高考語文滿分作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的高考語文滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語文滿分作文1
語文是鑰匙，為我們開啟認知世界、探索未來的神秘大門；語文是財富，在前進的路上，為我們創(chuàng)造、創(chuàng)新鋪墊基石；語文是寶藏，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的知識源泉；語文是一本本經(jīng)典名著，超越時空，跨越國界，呈現(xiàn)在你面前，讓你愛不釋手；語文是一篇篇佳作美文，明快節(jié)奏、展現(xiàn)色彩，書寫世間情懷，讓人流連忘返。語文在我們生存的空間游離，然而，咫尺天涯，語文，想說愛你不容易。
兒時，語文是平平仄仄翹舌音的游戲。從“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”到“黑化肥發(fā)灰會揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑”，我們拼命卷著舌頭學(xué)平、上、去、入的變化，很繞口的繞口令，很發(fā)暈的翹舌音，你像是考驗人們意志似的，把門檻設(shè)得高高的，不讓人輕易靠近，而那正是你魅力--標(biāo)準(zhǔn)的話音，完美的語音。變幻莫測的平仄組合、美麗無窮的平翹搭配，讓每個炎黃子孫心甘情愿苦練你所賦予的每個漢字的音符。從此，人間多了一處風(fēng)景，世間多了一道音律。
然而，語文，想說愛你不容易。臺上一分鐘展現(xiàn)，臺下十年苦練，不憑一時激情，只靠持久熱忱。
中學(xué)時代的語文是一場轟轟烈烈的.文字戰(zhàn)役。在長輩們的“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的浪聲中，80后的我們開始“趨理棄文”。然而，多少次的物理課，我們偷偷閱讀在抽屜里放著的《紅樓夢》，看紅樓夢中人演繹宿命與歸途，品社會萬象人情事態(tài)；多少次的自習(xí)課，我們大量翻閱《家·春·秋》、《四世同堂》，讀熱血青年的春秋家國夢，體會兼濟天下的亂世兒女情；多少次拜倒在人物的愛國情操里，又多少次沉溺在無法自拔的感情世界里……語文，交付給閱讀的所有柔情，都是由文字表達。一位詩人曾經(jīng)說過，文字和音樂，是人類最文明的財產(chǎn)。
語文，想說愛你不容易。在人類發(fā)展的進程中，文明因你而發(fā)展。新時代，當(dāng)全球化的步伐加快，網(wǎng)絡(luò)代替書信，“hello”代替“你好”，語文，想說愛你真不容易。當(dāng)“一種相思，兩處閑愁”的憂傷不再，當(dāng)“落花流水春去也，天上人間”的感慨不再，當(dāng)“抽刀斷水水更流”的惆悵不再，當(dāng)“雁字回時，月滿西樓”的場景不再，當(dāng)“夜夜思君不見君，共飲長江水”的春思不再……越來越多的外語考試遮住我們的眼睛，越來越多的國際化麻木我們的心靈，我聽見了自己心玄斷裂的聲音。然而，語文，博大精深，也正吸引全球的關(guān)注：越來越多的外國人學(xué)漢語，各地出現(xiàn)學(xué)漢語熱……愛語文的路上，踽踽獨行。
高考語文滿分作文2
學(xué)過數(shù)學(xué)的人都知道，想要建立一個函數(shù)或方程的圖像，首要工作就是確立原點。然后，才能建立坐標(biāo)并作圖。圖像上每一個點的坐標(biāo)，都是相對于原點來確定位置，原點就是整個圖像的根本。
同樣，對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對應(yīng)關(guān)系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”、“求木之長者，必固其根本”的觀點，到唐太宗“水能載舟、亦能覆舟”的水舟之辯，再到中山先生“耕者有其田”的三民主義大同理想，以及毛澤東的“為人民服務(wù)”，無不點明了原點所指、根本所在——以民為本。
但是，當(dāng)今之社會，當(dāng)今之國家，本末倒置、不識原點者，可謂不少。例如部分官員心中已無公仆之心，反以封建時期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原點的無視，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上訪者“我服務(wù)的是人民，不是你一個人”的有之，勒令開發(fā)商把建設(shè)好的商品房拆除，置公眾利益不顧，只為政府“風(fēng)水”者有之，為GDP增長，暴力強拆都有之。我們的公民，也有眾多身為主人而不自知，沒有意識到自己是國家的主人，是國家的原點。很多人只關(guān)注自己房價漲未？股票升否？但對自己要承擔(dān)的公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對社會不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高掛起。
這些忽視根本，無視原點的現(xiàn)象是有根源的，三十年的.改革開放，我國取得的成績是毋庸置疑的。但經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，卻一定程度上忽視了社會公平、公平權(quán)利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指數(shù)排名卻100多名的現(xiàn)象。
