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世界經(jīng)典神話讀后感作文（精選26篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的 世界經(jīng)典神話讀后感作文，歡迎大家分享。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇1
夏夜，大院里的小朋友都在忙著捉蛐蛐。我在燈下被《世界經(jīng)典神話》一書(shū)深深地吸引住了。
她為我打開(kāi)了世界神話寶庫(kù)的大門(mén)，讓我徜徉于天地間，思緒也隨著來(lái)到了幾千年前。書(shū)中數(shù)以千計(jì)的英雄人物的偉大事跡表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人類的公正、剛強(qiáng)和勇敢。有些文章也有著深刻的教育意義。比如；因反對(duì)正義而被親人五馬分尸的國(guó)王彭透期，因嘲笑別人的正確教導(dǎo)而被神射死十四個(gè)孩子的王后尼俄柏，因貪戀美女而毀滅了自己和國(guó)家的帕里斯……這些事例告訴我們，人不能背棄正義，不能貪小失大，否則一定不會(huì)有好下場(chǎng)。
使我感觸最深的還是巨人安泰的故事。安泰是一個(gè)巨人，只要不離開(kāi)他的母親—大地，他就是不可戰(zhàn)勝的。凡是經(jīng)過(guò)利比亞的過(guò)路人，都必須跟他格斗，如果他們輸了，就得死。事實(shí)上，他們的確全部被打敗了。勇士赫拉克勒斯在同他角力時(shí)，發(fā)現(xiàn)要打敗他幾乎是不可能的，因?yàn)槊看嗡沟�，起�?lái)時(shí)都獲得了新的力量。赫拉克勒斯把他打倒了三次，終于找到了他恢復(fù)力量的秘密，于是他用強(qiáng)有力的手臂設(shè)法把他高高舉起，在空中掐死了他。讀到這里，我想到了媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話；“沒(méi)有母親的孩子就好比插在花瓶里的花�！边@句話我一直不明白它的真正意思。讀了這個(gè)故事，我想到了我的媽媽。她又要忙工作，又要照顧我。我現(xiàn)在有良好的成長(zhǎng)環(huán)境，全離不開(kāi)媽媽的付出。有的人對(duì)同學(xué)好，對(duì)朋友好，卻不肯給母親捶捶背，擦擦汗，說(shuō)一句體貼的話，認(rèn)為母親的付出是應(yīng)該的`。我們還在母親的呵護(hù)下生活，也許還不能理解“慈母手中線，游子身上衣”的含義。世上的財(cái)富有許多，可母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)，母親的心是兒女的天堂！
在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，我在電視上看到，在奪冠后的第一時(shí)間，那么多人想到了遠(yuǎn)在家中的母親，運(yùn)動(dòng)員們眼中熱淚涌動(dòng)，對(duì)母親的真墊情感激蕩在心中。
無(wú)論走到哪里，都不能忘了母親。讀了《世界經(jīng)典神話》之后，我更堅(jiān)定了這個(gè)信念。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇2
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個(gè)名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。
在我13歲的時(shí)候我買(mǎi)下了這本書(shū)，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書(shū)真的'一點(diǎn)都不為過(guò)。
“我是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開(kāi)。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開(kāi)始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開(kāi)了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergosum(我思故我在)�！边@個(gè)少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開(kāi)始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開(kāi)，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹(shù)林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買(mǎi)來(lái)的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇3
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說(shuō)，不由自主地代入到主人公之中去，從一開(kāi)始的僅僅是好奇“來(lái)信到底出自誰(shuí)的筆下“、”席德是誰(shuí)“這些問(wèn)題，漸漸過(guò)渡到對(duì)書(shū)中的每一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的認(rèn)真思考以及提出疑問(wèn)，閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，讀者心靈逐漸成長(zhǎng)，更趨于一個(gè)完整的”人“，一個(gè)區(qū)別于植物、動(dòng)物的高等生物——人，而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。
讀過(guò)《蘇菲的世界》，不難發(fā)現(xiàn)從古到今，哲學(xué)家們從沒(méi)忽略過(guò)對(duì)理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲人泰勒士宣布“水是萬(wàn)物的始基”時(shí)，泰勒士就在運(yùn)用他的'理性，“水是萬(wàn)物的始基”這個(gè)判斷無(wú)疑地是一個(gè)理性判斷。何為理性？斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的屬性和人的本性；唯理性論把理性看做是知識(shí)的源泉，只有理性才是可靠的；十八世紀(jì)的法國(guó)唯物主義者認(rèn)為，凡是符合人性的就是理性，主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度，建立一個(gè)永恒正義的理性王國(guó)；在德國(guó)古典哲學(xué)中，把理性和知性相對(duì)，作為認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。柏拉圖認(rèn)為，理性是永恒不變的，而且是宇宙共通的。也就是說(shuō)，理性并不是人類與生俱來(lái)的思考行為、方式，而是人對(duì)所有事物客觀、正確的分析與判斷，世間萬(wàn)物本來(lái)就有其既定的概念、形式，不會(huì)因?yàn)槿祟惖牟煌斫舛淖儯硇跃褪菍?duì)這個(gè)概念、形式的正確認(rèn)識(shí)。理性不會(huì)“因人而異”，所以說(shuō)，“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無(wú)稽之談。
蘇格拉底認(rèn)為，真正的智慧來(lái)自內(nèi)心，指的就是我們的理性。我們要知道，智慧不同于知識(shí)，它是人類思考、分析、探求真理的能力，需要人自身的領(lǐng)悟而來(lái)，同時(shí)，理性還是人獲得知識(shí)的基礎(chǔ)，不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識(shí)，只能算是大腦里一堆毫無(wú)意義的文字。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇4
《世界神話傳說(shuō)》是一本經(jīng)典的神話故事，書(shū)中的故事內(nèi)容引人入勝，詞語(yǔ)優(yōu)美生動(dòng)，聚精會(huì)神的我手不釋卷，陶醉其中……
