在人間讀后感

時(shí)間：2024-11-21 11:26:12 讀后感我要投稿

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在人間讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的在人間讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

在人間讀后感

在人間讀后感1

　　這本書敘述了又一個(gè)與父親不無關(guān)系的人的悲劇故事。

　　父親對(duì)每個(gè)人而言都是是一種奇妙的存在，既有對(duì)兒女無私深厚的愛，又對(duì)兒女有著無法抗拒的壓力。

　　書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸。我時(shí)常陷入一種恐懼之中，以為如果別人勸我干什么而自己加以拒絕的話，就會(huì)在對(duì)方的心靈和自己的心靈中剜開一道永遠(yuǎn)無法修復(fù)的裂痕�！�

　　我覺得這不幸的根源也許就來自父親的愛，父親的威嚴(yán)。

　　同樣一生都活在父親壓力下的'作家還有卡夫卡。不過卡夫卡的內(nèi)心世界實(shí)在是廣闊得無邊無垠，可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。但是即使這樣，卡夫卡活得也很別扭，不自在。

　　在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因?yàn)閾魯×怂麄兊母赣H才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。

　　可見對(duì)父輩的反抗自古以來就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時(shí)代超越社會(huì)的。甚至曾經(jīng)有人這么說過：“如果一個(gè)男人沒有戰(zhàn)勝自己的父親，那就不能成為一個(gè)真正的男人�！�

　　可是這是多么艱難的一件事��！那如山般的愛意，即使帶著讓人無法抗拒的威嚴(yán)，又如何能讓人能夠去反抗呢？

　　關(guān)鍵是，當(dāng)我們成長(zhǎng)到能夠戰(zhàn)勝父親的時(shí)候，看見曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影，又如何能讓人激起去反抗的意志呢？

　　匆匆寫就，疏漏甚多，見諒。

在人間讀后感2

　　《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家，通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷，并在社會(huì)上艱苦生存的故事，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦、陰暗的生活。

　　這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的`道路。

　　書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗眩粌H能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!

在人間讀后感3

　　讀完了蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲《童年·在人間·我的大學(xué)》，我的心情久久不能平靜，一方面為主人公阿廖沙所受的種種生活磨難感到不公，一方面也為他始終奮發(fā)向上、不向命運(yùn)低頭的精神由衷地敬佩。

　　在這部作品里，作者通過講述主人公阿廖沙童年、少年和青年時(shí)代的`生活經(jīng)歷和坎坷命運(yùn)，向我們展現(xiàn)了一個(gè)進(jìn)步青年的成長(zhǎng)軌跡。

　　在童年時(shí)代，主人公的命運(yùn)歷經(jīng)坎坷。他四歲喪父，然后被寄養(yǎng)在外祖父家——一個(gè)充滿仇恨和小市民習(xí)氣的家庭。十歲多時(shí)，他又早早輟學(xué)，掙錢養(yǎng)活自己……

　　走上社會(huì)后，阿廖沙先后在鞋店當(dāng)學(xué)徒，在船上當(dāng)洗碗工，在繪畫師家做傭工……在這段時(shí)期，他不斷與社會(huì)底層的人打交道，并愛上了讀書。他如饑似渴地閱讀了大量的書籍，心靈受到了洗禮，最終懷著強(qiáng)烈的信念和追求，去他鄉(xiāng)追尋新的生活。

　　阿廖沙懷著上大學(xué)的夢(mèng)想來到喀山后，卻發(fā)現(xiàn)上大學(xué)對(duì)于自己來說只是個(gè)美好的愿望。當(dāng)夢(mèng)想破滅后，他不得不為生存奔波，住大雜院、賣苦力，與大學(xué)生和進(jìn)步人士交朋友……就這樣，他進(jìn)了一所社會(huì)大學(xué)，在那里學(xué)到了普通大學(xué)生學(xué)不到的東西，最終成為一名革命知識(shí)分子。

　　書中主人公的經(jīng)歷對(duì)于我們這一代少年兒童來說，是非常遙遠(yuǎn)的。我們中大多數(shù)人每天沐浴在父母的關(guān)心呵護(hù)和老師的殷殷教導(dǎo)下，宛如生長(zhǎng)在溫室中的花朵。由于缺少風(fēng)雨的洗禮，我們平時(shí)在學(xué)習(xí)生活中往往遇到一點(diǎn)挫折就覺得難以面對(duì)。我們很多人都有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)。對(duì)比主人公的童年，我們是不是缺少點(diǎn)什么？這是我們值得深思的。