所幸，近年來，國家終于認識到原點的重要性。從溫總理兩會上“公平正義比太陽還要光輝”、“執(zhí)政為民”論斷的提出，到今年來關(guān)于“幸福”的全民大討論，無不揭示了政府向“民本”這一原點的回歸。
我們的社會，公民意識也在逐漸覺醒。君不見廣州地鐵的“舉牌哥”，君不見各地紛紛出現(xiàn)的“維權(quán)斗士”，他們都是回到原點的先行者。
想起孟德斯鳩的名言：“每個人就是整個國家。”是的，難道不是每個人的尊嚴(yán)構(gòu)成了國之尊嚴(yán)，每個人的權(quán)利構(gòu)成了國之權(quán)利，每個人的幸福組成了國之幸福。
你我即原點，讓我們關(guān)注社會，承擔(dān)責(zé)任，回到原點。每個人的覺醒也是國家回到民眾發(fā)展這一原點的前提，從而，才能讓我們的國家展現(xiàn)出更美好的函數(shù)圖景。
高考語文滿分作文3
1917年，毛澤東曾在《體育之研究》一文中論及，生而強者不必自喜，生而弱者不必自卑，或由強變?nèi)酰扇踔翉�，未可知也。身體的鍛煉是如此，我認為，這對個人、民族乃至國家都有啟示意義：強者不恒強，要居安思危；弱者不恒弱，要奮起直追。在時代的大變革中，吾輩青年更當(dāng)著眼未來，不負韶華，奮斗自強。
人的資質(zhì)不是平等的，有生而強者，也有自小而弱者，這與天資有關(guān)，并非我們所能決定。然而《素書》中說：“失其所強者弱�！币馑际牵绻プ约旱膬�(yōu)勢，強者就會變成弱者。強者若是“濫用其強”，沒有居安思危的意識，努力提升自我，最終也只會失去自己的優(yōu)勢。古有方仲永泯然眾人，江淹江郎才盡；今有本杰明·卡斯坦特成為眾人為之惋惜的對象，無一不在向我們說明，強者不一定恒強，若是濫用自己的才能，就會落得淪為平庸的下場。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！惫畔ＥD演講家德摩西尼，患有先天性口吃，在演講方面是生來的弱者，然而他以不懈的努力克服了資質(zhì)的不足，最終成為了古希臘十大演講家之首。古時的官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，近代的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，都是以少勝多、以弱勝強的生動事例。
這對身為學(xué)生的我們更加具有啟示意義：如果仗著自己所謂的“天資聰穎”而不好好學(xué)習(xí)，迎來的必將是強者淪為弱者；而如果腳踏實地、不斷努力，即便是所謂的“弱者”，也必定能為自己的青春交出一份滿意的答卷。
這對國家和民族同樣具有歷史和現(xiàn)實的借鑒意義。清末之中國內(nèi)憂外患，“東亞病夫”的`牌匾將人民釘在恥辱柱上，列強瓜分領(lǐng)土，軍閥混戰(zhàn)，生命被肆意侮辱，那用血淚寫就的近代史猶在眼前。而跨過幾代人的奮斗所譜寫的漫漫征程，今日之中國已是當(dāng)初那個弱小的國家、貧弱的人民所不敢想象的模樣。站在黨百年歷程的交點回望，我們看到，當(dāng)初被視為“弱者”的中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，脫貧攻堅取得世界矚目的巨大成績，高鐵里程位居世界第一，可謂創(chuàng)造了弱者變強的巨大奇跡。反觀英美等國憑借產(chǎn)業(yè)革命成為世界霸主，是人們眼中的強者，然而他們奉行單邊主義，濫用強力，式微可謂必然。
這也成為了我們的警醒與借鑒。當(dāng)代中國雖已由小小紅船成長為巍巍巨輪，但在波濤洶涌的世界之海航行，仍需居安思危，以謀求行穩(wěn)致遠。吾輩青年則更當(dāng)自強，切不可認為國家已經(jīng)很富強，在競爭激烈的社會當(dāng)中奉行“躺平主義”，如此濫用時代所賦予我們的巨大優(yōu)勢，無異于濫用其強，即使是至強者，最終也會轉(zhuǎn)為至弱而已�！吧倌旮粍t國富，少年強則國強”，吾輩青年當(dāng)不負韶華，用自強的青春，奏響時代的最強音！
高考語文滿分作文4
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很久以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個地區(qū)不會隱藏民族的團結(jié)。
一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與地的`救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。
高考語文滿分作文5
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學(xué)者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復(fù)制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責(zé)任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學(xué)的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結(jié)晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學(xué)之光。無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復(fù)興時期的刺激時代。
