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建設(shè)文化旅游大縣實施方案范文
一、總體構(gòu)想
圍繞云南建設(shè)民族文化大盛紅河州建設(shè)民族文化大州的主要內(nèi)容和戰(zhàn)略目標,通過建立政策、人才、投入等保障機制,建設(shè)一批精品工程和支撐項目,努力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),加快建水文化旅游大縣建設(shè)步伐。
1、指導(dǎo)思想 堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng),貫徹黨的xx大精神和“三個代表”重要思想,圍繞云南參與西部大開發(fā)、實施跨世紀發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),努力提高全民素質(zhì),繁榮文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);提高社會文明程度,建設(shè)一個文明、開放、兼容、發(fā)展的特色旅游城市。
2、發(fā)展目標 建設(shè)文化旅游大縣,是進一步推進精神文明建設(shè)、深化文化體制改革、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措。最近十五年,是云南建設(shè)民族文化大省的關(guān)鍵時期,抓住這一機遇,發(fā)揮建水文化旅游資源豐富的優(yōu)勢,建設(shè)文化旅游大縣,是建水經(jīng)濟走可持續(xù)發(fā)展道路、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)調(diào)整比重的基礎(chǔ)性工作,具有深遠的戰(zhàn)略意義。 建水建設(shè)文化旅游大縣的主要目標是:用十年左右的時間,把建水建成文化旅游市場繁榮、文化產(chǎn)業(yè)得到充分發(fā)展、民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互融合、人文景觀與自然景觀交相輝映、文化設(shè)施與文化生活相得益彰的現(xiàn)代文化格局;加強特色文化區(qū)的保護、開發(fā)與建設(shè),吸引一批文化人才,創(chuàng)作一批文化精品,建設(shè)一批富于民族特色的標志性文化設(shè)施,把建水建設(shè)成為民族文化、生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟共同協(xié)調(diào)發(fā)展的有影響的旅游城市。
二、建水的傳統(tǒng)優(yōu)勢和條件分析
建水歷史文化概述 從步頭,到巴甸,再到惠歷,建水隨著不同名稱的演變經(jīng)歷了1250多年的歷史。建水的歷史,可以說是一部多元的、充滿了開拓和創(chuàng)新神韻的歷史。這座位于社國西南邊陲的小鎮(zhèn),以其文化和旅游資源的豐富性和密集性享譽南滇,其獨特的漢儒邊地文化所賦以的魅力和帶來的影響歷久彌新,使建水早在1994年就獲得了國家級歷史文化名城和國家級重點風景名勝區(qū)的稱號。 早在漢代,古建水就是著名的“馬援古道”的必經(jīng)之路;唐代,是南方絲綢之路“南安通開竺道”的要沖。南宋末年,北方鐵騎南下,忽必烈的蒙古軍隊渡過金沙江征服云南,中原先進的思想和哲學,特別是以儒家思想為核心的主流文化在邊地滲透并蔓延開來;自元代以來,地處紅河北岸的建水成了滇南的政治、經(jīng)濟和文化的中心并歷經(jīng)七個世紀之久。元代統(tǒng)治者在邊疆各地建文廟,興儒學,大力興文重教;到了明代,隨著大量江南移民的涌入,先進的中原文化與邊地少數(shù)民族文化相互融合,使古老的建水由一個邊陲的蠻荒之地漸漸走向文明,形成了極富特色的漢儒文化,并成為封建王朝統(tǒng)治、管理滇南的政治、經(jīng)濟、文化、軍事中心。這種文化,體現(xiàn)在建水眾多的古建筑、古民居及古樸的民風民俗之中,這種渾厚的歷史文化鑄就了建水輝煌的歷史和巨大的精神財富,構(gòu)成了建水建設(shè)文化旅游大縣的堅實基矗 古往今來,建水人文氣息濃厚,人文薈萃。據(jù)(滇志)記載,“士秀而文,崇尚氣節(jié),民專稼穡,衣冠禮度與中州同埒,號詩書郡”;(臨安府志)記載:“俗喜尚學,士子講習惟勤,人才蔚起,科第盛于諸郡”。很多記載表明,建水是歷史上有名的詩書之郡和科甲盛地,被譽為“滇南鄒魯”、“文獻名邦”,這種人文氣息的形成,與建水歷史上外來文化的傳播有關(guān),與建水歷史上涌現(xiàn)的許多名人學士有關(guān),它以建水大量自元代以來修建的寺廟、書院等建筑為依托,折射著濃厚、淳樸的信息,蘊含著儒家先進的思想和哲理,浸霪著一代又一代建水人。
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