文中讓我印象最深的是長(zhǎng)角鹿母的故事。其中的一個(gè)片段深深地吸引了我，就是：“那天全部吉爾吉斯族人都聚集在艾涅賽河邊，為去世的頭人庫(kù)里奇送葬。葬禮共持續(xù)三天，前兩天全族人集體沉痛默哀……。第三天下葬�！笨吹竭@幾句話，不知怎么的，我覺(jué)得他們的.習(xí)俗很特別，但又不知道特別在哪兒？后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)：最前面寫(xiě)著：艾涅塞河周?chē)倪@些民族野蠻成性，不知節(jié)制，災(zāi)難終于降臨了……這才是導(dǎo)致這樣的一個(gè)結(jié)果。因?yàn)榘舆�，除了吉爾吉斯族之外，周�(chē)�住著其他民族。他們認(rèn)為武力征服比起種莊稼、養(yǎng)牲畜和打獵更能干，誰(shuí)能把別的民族殺光，搶光牲畜和錢(qián)財(cái)，它就是最有本事，最了不起的民族。
長(zhǎng)角鹿母拯救了兩個(gè)孩子，讓伊塞克湖畔誕生了一個(gè)強(qiáng)大興盛的民族，布古人尊長(zhǎng)角鹿母為圣母。從此，伊塞克湖畔呈現(xiàn)出一片欣欣向榮，安寧祥和的景象。感恩的人們把長(zhǎng)角鹿作為自己民族的守護(hù)神。隨著布古人的離世，他的兒子將人性的貪婪和暴戾暴露出來(lái)，大肆獵殺長(zhǎng)角鹿，讓伊塞克湖畔再也沒(méi)有鹿，長(zhǎng)角鹿母也帶著一些僅存的長(zhǎng)角鹿離開(kāi)了伊塞克湖。這也應(yīng)驗(yàn)了麻臉瘸婆婆的話。
通過(guò)這個(gè)故事，告訴我們一個(gè)道理：如果沒(méi)有文明的傳承，人性中的自私、貪婪和暴戾終將會(huì)顯露出來(lái)，為人處世應(yīng)當(dāng)懂得感恩，并將這種感恩得以延續(xù)和傳承，讓子孫后代世世代代永不遺忘！作者：倪萍霞
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇5
本學(xué)期，我讀了幾本神話故事書(shū)，其中讓我印象最深的是《世界神話傳說(shuō)》了，書(shū)中不僅有優(yōu)美生動(dòng)的故事，還插入了精美生動(dòng)的圖畫(huà)，讓我受益匪淺，看得欲罷不能。
書(shū)中一個(gè)個(gè)故事，故事中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，讓我感受到了文字背后的美好情感。瞧，因?yàn)樽约旱?無(wú)知驕傲而失去孩子的王后尼娥柏；罪有應(yīng)得的惡人阿索蓋；善良又快樂(lè)的善事之子；為人類造福的鯀；不畏困難、艱險(xiǎn)的赫拉克勒斯??每個(gè)人物形象都是那么生動(dòng)，那么鮮明！
書(shū)中《大禹治水》的故事最吸引我。大禹懂得吸取先人成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，善于動(dòng)腦思考、發(fā)現(xiàn)，并總結(jié)出自然規(guī)律，取得了最終的成功。我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險(xiǎn)不驚的精神感動(dòng)了。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能輕言放棄，“天下無(wú)難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。
書(shū)里還有很多有趣的故事，像《正義的力量》，《山神和他的女兒》，《森林巨人》等等，這些一個(gè)個(gè)充滿玄幻色彩的故事，都是我們書(shū)本上沒(méi)有學(xué)到的�！妒澜缟裨拏髡f(shuō)》，確實(shí)是一本值得反復(fù)回味的書(shū)籍！
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇6
這三天，我看了《世界神話傳說(shuō)》這本書(shū)。讓我印象最深刻的是“盜火者普羅米修斯”這個(gè)故事，講的是：
以前，世界上還沒(méi)有人類，普羅米修斯就創(chuàng)造了人類，人們過(guò)得很開(kāi)心，很幸福，可是萬(wàn)眾大神宙斯不允許人類生存的這么幸福，就讓普羅米修斯把面前的牛殺死，宙斯才放過(guò)他，可是宙斯還是不同意，就創(chuàng)造了“潘多拉”，讓天上的'每個(gè)神都把法力給了潘多拉一點(diǎn)，這樣，潘多拉就擁有了一切天賦，宙斯還送給了她一個(gè)盒子，讓潘多拉不要打開(kāi)，潘多拉來(lái)到人間后，嫁給了普羅米修斯的弟弟，有一天，潘多拉打開(kāi)了這個(gè)盒子，飄出來(lái)了烏云，這朵烏云讓人類變得不再快樂(lè)，不再健康和幸福。普羅米修斯看到這樣的場(chǎng)景后，從火神的車(chē)輪上弄來(lái)了一團(tuán)火，宙斯非常生氣，把普羅米修斯押到了高加索上，還派了一只鷹每天咬他肝臟，可是普羅米修斯的肝臟咬掉了還會(huì)長(zhǎng)出來(lái)，就這樣，普羅米修斯的痛苦沒(méi)有了盡頭，有一天，一個(gè)大力士把他救了出來(lái)，從此普羅米修斯和人類都過(guò)上了幸福的生活。
讀了這個(gè)故事，我知道了普羅米修斯是一個(gè)“為民造福，為了人類犧牲自己”的人。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇7
寒假里我認(rèn)真的閱讀了《世界神話傳說(shuō)》，它就像哆啦A夢(mèng)的口袋，能帶你走進(jìn)一個(gè)神秘的充滿奇幻色彩的世界，那里有《奧丁三兄弟造人》、《美神維納斯》、《奧林匹斯山諸神》、《辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記》等故事，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中我最喜歡的是《阿里巴巴與四十大盜》。
善良的阿里巴巴上山砍柴，碰見(jiàn)一些了強(qiáng)盜。他躲在草叢里，看到強(qiáng)盜對(duì)一塊大石頭喊道：“芝麻開(kāi)門(mén)�！笔^就開(kāi)了，強(qiáng)盜進(jìn)山洞里抱出了許多金幣就走開(kāi)了。阿里巴巴也依葫蘆畫(huà)瓢，進(jìn)去拿了許多金幣，過(guò)上了富裕的生活。愛(ài)錢(qián)的哥哥知道了這個(gè)秘密，也去山洞拿了許多珠寶，出來(lái)時(shí)卻忘記了暗號(hào)，只能留在山洞里，被回來(lái)的`強(qiáng)盜們殺死。強(qiáng)盜們想除掉阿里巴巴，卻被阿里巴巴和女仆馬爾佳識(shí)破詭計(jì)，四十大盜最終被反殺。
《阿里巴巴和四十大盜》這個(gè)故事告訴我們：聰明和智慧是最好的武器，我們要學(xué)會(huì)正確的運(yùn)用它。長(zhǎng)大后我要向阿里巴巴一樣，做個(gè)聰明善良卻不貪財(cái)?shù)娜恕?/p>
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇8
《中外神話傳說(shuō)》里的《女?huà)z創(chuàng)造人類》、《世界最初的七天》、《普羅米修斯》，分別是中國(guó)、希伯來(lái)民族和古希臘的造人神話，它們都認(rèn)為人類是神用泥土造出來(lái)的。不同的是造人的神。在中國(guó)，造人的是女?huà)z;希伯來(lái)是耶和華上帝;古希臘則是普羅米修斯。通過(guò)這本書(shū)我知道了很多神的傳說(shuō)，有《夸父追日》、《舜感化了弟弟象》、《鯀和禹治理洪水》等。通過(guò)這本書(shū)我也認(rèn)識(shí)了阿里巴巴、山竹子、桃太郎這些英雄。書(shū)里我最喜歡的故事是《舜感化了弟弟象》、《孟姜女的傳說(shuō)》、《蝴蝶泉》。
《舜感化了弟弟象》寫(xiě)的是舜三番兩次的.原諒陷害他的弟弟象，后來(lái)終于感化他弟弟的故事，讓我體會(huì)到做人要懂得寬容，要有愛(ài)心�！睹辖膫髡f(shuō)》寫(xiě)的是孟姜女的丈夫被秦始皇害死后，秦始皇強(qiáng)迫美貌的孟姜女嫁給他，孟姜女寧死不嫁的故事，寫(xiě)出了古代女人堅(jiān)貞不屈、不畏強(qiáng)暴的精神�！逗穼�(xiě)的是雯姑和霞郎的美麗愛(ài)情故事，寫(xiě)出了人們對(duì)幸福生活的向往。