在人間讀后感4

　　“我這一生，盡是無恥之事。”日本三大無賴派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是寫到。

　　原文的標(biāo)題直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看，這似乎都是一部不會(huì)令人感到心情愉悅的作品。然而事實(shí)也正是如此。但文中所反應(yīng)出來的，真真切切存在著的，這人世間最陰暗的一面，確實(shí)那樣的真實(shí)又那樣的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打動(dòng)。

　　對(duì)于前半部分的阿葉，我生不出多少的共感。只覺得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。

　　看完全書，我感覺到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的`大師，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^，眼看著自己污濁。這種痛苦，比死亡來的可怕。

　　又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺醒的時(shí)代，無數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

　　生死本就是困局，沒有人能逃得過的，誰不是一邊昂首沐浴陽光，一邊蓄力植根土壤，唯明唯暗都不足以活命。

在人間讀后感5

　　這次，我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部——《在人間》。

　　《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒；在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生；去船上當(dāng)洗碗工賺錢；在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”??的幫助下，阿廖沙愛上了閱讀，一有機(jī)會(huì)他就讀書，經(jīng)常在老婆子睡覺時(shí)偷看書；他還在圣像作坊里做過學(xué)徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風(fēng)平浪靜了，因?yàn)樗朔恕：髞�，他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。讀完的時(shí)候，我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了，我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)；我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆（老婆子），她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過阿廖沙一頓??但阿廖沙沒有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。我覺得繪

　　圖師人也不錯(cuò)，有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖（畫畫），他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”（為一點(diǎn)小事打抱不平）。在這部曲中，外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn)，她沒有變，依舊是關(guān)心人的`，呵護(hù)人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說難聽點(diǎn)，就是缺德。

　　這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，等著大家去閱讀哦！

在人間讀后感6

　　今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫功力。

　　《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個(gè)人。

　　“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話�！度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本，本書一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

　　非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的`選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！

　　人間失格，讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

在人間讀后感7

　　小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列體現(xiàn)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣大下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。

　　《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照。小說描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲灒@示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的`嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。

　　就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，也常使他苦惱，外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘恰?/p>

在人間讀后感8

　　看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒有接觸過社會(huì)的時(shí)候，最好可以多了解人間。

　　在人間里，高爾基可以說是經(jīng)歷了無數(shù)事情，見識(shí)了形形色色的人。

　　阿廖沙僅僅十一歲就來到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。

　　他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔�，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。

　　才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊腵狹隘，所以阿廖沙始終沒有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣,高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(zhǎng)著毛，大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛�！f話簡(jiǎn)直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺得很不高興，但是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫助的。

　　后來，他回到繪畫師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因?yàn)榘⒘紊车暮眯�，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他把這位夫人成為王后，可見這位夫人對(duì)他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的理想——做一個(gè)有學(xué)問，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。

在人間讀后感9

　　最近，風(fēng)靡全網(wǎng)，霸占全網(wǎng)頭條，引發(fā)無數(shù)熱點(diǎn)話題的一部紀(jì)錄片橫空出世，這是什么呢？沒錯(cuò)——這就是《人間世》。

　　《人間世》是一部講述了當(dāng)今社會(huì)人們最關(guān)注的問題，醫(yī)生與患者的關(guān)系，其中講述了醫(yī)鬧問題，醫(yī)生與病人的理解與信任之類的話題。我也借著這個(gè)暑假把這部紀(jì)錄片看完了。

　　看完《人間世》后，我就感慨萬分，才寫下了一篇讀后感�？赐曛螅也胖罏槭裁磿�(huì)有醫(yī)鬧。這是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)發(fā)展的限制性和病人家屬對(duì)病人的不舍與面對(duì)重大疾病而醫(yī)生卻無法治療，無能為力的不理解，不接受的`思想。要想解決醫(yī)鬧，唯有醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和病人家屬對(duì)醫(yī)生工作的理解。醫(yī)生在病魔面前能做的只有拼命挽救，盡全力和病魔斗爭(zhēng)。當(dāng)然，也讓我知道現(xiàn)在的醫(yī)生真的好辛苦，工作量十分龐大，精神總是要緊繃，還總是要面對(duì)高強(qiáng)度的二十四小時(shí)輪流值班。

