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感悟型的讀后感
篇一：讀書筆記及感悟
1、【仇和，政道十年】
1、（1）要想別人不動搖，首先自己不動搖。
�。�2）并非人窮志短，而是志短人窮。（3）仇和引用的花錢辦事四種模式A、一花自己的錢給自己辦事。eg：上街買菜討價還價。（既講節(jié)約又講效果）B、二花自己的錢給別人辦事。（只講節(jié)約不講效果）eg：看病人送禮物。C、三花別人的錢給自己辦事（只講效果不講節(jié)約）eg：公費醫(yī)療。D、四花別人的錢給別人辦事（不講節(jié)約也不講效果）eg：政府采購。
2、仇和機遇觀“天黑趕路，天亮進城，領(lǐng)先一步，勝人一籌�！�
3、中國各級政府存在的問題：大局意識不
強，服務(wù)意識不佳，人員素質(zhì)較差，工作效率低下，政務(wù)公開程度不夠，工作作風(fēng)松散，紀(jì)律觀念淡薄。
4、仇和、“最好的監(jiān)督是公開”
5、仇和機遇觀：機遇往往掌握在少數(shù)人手里，一般情況下，只要15%的人認(rèn)識到這件事可行，就可以試著干；有30%的人認(rèn)為這件事可行，就可以大膽干；有70%的人認(rèn)為這件事可行，哪就要好好想想后再干；有90%的認(rèn)為可行的事，就不能再干了，因為大家都認(rèn)識到的事就不再是機遇。
6、政府大小會議形成“以會議落實會議，以文件落實文件，自我表揚，自我陶醉，自我欣賞�！�
7、仇和水污染治理理念：“老大難，老大難，
老大重視就不難”
8、“工人階級的主人翁地位實質(zhì)是一種政治上的虛擬”
9、仇和上任昆明市委書記“履新感言”A、“從現(xiàn)在開始，我愿做一名合格的纖夫，與昆明各族人民一道，心往一處，勁往一處使，拉動昆明市這艘巨輪，快速平穩(wěn)前行�！盉、“我到昆明工作，人地兩生，和大家無親無辜；從未共事過，與大家無怨無恨；只身一人，無牽無掛；所以工作一定能無私無畏”。C、形成一個新的沖擊波，掃除一切阻礙發(fā)展的思想障礙，突破一切影響發(fā)展的制度瓶頸。D、“治湖先治水，治水先治河，治河先治污，治污先治人，治人先治官”。E、“我會有耗不盡的精力，干不厭的激情，摧不垮的意志，不來則已，一來就扎根。”
感悟：一個“最富爭議的市委書記”從沐陽縣委書記到今天的昆明市委書記，一路走來，爭議不斷，卻因自身的創(chuàng)新，強硬，廉政而不斷提拔。改革者應(yīng)以一種勇敢、寬廣，眼見的胸懷去看待人民，看待權(quán)力。為官者要“在其位，謀其政”敢碰硬，敢作為。
2、政鑒【羅崇敏履職報告】
1、 理想：為事業(yè)生，為百姓博。
2、 口號：唯有產(chǎn)業(yè)可以富國，唯有制度可以興國，唯有素質(zhì)可以強國。
3、 “我寧愿聽漏洞百出的真話，但絕不聽滴水不漏的套話”
4、 改革者履職有三個階段：尊嚴(yán)階段、威嚴(yán)階段、戒嚴(yán)階段�？恐R、能力和品格獲得尊嚴(yán)，為實施改革做準(zhǔn)備；靠威信和權(quán)利喚起大眾，推進改革；靠嚴(yán)格遵守和兌現(xiàn)改革承諾獲得改革成果并使之發(fā)揚光大。
5、 不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足某一域。
6、 《史記》“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉”
7、 執(zhí)政為民重“三農(nóng)”
8、 邊疆要有中心意識，邊境要有城鎮(zhèn)意識。
9、 敢發(fā)前人所未發(fā)，敢做前人所未做。
10、 誠信務(wù)實，開放兼容，敢為人先，奔騰圖強。---紅河精神
11、 改革應(yīng)注意“黨性、人性、個性
12、 改革心得：“把事情留給后人評說，吧
篇二：讀書筆記加感悟
