教育讀書心得
我們心里有一些收獲后，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的教育讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育讀書心得1
開學(xué)后，我對(duì)朱永新教授的《新教育》進(jìn)行了深入思考，獲得了很多啟發(fā)。通過(guò)閱讀，我了解到了關(guān)于人的一切和為了人的一切的新教育理念；認(rèn)識(shí)到只有付諸行動(dòng)才會(huì)有回報(bào)，只有堅(jiān)持不懈才能創(chuàng)造奇跡；同時(shí)也明白了愛(ài)心是產(chǎn)生奇跡的基礎(chǔ)法則。新教育給予了我全新的教育理念，對(duì)于當(dāng)前有些迷茫的我來(lái)說(shuō)，找到了未來(lái)努力的方向。
一、學(xué)理想課堂，走教學(xué)新路
我在認(rèn)真學(xué)習(xí)了新教育所闡明的理想課堂的六個(gè)度參與度、親和度、自由度、整合度、練習(xí)度、延展度后，深刻領(lǐng)會(huì)了這六個(gè)度的內(nèi)涵。反思過(guò)去的課堂經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)前五個(gè)度還做得較好，但對(duì)于延展度的重視還不夠。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)定了未來(lái)要更注重提高延展度的決心，以拓寬幼兒的視野，讓他們能夠獲取更全面的`知識(shí)。為了構(gòu)建理想的課堂，我將在今后的每堂課中全面執(zhí)行這六個(gè)度。首先，在課前我會(huì)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行預(yù)習(xí)，并讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)本上記錄已掌握的知識(shí)，提出不明白的問(wèn)題，并廣泛收集相關(guān)資料。接著，在小組討論中，根據(jù)幼兒的預(yù)習(xí)情況，我會(huì)挑選出有價(jià)值的問(wèn)題，讓幼兒在小組內(nèi)共同討論并找到答案。然后，小組成員將展示他們的成果，我會(huì)時(shí)刻引導(dǎo)他們，并及時(shí)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，確保每個(gè)人都參與其中，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到快樂(lè)和成功。以上是我對(duì)于理想課堂的思考和計(jì)劃，希望通過(guò)這樣的實(shí)踐能夠給幼兒帶來(lái)更全面的發(fā)展。
二、彰顯大語(yǔ)文教學(xué)觀，讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出，一個(gè)人的精神發(fā)育歷程就是他的閱讀歷史，一個(gè)民族的精神境界取決于該民族的閱讀水平。因此，培養(yǎng)孩子終身閱讀的習(xí)慣，讓愉悅閱讀成為他們內(nèi)心的港灣，具有極其重要的意義。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該激發(fā)孩子對(duì)閱讀的興趣。首先，我們需要借鑒新教育的理念，在校園和班級(jí)中營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，以培養(yǎng)孩子從早誦、午聽(tīng)到晚省的閱讀習(xí)慣。最后，通過(guò)豐富多彩的閱讀活動(dòng)，如心得交流和小小故事會(huì)等，促進(jìn)孩子們喜歡閱讀。希望通過(guò)這些努力，童書可以戰(zhàn)勝電視、電腦和游戲機(jī)，讓閱讀真正成為一種享受。
讀過(guò)《新教育》后，也讓我明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是幼兒成長(zhǎng)與進(jìn)步的過(guò)程，更應(yīng)該包含教師的成長(zhǎng)與進(jìn)步，缺少任何一個(gè)都不能算是一種完整的教育。作為一個(gè)教師，我們各個(gè)方面的能力都應(yīng)該得到提升，那就從閱讀開始吧！
教育讀書心得2
冬至前后，即使是處于北緯大約27度的湘西南，北京時(shí)間早上7點(diǎn)鐘的時(shí)候，天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室里去的時(shí)候，早到的學(xué)生還只有一半。大概也是因?yàn)椤容^其他事情而言——喜歡的緣故，一到學(xué)校我就愛(ài)往教室里跑，并且要讓早到的學(xué)生一齊朗讀語(yǔ)文課本上規(guī)定要背誦的東西，除了以備考試，也謂之做晨課。這樣讀一陣子書，就又進(jìn)來(lái)一個(gè)背書包的學(xué)生。這個(gè)學(xué)生一進(jìn)教室就加快了腳步，書包也不會(huì)被甩到桌子上弄出很大的聲響，并且很快他就能夠找到語(yǔ)文書，翻到同學(xué)正在讀的那段內(nèi)容，加入到做晨課的行列中來(lái)。后來(lái)的學(xué)生又依樣畫葫蘆地加入進(jìn)去，一直到最后一個(gè)學(xué)生進(jìn)來(lái)，這個(gè)時(shí)候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來(lái)了。
這些時(shí)間里我在干什么呢，我就一直在感受這種讀書的`氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同，也和別的教室里小組長(zhǎng)檢查家庭作業(yè)或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室里，這種讀書的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學(xué)生讀的東西里面，偶爾還有像“玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管”以及“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”這樣的好東西。
平心而論，學(xué)生們的書是讀得越來(lái)越好，因?yàn)橛幸粋�(gè)書讀百遍的道理在那里。書讀多了，不僅其義自現(xiàn)，其味也自現(xiàn)。而對(duì)于這樣的一種氣氛與味道，據(jù)我所感受到的一些東西來(lái)看，學(xué)生們也還是比較喜歡的。這里面除去朗讀本身的一些樂(lè)趣，以及如同佛門弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛，一場(chǎng)書讀下來(lái)，大概也就相當(dāng)于做了一次有關(guān)口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，在幾種讀書的方式里，他們對(duì)朗讀特別是集體的齊讀還情有獨(dú)鐘。對(duì)于很多小學(xué)生來(lái)說(shuō)，背誦課文是他們所不喜歡的，但是每個(gè)早上一遍的集體朗讀下來(lái)，結(jié)果要背的東西也就不經(jīng)意地背下來(lái)了。