文藝復(fù)興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的`年代，卻更愿活在當(dāng)下，肩負我的責(zé)任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當(dāng)下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀(jì)的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀(jì)以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀(jì)。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考語文滿分作文6
揀盡空白終見風(fēng)景
一曲幽徑，蜿蜒曲折中不忘了留一點空白，讓人遐思空白背后“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的風(fēng)景旖旎。
一波微瀾，波濤洶涌之后不忘了留一點空白，使人神游“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾壯闊、心潮澎湃的風(fēng)景奇麗。
一片詩詞，纏綿緋測之間不忘了留一點空白，讓人品味空白之后的一聲長嘯：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的一片詩情到碧霄。
一方凈土，沉默不言中不忘了留一點空白，讓人渲染出“大漠孤煙直，長河落日圓”的奇觀。
藍天，留下了空白，才有了“纖云弄巧、飛星傳恨”的波瀾；歷史，因你留下了空白，才會有了青�？樟�，遐思不斷。
而今，當(dāng)我們輕輕地撩起“空白”這神奇的面紗時，終見了你明麗如初的身影屹立在晚風(fēng)中，猶如一道絢麗的風(fēng)景。
庭院深深，月光如水一般地傾瀉而下，讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂，燭光沉默在你憂愁密布的臉上，凝滯不開，猶如《雨巷》中撐著雨傘，結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。
和親的隊伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了，載著你的思念、你的眷顧，駛向了遠方。
留下了空白，沒人知曉你的選擇，也沒有人知道你的付出，你給后人留下了只是無盡的遐思。
沒人知曉，你淡妝素面地走來，一句“我去！”讓多少官員如負重釋地笑了，讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
落日溶金，暮云四合，晚霞帶著無盡的沉思，落在了那片青冢，云無語，草也沉默；落在了那片空白，讓人憶起了你，用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑，用自己的明眸點染了那一方凈土，那一方空靈，那一方空白，那一道風(fēng)景。
昭君出塞留下了空白，留下了環(huán)佩空歸，青冢獨留的遐思。
留了一點空白，才會使我們的思想自由地飛翔。
留了一點空白，才會使生活因空白而色彩斑瀾。
【名師點評】
考場作文要善于設(shè)置亮點。本文開篇四個自然段的.排比，就充分展現(xiàn)了作者語言表達的文采和文化積淀的厚實。原來，作者筆下奇麗的“風(fēng)景”，便是浩瀚悠久的中華文化。
作者由虛而實，藝術(shù)地帶領(lǐng)我們走進文學(xué)，走近歷史，從庭院深深的雨巷，到浩浩蕩蕩的和親隊伍，我們的思想不由自主地隨著作者的的遐思一起飛翔。廣闊的歷史背景中，一道道絢麗的風(fēng)景，在凄美的意境中任我們?nèi)ンw驗，去感悟。這就是散文之美。
高考語文滿分作文7
《周易》云：“天行健，君子以自強不息�！蔽幕嗳�。充滿變數(shù)的時代中，如何護佑傳統(tǒng)文化之根？自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方�！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的'入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍�，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆。
高考語文滿分作文8
園林是自然山水的濃縮，縮寫讀物是原著的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，人們傾向于“濃縮的就是精華”，那么濃縮的就一定是精華嗎？我說不一定。
一般來說，濃縮的就是精華，因為它是將所有好的濃縮在一起，那就是精華；但也應(yīng)該看底色，如果底色不好，都是渣滓，濃縮在一起，就是垃圾。另外，有些東西是不能夠濃縮的，比如文學(xué)名著的縮寫本，如果讓低齡兒童去讀，對提高他們對文學(xué)名著的`興趣，親近文學(xué)名著是有幫助的。還有學(xué)習(xí)英語，對初學(xué)英語的同學(xué)，讀些外國文學(xué)原著的縮寫本，對提高英語運用能力也會有一定幫助，但這些不一定是精華，有的可能只是關(guān)注情節(jié)，講究故事性，而真正感受大師的語言魅力，領(lǐng)略文學(xué)名著深厚的文化內(nèi)涵和思想力量，還是非讀原著不可，如果是外國文學(xué)名著，我們多數(shù)接觸的是翻譯本，當(dāng)然不排除有些大翻譯家翻譯得很好，盡可能體現(xiàn)原著的風(fēng)貌、韻味和魅力，但畢竟是隔了一層語言的薄膜，如果能精通一門外語，閱讀原版原著，那感覺定是和我們讀翻譯作品不一樣的。