《你不能再回家》是美國托馬斯、沃爾夫的佳作，在讀他的作品時有一種沖動，那就是想在鍵盤上敲字的感覺是多么的好，那么，我們先來認(rèn)知這位大作家吧！
不說大家也會在網(wǎng)上搜索到他的大量的資料來的，而我只是在這里說一下我自己的感覺。托馬斯是一個了不起的大作家，在他短短的生命之中寫下了不朽的好作品是少有的事情，尤其是他的作品給人一種享受，如果你喜歡他的寫作風(fēng)格，描述所有人和物的手法你就會感覺到一種快樂，讀他的書給人以平靜而遐思的感覺，那是一首歌，唱給天底下所有的人。
在這里多多少少的講述一下托馬斯的身世吧。
我的講述沒有從網(wǎng)絡(luò)中搜索，而是在書上看到以后一個字一個字的敲擊在鍵盤上的，那是內(nèi)心的幻化，是呼喚。
我也會將在我的讀書繼續(xù)中，慢慢的講述關(guān)于這部書的，我自己的語言，這樣更加能使得有將過去的時代與現(xiàn)實相結(jié)合的感覺，那是多么好的一種感覺呀。 且聽我說托馬斯、沃爾夫——
他出生于美國的北卡萊羅那州，一個叫阿什維爾的地方。父親是一個似酒如命的人，而母親很有名的>房地產(chǎn)商，宿命使他在幾部作品中完全的寫了他的家庭狀況，這是一個了不起的作家，他沖破了一些常規(guī)，一種不能觸及家人以及親戚朋友的內(nèi)容的寫作風(fēng)格，是一個大膽而多產(chǎn)的作家，在他短短的生命里產(chǎn)生著巨大的力量，他的作品是那么的讓你讀了以后永遠不會忘記，并且給你一種想寫作的欲望，即使自身的寫作能力很一般也想躍躍欲試一番的感覺怦然形成。
38年的生命歷程，十幾年的寫作生涯已經(jīng)將托馬斯沃爾夫成為長久不衰的生命王子了，粗暴的父親，能干的母親以及在他的人生路途中結(jié)識的編輯，友人，讓他激發(fā)起寫作的靈感，這是我自身的認(rèn)識，與專家學(xué)者思想毫無相干，當(dāng)然，知識是他寫作的階梯，哈佛大學(xué)的學(xué)習(xí)奠定了寫作的基礎(chǔ)，碩士學(xué)位的他開始寫作，開始出名，開始朝著自己的路進發(fā)！
旅行是他最大的收獲，在次結(jié)識的友人是寫作的階梯，是發(fā)現(xiàn)一個大作家的時期，托馬斯，沃爾夫，請你記住這個名字吧，有機會去看看他的作品。
寫作，精力和想象力是一樣的重要，不論你在哪里，健康的體魄和富有想象力的能力是你的寫作源泉與支柱。在這里，讓我們每一天走進書的海洋，去感受大作家的作品魅力吧！
我不想一集集的將他的作品呈現(xiàn)，而是將>故事的每一點快樂與幻想在博客里如夢一般的絮絮而談，你聽見了嗎？那窗臺上有一位作家就站在那里遙望著遠方那些高低不齊的樓群發(fā)出陣陣感嘆的咳嗽聲，炮聲剛剛從夜晚的灰色天空里散去，迎來的是**年的新的時光，空氣里有灰霾的產(chǎn)生，有什么好的呢，只是這歲月在不停的向前飛奔，你不在今天現(xiàn)實中又能在過去什么地方嗎，未來你是能觸摸到的，而過去卻一去不復(fù)返了，不要去想過去的什么，過去了，今天才是你要想的事情。
灰蒙蒙的天空不在屋子里，夜間的聲音剛剛離去，新的聲音又產(chǎn)生，這是命運還是命運，人們不能改變的是歲月，卻能改變自己的生活方式，“天氣怎么是這樣呀”沒有回答，只是沉默不語，有什么好說的呢，天空就是這樣，灰霾的產(chǎn)生也不是誰能所為，誰能阻止的事情，生活中走是有一種——你不能再回家的感覺，那么，人們都在做什么呢，已經(jīng)有許多人已經(jīng)在回家的路上了，那路是坎坷的還是順暢的呢，不得而知，多少年的夢境都是在回家的路上，可是回家是一種什么樣的感覺呢，在這樣的時候，親人的逝去已經(jīng)證明了回家越來越是不可能的可能，那么回家的心情還是存在著，昨夜的夢境里，有家的感覺，其實那樣的家沒有了，卻有一個窩吧，有一個窩也是可以的，這個窩需要自身去建立更加像樣的感覺。
故事就在窗前出現(xiàn)了，作者的目光，感覺，幻想，一切都是生活的產(chǎn)生。
