游褒禪山記教學(xué)方案

時(shí)間：2022-10-07 16:05:06 方案我要投稿

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游褒禪山記教學(xué)方案

　　一、概述

游褒禪山記教學(xué)方案

　　《游褒禪山記》是高一年級(jí)語文版必修三第四單元的第一篇課文。本單元編選的四篇寫景狀物類文言文，以景物為依托，說理抒情，線路了深厚的文化底蘊(yùn)和極大的民族智慧。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：能夠借助注釋和工具書，讀懂文章內(nèi)容，了解古代文人熱愛生活、關(guān)注社會(huì)的態(tài)度；領(lǐng)略主要表現(xiàn)手法，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力；梳理和掌握一些常用文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法�！队伟U山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石通過一次十分掃興的游歷來闡發(fā)道理的說理性散文。作者借游褒禪山，闡發(fā)了人要有不畏艱險(xiǎn)，勇于進(jìn)取的精神和治學(xué)處事必須“深思慎取”的道理。文章記游，目的卻是為了說理。記游時(shí)，語言樸素簡(jiǎn)潔，為說理留下伏筆；說理時(shí)，因事而發(fā)，生動(dòng)自然，具有很強(qiáng)的說服力。同時(shí)，也為我們提供了生活中的萬事萬物都可以吸取教益的啟示�！队伟U山記》的教學(xué)設(shè)計(jì)擬探討以下兩個(gè)層面的問題：一是通過讀懂內(nèi)容借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。二是學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見大的寫作方法。本課用兩課時(shí)完成。

　　二、教學(xué)目標(biāo)分析

　�。ㄒ唬┲R(shí)與技能：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，通過朗讀來體味《游褒禪山記》的語言特點(diǎn)，感受語言的形式美。

　　2、學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　3、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

　�。ǘ┻^程與方法：

　　1、反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。

　　2、串講翻譯：通過文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。

　　3、問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　領(lǐng)會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)定意志，并且要深思慎取的道理。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：1、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)

　　詞的意義。

　　2、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣，以小見大的寫作方法。

　　2、借鑒學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。

　　三、學(xué)習(xí)者特征分析

　　學(xué)生經(jīng)過初中和高一上期的文言文學(xué)習(xí)，已掌握了一定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，學(xué)生的文言文閱讀能力有了明顯的提高，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會(huì)感到特別的吃力，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如文言句式，詞類活用、虛詞的用法等。學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。

　　四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)

　　本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。本文又是一篇游記，可與學(xué)生自己的習(xí)作進(jìn)行聯(lián)系比較。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋，使用工具書自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥，培養(yǎng)自學(xué)能力。告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章所闡述的道理。鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識(shí)。

　　五、教學(xué)過程（第一課時(shí)）

　　1、煽情激趣，導(dǎo)入新課。

　　播放褒禪山的相關(guān)圖片，教師作簡(jiǎn)要介紹：登泰山而翻閱歷史長(zhǎng)卷，游桂林

　　而觀看水墨山水，攀黃山坐嘆造化神工，覽九華心熏佛國(guó)煙香。褒禪山無此佳境，褒禪山也是一座相當(dāng)平淡的山。幸而由于歷史的偶然，宋王安石到此一游，留有一記——《游褒禪山記》（板書），山遂以文名。這篇游記不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個(gè)引子。那么作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢？下面就來學(xué)習(xí)這篇文章。

　　設(shè)計(jì)意圖：多媒體導(dǎo)入，用大量的圖片和簡(jiǎn)要的介紹引起學(xué)生的興趣，拉近學(xué)生和文本的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，為學(xué)生理解文章的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

　　2、熟讀課文，感知內(nèi)容。

　　（1）自由朗讀課文，圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)虛詞、實(shí)詞和特殊文言句式；標(biāo)注出疑難字句。

