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《在希望的田野上》讀后感(精選5篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《在希望的田野上》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《在希望的田野上》讀后感 1
我相信,每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個(gè)教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
真的感謝薛主任、鄭校長(zhǎng)春節(jié)送給全體教師的節(jié)日禮物—《在希望的田野上》。這本處處洋溢著愛的書所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.一打開卻怎么也合不上了,它給我?guī)?lái)的是心靈的震撼。那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的師生之情,師生之愛……
“溫馨的.瞬間”——一篇篇蘊(yùn)含著教育思想、踐行著教育理念的故事在淺吟低唱著愛的真諦。教師要學(xué)會(huì)愛,愛在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
“智慧課堂”、“教育的覺醒”、“執(zhí)著的美麗”——如何使課堂成為學(xué)生的精神天堂。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
《在希望的田野上》讀后感 2
一個(gè)人要想幸福地生活,他必須有所期盼,期盼著未來(lái)日子中的愿景,這是人幸福生活的源泉。同樣,一位教師如何才能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)呢?我想,就是在成績(jī)面前永不自滿,期盼著自己能做出更大的成績(jī),這就是希望,這種希望就是工作不斷改進(jìn)的動(dòng)力。
用不同的角度看待教學(xué)工作,你就會(huì)得出截然不同的結(jié)果。如果你把教學(xué)工作程式化為傳授知識(shí),簡(jiǎn)單化為在講臺(tái)上講課,那么你的工作將會(huì)變得枯燥無(wú)味,你的教學(xué)生生涯將會(huì)變得平淡無(wú)奇,你充其量是一個(gè)“合格”的教書匠。如果你終生從事教育的話,你的一輩子將會(huì)有無(wú)盡的等待,等待著下課,等待著放假,等待著退休。你生命的顏色注定是灰色的`。這時(shí),你就會(huì)同當(dāng)官的比權(quán)力,同商人比金錢,同農(nóng)民比自在。那么,最終,一輩子的結(jié)論是:下輩子絕不當(dāng)老師。
讓我們換一個(gè)角度來(lái)審視教學(xué)工作,教學(xué)工作的本質(zhì)是人與人的交流,是世界上最富創(chuàng)造性的工作。如果你在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)就是不斷提高自己修養(yǎng)的過(guò)程。并把這些經(jīng)驗(yàn)形成文字,這時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作充滿了樂(lè)趣。尤其是在你在教師節(jié)收到你現(xiàn)在的學(xué)生和已往學(xué)生的問(wèn)候之時(shí)。設(shè)想許多年以后,當(dāng)你桃李滿天下之時(shí),當(dāng)你功成名就之時(shí),你一輩子的結(jié)論是:下輩子我還要當(dāng)教師。
《在希望的田野上》讀后感 3
教育是棄惡揚(yáng)善,使學(xué)生向真、向善、向美,求真、求善、求美的事業(yè),而不是對(duì)學(xué)生放任自流,讓學(xué)生隨心所欲地成長(zhǎng),或是僅為教學(xué)成效突出而一味嚴(yán)格要求,嚴(yán)肅管教。其實(shí),大多數(shù)學(xué)生純真、質(zhì)樸,對(duì)老師表現(xiàn)出了特有的信賴和崇敬。有效的、敏感的、互動(dòng)的師生關(guān)系始終是高質(zhì)量教學(xué)、扎實(shí)學(xué)習(xí)與親密教學(xué)的核心。如果教師缺少平常心,就會(huì)對(duì)學(xué)生提出過(guò)高過(guò)嚴(yán)的要求,就可能失去耐心、細(xì)心、冷靜、理智。
教師應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼自己的學(xué)生,成為學(xué)生心中的一縷陽(yáng)光。作為教師,要關(guān)注細(xì)節(jié),要抓住各種機(jī)會(huì)善待學(xué)生,如休息時(shí)間、在走廊上、實(shí)踐活動(dòng)中等等,尤其要善待那些近來(lái)表現(xiàn)不佳而被你警告過(guò)的學(xué)生。尤其是一些后進(jìn)生、邊緣生往往都有著不幸的生活經(jīng)歷,一顆顆脆弱卻充滿渴望的心靈漸漸冰封了自己。因此,教師應(yīng)該做火把,用智慧和關(guān)愛融化冰霜,讓他們感受溫暖和光明,這是教師的責(zé)任和使命,更是教師的意義和價(jià)值。
教師必須擁有一顆面對(duì)美好的永恒的心。面對(duì)客觀存在的問(wèn)題,我們不能一味地沮喪和抱怨,而是應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)。如果當(dāng)時(shí)我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,在面對(duì)學(xué)生氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時(shí),我就會(huì)冷靜客觀地對(duì)待學(xué)生,理智地分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策,應(yīng)該主動(dòng)反思、調(diào)整,積極創(chuàng)造一個(gè)充滿快樂(lè)、富有魅力的課堂。
教師只有在與學(xué)生深入交往與互動(dòng)的過(guò)程中,才更可能在師生情誼的自然加深中體味到教師職業(yè)的幸福感,更能感覺到自身的價(jià)值和人生的意義。 “教師,諄諄善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是希望,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)!
