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高考議論文滿分作文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都接觸過論文吧,借助論文可以有效提高我們的寫作水平。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的高考議論文滿分作文,歡迎閱讀與收藏。
高考議論文滿分作文1
道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨!睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶α⒔y(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。
“中學(xué)生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語,一定有其根源。
何為畏懼?英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說:“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時
產(chǎn)生的恐懼、退縮的`情緒!
在此,我便暫且以“怕奧數(shù)”為例來說明吧!眾所周知,奧數(shù)是一門十分難的學(xué)問,特別是文科生,更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學(xué)”,對一般人而言,深奧的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍,所以,同學(xué)們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感,怕觸碰奧數(shù);然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對于一些智商較高的同學(xué),他們有能力去解決這一類的問題,于是乎,他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。
由此,我們得出一個結(jié)論:一個人害怕與否,其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而,我們也不能完全說是如此,大多數(shù)的中學(xué)生智力相當,卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。
林徽因說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊!倍乙f:真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題。中國著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是一個數(shù)學(xué)天才,然而他有一顆強大的心,面對數(shù)學(xué)問題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認真鉆研,體味其中的樂趣。于是,他強了,畏懼便弱了,他對數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分。最終,他登上了數(shù)學(xué)的“高峰”。
徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權(quán)威,做人的交代!迸屡c不怕,是相互依賴、相互依存的,只有當你鼓起勇氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問題,你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼,你便會攀上高峰。
高考議論文滿分作文2
我登上烽火臺,俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來,在空曠遼遠的天地間回響。我的心,靜如湖面,漸漸泛開一圈圈的漣漪。一滴水,被我緊緊地攥在手心。對我而言,這滴水,就是我的整個世界。
一滴水,在漫漫黃沙中,少了一分清澈,多了一分渾濁﹔少了一分甘甜,多了一分苦澀。那不是一滴水,而是一滴淚。
仿佛還是昨天,一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水,看過黑山的落日,跋山涉水而來,只為替父從軍;咎m,我把這個名字從千里之外帶到了這里。戰(zhàn)場,無疑是刑場,一個個鮮活的生命,或被逼,或自愿,或無奈,來到這兒。他們只有兩個結(jié)果——活著回去,尚可承歡膝下,聊盡孝心﹔死在這里,與黃土做伴,化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方,我度過多少個無眠之夜,思念從四面八方涌來,死死地糾纏著我,讓我窒息。我輕輕地問自己,這值得嗎?雖然長發(fā)被綰起,換上男裝,可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子,我不想要戎馬生活。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走,當白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣,當柔嫩的雙手長出厚厚的老繭,我意識到,自己已經(jīng)無路可逃了。十年的青春驟然消逝,我什麼也沒剩下,只有手中的'一滴眼淚,它是我生命的全部。
水,無聲地滑下,浸潤了肆虐的黃沙﹔淚,悄悄地落下,暈染了閨閣中蒼白的絹帛。我緩緩地攤開手,那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心,陽光從四面八方涌來,在手心里折射成無數(shù)個世界。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘,看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐??那一切,都蓄積在這滴眼淚中。
我猛地一個趔趄,“啪”的一聲,淚滴墜地,聲音是如此之輕,我卻聽到了心碎的聲音。剎那間,我的整個世界支離破碎,碎片被風(fēng)沙吹散到空中,消失﹔或滲進黃土,不見。
一滴眼淚,折射十年好容顏﹔一捧黃土,埋葬多少英雄命?
伸出微微顫抖的手,我透過指縫凝望大漠的太陽,刺目的陽光讓我睜不開眼,又是一滴水。我已沒有力氣再留下它,最珍貴的一滴已經(jīng)被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一樣永遠消失了。
失去一滴水,一個趔趄,已經(jīng)足夠??
高考議論文滿分作文3
王爾德說:“人們都是生活在陰溝里,卻依然有人在仰望星空。”
刺穿世俗的塵埃,孩子真正的目光看到了星空,面對世俗的偏見而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境:恰如登飛來峰,所求所見就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。
在成人的世界里,孩子卻如一棵樹,風(fēng)婉約地吹,云含情地過,流水殷勤,花香迷離,可它依舊挺立在那里,八方不動,一眼就能看出國王并沒有所謂的“新衣”。
孩子的眼光真實。
可凱斯塔納卻說:“從生命的大樹進入文明社會的罐頭廠,變成一個個散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品!
在社會大潮傾瀉而下之時,孩子的真實還能完好無損嗎?茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子,說是一個孩子請求媽媽讓就讀小學(xué)一年級的自己學(xué)鋼琴。因為孩子的同桌在她學(xué)1+1時就已經(jīng)學(xué)會百位數(shù)的心算,在她學(xué)習(xí)abc音標時就已經(jīng)用英語交
流,而此時的同桌已考出鋼琴八級。
在我們注視著孩子澄澈的眼睛時,我們意識到,曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里,變得和成人一般臃腫,一樣浮華,一樣急功近利,一樣俗不可耐,一樣無聊透頂……
孩子所謂的成熟,表面上看是一種增值,但從生命美學(xué)的角度來講,實為一場減法,他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質(zhì),去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。
《詩經(jīng)》有言:行道遲遲,載渴載饑,我心傷悲,莫知我哀。我想,這就是社會上許多個體的感受吧。
我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。
我們對孩子的`期望昭示著對這個國家的期望。一個國家的孩子,長大以后應(yīng)像清
代張潮在《幽夢影》中所說的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想俠客,因山想得意詩文”,長大以后應(yīng)像俄國列維坦一樣能看見夕陽感動,應(yīng)像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬,而不虛偽世俗,不再感動,不會成為生命的罐頭。
梁漱溟寫過一本書,《這個世界會好嗎》,我想會的。
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