　�。�2）聽錄音，有感情地小聲讀，讀完之后在紙上寫下自己的直覺感受和原初體驗(yàn)。

　�。�3）師生交流，質(zhì)疑釋疑，完成對(duì)課文的翻譯，熟悉課文內(nèi)容。

　　設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文言文，要重視作品的閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重誦讀的指導(dǎo)，從內(nèi)容理解到作者情感的把握，從語言的品味到思想內(nèi)容的品評(píng)，都離不開對(duì)文本的誦讀。

　　3、研讀文本，探究賞析。

　　（1）、速讀全文，概括每段大意。（整體把握內(nèi)容）

　　明確：第1段——山名考證；

　　第2段——游華山洞；

　　第3段——游洞心得：

　　第4段——觀碑心得；

　　第5段——同游者誰

　�。�2）、古人在游記中寫感受常會(huì)用一兩句話來概括全文的主旨。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，如《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。本文點(diǎn)明主旨的是哪句？為什么？

　　明確：①登山游洞的感受——盡吾志而不能至者，可以無悔矣。

　�、趯�(duì)于仆碑的感受——學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　�。�3）、華山前后洞各有什么特點(diǎn)，游人的情況怎樣？

　�。�4）、朗讀第3段，想一想要想領(lǐng)略到奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，必須具備哪些條件，其中最為重要和可貴的是哪一點(diǎn)？

　　明確：有志，有力，有物。其中最重要的是“志”

　�。�5）、結(jié)合你讀這一段的啟發(fā)，談?wù)勗鯓硬拍艹删鸵环聵I(yè)。

　�。�6）、課文的第一段和第四段有什么關(guān)聯(lián)？

　　（7）、有人認(rèn)為王安石針對(duì)“仆碑”提出“深思而慎取之”的觀點(diǎn)，游離于主題之外。結(jié)合王安石的處境，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

　　明確：表面上看好像沖淡了文章的主題，細(xì)細(xì)琢磨，作者把這一小段放在大段議論之后寫是有深意的�！捌捅彪m“仆”，畢竟是“碑”，但“其文漫滅”，謬種流傳，不得識(shí)其真面目。學(xué)者不應(yīng)該被表面現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)追根溯源，求其本質(zhì)。王安石變法，有成功的可能，也有失敗的危險(xiǎn)，中國(guó)向來有“成者王侯，敗者寇”的說法，一旦變法失敗，王安石能否得到一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)呢？王安石的擔(dān)心不是沒有道理。不是有人稱王安石為“奸人”嗎?王安石壯志未酬，他成了后世毀譽(yù)交織、爭(zhēng)論最多、分歧最大、蓋棺難定論的人物。仇視王安石的人極盡誣蔑栽贓之能事，欲“漫滅其文”。由此看來，“學(xué)者不可以不深思而慎取之”，這是多么令人驚心的話語啊!由此而知王安石洞悉人生。

　　設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生整體把握內(nèi)容和找出理解作者思想內(nèi)涵的關(guān)鍵句子的能力，領(lǐng)悟作者透過記游，重在議論，以小見大景的寫作手法。

　　4. 整理文言知識(shí)：

　�。�1）、古今異義，如：蓋予所至，比好游者尚不能十一；而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)；此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也；所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也??

　�。�2）、詞類活用，如：唐浮圖慧褒始舍于其址；余之力尚足以入，火尚足以

　　明也；至于幽暗昏惑而無物以相之；問其深，則其好游者不能窮也；以其乃華山之陽名之也；有泉側(cè)出??

　�。�3）、一詞多義，見課后練習(xí)二。

　�。�4）、特殊句式，如：

　　①今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。（判斷句）

　�、谒^華山洞者，以其乃華山之陽名之也（判斷句）

　　③唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語后置）

　�、芄湃酥^于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸（狀語后置

　　設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)與課外相結(jié)合，加強(qiáng)文言文重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的積累，掌握一些文言文特殊句式等，提高文言文的閱讀能力。