老師要有一顆對(duì)學(xué)生充滿熱愛的心,兢兢業(yè)業(yè)工作,期望家長(zhǎng)能夠配合學(xué)校、教師的工作,共同攜手教育好孩子。然而善意并不一定能帶來(lái)好的.結(jié)果和反饋。家校溝通中,涉及學(xué)生、學(xué)校、家庭之間的諸多問(wèn)題都非常復(fù)雜,需要教師具備一定的智慧才能解決,而不是簡(jiǎn)單的一番熱血加一片誠(chéng)心就能達(dá)到預(yù)期的效果。
審時(shí)度勢(shì)、把握時(shí)機(jī)、理性分析是家校溝通的基本前提,溝通的智慧體現(xiàn)在教師的言談舉止之間,體現(xiàn)在教師處理家校間問(wèn)題的機(jī)智上,體現(xiàn)在保護(hù)學(xué)生、自己和家長(zhǎng)三者的身心上。提升教師的智慧,是為了讓生活更有意義,讓人活得更輕松,讓瑣事也變得那么有內(nèi)涵,更是為了讓教師更能悠閑自得地過(guò)上幸福的人生,達(dá)成專業(yè)的理想和事業(yè)的目標(biāo)。
《在希望的田野上》讀后感 4
假期里,我閑著沒事,忽然想起假期作業(yè),要讓每個(gè)教師認(rèn)真的讀《在希望的田野上》。
我讀過(guò)幾篇后,就被同行的一句句樸實(shí)而真心的話語(yǔ)所吸引,甚至被打動(dòng)了,禁不住不顧一切地讀了起來(lái),讀完此書我首先感覺到他是那么親切,那么樸實(shí)。他們說(shuō)的事是那么真實(shí),他們雖未有華麗的詞藻,但娓娓動(dòng)聽;雖沒有高深的理論,但句句在理,這也是感動(dòng)人的原因吧。
在這本書的教育故事篇里,一個(gè)個(gè)的故事雖是那么平常,但沒一個(gè)故事都會(huì)讓人怦然心跳。當(dāng)我讀過(guò)陳自科老師的《寬容能把堅(jiān)冰融化》,我懂得了教師的寬容;讀過(guò)張彥慧老師的《教師的責(zé)任》我又感到了自己的責(zé)任;讀過(guò)賀風(fēng)華的《最甜的水果餡》,我又感到作為教師的幸福。通過(guò)一個(gè)小小的回憶,我感到自己責(zé)任的重大,同時(shí)有體會(huì)到了,正如一位老師說(shuō)的教師職業(yè)的危險(xiǎn),他們都用真實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)了。
在本書的課堂教學(xué)篇里,我又懂得了現(xiàn)在的課堂與原來(lái)的課堂太不應(yīng)一樣了,真想要改正自己課堂教學(xué)。在成長(zhǎng)的足跡篇里,我又找到了我學(xué)習(xí)的榜樣。例如周雪的《痛并快樂(lè)地求索》,她所說(shuō)的每一句話都是真實(shí)的,我還知道有許多的事她并沒有說(shuō)出來(lái)。還有像婁瑞紅老師,王素玲老師,劉翠玲老師,申風(fēng)利老師,他們的'事跡,無(wú)一不被我感動(dòng),為了學(xué)生,他們放棄了自己的休息日,放棄了自己與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),有了這樣敬業(yè)愛生的老師,我們的教育能不進(jìn)步嗎?
總之,《在希望的田野上》的每一篇真實(shí)的故事,都能讓我的心久久不能平靜。
《在希望的田野上》讀后感 5
“我們的未來(lái),在希望的田野上,人們?cè)诿髅牡年?yáng)光下生活,生活在人們的勞動(dòng)中變樣……”讀完《紅色經(jīng)典詩(shī)文誦讀》這本書,我不禁心潮起伏,耳畔邊響起了《在希望的田野上》這首幾代人都耳熟能詳?shù)男,而它也讓我想起了我的家鄉(xiāng)……
我的家鄉(xiāng)是被譽(yù)為“世界柚鄉(xiāng),中國(guó)柚都”的平和縣。這片肥沃的土地上生長(zhǎng)著一種眾所周知的名果——琯溪蜜柚,它以果大色美味佳、皮薄肉嫩汁多、酸甜爽口化渣而聞名海內(nèi)外,有著“天然水果罐頭”的美稱。琯溪蜜柚還分為白柚、紅柚、三紅柚、黃柚這四大名柚。
而此時(shí)金秋時(shí)節(jié),正是琯溪蜜柚盛產(chǎn)的時(shí)節(jié)。各個(gè)山頭上都掛滿了黃橙橙的柚子,山頭上人來(lái)人往,一派生機(jī),農(nóng)民伯伯臉上洋溢著笑臉,今天又是豐收年。在這片肥沃的土地上,正如書中所說(shuō)田野是家鄉(xiāng)人民的`希望,人們?yōu)樗辉#瑸樗d旺,為她打扮,為她梳妝。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),蜜柚是農(nóng)民伯伯的希望,農(nóng)民伯伯像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待著這片土地,早期的種植、灌溉,中期的包袋,后期的采收,過(guò)程是辛苦又快樂(lè)的。瞧,正在忙著采收的農(nóng)民伯伯,汗水順著他們的臉頰流下,明媚的陽(yáng)光照耀著他們滿是皺紋的臉;照耀著這片肥沃的土地;也照耀著他們一年的希望。農(nóng)民伯伯的汗水,不光是汗水,更是希望的甘露,幸福的象征,而這片土地之所以能夠豐收,是農(nóng)民伯伯辛勤耕耘著的那份執(zhí)著。
土地是農(nóng)民的希望,而課堂是我們小學(xué)生的希望。我們只有在秋天的課堂上,好好學(xué)習(xí)、辛勤耕耘、播撒汗水,才能在冬天的課堂上收獲滿滿的希望。
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