濃縮對于物質(zhì)來說，大多可以證明“濃縮的就是精華”，但對于情感方面來說不一定。我曾經(jīng)去過新西蘭的丹尼爾城，它和上海是友好城市，那個城市很小，但卻有了“豫園”，它是把上海豫園經(jīng)過復(fù)制、濃縮，放置在了丹尼爾城里。我們?nèi)⒂^了一下，完全沒有在上海逛豫園的感覺。一個土生土長的上海人，尤其是在老城廂長大的上海人，對豫園的感情，還有我們中國人對文化的理解，遠非丹尼爾小城那個濃縮版的“豫園”所能承載的。所以，濃縮的或許是物質(zhì)的精華，絕不是情感、精神、心理、文化的精華。
所以，濃縮要看對象，園林是自然山水的濃縮，博物館是歷史文化的濃縮，一個短片是某一段歷史的濃縮，一本薄薄的小書是一個人一生的濃縮，那濃縮的就是精華，融大千世界于須彌之中，我們可以通過園林領(lǐng)略自然山水的鐘靈毓秀，可以通過參觀一個城市的博物館，領(lǐng)略這座城市的歷史文化，可以通過讀一本書而了解一個人一生的經(jīng)驗與體會，這是豐富我們?nèi)松?jīng)驗的最快捷的方式，但當(dāng)某一種東西賦予其特定意義的時候，濃縮的就不一定是精華。
我們既要在濃縮的小世界中而心含大宇宙，又要用腳步丈量世界的千山萬水，讓那精華就如骨髓，供我們在時光的氤氳中慢慢吸吮。
高考語文滿分作文9
生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬物萬象，我自感高貴如星河，華麗如天火。
生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀萬物萬象，我自覺卑微如伲士，貧敗如粗栗。
體魄之強健，身軀之孱弱不過是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運之逆途也不過是另一種表達。
生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來,“命數(shù)，天已定，勿多勞”。于是我看見有人迎風(fēng)朝展卻墮落于安逸春風(fēng)，于我看見，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數(shù)不可破?難道人生只是一條基準(zhǔn)線，毫無升降嗎?
扶輪問路者如史鐵生，高歌狂進者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說：“我的命運也是幸運的。”
生而強，生而弱，無論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝說:“我的靈魂里燃氣一團火，直燒到世界盡頭才結(jié)束�！膘`魂是我們每個人都擁有的，而那升騰而起的火焰與奮斗卻不是生來就有的。所以我們要教育來引燃圣火，所以我們要執(zhí)著使其永恒。我們點燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據(jù)的高度吧，真正可貴的是專注于前路。就像是天上的'星辰與道德觀審能教會我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻身于奉獻，道德感告訴我們：自身的強大需要分享才能實現(xiàn)。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬物澄靈，則萬象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫十四行詩�！�
我們都會因金錢，地位而產(chǎn)生身份的焦慮，就像是對于100米無法同他人并駕齊驅(qū)，游泳時望塵莫及一般，徘徊于這個階級固化的時代，我們過多觀注于那些天生所得而非后天所取的，由此我們會止步不前感嘆時運不濟。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。
英國學(xué)者在《身份的焦慮》中說道，若想拜托此困境，則應(yīng)在內(nèi)心中建立一個新的評價體系，一個無關(guān)于生來所擁有的事物的體系。我們都明白那是關(guān)于靈魂關(guān)于奉獻，善與美的心靈評論體系在哪里無論身強力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來。
生于強或者弱，是生似飄蓬的產(chǎn)物，無論是在賽場上通過訓(xùn)練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時，人間強弱的鎖就解開了，弱化為強，強守護著弱，讓們期待著那天，讓那些熱愛大地的人，都升上天空。
高考語文滿分作文10
如果說，黑夜的特殊在于它的黑暗，那我會說，正是夜的黑色讓所有的色彩更加絢爛動人。
如果說，災(zāi)難的特殊在于它的難以阻擋，那我會說，正是永世難忘的悲傷讓痛與愛更加溫軟與銘骨。
如果說，眼淚的特殊在于它的苦澀，那我會說，正是苦與痛的糾纏讓那些屬于你且僅屬于你的關(guān)懷變得更加深刻與觸情。