人一生都會在一個感情的糾結(jié)中，走來走去，然后回到原處，初衷的韋伯，還有那不能丟棄的什么，他大笑這樣的問話，不能完全回答仔細(xì)，只想這是一種無法回答的事情，他的腦袋低垂的耷拉在無力的肩膀上，身材如此健壯，雙臂也是那種瘦長型，很寬的肩膀足夠給她了，可是她急切的想知道的事情正是無法回答的今生今世。于是，只好靜止的存在。哲學(xué)家的語言是在一瞬間就消失了，但是信仰沒有變。
這些詞語在書里你是不會找到的，他已經(jīng)轉(zhuǎn)換成想書的語言，是自創(chuàng)的，沒有抄襲的必要，只是托馬斯沃爾夫的身世已經(jīng)名字永遠不會改變。
多么愚蠢的人呀，當(dāng)事物沒有法子清晰時，采取的是自傷的可能，他一次也不想喝酒，那酒精的味道會惡心的，那煙的味道同樣是侵犯身體的惡魔，消除這些需要更換生命的選擇吧，可是一切都是不可能的因素。
你看著這天氣，卻有一想抹去灰塵的感覺，那些灰塵是哪里來的呢，灰霾的產(chǎn)生是什么？在大千世界里無奇不有，唯獨不想有什么灰霾，可是另一種污染也在繼續(xù)，那些冒出來的煙霧是氣體吧，灰白色氣體在空中盤旋不去，形成一些思緒。
你不能再回家，真的，這是一句多么有哲理的一句話呀！
你能回到原來的你的位置啊，不能，你只能往前走，而不能怎么樣，有一些事情不是你想怎么樣就能怎么樣的，道德，行為，善良，規(guī)則，理智，節(jié)制，以及所有的事物都是朝著一個地方行徑。
《你不能再回家》可以你自己去找書看，或者是在網(wǎng)上搜索著讀吧，但是那種仁者見仁智者見智的只有你我，你們和我們一起來討論了，歡迎你和你在我的博客里做客，讓我們一起在2012年里的第一天里，在今天開始學(xué)習(xí)，提高，快樂的生活著。
篇三：讀書筆記加感悟
《申辯篇》讀書札記終于做完了，這算是我做的第一篇真正的讀書札記。以前我曾經(jīng)做過一篇類似讀書札記的東西，那就是我那篇《借鑒名人經(jīng)驗，促進英語學(xué)習(xí)》的博文。那篇文章是我讀了幾本書后，結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和體會，對書中英語名人經(jīng)驗的分類總結(jié)。但那篇文章后我隔了近半年才算真正做讀書札記。
我在讀書著名學(xué)者論讀書治學(xué)經(jīng)驗的時候就已經(jīng)知道要做讀書札記或者讀書筆記或讀書報告什么的，也在網(wǎng)上下了很多關(guān)于如何做這些東西的方法之類的材料，我是知道其重要性的，也知道怎樣做，但我卻遲遲沒有做。我覺得很浪費時間，另一方面也有點眼高手低。我犯了混淆知識和技能之錯誤，犯了唯方法論之錯。對于方法論之類的東西，知道關(guān)于方法的知識并不意味著掌握了方法，就像背熟了游泳手冊并不意味著就會游泳。知道了關(guān)于某方法的知識還要實踐才能真正掌握該方法。而我在做讀書札記和其他科研方法方面正是犯了這種唯方法論的錯誤。一味地追求方法，知道了很多關(guān)于方法的知識，但若沒有去實踐，則一個方法也學(xué)不會。我們的教育也有這種傾向，使我們的學(xué)生混淆知識與技能，眼高手低。
《申辯篇》讀書札記做完后覺得自己才算是掌握了做讀書札記的方法，才算在有了該方面第一次真正的實踐。很多事情想起來簡單，說起來也簡單，做起來是很難的。以前只是知道多讀書札記的重要性和如何做讀書札記的知識，只有真正做了才真正知道其重要性。以前書讀后覺得自己已經(jīng)掌握了書的內(nèi)容，實際上只是一種錯覺。書讀后只有能用自己的話把其內(nèi)容復(fù)述出來，只有把自己的所思加進去，并且訴諸文字才能真正掌