神話傳說(shuō)是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，在文學(xué)史上有著很重要的地位�！吨型馍裨拏髡f(shuō)》里有寫(xiě)對(duì)強(qiáng)權(quán)與丑惡的鞭撻，對(duì)幸福生活的向往、對(duì)有金子般心靈的人物的歌頌。這些都有助于我們了解和體會(huì)我們祖國(guó)幾千年來(lái)偉大的民族精神，只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神，我們才能更好地建設(shè)我們的國(guó)家。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇9
很早就想講有關(guān)神話的故事給女兒聽(tīng)，但是總是苦于沒(méi)有一本書(shū)，雖然可以憑著記憶把以前看過(guò)的書(shū)的故事跟女兒說(shuō)，但是生怕有些故事講錯(cuò)了。而且，有時(shí)女兒?jiǎn)柕剑骸耙院筇焓窃趺礃拥�？人是怎么�?lái)的'？”我除了跟她講科學(xué)知識(shí)之外，我覺(jué)得孩子也更需要一些神話故事來(lái)補(bǔ)充，讓她有更豐富的想象力。
神話故事書(shū)就可以讓她在故事中展開(kāi)想象呀！這本《中外神話故事》讓女兒得到了滿足。她每天都要我講完故事后才睡覺(jué)，這是一個(gè)非常好的習(xí)慣。我講完故事后，接著根據(jù)故事內(nèi)容向她提出問(wèn)題，她也能回答。在故事中，她學(xué)會(huì)了動(dòng)腦筋，在故事中，她的想象力得到了充分的培養(yǎng)。讓這本書(shū)成為孩子想象的翅膀吧。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇10
每當(dāng)我拿到一本新書(shū)，都會(huì)迫不及待的翻開(kāi)這本書(shū)。如果拿到的是一本神話書(shū)，我就更高興了。四年級(jí)時(shí)，老師讓我們讀一些神話書(shū)，我最喜歡的就是《世界經(jīng)典神話與傳說(shuō)故事上，下》。這本書(shū)里有很多新奇的想象，每個(gè)人物都有他的超能力，也了解了古人對(duì)世界的認(rèn)知。
這本書(shū)大多數(shù)是希臘神話。書(shū)中的人物有的善良，有的兇惡，有的貪玩……
每個(gè)人物都有他的鮮明特點(diǎn)：歐羅巴因?yàn)樘澩媪�，所以騎上了宙斯變得公牛，來(lái)到了一塊陌生的大陸上，但是卻成為了眾神的領(lǐng)袖宙斯的妻子，真是因禍得福。
麥加爾想辦法將藏在油桶里的強(qiáng)盜全部燙死了，還勇敢的殺了強(qiáng)盜頭子，兩次救了阿里巴巴。我真佩服她在兇惡的強(qiáng)盜面前毫不畏懼，而是奮勇的殺死了他們，真可以用勇敢機(jī)智來(lái)形容。
百發(fā)百中的神槍手霍加加西因?yàn)榭裢源螅瑸E殺無(wú)辜，最終還是付出了他的代價(jià)。讀完這篇故事，我決定做一個(gè)謙虛、有愛(ài)心的人。
這本書(shū)里有許多我喜歡的故事。比如《辛格比捉弄北風(fēng)》，這篇故事的主人公辛格比用智取將北風(fēng)卡比昂歐卡弄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最后落荒而逃，再也不敢欺負(fù)辛格比了。我真佩服他的聰明，并且在關(guān)鍵時(shí)刻還能用上。
還有《霍加加西》，霍加加西為了娶他愛(ài)慕的姑娘，不停的濫殺無(wú)辜，我真想上去阻止他。當(dāng)公灰山羊請(qǐng)求霍加加西放過(guò)他們時(shí)，我認(rèn)為霍加加西可以放過(guò)他，可他依然把那只灰山羊殺了。但是他最后還是遭到了應(yīng)有的懲罰。如果他不殺那只灰山羊的話，他就不會(huì)遭到這樣的.懲罰了。
我還很喜歡《輝夜姬》這篇故事。善良的仙女輝夜姬幫助伐竹翁竹鳥(niǎo)和他的妻子度過(guò)了晚年，還讓他們過(guò)上了富裕的生活，但最后還是被天兵接走了。輝夜姬特別的善良，希望能幫助更多的人過(guò)上富裕的生活。
我特別的喜歡看這本書(shū)，只要看入迷了，就會(huì)不停的在書(shū)中遨游。細(xì)細(xì)的品味每一個(gè)字，讀懂每一篇故事中蘊(yùn)含的道理。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇11
前些天，我讀了一本叫《世界經(jīng)典神話與傳說(shuō)故事》的書(shū)，這本書(shū)的上冊(cè)主要是講神的，下冊(cè)主要是講人的。里面都講了些什么呢？里面講的知識(shí)很多，代入感很強(qiáng)，似乎你也身臨其境。里面講了眾神如何長(zhǎng)壽，眾神強(qiáng)大到什么程度，眾神中的惡人，眾神的仇敵，人間的險(xiǎn)惡。
希臘神話是世界經(jīng)典神話的重要組成部分。在希臘神話中，我感到神與人沒(méi)有明顯的界限，似乎神不是神，人不是人。眾神之王宙斯，太陽(yáng)神阿波羅，智慧女神雅典娜，大力神赫拉克勒斯，盜取火種的普羅米修斯，能工巧匠的代達(dá)羅斯……這些人物都是希臘神話故事中的代表性角色。
我要講的是阿波羅的兒子法厄同的故事。相傳很久以前，法厄同來(lái)到父親的宮殿向阿波羅訴苦，說(shuō)有人侮辱他的母親，有人說(shuō)他吹牛說(shuō)自己是阿波羅的'兒子。他想讓阿波羅給他點(diǎn)兒證據(jù)，好向世人證明自己確實(shí)是阿波羅的兒子。阿波羅對(duì)他說(shuō)：“在世人面前我永遠(yuǎn)會(huì)承認(rèn)你是我的兒子。為了打破你的疑慮，我對(duì)冥河發(fā)誓，送你一個(gè)禮物，不管你要什么都可以�！狈ǘ蛲f(shuō)要指揮一次太陽(yáng)車(chē)，阿波羅悠不過(guò)他，只好答應(yīng)了。這輛車(chē)渾身上下都是純金制造而成。不知不覺(jué)黎明已經(jīng)到來(lái)了，阿波羅開(kāi)始提醒兒子各種注意事項(xiàng)，說(shuō)完后法厄同就上路了。他行駛了一會(huì)，馬兒們開(kāi)始亂跑，導(dǎo)致太陽(yáng)車(chē)落地了。大地都燒了起來(lái)，據(jù)說(shuō)那天世界上沒(méi)有陽(yáng)光，但亮得不得了，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有一處沒(méi)有火焰。
法厄同的故事告訴了我們一個(gè)道理：身世并不重要，重要的是你能不能為大家做出貢獻(xiàn)。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇12
“神話，永久的魅力，人類童年時(shí)代飛騰的幻想�！痹趯W(xué)習(xí)中，神話與我們不離不棄，不知不覺(jué)我交到了一位關(guān)于神話故事的好朋友——《世界經(jīng)典神話與傳說(shuō)故事》。這本書(shū)里有好多精彩的故事，也有很多值得我們學(xué)習(xí)的人，例如：勇敢的赫準(zhǔn)斯托斯、機(jī)智的阿里巴巴、知錯(cuò)能改的洛基……其中，令我印象最深刻的故事是《阿里巴巴與四十大盜》：阿里巴巴偷了四十個(gè)大盜的財(cái)寶回家，過(guò)上了富裕的生活。他的哥哥卡西姆知道后也去山洞偷財(cái)寶，結(jié)果被強(qiáng)盜給殺了。埋葬了哥哥尸體的阿里巴巴也面臨著被強(qiáng)盜追殺的厄運(yùn)。幸虧家里有個(gè)機(jī)智勇敢的女仆救了阿里巴巴，還把所有的強(qiáng)盜都給殺了。
在這個(gè)故事中，那位女仆在遇到困難時(shí)不退縮，保持冷靜，想辦法擊退敵人。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣機(jī)智勇敢應(yīng)對(duì)生活的困難。無(wú)獨(dú)有偶，在我們中國(guó)古代也有一位沉著機(jī)智的少年，他就是司馬光。司馬光小時(shí)候和自己的伙伴們玩耍時(shí)，一個(gè)小孩不幸跌入水缸中，其他小伙伴都很著急，趕緊跑回家去找家長(zhǎng)，可是司馬光卻不慌不忙，他想到用石頭把缸砸了一個(gè)大洞把伙伴救出來(lái)。司馬光是如此沉著機(jī)智，值得我學(xué)習(xí)。
從這些充滿智慧的人身上，我也學(xué)到了很多。那一次，我在競(jìng)選大隊(duì)時(shí)，發(fā)現(xiàn)小提琴盒子里的肩托不見(jiàn)了。這時(shí)，我的.心猛然提起，心想：完了，這下怎么辦，我不能進(jìn)行才藝展示了！真是要命�。】只畔褚粡埓缶W(wǎng)向我撲來(lái)把我網(wǎng)住，使我久久不能動(dòng)彈。這時(shí)我想到了阿里巴巴的女仆，我也要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，我往觀眾席里一望，看見(jiàn)了一位同學(xué)手上的筆袋，于是靈機(jī)一動(dòng)跑過(guò)去向他借了筆盒當(dāng)肩托，就這樣我成功地完成了比賽，并得到了評(píng)委和觀眾的熱烈掌聲。
