與感恩有關的三篇作文
篇一讓我們學會感恩
感恩是一種處世哲學，也是生活中的大智慧。一個智慧的人，不應該為自己沒有的斤斤計較，也不應該一味索取和使自己的私欲膨脹。學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈予。這樣你才會有一個積極的人生觀，總能健康的心態(tài)。
每天懷有感恩的說“謝謝”，不僅僅是使自己有積極的想法，也使別人感到快樂。在別人需要幫助時，伸出援助之手;而當別人幫助自己時，以真誠微笑的表達感謝;當你悲傷時，有人會抽出時間來安慰你等等，這些小小的細節(jié)都是一顆感恩的心。
如果你想來表達你對別人或生活的感恩，這里是彌縫從Zenhabits上修改的幾個妥帖和奏效的方法。當然感恩是要來自內(nèi)心的，所以這些方法只是個提示而已。
養(yǎng)成感恩的習慣。每天清晨醒來時，我都會默默地感激已有的生活和所愛的人，當然還包括其他我對之感激的人和事情(讀者、網(wǎng)站捐贈者等等);
一封表達謝意紙條。如果別人向你寄來一封表達謝意的紙條，你一定會很開心吧～當你表達謝意時，并不需要正式的感謝信(雖然那更棒了)，一張小小的卡片(或Email)就可以了，禮輕情意重。
一個小小的擁抱(在適當?shù)臅r候)。對你深愛的人，與你共處很長時間了的朋友或同事，小小的擁抱時很好的禮物來表達感恩。
對每一天懷有感恩。你并不需要感謝特定的某人，因為你可以感謝生活!感謝今天又是新的一天。一位懷有感恩之心的朋友常常跟我說，當你每天醒來時，應該這樣想：“我真是個幸運的家伙!今天又能安然地起床，而且還有嶄新的完美一天。我應該好好珍惜，去擴展自己的內(nèi)心，將自己對生活的熱情傳予他人。我要常懷善心，要積極地幫助別人，而不要對別人惡言相向�！�
不求回報的小小善意。不要為了私利去做好事，也不要因為善小而不為。留心一下他人，看看他喜歡什么，或者需要什么，然后幫他們做點什么(倒杯咖啡，遞下茶水等等)。行動強于話語，說聲“謝謝”不如做一件小小善事來回報他。
一份小小的禮物。并不需要昂貴的禮物，小小的禮物也足夠表達你的感恩了。
列一份你感謝別人的理由。列這樣一份清單，大概十至五十幾條，表達你對他的感受，為什么喜歡他，或者他幫助了你哪些地方，而你此深懷感激。然后將這份清單叫給他。
公開地感謝別人。在一個公開的地方表達你對他們的感謝，比方說辦公室里、在與朋友和家人交談時、在博客上、在當?shù)匦侣剤蠹埳系却?/p>
給他們意外驚喜。小小的驚喜可以使事情變得不一般。比方說，在妻子工作回到家時，你已經(jīng)準備好了美味的晚餐;當母親去工作時，發(fā)現(xiàn)自己的汽車已經(jīng)被你清洗的干凈又漂亮;當女兒打開便當時，發(fā)現(xiàn)你特意做的小甜點。就是一點點的意外驚喜哦～
對不幸也心懷感激。就像羅斯�？偨y(tǒng)家中被盜后，他給朋友的回信一樣。即便生活誤解了你，使你遭遇挫折與打擊，你也要懷有感恩。你不是去感恩這些傷心的遭遇(雖然這也使你成長)，而是去感恩那些一直在你身邊的親人、朋友;你仍有的工作、家庭;生活依然給予你的健康和積極的心態(tài)等等。
感恩是一個人該擁有的本性，也是一個擁有健康性格的表現(xiàn)。生活、工作、學習中都會遇到別人給你幫助和關心，也許你不能一一的回報，但是對他們表示感恩是必需的。
篇二：將感恩之心銘刻于童心當中
在我還年輕、社會物質(zhì)生活也很貧困的時候，我認為人生在世最重要并為此不斷付出努力的就是做到“誠實”。
對人生和工作盡可能誠實。不偷工減料，認真、勤奮地工作、生活。這對于生活在貧困時代的日本人來說不是特別稀罕，而是融入當時日本人血肉的一個特征，也是一種美德。
不久日本經(jīng)濟迎來了高度成長期，社會變得富裕、穩(wěn)定，京瓷公司也走上正軌，規(guī)模也越加壯大，此時在我心中逐漸占據(jù)較大位置的是感激。對于努力和誠實所帶來的恩惠，我自然就心懷感激之情。我的人生道德標準就是在這些經(jīng)歷和實踐中逐漸鞏固定位的。
回首過去，這種感激之心就像地下水一樣滋養(yǎng)著我道德的河床。這跟我幼兒園時期的一段經(jīng)歷有很深的關系。