睜開眼，映入眼中的是這早已斑駁的世界，有善有惡，有美有丑，有苦有甜……我無法阻止自己邁出的腳步，帶著迷茫與不安，期待與欣喜的復(fù)雜情緒，行走在這個誘人而又讓人不由顫栗的世界。
然后，我如走失的小鹿般秸稈飼料顆粒機，帶著激動的心情在這里亂竄，竄出的不僅有自己的期待，也有莫名的失望蕩漾其中，用盡全身的力氣，每秒鐘都在提醒自己，只有不斷進步與忙碌，才能活出屬于自己的精彩。于是，盡管缺失一次又一次，眼淚混著汗水落下，也已不足為奇。我知道，我離夢的實現(xiàn)越來越近，但此刻的我，卻已疲憊得難以再邁出一步的距離。于是，曾經(jīng)的一幕幕痛苦與甜蜜，在我轟然倒地前出現(xiàn)在我眼前，我才驚覺，原來秸稈飼料顆粒機，人生亦有另一種活法。
就如人們經(jīng)常用到的飲料吸管一樣，最初的吸管都是直的'，沒有什么特別的地方，直到有人發(fā)現(xiàn)，彎曲的吸管不但使用起來更方便，甚至還更優(yōu)雅，小小的吸管，也在人們的渴盼中，從直到彎，實現(xiàn)了一次秸稈飼料顆粒機大的變革。
又如人們所熟知的萬有引力的發(fā)現(xiàn)一樣，一個蘋果的墜落，不是生命的結(jié)束，而是讓整個世界為之震撼，只因它讓人們發(fā)現(xiàn)萬有引力的存在，為人類歷史的進步與發(fā)展，邁進了很 大的一步。
兩個故事看似毫無聯(lián)系，但我們?nèi)绻麑ζ渖钏际鞈]一番后，就定會有大的收獲吧! 人生亦是如此，但許多人明知其理，卻又不去實行。其實，人生的方式有很多，但當(dāng)你在面臨抉擇時，你會自覺不自覺地忽略掉一些本來很簡單，卻很重要的環(huán)節(jié)。就如食用營養(yǎng)豐富的大豆一樣，如果選擇煮食，不但不易消化，反而還讓人脹氣，如果選擇磨碎，加上鹽鹵，催生為豆腐，就成了美食。正確的選擇，必將獲得升華。
一張白紙，本就普通，但如果有人在上面寫詩作畫，抑或用它剪紙，那么它的價值將變得不再普通，甚至可能價值連城。
人生如此，生命如此，屬于你我的未來，你可以任意創(chuàng)造，如此，就如災(zāi)難和眼淚，都可以成為你人生之鹽鹵，加入它，另一面就是幸福。
高考語文滿分作文11
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個中國暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報。七天前，一場大地震在中國大多數(shù)區(qū)域上下震動。然而，這場戰(zhàn)爭是一場悲劇，這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。
很長時間以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風(fēng)雨一塊，明月曾經(jīng)是兩個鄉(xiāng)。青山不可以與船風(fēng)雨牽手，在那一輪一同的月亮上，這個區(qū)域不會隱藏民族的團結(jié)。
一個人，一絲期望，一顆堅定的心。當(dāng)救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的女孩劉會時，在場的大家激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，肯定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援職員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團聚。
五千米的`高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是大家是不是拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能實行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們需要撥開震區(qū)人民心上的烏云。就如此，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出目前革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團聚。
海洋曾把世界割裂成對立的地區(qū)，而今天海洋再不可以阻斷世界的愛心匯聚在一塊。這愛心來自東鄰日本每個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有些亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，伴隨飛機和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古到今天，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？
青山一道大家同歷風(fēng)雨，團聚處，而將五洲四海的人集會在一塊的紐帶，是如此的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！
評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊。
書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。
高考語文滿分作文12
車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實包裹著。