《阿里巴巴與四十大盜》中的女仆令我印象深刻，從她身上我明白了，我們?cè)谔幚硎虑榈臅r(shí)候，要時(shí)刻保持頭腦的清醒，用放大鏡去尋找那些問(wèn)題中可能存在的機(jī)會(huì)。若沒(méi)有冷靜的頭腦，怎么會(huì)有解決問(wèn)題的機(jī)智，若沒(méi)有沉著的心理素質(zhì)，怎么能面對(duì)生活中的壓力？所以沉著機(jī)智是打敗困難的法寶！
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇13
前幾天，我讀了一本故事書(shū)：《神話300篇》。這本書(shū)非常引人入勝，其中涉及這幾大方面：寫(xiě)人、寫(xiě)物、寫(xiě)植物、寫(xiě)動(dòng)物……其中我最喜歡看寫(xiě)人的內(nèi)容，里面講了大禹的故事、八仙過(guò)海、盤(pán)古、……都是我聞所未聞的故事。
其中我最喜歡看的一則故事就是“勺取月光”。里面說(shuō)桂林人韓生與朋友來(lái)到郊外的一座古寺里喝酒，那天晚上的月光非常明亮，韓生拿出一把勺子把月光往籃子里舀，第二天他們來(lái)到江邊的一座亭子里去喝酒，突然烏云籠罩遮住了月亮，而且風(fēng)又大不能點(diǎn)蠟燭，韓生就把昨天的'籃子拿出來(lái)，用勺子一連舀了十多下，向外潑去。頓時(shí)，亭子內(nèi)外月光明亮，他們痛快得喝了一個(gè)通宵。我想，這個(gè)故事是想告訴我們有備無(wú)患的道理，只有在平時(shí)中積累有用的東西才能在用的時(shí)候才有。
如果我們多看這一類的書(shū)肯定可以增長(zhǎng)許多的知識(shí)，你如果多看書(shū)你的知識(shí)也就會(huì)更豐富。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇14
讀完《中國(guó)神話》一書(shū)，我心中的情感都交織在一起，所有的主人公面對(duì)著的都是悲歡離合�？吹綁娜伺d風(fēng)作浪，我都為他們打抱不平；開(kāi)到主人公們大獲全勝，我也高興得心花怒放，有時(shí)甚至拍起手來(lái)大叫“好！”。
在《中國(guó)神話》這本書(shū)中有和藹可親的女?huà)z，有膽大包天的盤(pán)古，有舍身救民的風(fēng)后，有智勇雙全的舜，有為民造福的皇帝和炎帝，有表里如一的瑤姬，還有足智多謀的人參娃娃……
在這么多主人公之間我最喜歡的要屬《精衛(wèi)填�！分械木l(wèi)了因?yàn)樗苡赂叶矣龅嚼щy是臨危不懼。在填海的過(guò)程中她還不管有多么危險(xiǎn)，都堅(jiān)實(shí)不懈的去完成自己的目標(biāo)。向她這樣的執(zhí)著的人，真是值得我們學(xué)習(xí)的`好榜樣。
《中國(guó)神話》這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)神話故事告訴我們一些做人的道理。也許我和神話也有一段緣分，在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候我就常常我在媽媽?xiě)牙锫?tīng)她講神話故事，神話的種子從小就在我的心中萌發(fā)了。上學(xué)了我從課本中我了解到了一些神話故事。后來(lái)經(jīng)�？疵耖g故事，有些還能和神話搭得上邊，我時(shí)常也會(huì)看一些關(guān)于神話的電視劇、電影。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)于神話有了一定的了解，不知不覺(jué)中我也更喜歡看神話了。
主人公們最后的結(jié)局不管是悲也好，是歡也好，總之都給故事畫(huà)上了一個(gè)還算圓滿的句號(hào)。長(zhǎng)大后我也想要向喬忠延叔叔那樣為廣大讀者寫(xiě)作神話故事。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇15
在我的印象中，北歐有無(wú)垠的冰雪和熾熱的巖漿，是一片冰與火共存的世界。誕生于此地的北歐神話，自然就繼承了它們的特性，帶有一股野蠻的氣息。
在這本書(shū)中，眾神殺死了他們的外祖父，并用他的尸體建造了地球,。也許是因?yàn)閯?chuàng)世的方法太過(guò)于黑暗。這個(gè)世界注定便充滿了光明與黑暗、美麗與丑惡、正與邪的爭(zhēng)斗。不僅是創(chuàng)世的方法不同尋常,就連神們也和我們平時(shí)認(rèn)識(shí)的神不一樣。愛(ài)之女神經(jīng)常出去找老公；豐收之神為了討妻子歡心，把自己的防身武器都丟下；雷神索爾和不存在的東西比武給自己惹上一身笑話；主神奧丁為了喝一口智慧泉水，把自己的眼睛都送出去了……
但正是這部神話讓我有了很多很多疑惑。書(shū)中有一篇故事是這樣講的:“女巫預(yù)測(cè)，光明之神巴爾德將會(huì)在不久之后死于非命。母親弗麗嘉為了不讓他死去，命令世間所有的東西，除了那小小的，柔軟的槲寄生，都不允許傷害他。眾神用各種東西向他投擲，結(jié)果都沒(méi)事。盲人霍德拿到一副弓箭。洛基這時(shí)遞上一根用槲寄生制成的箭，幫他引弓發(fā)射殺死了巴爾德。神殺死了霍德，但只把洛基吊在巖架上受折磨。”這令我很疑惑。霍德作為一個(gè)盲人，他是看不見(jiàn)的，不知道自己在干什么。就算他知道自己在干什么，剛才同伴對(duì)巴爾德投擲斧子都沒(méi)有傷到他，更何況自己對(duì)他射的箭只是一個(gè)小小的軟軟的.槲寄生。這種情況下他會(huì)起疑心才怪呢。在這種情況下霍德最多算個(gè)“從犯”，洛基才是真正的主犯。哪有判“從犯”死刑，主犯卻判個(gè)終身監(jiān)禁或者勞動(dòng)的案例呢？。只有一種可能，那就是眾神看到巴爾德死時(shí)，旁邊站著引弓發(fā)射的是霍德，所以殺死巴爾德的罪責(zé)自然也就落到他身上了。又因?yàn)楸娚袷謶嵟�，所以意氣用事判了死刑�?/p>
這本書(shū)給我最大的啟示就是“人無(wú)完人“。天上的神尚且有各種各樣的缺點(diǎn)，更何況我們？抱著一顆寬容的心去看別人，也許，你對(duì)很多事情的看法就會(huì)不一樣。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇16
《中國(guó)神話》中主要講的是廣為流傳的民間傳說(shuō)，從夏、商、周到元、明、清，從天上到地面，從高高在上的'天神到默默奉獻(xiàn)的牧民……
《中國(guó)神話》每一篇故事的前后都有關(guān)系,如：第一篇和第二篇，《開(kāi)天辟地》和《女?huà)z補(bǔ)天》是因?yàn)楸P(pán)古創(chuàng)造了天和地，創(chuàng)造了萬(wàn)物，天才會(huì)因種種原因出現(xiàn)漏洞，女?huà)z才會(huì)“補(bǔ)天”。
《中國(guó)神話》雖然不是真人真事，但我為什么讀起這本書(shū)來(lái)津津有味呢？在讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)原因有兩點(diǎn)，第一點(diǎn)是因?yàn)樵谧髡甙讶宋锩鑼?xiě)得非常真實(shí)，而且在腦子里能快速得浮現(xiàn)出來(lái)，第二點(diǎn)是因?yàn)槊繌埵沁B在一起的，每當(dāng)我看完一章，第二章就會(huì)吸引著我，讓我繼續(xù)讀下去，所以我用了不到三個(gè)小時(shí)就讀完了這本書(shū)。
這本書(shū)中有許多許多我不知道的神話故事，相信同學(xué)們?nèi)绻舱J(rèn)真讀，肯定會(huì)被吸引住。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇17
在讀薦書(shū)目中，其中的一本《中外神話故事》吸引了我，書(shū)中的每一個(gè)故事都講述了一個(gè)道理，我非常喜歡這本書(shū)�！渡窆P馬良》的.故事我最喜歡，讓我非常感動(dòng)。故事主要講了馬良家里很窮，馬良想畫(huà)畫(huà)，可一支筆也沒(méi)有，有時(shí)候拿樹(shù)枝畫(huà)鳥(niǎo)、魚(yú)……，有一天一個(gè)老人到了馬良家給了馬良一只神筆，馬良醒來(lái)以為是夢(mèng)，卻不是夢(mèng)，早上馬良畫(huà)了一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)飛起來(lái)了，畫(huà)了一條魚(yú)，魚(yú)游動(dòng)起來(lái)了。一個(gè)大財(cái)主知道了，要去抓馬良，逼他畫(huà)畫(huà)，馬良不愿意給他畫(huà)。夜晚，馬良畫(huà)了一個(gè)門(mén)，馬良騎著大駿馬逃走了�；噬现懒艘脖岂R良畫(huà)搖錢(qián)樹(shù)，馬良畫(huà)海，又畫(huà)了一個(gè)小島，島上有一棵搖錢(qián)樹(shù)，皇上看見(jiàn)了非常高興，他坐上船到小島上去了，皇上要快，馬良就畫(huà)風(fēng)，最后皇上被淹死了。