　　《人間世》里有一個(gè)醫(yī)生，在急診科經(jīng)過一天的勞累工作后，好不容易能做下來吃飯，結(jié)果卻被一個(gè)男人掐著脖子把整個(gè)人提起來，差點(diǎn)就命喪黃泉，幸好保安來的及時(shí)才沒釀出慘禍。但是這位經(jīng)過生死大劫，剛從鬼門關(guān)里回來的醫(yī)生還沒來得及平復(fù)自己恐慌的心情就又有以為患者送來醫(yī)院急診科，還要開刀動(dòng)手術(shù)，醫(yī)生只能硬著頭皮上手術(shù)臺(tái)。手術(shù)過后，這個(gè)醫(yī)生因?yàn)槠v，因?yàn)楹笈�，回到辦公室癱坐在椅子上。

　　在這里，我就能看出醫(yī)生真的很苦，可能也會(huì)有許多委屈，那么我們就要多給醫(yī)生一些理解了，多給醫(yī)生一些理解信任與支持吧。

在人間讀后感10

　　假日時(shí)，老師出了一份回家作業(yè)是親子讀報(bào)。我和媽媽拿起《人間福報(bào)》，看到一篇文章，標(biāo)題為“不屈天使、鼻尖打字”，吸引了我們想一探究竟，看看這篇文章到底是在寫些什么。

　　文章的大意是寫一位有手不能寫、有腿不能行走的腦性麻痹女孩，描述從出生到二十七歲的生命中，如何面對(duì)生命中的挫折和困苦，如何珍惜幸福的生活，如何讓自己的生命發(fā)光發(fā)熱，讓更多的人對(duì)人生充滿希望、勇往直前、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　讀完這篇文章后，讓我和媽媽既感動(dòng)又震驚。文章中的主角和媽媽都是遼寧人，讓我覺得這個(gè)故事仿佛就發(fā)生在外婆家附近。我不禁問媽媽：“是不是你們那的人都很勇敢？”媽媽不加思索的說：“不管生在哪里的人，只要她有一顆力爭(zhēng)上游的心，做任何事情都能永不放棄。那么，她一定會(huì)成功。”聽完媽媽的話，我心中想到的.是她是一個(gè)身體有缺陷的女孩，都能做到這樣！正常的我們，有手、有腳，不是更應(yīng)該感恩、上進(jìn)嗎？想到媽媽從遙遠(yuǎn)的地方嫁到陌生的國(guó)度，媽媽一定也是抱持著一顆力爭(zhēng)上游、永不放棄的心，在這里生活、教育我們。此時(shí)，我覺得我也好敬佩我的媽媽。

　　文章中的女孩和我的媽媽都是我的生活榜樣。我相信她們能做到的，我一定也能做到。我要努力，為自己、為生命揮灑一片亮麗的色彩。

在人間讀后感11

　　人間失格～喪失了做人的資格，這是主觀的一句敘述，作者就是這樣一個(gè)自卑到絕望的人，讀書我總覺得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點(diǎn)都是自己主觀的感悟，沒有對(duì)錯(cuò)，只有是否合適，這本書我覺得要有陽光心態(tài)的外向的人去看蠻好，因?yàn)殚L(zhǎng)生之花，最絢爛美麗的生物多生長(zhǎng)在腐朽，潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方，但是我覺得的它的存在就代表著一種希望，人性都是有弱點(diǎn)的，不是每個(gè)人都能輕松的去面對(duì)自己的陰暗面，讀這本書前，我不理解抑郁能給人帶來的.危害究竟有多大，

　　天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己，自損，怯懦，但是看了作者很多的心理描述，我覺得它真的可能是一種病，跟感冒一樣，需要治療，不是主觀上單純對(duì)自己的恐嚇，也不是一兩句那么簡(jiǎn)單，有人說這是一本致郁的書，我覺得看起來相對(duì)輕松，因?yàn)楹芏嗳说囊暯强赡芨嗟氖峭椋瑧z憫，雖然有很多跟自身相似的陰暗會(huì)讓人覺得不舒服，但是整體上像是在讀別人的故事，沒有融入其中就很難有那種震懾和傷害，畢竟多數(shù)人還是正常的，不過過于低沉的，可能會(huì)帶來困擾。