握，而讀書札記正是其這方面的作用�！渡贽q篇》讀了兩遍后覺得已經(jīng)掌握了其內(nèi)容，可寫的時候才發(fā)覺并非如此。等寫的時候，要組織思想，才發(fā)現(xiàn)大腦中還是空白，還要繼續(xù)翻書，而且沒有把握住重點，只有真正寫了才覺得算是把握了文章內(nèi)容。讀的時候，由于養(yǎng)成了速讀的習(xí)慣，因而沒有思考，但在寫的時候問題也就出現(xiàn)了，思考也就有了。就是用自己的話復(fù)述文章內(nèi)容也是一種思考，要用自己的話重新表達出來，并要把握要點，并按照自己行文的思路來組織，沒有思考是不行的。而寫的時候出現(xiàn)的問題，自己的感悟，更是需要思考的。這樣還鍛煉了自己的總結(jié)概括能力。柏拉圖的著作是做讀書札記的好資料，要把對話體做成讀書札記，需要把握要點，重新組織思路，對思維總結(jié)能力是很好的鍛煉。
Aimee說過要抱著做讀書札記的心來讀書才能真正思考，才能真正讀懂，是非常有意義的。由此可見古人所說“讀書須過筆”，古人所用的抄讀法，是非常有道理的。自己以前太浮躁，不肯動筆，盡管讀了很多書，但都如過眼煙云，如水過地皮濕，沒有留下多少印象，徒讀許多書，而沒有思想。以前覺得在當(dāng)今知識爆炸的時代，新書層出不窮，讀還讀不完，根本沒有時間寫，實際上很多書是沒有多少價值的，不值得一讀，值得讀的不多，值得讀的書如果不做做札記，就不會真正掌握，讀了相當(dāng)于沒有讀。做讀書筆記看似笨而低效，但可以讀一本算一本，而且鍛煉了思維能力，長期堅持看似低效實則高效。以前讀書只中速度和數(shù)量，很多書讀了相當(dāng)于沒有讀，還得重讀，看似快，實際上欲速則不達，從長遠看反而是低效的。
《申辯篇》讀完后，做讀書札記期間，就很多問題和Aimee進行了探討，加深了印象，而發(fā)現(xiàn)很多自己一人讀書時沒有發(fā)現(xiàn)的問題。所謂真理愈辯愈明，“獨學(xué)而無友則孤陋而寡聞”，讀書要別人討論可以促進自己的理解�，F(xiàn)在我們的教育只有教師單向的灌輸，師生之間沒有交流，學(xué)生之間沒有辯論，限制了學(xué)生的思考。一人閉門造車，不與別人交流，只會導(dǎo)致狂妄自大，自以為是，不會真正的進步。
我們得感謝我們的時代，有了電腦這樣高效的工具。實際上我做讀書札記，是打字，而不是寫。盡管打字效果沒有寫效果很好印象深，但速度快。盡管最后打札記是打出來的，但在讀書時在樹上了也寫了不少東西，劃了不少東西，也算過筆了。我寫的所謂讀書札記還很幼稚，難免貽笑大方，但畢竟是一個良好的開始，嘗到了其甜頭。任重道遠，還須努力！
篇四：讀書筆記加感悟
在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風(fēng)李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位�？稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋拢瑓s使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。
林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。
在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細(xì)膩的藝術(shù)筆觸，反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大辱，以求平安無事。
“誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當(dāng)真了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。
到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都?xì)⒘耍⑶移书_了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得家破人亡、有國難投，就更應(yīng)該用這種嚴(yán)厲的手段懲罰仇人!只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!