這個(gè)故事中的馬良喜好畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始沒(méi)有筆，但他仍然每天都用心苦練。當(dāng)他擁有神筆后，善良的他為窮人畫(huà)畫(huà)，解窮人之苦，并機(jī)智地懲罰了貪婪的大財(cái)主和皇帝。馬良教會(huì)我們，要用自己的能力盡力幫助別人。我是班里的數(shù)學(xué)科代表，也經(jīng)常幫助別人，一句話說(shuō)得好，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，我覺(jué)得幫助別人是一件有時(shí)候讀書(shū)能讓我們受到教育和教訓(xùn)。有時(shí)候讀書(shū)也會(huì)讓你一舉兩得，即讓你看了精彩的故事。還會(huì)讓你積累一些寶貴的知識(shí)。而且有時(shí)候會(huì)看到一些精辟的句子，對(duì)作文寫(xiě)作也有很大的幫助。所以每一個(gè)孩子都應(yīng)該養(yǎng)成一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇18
今年暑假，我看了必讀書(shū)《中國(guó)神話》，這是一本關(guān)于神話的書(shū)，這本書(shū)能使你了解到中國(guó)悠久的歷史，去探索和發(fā)現(xiàn)中國(guó)是如此一個(gè)擁有歷史的國(guó)家。
中國(guó)神話里有很多家喻戶曉的故事，有：盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、夸父追日以及后來(lái)因?yàn)檎我蛩囟劽挠薰粕降壬裨捠刮胰绨V如醉，讓我進(jìn)入了純真的感情天地，并以它那恒久的魅力滋養(yǎng)著我的靈魂。
我愛(ài)看《中國(guó)神話》的原因是里面有許多打動(dòng)人心的故事。巨人盤(pán)古用自己的身體做出了貢獻(xiàn)，他用全身的.力氣把看似雞蛋的天地分開(kāi)，又把自己化成了萬(wàn)物來(lái)裝點(diǎn)大地，使大地變得生機(jī)勃勃，美麗動(dòng)人！
女?huà)z用自己勤勞的雙手為地球母親增添了一份活力，地球上有了女?huà)z，從此便有了人類的存在，人類在地球上生活了好多年，靠著打獵為生，人們以前吃的食物都是生的，可自從森林著火了，吃到那些烤焦的食物之后，覺(jué)得熟的東西好吃多了，于是人們又學(xué)會(huì)了吃熟的東西。
以前的人們還不會(huì)吃魚(yú)，教人們吃魚(yú)的是伏羲，伏羲是雷神的兒子，他看見(jiàn)人們只吃天上飛的，地上跑的，卻從不吃水里游得，便下凡教人們學(xué)吃魚(yú)，但龍王不愿他們下河吃他的子孫，但伏羲又想出了織網(wǎng)捕魚(yú)，這樣既省力又方便呢！
這些故事都能讓我沉浸在這美妙的世界當(dāng)中。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇19
今天，我讀了一本《中國(guó)神話故事》。這本書(shū)主要講了中國(guó)上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人、共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天…這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草；上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒(méi)辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥。可是，嘗草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來(lái)越來(lái)差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。
讀了這個(gè)故事后我覺(jué)得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。
除此之外這本書(shū)還有我許多我喜歡的故事。又比如說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地：很久以前天和地是沒(méi)有分開(kāi)的，人類的老祖先盤(pán)古睡了一萬(wàn)八千年，醒來(lái)時(shí)看見(jiàn)周?chē)鸀鹾谝黄�。他從身邊拿出一把斧頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤(pán)古又是一陳猛砍，天和地分開(kāi)了。盤(pán)古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋?lái)，從此天地不再全起來(lái)。盤(pán)古倒下死了，他的身體變成了自然萬(wàn)物。讀了這篇文章，我覺(jué)得盤(pán)古是一個(gè)非常偉大的神。
這本書(shū)讓我感受到中華五千年文明的無(wú)限魅力，讓我對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書(shū)。
中國(guó)神話仍有著它獨(dú)特的魅力，許多神話故事早就在民間一代一代地薪火相傳，一些神話還成為典故和熟語(yǔ)，被賦予了更為強(qiáng)大的生命力。
女?huà)z補(bǔ)天的'故事是中國(guó)神話故事中的精典，故事是這樣子的：有一天，大龍和精衛(wèi)、小太極一起到遠(yuǎn)古時(shí)代去玩，居然看到了傳說(shuō)中能頂住上天、撐開(kāi)天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女?huà)z娘娘，甚至看到女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程…那真是一場(chǎng)驚天地而泣鬼神的經(jīng)歷，講來(lái)都令人鼻酸！天上的大神女?huà)z，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女?huà)z創(chuàng)造了人，人們世世代代繁衍生息，過(guò)著幸福的生活。然而，好景不長(zhǎng)。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來(lái)。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來(lái)，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來(lái)，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊！女?huà)z為了解救人類，決定采石補(bǔ)天，用五色石把天補(bǔ)起來(lái)，再用東海神龜?shù)乃闹荒_頂住蒼天。眼看著補(bǔ)天的大功就要告成，卻發(fā)現(xiàn)五色石不夠用，大洞還沒(méi)補(bǔ)好，這可怎么辦呢？慈悲的女?huà)z只好犧牲自己的生命，用身體來(lái)補(bǔ)天上的大洞，親眼看到那場(chǎng)過(guò)程，大龍、精衛(wèi)和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛！經(jīng)過(guò)幾次努力，女?huà)z終于補(bǔ)好了天，天地間恢復(fù)了寧?kù)o，還出現(xiàn)了五彩云霞。一切生物又都生機(jī)勃勃地活在大地上。女?huà)z為人類和世界萬(wàn)物的生存而獻(xiàn)身，真是令人感動(dòng)。女?huà)z是人類的創(chuàng)造者，我們以前曾提到過(guò)她摶土造人的事跡，現(xiàn)在她又補(bǔ)好了蒼天，對(duì)人類來(lái)說(shuō)真是功德無(wú)量。所以關(guān)于女?huà)z的事跡流傳甚廣，并演變成一系列的社會(huì)風(fēng)俗。
