圍城讀后感1000字3篇

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！边@句經(jīng)典臺詞就是出自《圍城》，今天小編為你整理了三篇圍城讀后感1000字，歡迎閱讀。

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！边@就是《圍城》。

　　《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。

　　它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

　　《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局�！�

　　小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。

　　但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。

　　但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。

　　方鴻漸到底是個知識分子，在買假學(xué)歷之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)。”

　　以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心�！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。

　　既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。

　　既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。

　　也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。

　　在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。

　　可是他還是希望做個大人物，買學(xué)歷時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了學(xué)歷，又覺得有損道德。

　　要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

　　《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，

　　兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

　　“圍城”困境告訴我們?nèi)松�追求的結(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。

　　他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，

　　使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。

　　當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。

　　沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。

　　也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

　　紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。

　　夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。

　　到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。

　　這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時候。

　　在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因為這就是民國二十六年(一九三七年)。

　　《圍城》是錢先生唯一的長篇小說，也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。

　　有論者認為是現(xiàn)代中國最偉大的小說之一。

　　《圍城》內(nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。

　　所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。

　　英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離、離而結(jié)，沒有了局�！�

　　法國人的說法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

　　”本書的主人公方鴻漸本來不知道有“圍城”之說，然而，當(dāng)他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法�！�

　　“圍城”是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉。

　　“圍城”所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

　　古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結(jié)束。

　　《圍城》中時起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。

　　經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。

　　許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。

　　錢鐘書先生旁觀浮生，思慮沉潛;指點世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。

　　本書風(fēng)格幽默，妙譬可人，讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。

　　人生萬事如圍城。

　　從1980年重版到現(xiàn)在，學(xué)者錢鐘書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后，迄今總銷量達398萬冊。

　　更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式，研究著作和論文也不計其數(shù)。

　　不管是從銷量還是影響上來說，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨特的風(fēng)景，作為知識分子小說的典范，《圍城》影響了幾代讀者。

　　作者以“圍城”做書名，也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。

　　其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情;找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊跟好，于是出了這個籠子進了那個籠子。

　　就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。

　　圍城讀后感1000字【3】

　　是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠不斷地爭吵，訴說著內(nèi)心的煩惱，不息于耳……

　　鐘書先生寫的《圍城》一書，展示了方鴻漸這個小人物一生的故事，只覺得既可笑又可悲。

　　和蘇文紈的愛情，原本便是一場鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。

　　文紈以為走進了他的圍城，不過一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。

　　唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。

　　但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠去。

　　夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的容顏。

　　孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進她的城。

　　但這并非他本意。

　　于是最終只換來無休止的爭吵。

　　在三閭大學(xué)的知識分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。

　　一切的一切，如書中所言，如一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。

　　方鴻漸注定是一個悲哀的角色。

　　悲其不爭，哀其不幸。

　　當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。

　　他就是這么一個人吧。

　　可當(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法。

　　可當(dāng)說了之后，明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。

　　愛，是滄海遺珠。

　　有時，愛是堅韌的東西，可有時，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫完——等待。

　　可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿。

　　就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會干出一番事業(yè)，最終卻也無法結(jié)尾。

　　正應(yīng)了小說題目——圍城。

　　人們總有想得到的東西，愛情，事業(yè)，夢想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺得想逃脫一切，忘了最初的目的。

　　一個人最困難的不是追求，因為你會有一個明確的目標(biāo)，最難的是堅守，堅守最初的信仰。

　　這讓我想起一位先賢，莊子。

　　飄搖不羈，輕輕拂過塵世萬千。

　　他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無法看穿。

　　面對張口即得的楚國相位，他心中又何嘗不是思緒萬千。

　　先秦諸子，誰不想實現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)。

　　“往矣，吾將曳尾于涂。

　　”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬于明月清風(fēng)。

　　面對名利，他一直淡然以對，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。

　　如今，我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。

　　也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開是必然，不如留一個空白，即使不回頭，日后想起也不會覺得那么逼仄。

　　那么看來，唐曉芙當(dāng)初的離開，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。

　　在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來了。

　　也許一開始就不要進去便沒這煩惱了。

　　可我們的一生總該有些追求啊，最重要的是，在得到后的淡然。

　　不忘初心，方得始終。

　　否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠的痛苦中。

　　“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

　　”可即使時光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍深靜中，我是鮫人，依然會為你落淚成珠。

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