事物的正確答案不止一個(gè)讀后感400字

　　“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！辈诲e(cuò)的，時(shí)代因?yàn)閯?chuàng)新而發(fā)展。而對(duì)于“事物的正確答案只有一個(gè)”的這種思維模式或許我們已經(jīng)司空見(jiàn)慣。但我們必須還具備些創(chuàng)新的意識(shí)，打破長(zhǎng)期以來(lái)這種根深蒂固的觀念，以尋求發(fā)展，以尋求超越。

　　早在中國(guó)古代，就創(chuàng)造出四大發(fā)明，而這些發(fā)明不止使一個(gè)時(shí)代發(fā)展，更使整個(gè)世界都發(fā)生了變化。

　　中國(guó)清朝，在創(chuàng)新方面，也是一個(gè)代表。清雍正時(shí)期，雍正帝積極推行新政，來(lái)改變一直以來(lái)就傳承的制度�！皵偠∪氘�，火耗歸公，官紳一體當(dāng)差一體納糧”等創(chuàng)新制度的實(shí)施，雖有些守舊派阻撓，但這些新政還是讓那個(gè)時(shí)代有了發(fā)展，為以后的乾隆盛世做了鋪墊。

　　所以，創(chuàng)新以求發(fā)展，創(chuàng)新以求超越。在生活的方方面面，如果我們不探求新思維，尋求新的創(chuàng)意，而一直停留在所謂“事物的正確答案只有一個(gè)”這種思維且不能自拔的話，那么發(fā)展便成為了烏有，超越變成為不可能！

　　尋求創(chuàng)新，志在超越，如果我們生活中一直保持著這種創(chuàng)新思維的話，時(shí)代終會(huì)因創(chuàng)新而改變。

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