《中國(guó)神話故事》中還有許許多多像這樣的故事，為了人類、為了百姓的、為了窮人等等，甘愿犧牲自己，換來(lái)別人安危與幸福。這本書(shū)，讓看的人明白了善與惡、好與壞、做了善事的人會(huì)得到好的回報(bào)，而惡人總會(huì)有受到應(yīng)有的懲罰的道理。神話是原始先民在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)并口耳相傳的，它的內(nèi)容涉及到自然環(huán)境和社會(huì)生活的各個(gè)方面，既包括世界的起源，又包括人類的命運(yùn)，努力向人們展示“自然與人類命運(yùn)的富有教育意義的意象”。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇20
北歐神話是一系列復(fù)雜的宗教故事，雖然沒(méi)有希臘神話那樣古老燦爛，但也是歐洲文學(xué)的源泉之一脈。
北歐神話和中國(guó)神話又有某些相似之處，但又有大不同，《北歐神話》這本書(shū)的作者矛盾先生，也是中國(guó)神話學(xué)的創(chuàng)造者之一，也是中國(guó)作家，文學(xué)評(píng)論家。
《北歐神話》的神話人物里許多代表性的人物，也就是我們大神級(jí)人物。奧丁，眾神之王，北歐神話中最高的神，象征著宇宙間無(wú)所不能的精神，他也是智慧與勝利之神、貴族與英雄的守護(hù)者，也被稱為“諸神之父”。
還有雷神索爾、詩(shī)歌之神布拉吉、森林之神維達(dá)、光明之神巴德?tīng)柕鹊�，這些北歐神話中的諸神故事，被一代一代人流傳下來(lái)，成為經(jīng)典。近年來(lái)，隨著流行文化的傳播，越來(lái)越多的人從游戲、影視、動(dòng)漫等領(lǐng)域了解到一些有關(guān)北歐神話的故事，越來(lái)越多的人喜歡漫威，喜歡北歐的神話故事里的人物。
北歐神話里有十幾位女神，大部分都長(zhǎng)得美艷動(dòng)人，但是區(qū)別于中國(guó)神話里的女神人物身上那種隱忍與包容，北歐神話里女神都是很有個(gè)性，個(gè)個(gè)都是有故事的人物，換句現(xiàn)在話說(shuō)，貴圈有點(diǎn)亂。
眾神之后弗麗嘉
弗麗嘉是北歐神話中天后，婚姻和家庭的主宰女神，奧丁的妻子，享有坐在奧丁寶座上的特權(quán)，在天堂和冥府中都有統(tǒng)治權(quán)。她有周知宇宙間各種事物的力量，也是未卜先知的預(yù)言者，能知曉一切未來(lái)的事，北歐人把她當(dāng)做最尊貴的女神。弗麗嘉有許多個(gè)侍女，有專門(mén)掌管首飾，有為她守宮門(mén)的，有替她到世間去體察民情的，維持世間的夫妻之間和睦。她容貌美麗，金色的頭發(fā)中間夾著白色的羽毛，喜歡穿黑色或者白色的衣服，身著束著金色腰帶的白袍，腰帶上掛一串鑰匙。
弗麗嘉喜歡漂亮的服裝和閃光的珠寶，而且非常貪心，有一次，她偷了丈夫奧丁金像上的一塊黃金，做成一串漂亮的項(xiàng)鏈，奧丁發(fā)現(xiàn)后，憤而離家出走，來(lái)到了人間漫游。
就在奧丁游蕩在地上的時(shí)候，他的兩兄弟篡奪了他的王位，又奪了弗麗嘉為妻。這兩個(gè)兄弟和奧丁長(zhǎng)得一模一樣，弗麗嘉也不知道為什么沒(méi)辨別出來(lái)，就這樣也不知道自己身邊的男人早已經(jīng)不是自己丈夫了�？墒沁@兄弟倆沒(méi)有奧丁的威力，不能賜福于世界，任憑冰霜巨人蹂躪人間，用寒冰封鎖大地，嚴(yán)冬窒息了一切生機(jī)。直至七個(gè)月后，奧丁回來(lái)了，這場(chǎng)危機(jī)才過(guò)去，兩位篡奪者也偷偷跑了，弗麗嘉才知道自己也被騙了。
弗麗嘉邀請(qǐng)世上忠誠(chéng)的夫妻去她的宮里嘉獎(jiǎng)，并且許諾他們就算死亡，也不能讓他們的靈魂分開(kāi)，所以弗麗嘉是婚姻與母愛(ài)之神，北歐的已婚人都敬奉于她。
美于愛(ài)之神芙蕾雅
芙蕾雅是北歐神話中愛(ài)與美的女神，生育之神，也是女武神瓦爾基里們的首領(lǐng)，還是一名出色的女戰(zhàn)士，常常穿戴甲胄，隨奧丁的女武神一起在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。
芙蕾婭的美麗遠(yuǎn)近馳名，世上幾乎所有的神魔、惡魔都對(duì)她心生愛(ài)慕，多次使出陰謀詭計(jì)想娶芙蕾婭為妻，都以失敗而告終。漂亮的芙蕾婭最終嫁給了丈夫奧爾多，可丈夫?qū)λ⒉粚Ｒ唬瑫r(shí)不時(shí)厭倦了就出門(mén)漫游，不知所蹤。留下芙蕾雅自己在家里獨(dú)守空房，傷心流淚，她的淚水滴到泥中化為金沙，滴到海里，化為琥珀。芙蕾雅非常愛(ài)她的丈夫奧爾多，她常常坐上她那兩只貓拉的金車(chē)到處尋找丈夫，她也經(jīng)�？犊陌衍�(chē)子里的金子撒給路人。
有時(shí)候在她覺(jué)得路途無(wú)聊時(shí)，就會(huì)誘惑遇那些年輕的武士上車(chē)陪她，在北歐神話里許多男性神祗都跟芙蕾雅有過(guò)關(guān)系，這也是惡神洛基咒罵芙蕾雅的原因。芙蕾婭非常喜歡首飾，有一次路過(guò)矮人國(guó)，她被一條非常美麗的金項(xiàng)鏈迷住了，她決定用金子換下這條金項(xiàng)鏈�？赡切┌藗�?cè)缫汛瓜延谲嚼賸I的美色，他們提出只要求芙蕾婭各陪他們一晚，項(xiàng)鏈就送給芙蕾雅。芙蕾雅非常喜歡這條項(xiàng)鏈，從不離身，洛基曾經(jīng)想偷走這條項(xiàng)鏈也沒(méi)有成功，在某些故事里，也把芙蕾雅和弗麗嘉說(shuō)成是同一個(gè)人。
芙蕾雅這個(gè)敢愛(ài)敢恨的神話中的.女子，即便是活在現(xiàn)在，也不足為奇，不是嗎？
春之女神伊敦恩
青春女神伊敦恩是侏儒魔法師伊法爾德的女兒，但她身材高挑，皮膚白皙，年輕貌美，是矮人國(guó)里最漂亮的姑娘。命運(yùn)女神給了伊敦恩法力，使伊敦恩擁有青春之蘋(píng)果，吃了她的蘋(píng)果就能永葆青春，老人吃了也能返老還童。北歐神話中的眾神并不是長(zhǎng)生不老的，他們也需要經(jīng)常食用伊敦恩青春之果才能永葆青春。
伊敦恩把這些青春之蘋(píng)果放在一個(gè)籃子里，隨取隨拿，取多少都有，這樣的寶貝自然就有人惦記了。有一天，惡神洛基趁著伊敦恩丈夫不在家，他騙伊敦恩，說(shuō)在外面見(jiàn)到和她的青春之果一模一樣的果子，單純的伊敦恩信以為真，就跟隨洛基走了。沒(méi)想到這是洛基被暴風(fēng)巨人要挾了，就這樣伊敦恩被囚禁起來(lái)了。直到有一天，諸神們感覺(jué)到到體力不支，明顯有了衰老的癥狀，他們知道又到了要吃伊敦恩的蘋(píng)果時(shí)間了，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)伊敦恩不見(jiàn)了。如此重要的女神，怎么會(huì)失蹤了呢，奧丁馬上召集眾神開(kāi)會(huì)，尋找伊敦恩的蹤跡。
果然，這件事又是和最愛(ài)惡作劇的火神洛基有關(guān)，眼看事情敗露，洛基只好將功補(bǔ)過(guò)，穿上愛(ài)神芙蕾婭的鷹羽衣，救出了被軟禁的伊敦恩。伊敦恩和她的青春之蘋(píng)果又回來(lái)了，這個(gè)故事也代表著伊敦恩就是春天的象征。當(dāng)她被暴風(fēng)巨人擄走的時(shí)候，就是秋冬來(lái)臨的時(shí)候，大地一片灰暗，沒(méi)有了生機(jī)。
就如同四季一樣，每一年中，春天都好消失一次，也總會(huì)歸來(lái)，伊敦恩就是那個(gè)春天的使者，青蘋(píng)果就是春之元?dú)�。北歐神話中的三位女神都有著鮮明的個(gè)性，她們長(zhǎng)相絕美，命運(yùn)也都跌宕起伏，她們也跟北歐神話中的諸神們都經(jīng)歷了那場(chǎng)諸神的黃昏。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇21
《北歐神話》一個(gè)民族的文化靈魂，透露人性中的善與惡。
我們從小聽(tīng)過(guò)很多神話故事，伊索寓言、希臘神話，最著名的神話故事，甚至影響我們到成年的就是《西游記》了，從神話中我們看到了善惡有報(bào)，看到了很多人性弱點(diǎn)中，隱藏的危機(jī)與處罰，也跟著神話中的人物，走過(guò)一道道磨煉一樣。
今天帶來(lái)的是這本《北歐神話》，在例言中是這么介紹的：北歐神話雖沒(méi)有希臘神話那樣的古老燦爛，卻是歐洲文學(xué)的泉源之一脈，至少斯堪的納維亞文學(xué)就和這特殊的神話有血脈的淵源。在看這本書(shū)之前，我已經(jīng)很久都沒(méi)有看過(guò)任何神話故事了，每天的生活是忙碌緊張的，這個(gè)月希望下個(gè)月能過(guò)得好一些，卻在每個(gè)月都發(fā)現(xiàn)有新的困擾，逐漸開(kāi)始將心中的童真去除，開(kāi)始接受所有真實(shí)的東西。