林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：
仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威震泰山東。
這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。
總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄!
篇五：讀書筆記－《菩提樹》
Reading notes - " bodhi tree "
[摘錄]
[excerpt.
1艱難的跋涉在浩瀚的沙漠中；
1 difficult trek in the vast desert;
2成功與失敗只差一步，要成功就需承受各種失敗，能戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝膽怯?? 2 success and failure is only a step, to be successful is to bear all kinds of failure, can overcome the self, to overcome the fear ... ...
[概述]
Summary.
這篇文章論述了“我”家巷口路邊的一棵菩提樹，夏天的時候是其最繁茂的季節(jié)，但，不知怎的，那樹卻突然枯死了。原來，它是被一根鐵絲殺死的，因為在它幼小時，為了保護它而拴上的，豈料隨著樹的生長，人們竟忘了那一圈鐵絲不再適用，就這樣那樹干枯了。
This article discusses the " I " alley of a roadside tree, the summer is the most exuberant season, but, somehow, the tree suddenly died. Originally, it was a wire to kill, because in it the hour, in order to protect it and tie, however, with the growth of the tree, people forgot that a loop of wire is no longer suitable, so the tree withered.
[感悟]
[ feeling ]
由樹我想到了小孩的成長，許多人在孩子幼小時，特別多呵護，為了保護他們，加了許多束縛，卻不能在他成長中，逐漸給予解脫，這樣就對小孩子造成了終身的傷 害。在一些事情上家長老怕小孩出什么問題，所以千叮萬囑，大有矯枉過正的味道；孩子跌倒了，馬上把他扶起，而不是讓他自己學(xué)會爬起來，重新走過。文章以樹 喻人，將道理講得形象深刻，讀之使人不得不深思。
From the tree I think of children's growth, many people in child care, particularly much, in order to protect them, plus a lot of restraint, but not in his growth, gradually give relief to children, this resulted in permanent injury. In some things parents old children afraid of what the problem, so mine, have overcorrect taste; the child falls, immediately picked him up, and not let him learn to crawl, walk again. The tree metaphor, the truth is told image deep, reading the people to think.
篇六：人生感悟 讀書筆記
認(rèn)真只能把事情做對，用心才能把事情做好 ? 用心專一，方有所成
人生需要魄力
高度的靈活性與高度的原則性相結(jié)合
成功的秘密相當(dāng)簡單，就是比別人多努力一倍 ? 從最底層做起，一步步的達到目標(biāo)
