里有我們時(shí)刻關(guān)注著的常識(shí)。的確,常識(shí)瓦解們同行。有時(shí),常識(shí)正如孫中山先生所言般“知易行難”,有時(shí),常識(shí)也須推陳而出新。在這個(gè)瞬息變幻的世界里,我們需要有敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”的勇氣,讓常識(shí)在我們的手中推陳出新。
敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”需有堅(jiān)毅的信念。于中世紀(jì)的人們而言,“地心說(shuō)”是人們心中的常識(shí)。在教會(huì)的思想禁錮下這個(gè)常識(shí)頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而,常識(shí)有正有誤,這,便需要我們有敢于推陳出新的堅(jiān)毅信念?茖W(xué)的發(fā)展?jié)u漸撩開了思想的迷霧,一位巨人毅然挺出,用堅(jiān)定的信念去挑戰(zhàn)“地心說(shuō)”這常識(shí)。他,是布魯諾。因捍衛(wèi)“日心說(shuō)”而堅(jiān)毅地堅(jiān)持,羅馬教會(huì)的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅(jiān)定的信念在火中誤殺不滅!看,當(dāng)下“日心說(shuō)”的科學(xué)常識(shí)的長(zhǎng)存,是在布魯諾勇于挑戰(zhàn)常識(shí)的先行者下推出新的!
敢于挑戰(zhàn)“常識(shí)”,需要有不懈的付出。農(nóng)科學(xué)界中普遍存在著野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識(shí)。但,一位敢于挑戰(zhàn)常識(shí)的耕耘者,用不懈的付出,讓這常識(shí)推陳出新,他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一名鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已具備顛覆世界權(quán)威常識(shí)的膽色;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。一介農(nóng)夫,播撒知識(shí),收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺,農(nóng)民的眼中含著豐收的笑意,注視著這滿地的'“黃金甲”。喜看稻苗千重浪,最是風(fēng)流。他,是雜交水稻之父——袁隆平。因?yàn)橛兄恍傅母冻,這雜交稻的常識(shí)在他手中推陳出新;因?yàn)橛兄恍傅母冻,他讓全?guó)人民的米袋子滿了起來(lái)!
回看中華五千年的悠久歷史,中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰(zhàn)“常識(shí)”,讓常識(shí)推陳出新。可是,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)浪潮如洪水猛獸般沖擊著的社會(huì)生活中,仍有人將思想禁錮在“常識(shí)”之中?萍荚诎l(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們這頭將要崛起的雄獅,更是不能止步不前。常識(shí)有正有誤,需要我們敢于挑戰(zhàn),讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手,我們有能力去為常識(shí)穿上“新裝”;父母賜予了我們一雙腿,我們有能力攀上常識(shí)的“新峰”!
敢于挑戰(zhàn)常識(shí),需要那堅(jiān)定的信念,更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì)是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色,就讓常識(shí)在我們手中掀開新的一頁(yè)!
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