每天研究吃什么，工作完成的進(jìn)度，以及和家人孩子的相處模式，偶爾腦海中也會(huì)閃現(xiàn)過(guò)一些“小夢(mèng)幻”但是轉(zhuǎn)眼就被自己給屏蔽掉，那些不真實(shí)的'、虛擬的、腦海中想象的都淪為“幼稚”。
《北歐神話》是著名作家茅盾寫(xiě)的，代表作有我們熟悉的《子夜》、《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等，茅盾還是我們國(guó)家的神話學(xué)開(kāi)創(chuàng)者之一。
這本書(shū)讓我欣喜的是書(shū)中有著各種豐富的神話故事，而不是去解釋神話的存在是否合理，在看得過(guò)程中，非常輕松歡樂(lè)，仿佛承載上時(shí)光機(jī)回到了蟬鳴的兒時(shí)。
本書(shū)二十三章節(jié)，也是23個(gè)故事，從天地創(chuàng)造，到眾神的指責(zé)，以及春夏秋冬各神的交接與傳遞，讓我們看到了這個(gè)常規(guī)自然循環(huán)外不一樣的畫(huà)面感，在光明與黑暗之間去平衡一種內(nèi)心的震撼，在美與愛(ài)、正義與命運(yùn)中感嘆人物的悲喜。
看完這本書(shū)，最大的感受就是，時(shí)代的更近，快速的發(fā)展，我們對(duì)于神話的敬畏心越來(lái)越少，寧愿大聲給孩子傳導(dǎo)“都是假的”，告誡自己不要迷信或者充滿其他幻想，一切跟著感覺(jué)走。
在看這本書(shū)的時(shí)候，新聞中跳出了一個(gè)標(biāo)題，杭州某個(gè)小區(qū)一位女士因被丈夫殺害，導(dǎo)致整個(gè)小區(qū)的人都開(kāi)始搬家，在漆黑的夜空中，一棟樓里就有兩戶人家亮著燈，顯得尤為寂寞，而究其原因，則是因?yàn)槿藗儊?lái)自內(nèi)心的恐懼與擔(dān)憂，即使很多人和這位遇害的女士沒(méi)有過(guò)交集，也內(nèi)心惶恐。
翻開(kāi)留言區(qū)更是看到各種“神秘揣測(cè)”的討論，瞬間腦海中補(bǔ)足了兒時(shí)看過(guò)的很多恐怖片。我們應(yīng)該不要忘記神話和傳說(shuō)又是多少反映著原始時(shí)代的生活習(xí)慣和道德觀念。其實(shí)道德和人性在時(shí)代的河流中，并沒(méi)有多少變化，曾經(jīng)人們不知道如何束縛“惡”的本性，于是用各種神話故事和口口相傳的講解來(lái)告誡一代代的人，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只是現(xiàn)在有了法律，法律和神話之間最大的差距就是：
一個(gè)控制著我們的心，一個(gè)就事論事。哪個(gè)更能引起我們對(duì)事物長(zhǎng)久的敬畏之心，這自然不用說(shuō)，近幾年發(fā)生的人間悲劇很多，看《北歐神話》的時(shí)候，我常常在想，若這些作惡的人，能相信神話該多好。這樣他們?cè)趥Α⑶趾λ说臅r(shí)候，就會(huì)害怕，自己將墜入無(wú)邊的黑暗與嚴(yán)厲的處罰，而不是僅僅只是就事論事的討價(jià)還價(jià)。
魯特格爾·布雷格曼說(shuō)：
我們這一代人的真正危機(jī)，并不在于我們沒(méi)能過(guò)上好日子，甚至不在于我們以后的生活可能會(huì)變得更糟糕。真正的危機(jī)是我們無(wú)法想象出一種更好的生活。但是我想說(shuō)，我們變得糟糕，真正的危機(jī)是我們無(wú)法想象作惡后將會(huì)受到一代一代的處罰、輪回又輪回后的重創(chuàng)。
就像書(shū)中說(shuō)的，洛基曾是好人，但是因?yàn)樽鲪憾喽俗约菏芰P不說(shuō)，女兒也被處罰當(dāng)死神，將她發(fā)配在幽冥世界“海拉門(mén)”，北歐人認(rèn)為在地下，需要極北的寒冷黑暗之地走九天九夜的崎嶇道路，才能到吉?dú)W爾河，河上有鑲金的水晶橋，但是僅有一根發(fā)絲吊著非常危險(xiǎn)，而守橋的人非常猙獰，需要自己的血給他們做通行證才能過(guò)去。
所以人們都不愿意去那個(gè)地方，不僅是身體的處罰更是心靈的折磨，男人們寧愿死在毛尖或者還重，這樣能被挑選上天中的瓦爾哈拉宮中享福，女人則愿意和丈夫一起或者，據(jù)說(shuō)佛雷蕾雅有座大宮專門(mén)招待這些戀人。
作惡的人還要遭受冰泉浸泡毒蛇咬嗜、咬骨頭，這么誅心的處罰，想想都可怕。而關(guān)于善自然也有非常好的待遇和尊嚴(yán)，這本書(shū)中評(píng)價(jià)北歐的神是莊重的、正直的、博大的，不僅透露著北歐人性中的冰與火，也暗示了每個(gè)人心中的善與惡。
這本書(shū)不僅故事精彩，配圖也非常震撼，一幕幕人物的畫(huà)像增加內(nèi)心的豐滿感，感謝您的關(guān)注，愿我們都是溫暖的人，遇到善良的人。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇22
這幾天，我讀了《希臘神話》，從中，我也懂得了許多道理。
有一個(gè)故事叫做《美麗的伊娥》。講的是，有一次伊娥去草地上放羊，被宙斯看見(jiàn)了，之后喜歡上了伊娥，為了不讓伊娥受赫拉欺負(fù)，就把她變成了一只小母牛，騙了赫拉，赫拉看穿了宙斯的陰謀，就讓宙斯把小母牛送個(gè)她，宙斯沒(méi)有拒絕她，就送給她。
回到天庭后，赫拉讓擁有一百只眼睛阿戈斯來(lái)管，最后，赫耳墨斯救了她出來(lái)。
這讓我明白了，一個(gè)在美麗的人，也會(huì)有嫉妒之心。
我媽給我買(mǎi)了一本好書(shū)，《希臘神話》。我很喜歡。我看過(guò)很多遍了。這本書(shū)的內(nèi)容真的很精彩！我不僅讀得開(kāi)心，還能給我姐姐、一些好朋友和我父母講一些精彩的笑話和童話。讓我們一起分享這部精彩的作品。
這是古希臘人智慧的結(jié)晶，是流傳千年的杰出杰作！它具有永久的魅力，其瑰麗的藝術(shù)內(nèi)涵將震撼全世界每一個(gè)孩子的`心靈！
看完這本書(shū)，我知道了很多希臘神話。如：四季起源，普羅米修斯偷火，太陽(yáng)之子的悲劇，阿爾戈勇士的故事。我也相信一句話：想象力永遠(yuǎn)不會(huì)破滅。我希望更多的孩子來(lái)看這本書(shū)。了解一些關(guān)于英雄神和人類傳說(shuō)的感人故事。
我很珍惜這本書(shū)——，最富想象力的神話杰作！
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇23
關(guān)于人類起源，世界起源關(guān)于人類的起源，世界的起源，至今科學(xué)家都不能給出一個(gè)讓人信服的說(shuō)法。研究的角度不同，得出的結(jié)論就不同。在眾多的說(shuō)法中，我對(duì)神話中對(duì)人類起源，世界起源的說(shuō)法比較感興趣，不得不對(duì)遠(yuǎn)古人民產(chǎn)生一種由衷的佩服之情。神話是由遠(yuǎn)古人民的集體智慧創(chuàng)作而成并且流傳至今的故事，它與神、人類、萬(wàn)物、社會(huì)變遷聯(lián)系在一起，反映了原始人最初關(guān)于世界起源、人類起源的構(gòu)想，突顯了民族特色，體現(xiàn)了人類特有的形而上沖動(dòng)和獨(dú)特的思維方式。
神話記錄了早期人類對(duì)自然和自身的理解，對(duì)于宇宙萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)，以及在這一認(rèn)識(shí)過(guò)程中所形成的知識(shí)體系和信仰體系。因此，不同的地域故產(chǎn)生不同的神話故事。
在我國(guó)的神話中關(guān)于人類起源有數(shù)多中的說(shuō)法�！痘茨献印肥潜容^早的說(shuō)法，還有盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人等神話故事，都是中國(guó)的經(jīng)典的創(chuàng)世神話。
在世界的起源方面，希臘神話在關(guān)于太古時(shí)期的天地觀念與中國(guó)神話是相似,都構(gòu)想為世界本來(lái)是混沌一團(tuán)、天地不分。處于混沌的狀態(tài)(卡俄斯) ,卡俄斯生產(chǎn)地母蓋亞(大地)和孿生兄弟塔耳塔羅斯(地獄) 。蓋亞從單性繁殖了天空（烏拉諾斯—第一代主神）、海洋（蓬托斯）山脈（烏瑞亞），再與所生之子烏拉諾斯結(jié)合，生了12個(gè)泰坦分別代表了世界最初的些事物（曰、月、天、時(shí)間、正義、記憶等）和與蓬托斯結(jié)合生育了不同的海神，使之成為希臘神話中誕生的'世界上的第一批神（泰坦神），其中克洛諾斯為第二代主神。泰坦神間彼此結(jié)合而生太陽(yáng)、月亮、星辰等。宙斯是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，成為了第三代主神、奧林匹斯的眾神之首。奧林匹斯眾神掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系，并且孕育了好多神，就是這樣一代一代的繁衍下去，不斷豐富完整世界起源人類起源的神話故事。在生殖性神話的背景下，希臘神話圍繞著父子之間的斗爭(zhēng)的主題展開(kāi)，神話故事生動(dòng)有趣，讓我了解了希臘關(guān)于世界起源的想法。綜合希臘和中國(guó)的神話來(lái)比較，希臘和中國(guó)的神話都屬于生殖性創(chuàng)世神話，不同的地方就是中國(guó)屬于單性生殖型神話，而希臘神話屬于雙性生殖型神話。