成功并不需要很多，關(guān)鍵是要學(xué)會運用現(xiàn)有的資源
1. 有很多時候，很多人活得很迷茫，甚至迷糊到自己身處幸福而不自知，還滿懷期待的到處尋找幸福。在某一天，驀然回首，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，自己原本擁有的幸福已經(jīng)在自己尋覓幸福時悄然離去，而自己卻從來不曾珍惜過
2. 坎坷的經(jīng)歷是人生的一筆財富
3. 人生需要眼光
4. 應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)大自然的智慧
5. 只有不停的奮斗，才能成為生活的強者；生命不息，奮斗不止
6. 做自己，自由的翱翔于天地之間
7. 真正的本事不在于有多少理論，而在于實際運用
8. 學(xué)歷并不重要，重要的是能力
行業(yè)的選擇很重要
最不后悔的活法：從自己喜歡做的事情中賺錢 ? 知人善任，敢于啟用比自己優(yōu)秀的人才
要想壯大，必須組建團隊
篇七：讀書筆記、感想
學(xué)習(xí) 成功之人必有過人之處，可憐之人必有可恨之處
我歷來認(rèn)為一個人學(xué)習(xí)和進步的途徑不外乎三種：
一是向書本學(xué)習(xí)，吸收數(shù)千年人類文明傳承下來的精華；
二是從自己得失成敗的經(jīng)歷中總結(jié)分析，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點堅持下去，找出缺點堅持下去；
三是向別人學(xué)習(xí)，盡可能地置身于高素質(zhì)的人群之中，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，彌補自己的不足，而且在高素質(zhì)優(yōu)秀人群中，不知不覺你就會受到他們潛移默化的影響而得益。
平時的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較扎實，在復(fù)習(xí)時就把自己的薄弱環(huán)節(jié)加強一下就可以了。每天晚上一定要用半小時左右的時間檢查當(dāng)天的功課，然后把認(rèn)為有問題的地方過一下就行，每周總結(jié)本周的進展。這樣，已經(jīng)掌握的地方就不要再去浪費時間，對沒掌握的地方進行有的放矢的學(xué)習(xí)。這樣做事半功倍。 學(xué)習(xí)方法的核心是每天、每周的思考、檢查，去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題而不是漫無目的地重復(fù)勞動。
學(xué)校著名經(jīng)濟學(xué)家歷以寧老師談起自己如何能在短短的時間中接連出版多部專著時說：每次讀書都做記錄卡片，分門另類地存放起來；每有靈感或者想法，也都用卡片記下來，然后再勤加整理，慢慢寫出來，多年如一日的堅持。 我們也許不可能為某些事騰出專門的大塊時間，但可把事情化整為零，把時間化零為整。這個辦法受益終身。
靈感和創(chuàng)意總是在瞬間來臨，如果你不把它們以最快的速度記下來以備以后的日子使用，你很有可能就會把它們忘記。俗語說“好記性不如爛筆頭”，把自己想到的靈感和創(chuàng)意記錄下來，不僅能夠時常翻翻加深印象，而且還可以在條件允許的情況下把它們有系統(tǒng)地組織起來，成為自己未來應(yīng)付各種情況的點子軍火庫�？梢越o自己準(zhǔn)備兩個本子，一個是工作備忘錄，記錄每天的日程安排，標(biāo)好順序，重要的或能產(chǎn)生直接效益的就做個記號；另一本由是自己的思想庫，有好的想法與靈感隨手就記起來，給自己以觸動的名人名言、格言警句也記起來，累了的時候就可拿出來補充營養(yǎng)。
任何機器設(shè)備都會按一定年限折舊，這是任何人都明白的道理，可很少有人想到自己的知識能力也在折舊。能變通者才能夠生存，“物競天擇，適者生存”，人與機器的區(qū)別就在于人有自我更新的能力。如果你不能睜大雙眼，以積極的心態(tài)去關(guān)注學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)新的知識與技能，那么你很快就會發(fā)現(xiàn)，你的價值被打了八折、七折、六折、半價處理，甚至一文不值。而這一切也許在你茫然不覺的時刻就突然來臨，因為不可能有一位會計給你的“折舊”做財務(wù)報表來提醒你，只有自己主動給自己做帳，時刻提醒自己的知識危機感。