　　不過總結(jié)一下我還是覺得，人間失格是作者覺得自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格，因?yàn)樽约旱能浫酰夥暧�，從小就變態(tài)的心理人格，但是也告訴了我們，這都是他自己以為，所以做人要有一個(gè)強(qiáng)大的人格自信積極，事情總會(huì)解決，相信自己才是一切力量的源泉，水不盡因有源，人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多，修行就是培養(yǎng)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，用于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，接受他，努力變的強(qiáng)大。

在人間讀后感12

　　昨天將李亞偉先生的《人間宋詞》閱讀完畢，于是有了這篇讀后感。我所熟知的宋代詞人并不多，卻也因?yàn)榻佑|的古詩文認(rèn)識(shí)了一些著名的宋代詩詞人代表，再未深刻了解前，只是我生活中融于眾多草木中的一枝一株，可當(dāng)我讀完了李先生筆下的宋代情味，才被這朵從時(shí)間之盤的銀輝里摘出的語言之花，感到了人間宋代的文墨之香。

　　這本書列舉出了19首宋代的名家名詞，描寫了16位詞人的性格與特點(diǎn)，雖人生仕途不一，或坎坷或悠閑時(shí)的真性情成了他們筆下的一段絢麗，作者用一兩句詩評(píng)詞人，意味深遠(yuǎn)，這些點(diǎn)到的每一位詩人，似乎都在用語言含養(yǎng)宋朝的'細(xì)膩氣質(zhì)，隔著書，便能體會(huì)的到宋時(shí)古人閑落亭下，醉里看花的休閑景致，帶出一幅婉雅飄然的色彩畫，卻也確實(shí)符合宋代的政客風(fēng)云和文人當(dāng)家的后遺癥。即便如此，宋代詞人們那種喜文樂，處處萬紫千紅的景象，仍是當(dāng)下多少人羨暮慕的生活。

　　唐朝結(jié)束之后，偉大的詩人現(xiàn)在凝視著宋王朝，宋詞銷魂，人間簸蕩，不過，花開花落，星移斗轉(zhuǎn)千古歲月倏忽而逝，那些熟睡在花影中的王朝，奉以一筆巨大的驚喜穿過亙古之月，再送人間，現(xiàn)在的人們?cè)陂喿x中照亮宋詞這些朵奇花，詞人們從遙遠(yuǎn)星宿上來，分批播送著語言的種子，灑落在大宋的土地上，在東方大地上開出了人間最絢爛的一片花景。

　　上天留給人類大美的機(jī)會(huì)不多，千百年才讓你像樣一次，比如宋詞。

在人間讀后感13

　　清歡，一個(gè)淡雅的字眼，它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”

　　想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。

　　林清玄眼中的清歡，是在清靜中，享受淡雅的歡愉，是一種悠閑，清靜，自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí)，喜好到處游玩。或飲一壺茶或爬一次山。但是，現(xiàn)在舊地重游時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的一切都如加快了腳步，再也找不到原來的那種感覺了�，F(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽保稚闲腥舜掖业哪_步，就連茶樓，也是煙霧環(huán)繞，讓人喘不過氣。

　　“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜，是生命里最有滋味的情境。

　　“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后，一鉤新月天如水”；陶淵明的.“采菊東籬下，悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。

　　雙休日，與家人去登山，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條長(zhǎng)龍，期間還不時(shí)夾雜著商販的叫賣聲。爬到山頂，卻看不到成片的松林，而是滿眼的高樓大廈，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了，吹過來的風(fēng)夾雜著污濁的空氣，連“清”都沒有更別說“清歡”了。

　　“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的，沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意，只要心中有情，處處都有清歡。

　　人間處處是清歡，在孤燈下翻著富有墨香的書，或提筆揮毫；或飲一口茶，體會(huì)茶香彌漫。

在人間讀后感14

　　不得不非常遺憾地說，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物，這是一件令人苦惱的事情。

　　慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。氣息相投，相得益彰�？磥恚椎奈淖峙c思想，不是我喜歡的風(fēng)格。

　　記得去年從圖書館借來時(shí)，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見豬如何走”。這樣想著，僅僅開了個(gè)篇，還是撂下了。

　　新年伊始，又把該書列進(jìn)書單，并特到新華書店采購(gòu)，只希望能靜下心來慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間，細(xì)致讀完，仍是無法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？

　　開篇說�！拔以娺^那男人的三張照片。”

　　這三張照片從作者的描述上來看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。

　　這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的.時(shí)候，我猜測(cè)一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里，使人趣味黯然。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺是對(duì)的，他原來是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人。

　　這樣的書，不讀也罷。