而因?yàn)榇蠹叶歼�算比較喜歡，我也就不至于因?yàn)橐鲞@件事情而落到只顧自得其樂(lè)的地步。譬如一些老師說(shuō)，他是很樂(lè)意教學(xué)生做題，給學(xué)生補(bǔ)課的，對(duì)于這樣的說(shuō)法，我當(dāng)然可以接受。我不能接受的是他們又說(shuō)學(xué)生的學(xué)習(xí)本來(lái)就是不快樂(lè)的。做一件事情，學(xué)生們都感覺(jué)不快樂(lè)，只有教師和學(xué)校是很快樂(lè)的，這算怎么一回事呢。
在學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，喜歡與快樂(lè)是最高的境界，這個(gè)意思并不是我說(shuō)的，是孔子說(shuō)的。我是一個(gè)不大喜歡孔子的人，但是因?yàn)樗f(shuō)的這個(gè)意思，我很佩服他。一個(gè)把知書識(shí)禮擺在無(wú)上位置的老先生，都會(huì)承認(rèn)喜歡與快樂(lè)是做學(xué)問(wèn)的最高境界，——不像今天的一些先生，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)學(xué)習(xí)是很苦的，快樂(lè)教育是沒(méi)有的�！抑荒苷f(shuō)，他實(shí)在是情不自禁地說(shuō)了一句發(fā)自內(nèi)心的好話。除此之外，我想強(qiáng)調(diào)的是——
第一，能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長(zhǎng)久地做下去的，是對(duì)這些事情的喜歡。
第二，在制度、法規(guī)、責(zé)任、道德、權(quán)力、政績(jī)、利益等東西之外的一些事情，只能憑對(duì)這些事情的喜歡去做。而就一所學(xué)校來(lái)看，需要這樣憑喜歡去做的事情會(huì)有很多。
第三，雖然說(shuō)做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就，但我想猶太人肯定不是沖著諾貝爾獎(jiǎng)去讀書的，同時(shí)也不見(jiàn)得是為了要拯救他們的民族而讀書，而是他們喜歡讀書，覺(jué)得讀書這件事還算比較快樂(lè)，就像一些人覺(jué)得打麻將這件事情還算比較快樂(lè)一樣。雖然就喜歡的東西來(lái)看，兩者之間有等級(jí)差別，但里面的道理是一樣的�？偠灾�，對(duì)于每一個(gè)人的每一件事來(lái)講，喜歡總是最高的境界。
教育讀書心得3
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來(lái)，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說(shuō)明了作者的地位。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源�！度说慕逃肥撬慕逃碜�，反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說(shuō)：“來(lái)吧，為我們的兒童生活吧！”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛(ài)，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛(ài)，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識(shí)，且太深?yuàn)W抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛(ài)，能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛(ài)，才會(huì)有心去關(guān)愛(ài)。只有懷著對(duì)兒童的愛(ài)，才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象，深?yuàn)W，復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語(yǔ)。
福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個(gè)萬(wàn)能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。
這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說(shuō)這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見(jiàn)解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見(jiàn)解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說(shuō)建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的'地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩�！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德，規(guī)范人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)是信什么宗教的，便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無(wú)可厚非。縱使建筑于唯心主義的限制，他在學(xué)前教育的地位也無(wú)可動(dòng)搖。
2.教育要適應(yīng)自然。
從嬰兒在母親肚子里成長(zhǎng)，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長(zhǎng)。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣，終止于兒童通過(guò)教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說(shuō)，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對(duì)孩子都不是控制的，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的，尊重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>
而自然的引導(dǎo)，所以教育絕對(duì)不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時(shí)一個(gè)快樂(lè)的時(shí)期，應(yīng)該填充各種快樂(lè)，各種游戲玩樂(lè)。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂(lè)，也學(xué)到最基本的知識(shí)。