讀書學(xué)習(xí)是一個人終身的修煉過程，也許不可能很快直接帶來經(jīng)濟效益，但它會給你的心靈帶來無盡的收益，而且會幫助你認(rèn)識世界和生活，與人交往，對子女的教育及溝通??更重要的是，一旦你讀進去，那將是一種無可替代的享受。讀書三代雅人多。
習(xí)慣、態(tài)度
不要把拖延看成是一種無所謂的耽擱，面對問題最順其自然的方法就是著手去解決它而不是回避它，拖拖拉拉這個壞習(xí)慣不是無傷大局的，它是個能夠使你的抱負(fù)落空、破壞你的幸福、甚至奪去你生命的惡棍。時間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。拖延的另一個副作用就是讓你習(xí)慣于某種糟糕的狀況中，無心也無力再去解決問題。
來自哈佛大學(xué)的一個研究發(fā)現(xiàn)，一個人若得到一份工作，85%取決于他的態(tài)度，而只有15%取決于他的智力和所知道的事實與數(shù)字。既然態(tài)度是如此重要，為何不對自己的態(tài)度積極一點呢？對自己保持積極的態(tài)度，認(rèn)真投入，敬業(yè)地去做事情，不僅可以超越自我，發(fā)揮自己的潛能，而且還可以幫助我們跨越成功的障礙。在沒有別的絕對優(yōu)勢可言時，比別人多投入一些，更積極一些，再耐心一些，這就是優(yōu)勢，而且還可以創(chuàng)造出更多的優(yōu)勢。在生活中，是我們內(nèi)心世界在起作用，而使我們上進的內(nèi)部動力就是我們的優(yōu)勢之一。
沒有選擇，無法改變時，至少還有一點可以選擇改變：選擇自己是去投入地享受還是被動地受折磨，是否改變自己的心態(tài)。
有些不應(yīng)該的動作或行為潛藏著巨大的危險，也許起初人們對其尚有一份警覺，但隨著重復(fù)次數(shù)的增多，你的潛意識中也許就把不應(yīng)該當(dāng)成了應(yīng)該，把危險變成了安全。你習(xí)慣這樣了，沒覺著有什么不對，可其中潛伏的危險因素消除了嗎？沒有，反而在你習(xí)以為常的時候，它正一步步向你逼近。習(xí)慣就是力量，有好也有壞。壞習(xí)慣就像一種慢性病，可能一開始并不引起你的注意，但是如果不能引起重視，發(fā)現(xiàn)得越晚，損失就越大。
進步、成功
一天清晨，有個人到海灘上去散步，他看見許多海星被早潮沖上了海灘，當(dāng)潮水退去的時候，它們被留在了海灘上。如果被正午毒辣的陽光照射到的話，它們很快就會死去。因為剛剛退潮，所以絕大部分的海星都還活著。那人向前走了幾步，撿起一條海星，把它丟進了海里。他就這樣不停地?fù)彀�，以一條條把它們?nèi)踊睾＠铩Ｓ袀�人正走在他的后面，不理解這個早來的男人為什么這么做。于是就追上他問：“你在干什么？海灘上有成千上萬條海星，你能夠救幾條？ 救不救這幾條海星又有什么區(qū)別？”這個早來的男人并沒有直接回答他的問題，而是又向前走了幾步，撿起一條海星，把它丟向大海。然后轉(zhuǎn)過頭來說道：“對這條海星來說，撿不撿有很大的區(qū)別”。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之；積小善終成大德，積小德終成大功。千里之行，始于足下，過去的事情與流逝的光陰再去追悔已然無用，但明天還有許多的路程要走，設(shè)定一個目標(biāo)，從今天開始堅持做下去。每天做一點點，每天進步一點點，終會有巨大的收獲。
追求成功的過程其實就是一個理性的戰(zhàn)勝本能，克服自身惰性、缺陷，挑戰(zhàn)自我的過程，是一個不斷地與自己的惰性和缺點做斗爭的過程。每天克服自己一點點毛病，每天堅持進步一點點，成功就這么簡單。
做事情也許只是解決燃眉之急的一個短期行為，做事業(yè)則是一個終生的追求。
諺語：使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒細(xì)砂。 成功的經(jīng)驗有千條萬條，但都離不開這一點：大處著眼，小處做起，切實加強自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，克服自身的各種惰性和小毛病，唯有如此，才能具備成功者的基本素質(zhì)，可以征服各式各樣的高山。