當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復(fù)雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內(nèi)心的感動;是“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養(yǎng)是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。
誠然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的`步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗人生百態(tài)，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實，誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧靜�！薄陜H12歲的小學(xué)六年級學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對該書聯(lián)袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養(yǎng)并得到了社會大家的認可。
文以遣志，語可興邦。語文素養(yǎng)決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
高考語文滿分作文13
“虛弱的身體，永遠培養(yǎng)不出有活力的靈魂和智慧�！闭绱笏枷爰冶R梭說的這樣，無論是誰，想要取得非凡的成就亦或是有趣的靈魂，擁有強魄的體格是首要條件，因此，強身健體于個人而言其重要性不言而喻。一個人倘若身體素質(zhì)低下，那又談何全面發(fā)展？愚以為青年何以強，當(dāng)強體以為先，唯有鍛煉好身體，才能更好的全面發(fā)展。
俗話說的好：“身體是革命的本錢。”當(dāng)一個人擁有足夠的本錢時，才能夠更加有底氣，更加專心地投入到學(xué)習(xí)生活工作中去。毛澤東同志曾在《新青年》雜志上發(fā)表的《體育之研究》一文中指出體育能夠“強筋骨”“增知識”“調(diào)感情”“磨意志”，這不僅充分展現(xiàn)出其“文明其精神，野蠻其體魄”的“健身強國”思想，更體現(xiàn)出了體育鍛煉的重要性。
私以為體育不僅僅是對自身身體素質(zhì)的鍛煉，更是對我們精神品格的磨練。通過體育鍛煉，我們不但能夠培養(yǎng)自身吃苦耐勞的精神品質(zhì)，還能磨煉意志，學(xué)會知難而上，學(xué)會堅韌不拔，學(xué)會在面對困難與挑戰(zhàn)時仍能保持清醒的頭腦理智面對。“欲有強健之國格，必有強健之人格，強健之體魄�！彼�，青年之強離不開體魄之強，體育鍛煉是青年鑄就強健體魄的`必由之舉，是青年全面發(fā)展自身的必經(jīng)之路。
當(dāng)然，青年強則國強，青年體育不僅關(guān)乎著青年人的個人發(fā)展，更牽系著一個國家一個民族的發(fā)展與未來。你可曾想過，為何頑強、勇敢、不背叛不服輸?shù)乃拱瓦_精神能夠一直影響至今而千年不滅？正是因為斯巴達民族對族人制定了嚴(yán)格的身體考核標(biāo)準(zhǔn)，才換來斯巴達民族的強盛。由此可見，體育鍛煉不僅能夠促進個人發(fā)展，更有利于推動國家的繁榮昌盛，維系國家的強大。
然而，縱觀當(dāng)下，當(dāng)今社會對待體育鍛煉的輕視態(tài)度令人心寒不已�！拔ǚ謹�(shù)”論下的學(xué)生成為了在紙上侃侃而談，在紙下手無縛雞之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壯年不注重體育鍛煉，不培養(yǎng)自身身體素質(zhì)，昏厥，猝死的現(xiàn)象成為常態(tài)；醫(yī)院里，越來越多的怪病奇病頻頻查出，亞健康也越來越多……這一切究其根本都是因為人們對體育鍛煉的不重視，不在意造成的。所以我們應(yīng)該重視體育鍛煉，將其視為日常生活的必備環(huán)節(jié)。
“一個民族，老當(dāng)益壯的人多，那個民族一定強；一個民族未老先衰的人多，那個民族一定弱。”現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦的這句話，不能不令人警醒。吾輩青年應(yīng)增強體力，用健康的體魄，打造一個無限可能的未來！以強身鑄青年之強，以青年之強鑄祖國之強！
高考語文滿分作文14
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當(dāng)殘忍。人學(xué)“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規(guī)則，更加殘忍。可是，這規(guī)則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規(guī)。這引發(fā)了大家強烈地爭論。