我的老家在鹿兒島，在我四五歲的時候，父親曾經(jīng)帶我一起去參拜“隱藏的念佛”。所謂隱藏的念佛，是指德川時代一向宗(凈土真宗)被薩摩藩鎮(zhèn)壓，但信仰虔誠的人們?nèi)匀话抵欣^續(xù)保留和遵從著一種宗教習慣，在我年幼時，該習慣還在保留著。和其他幾對父子一起，我跟著父親，借燈籠的微明攀登在昏暗的山路上。一路上，大家默默無言，沉浸在恐怖的神秘氛圍之中，幼小的我也費力地緊跟在父親身后。
登山的終點是一戶人家，進去后，壁龕中一個氣派的佛龕，佛龕前穿著袈裟的和尚正在誦經(jīng)。由于只點著幾支小蠟燭，室內(nèi)非常陰暗，我們各自坐下，融入昏暗中。
孩子們正座坐在和尚身后，靜靜地聆聽他們低聲誦讀經(jīng)文。讀經(jīng)結(jié)束后，我們一個個向佛龕燒香拜佛。那時，和尚簡短地向我們這些小孩打招呼，有的小孩被要求再來一次，而和尚對我說：“你到這就可以了(無需再來了)，今天的參拜就足夠了。”他接著說：“以后，每天要默念‘南無、南無，謝謝’，向佛表示感謝。以后，只要做到這一點就可以了。”然后，對我父親也說以后不用這孩子來了，似乎佛這一關我已經(jīng)通過了。幼小的我就像考試及格，或者被批準免試一樣感到自豪和高興。
對我來說這是一次印象深刻的經(jīng)歷也是最初的宗教體驗，那時教給我感激的重要性似乎奠定了我的精神原型。而且，實際上，即使今天，每臨大事“南無、南無，謝謝”這樣感激的話語無意識中脫口而出，或在耳朵深處響起。
在訪問歐洲教堂等地的時候，我感動于其莊嚴肅穆，不知不覺地也會唱出這句話來，這是超越宗教、宗派，融入我的血肉之中的“祈禱”，也是深埋于心底的“口頭禪”。
篇三：心要感恩，情要交換
感情不在乎有多少，只在乎有多好。對你好的人就像末班車，如果錯過，就再也沒有了；于你真摯的情就像顆牙齒，一旦掉了，再裝也是假的。對你好，不是你有多好，而是懂得你的好，明白你的重要；對你好，不圖你的回報，而是用滿腔柔情，換作你疲憊的停靠。當褲子失去皮帶，才知道什么叫做依賴；當皮帶失去褲子，才懂得什么叫陪伴；不要等到緣已散，情已淡，人已遠，才明白什么叫為時已晚。心要懂得感恩，情要懂得交換。
路走過了，才知道有短有長；情品過了，才明白有暖有涼。人只有落魄一次，才知道誰最情長；心只有絕望時分，才了解誰在相望。朋友，不在數(shù)量只在質(zhì)量；感情，不要追捧只要兼程。將心比心，才能以心換心；憑真憑誠，才能留心留情。心鑒心，日久必見人心；情驗情，珍惜贏得真情。其實，人有時候僅僅需要只是一處共鳴，一點理解，一份慰藉，一個陪伴，一句心疼，足矣。所謂幸福：就是有人能懂，有情能守！
人生最真實的溫暖，便是有人懂你。知己，一本心靈的日記。居住著一個精神領域里的人，善解人意且互鳴互懂；翻閱著最高境界中的情，無欲無求且至純至真；品讀著內(nèi)心深處的心，傾訴聆聽且相慰相傾。用最真實的話語，訴說那最真實的自己；用最真切的思念，牽系那沒有繩索的羈絆；用最清新的筆調(diào)，描繪那動人的章篇。日記，隨意隨筆，更隨心；知己：相伴相依，更相惜。知己間的情感，是凌駕于愛情之上的，是一個屬于自己的情感熱線。傾訴著心事，聆聽著心語，解密著心聲，釋放著心情。關心知心且貼心，入心動心且懂心。因相吸而相棲息，因相守而相眷戀。不說愛，只因清馨；不言情，只因傾心。給予內(nèi)心支撐，給予精神寄托，給予牽手心靈。知己，人生一道最美麗的風景。
情是一杯品不明的茶，人走了，茶也就涼了；緣是一條望不盡的路，路斷了，緣也就散了。緣起緣落似風輕，知人知面難知心；過客匆匆匆匆過，留行留影難留情。浮萍來來往往，曾邂逅曾挽留如何才能有始有終；人心冷冷暖暖，曾填滿曾掏空如何才能為我所鐘；緣分，不求人，只求有人足夠；感情，不奢完美但愿以心相守。
生命中，總有一把傘為你撐了很久，雨停了還不肯收；總有一個人把你看得很重，失去什么也不肯把你丟。一直站在身后，總在呼喚時守在左右；一直陪著你走，總在無助時慰藉心頭。懂你的眼淚，能看到你心中全部的海洋；懂你的逞強，能看穿你撒謊背后所有的悲傷。這個世上，錢能買得起的，沒有真正的奢侈品，最奢侈的事，是把真心送給了你；緣分有千萬，屈指可數(shù)的只有限量版，最限量版的情，是把珍惜留給了你！
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