神話是一個(gè)民族的集體記憶，凝聚著他們的基本的世界觀和價(jià)值觀。希臘神話屬于生殖性創(chuàng)世神話，因?yàn)楣畔ＥD人民認(rèn)為世界至大無(wú)外，至小無(wú)內(nèi)，只有生殖神話才能夠解釋這個(gè)世界；人類對(duì)生殖具有莫大的崇拜；在農(nóng)耕的社會(huì)中，人民生活在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期普遍對(duì)植物崇拜。由這種生殖型的創(chuàng)世神話中，反映出了希臘的有機(jī)的自然觀，而這種世界觀就像用兒童的眼光去看世界一樣，它總帶有嬌愛(ài)、稚氣、散漫的特點(diǎn)，絲毫不帶有功利性的目的，讓人感到好舒服自在。
希臘人并沒(méi)有像近代人那樣把人設(shè)想成超越于自然事物之上的存在，人始終是自然界的一部分。在眾多生動(dòng)有趣的神話故事中，我們可以感受到了希臘人民追求自然與人處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體中的理念。自然界的物象以神的化身出現(xiàn)，始終是視自然為充滿內(nèi)在活力和生機(jī)的整體，保證了自然事物的存在、運(yùn)動(dòng)和秩序，保證了自然界的整體性和統(tǒng)一性。體現(xiàn)了古希臘的有機(jī)自然觀。希臘羅馬神話中多體現(xiàn)自由、個(gè)性、求知和創(chuàng)造等思想，漸漸地也形成了西方人人生觀和價(jià)值觀的主體。
實(shí)際上，神話是人類的本質(zhì)力量幻想形態(tài)的延伸，也是人類最初去尋求自己的生活世界意義的結(jié)果。神話豐富了人類起源，世界起源學(xué)說(shuō)，使人類和世界的發(fā)展變遷有據(jù)可依，使人類活得更舒適。
通過(guò)學(xué)習(xí)希臘羅馬神話，讓我了解到了很多古希臘的神話與傳說(shuō)，學(xué)到很多課余知識(shí)，增加自己的文化知識(shí)，讓我們對(duì)西方文化有了更多的了解。雖然神話是人類臆想出來(lái)的，但是卻寄托了人類最美好、最純真的情感，體現(xiàn)了人類真善美。靜下心來(lái)在去欣賞古代的神話、傳說(shuō)與文化，可以幫我們樹(shù)立起對(duì)生活的信任，去相信生活中的真善美。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇24
馬克思說(shuō)：希臘神話是人類美麗偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力，那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本。
假期我讀了一本充滿奇妙的神話故事書(shū)叫《希臘神話與英雄傳說(shuō)》。該書(shū)是鄭振鐸先生在八十多年前編著的。書(shū)里把日月星辰、風(fēng)雪雷電、山川河流、花草鳥(niǎo)獸、生老病死等都賦予了神的'奧秘。希臘神話里有天神宙斯；海神波塞冬；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯…最讓我憤憤不平的是有“先知者”的普羅米修斯，他把火種帶到人間讓人們不最吃生的食物，造福人間。可是天神宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受日曬雨淋，還被鷹掏空肚子。這是多么的殘忍呀。最讓我喜歡的是伊阿宋取金羊毛。塞薩利國(guó)王的兒子伊阿宋為了從叔叔手里取回王位，就要面對(duì)三項(xiàng)挑戰(zhàn)，馴服兩頭鼻孔噴火的公牛梨田、打敗種下巨龍牙齒所冒出的成千上萬(wàn)拿著兵器的士兵、從日夜不休息而且會(huì)噴火的巨龍守護(hù)下拿到金羊毛才能成功。伊阿宋真是一個(gè)非常勇敢和聰明的人。
希臘神話讓我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好，讀到了勇士的忠誠(chéng)，也讀到了人性的險(xiǎn)惡…而且我們現(xiàn)在的社會(huì)文化生活里也有很多的東西名字都是來(lái)源于希臘神話，如普羅米修斯的火種已成奧運(yùn)圣火，如我們熟悉的星巴克、耐克等知名品牌名稱。
希臘神話與英雄傳說(shuō)讓我們了解了神與人的后代，半神半人的英雄，他們體力過(guò)人，英雄非凡。提現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。不怕困難，勇于爭(zhēng)取！敢于奮斗！這本書(shū)也讓我加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的理解，激發(fā)了我對(duì)文學(xué)名著的濃厚興趣。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇25
讀了《希臘神話》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書(shū)再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的'神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的'敬重，同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國(guó)神話做了些比較，發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著緊身衣，只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)。看來(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了，除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下�？措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話，是人類對(duì)最完美的自我的一種期待，對(duì)比希臘與中國(guó)的神話，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處，也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對(duì)人類文明影響最大的神話。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
世界經(jīng)典神話讀后感作文 篇26
當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書(shū)后，不禁佩服希臘人的想象力，他們的智慧。他們的勇敢。
在希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇。在希臘人眼里，神話也是以人為本的。因此奧林匹斯山的眾神，不論是宙斯還是赫拉，或者是大英雄赫拉克萊斯，他們身上都體現(xiàn)了人的'性格的二重性乃至多重性。
希臘神話里，神的形象總是豐富的。以雅典娜為例，這位美麗的女神，個(gè)性十足。她美艷如花，卻不愿出嫁，自命清高。
在希臘神話里，我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧，在赫拉克萊斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢他的智慧。讓我懂得了要有不畏艱難的險(xiǎn)阻的精神、頑強(qiáng)的意志和聰明的才智，才能完成自以為不可能完成的任務(wù)。
通過(guò)這本書(shū)后，讓我了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。
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