我們每個人都渴望成功，但可惜的是很多人并沒有搞清楚成功的定義。成功其實就是：獲得預(yù)期的結(jié)果（跟失敗相對）。成功是一個系統(tǒng)的工程，是一種可預(yù)見到的必然的結(jié)果，其間出現(xiàn)的一些偶然因素會對其進程或結(jié)果的量的方面產(chǎn)生影響，而不應(yīng)對其質(zhì)的方面產(chǎn)生決定性影響�；蛟S我們可以給成功做出一個模型：
1． 有一個明確可行的目標(biāo)；
2． 有實現(xiàn)目標(biāo)的正確的方法和計劃；
3． 有持續(xù)不懈的堅持與努力；
4． 具有或在其過程中不斷增強的控制進程抵抗風(fēng)險的能力；
5． 實現(xiàn)目標(biāo)，獲得預(yù)期的結(jié)果。
成功應(yīng)是一種可持續(xù)性的必然，只有經(jīng)過多次磨練，成敗的反復(fù)考驗，我們在各個環(huán)節(jié)上都完全過關(guān)后，才具備了基本的素質(zhì)。
我們每天都要問問自己：我的目標(biāo)是什么？我正在做的這些事情與之有什么樣的關(guān)系？我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到：衡量自己工作效率的標(biāo)準(zhǔn)不是你解決了多少問題，而是所解決問題的價值高低。
目標(biāo)是對的，能力是有的，為什么總成功不了呢？人生就像一場激烈的馬拉松比賽，取得成功的關(guān)鍵是保持耐力而不是在某一個階段以百米沖刺的速度耗盡所有的體力。通往成功的道路是一個漫長艱辛的折磨人的過程，有時簡直會令人發(fā)瘋，所有意志的堡壘轟然倒塌。所有成功者，無一例外都是意志力極強，能耐煩，耐得住寂寞的人。在做事情時，也許沒有一個明顯的對手和敵人，但真正的對手其實就是自己。在這個過程中，比的就是意志、毅力，看誰耐得住各種艱辛、折磨、煩惱，看誰能堅持到最后。
成功是指最終實現(xiàn)了目標(biāo)，但并不意味著從不受到挫折。成功是贏得了整場戰(zhàn)爭，而不是贏得每一場戰(zhàn)斗。
如果你有心在你生活的每一天給自己悄悄定下一個小小的目標(biāo)，當(dāng)事情長久地發(fā)展下去，你就會明白其實我們正在從事一項偉大的工程，我們正在制造差異。這種差異是大是小沒有關(guān)系，如果每天都有一點點小進步的話，我們終究會帶來巨大的差異。所謂：千里之行，始于足下。
上帝似乎在此和我們開了個不大不小的玩笑，他告訴我們?nèi)?生的目的地，卻拒絕給我們地圖。于是在上帝慈祥而狡黠的目光下，我們在人生的莽原上無助地跋涉。在跋涉的行程中，我們都有這樣的感覺：最為辛苦的并非路程本身，而是在路上我們永遠不知道是否選對了方向（甚至連證明自己是否對錯的機會都沒有）。這就是人生的困境，我們在出生的那一天起就失落了家園，而我們的一生都在找那條路----回家的路。
人生最糟糕的境遇不是貧困，不是厄運，而是精神心境處于一種無知無覺的疲勞狀態(tài)，感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切也不能再激怒你，即便是饑餓感與仇恨感，也是一種強列讓人感到存在的東西，但那種疲憊會讓人止不住地滑向虛無-----葉天蔚？？
清晨一口新鮮的空氣，雨后一片鮮嫩的綠葉，天上一片變幻不定的云彩，一頓可口的飯菜，一夜好睡，一個老朋友愛問候??懷著感恩的心情去體驗造物主的厚賜，帶著鮮鮮的態(tài)度去體會每一點變化的不同。你可以有很多適合自己的方法，把一波潭瀾不興的死水變成歡快奔流的小溪。生活難以改變，但你可以改變你的心情。
每個人都有諸多的遺撼：有時間時沒有錢，有錢時卻又沒有了時間；有能力時沒機會 ，有機會時卻又沒有能力；年輕時用健康換金錢，老了又用錢來買健康。
有一個故事說一個算命先生為人算卦，說這個人20多歲時諸事不順，30多歲時雖多方努力仍一事無成，那人焦急地問：那40歲呢？算命先生：你就已經(jīng)習(xí)慣。
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