因為我們大家心里總有一個前人劃定的規(guī)則——大家怎么著，你就必須怎么著！哪怕是有些規(guī)則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規(guī)則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發(fā)揮。只有勇于沖破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發(fā)掘出那些珍貴的、有用的而又經(jīng)常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發(fā)展來看，只有沖破舊觀念的束縛，解放思想，勇于探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養(yǎng)牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天辟地，篳路藍縷，冒著生命危險鉆引出第一顆火種，獵獲并馴服了第一只野牛，培養(yǎng)出第一串稻穗，才使人類由蒙昧?xí)r代進入到了野蠻時代。又有誰教人類制造機器，大幅度提高生產(chǎn)力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發(fā)明創(chuàng)造了機器，拉開了工業(yè)革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環(huán)球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀(jì)元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規(guī)則，也就沒有真理的.發(fā)現(xiàn)。正是這種勇于沖破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規(guī)則束縛著，害怕創(chuàng)“新路”。我們的經(jīng)濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生銹了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術(shù)革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧社會，互助雙贏，保持可持續(xù)發(fā)展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰(zhàn)，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現(xiàn)在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什么，我們做了什么，而是我們還沒有做什么。廣闊世界無數(shù)未知的領(lǐng)域在等待我們?nèi)ラ_拓。我們要敢于挑戰(zhàn)束縛我們前進的舊“規(guī)則”，我們要敢于創(chuàng)造有利于和諧發(fā)展、互助共贏的新“規(guī)則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉(zhuǎn)身、換位、共創(chuàng)雙贏的精神，積極投身于改革事業(yè)中。
高考語文滿分作文15
西湖多姿，引游人如織前往。大多數(shù)人都踏著前人的路。
同一種風(fēng)景，不同人賞。雖有不同的心，但最終都奔著同一種美而去�；蛉A麗或清秀的言辭皆被前人道盡，再添一筆反而多余。其中道理，張岱領(lǐng)悟得通透。
“霧松流碭，天與云、與山、與水，上下一白”，他獨自前往湖心亭。天地間空空蕩蕩，唯余這干凈到底的白。此時人們大概都在圍爐談天，吟一句爛熟于心的“坐看青竹變瓊枝”吧。千古雪景，但凡聚神于只草片樹，多少都有些瓊樓玉宇的富貴味道，難免生膩。張岱搖頭一笑：那般平常的雪賞它作甚？環(huán)顧四周，但見“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。無人處，少了人間口舌紛爭，僅余這一片孤獨與壯闊。此番清凈博大若無人贊嘆豈不可惜？《湖心亭看雪》應(yīng)運而生，張岱遺世獨立的形象同時與之長存。
昔日冬景與我無緣，卻也有幸見識不曾被描摹文飾過多的雨景。那是七月夏，荷香未濃。安恬步于湖邊，耳邊是游人不住的贊嘆。到嘴邊的欣喜被我生生咽回：我的贊美在久負盛名的西湖這里并無意義。于是沉默無言。
天色略灰，大團大團的灰云聚集，色近于黑。灰云縫隙里有猶疑不定的潔白日光，遠處水天一色。不多久，風(fēng)漸急，有了隱約雷聲。雨絲輕柔，片刻間便成了大粒的雨點，砸在雨傘上錯落有聲，在那瀲滟倏忽間潛入了水中。不一會，湖邊只散落著三兩游人，雨簾密集，傘下各成天地，而這天地里只余我一人。難以名狀的孤獨將我緩緩籠罩。這浩大天地間的孤獨從四面八方?jīng)_著我這傘下的一方小空間奔騰而來。隔著重重水簾，我看到深色的湖水托起遠處的黛色小山，頂著黑色小塔，塔上頂著灰白色的蒼穹。水天相接處細如裙帶的堤岸消失于虛無，水天合一。這婉約里的壯闊就如在裁剪舊衣中翻出的新款式，讓人欣喜于這“新”來得如此突然，叫人愛不釋手。
我嘆惋無人欣賞西湖的孤獨，卻又慶幸這“無人”鑄就了孤獨。正如張岱筆下的`遺世，若是人人可賞可言，那西湖也就不再成就張岱了。
西湖的多姿溫婉被誰第一個看去？那第一人鞋底初踏上湖畔時留下的青苔早已被溢美之詞沖刷殆盡了吧。而我不愿重復(fù)相似的多余，只愿獨賞旁泡雨聲，一如張岱飲盡一杯寒冬。
張岱的船夫給他一字評價——“癡”。萬千雪景，他只取一瓢，清高獨立。如此，我也算癡人了。繾綣溫婉中，我只鐘情于舊中的一點新。
我們都曾悄然闖入西湖的無人之境。
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