3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長(zhǎng)發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中，必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，發(fā)展才會(huì)正，才會(huì)快，才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期，主要是向少年傳授知識(shí)，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國(guó)中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來(lái)父親再娶，由于繼母的，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來(lái)他做了見(jiàn)習(xí)林務(wù)員，土地測(cè)量員，農(nóng)場(chǎng)秘書等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛(ài)和興趣，也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥�，才讓他這么關(guān)愛(ài)兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說(shuō)這是極為有遠(yuǎn)見(jiàn)的一件事，學(xué)前教育也從他開始發(fā)展至今，也會(huì)越來(lái)越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說(shuō)的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來(lái)高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來(lái)，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來(lái)越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說(shuō)，三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來(lái)，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。如果你什么都不讓孩子決定，長(zhǎng)大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見(jiàn)都沒(méi)有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長(zhǎng)大了也依舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂(lè)觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎？現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言，物質(zhì)并沒(méi)有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話，我想說(shuō)，無(wú)可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說(shuō)不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說(shuō)，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
教育讀書心得4
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會(huì)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)現(xiàn)在難得會(huì)捧起一本書來(lái)看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁，靜下心來(lái)看一本書往往變的是一件奢侈的事情�？吹揭槐窘小犊柾氐慕逃吠扑]的人比較多，所以找來(lái)這本書，以下就是一些讀這本書的體會(huì)。
書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國(guó)語(yǔ)言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。
9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的.天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書在問(wèn)世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。 我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的學(xué)生，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有真正體會(huì)到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實(shí)講得十分有理。
書中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生，但也不能因?yàn)閻?ài)就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過(guò)于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度很難把握。書中的這個(gè)章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說(shuō)：“縱容只會(huì)使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木�！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過(guò)程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺(jué)中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話就應(yīng)該以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自己，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書邊對(duì)照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法，感受頗深。夏曦尊說(shuō)：教育不是沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)的教育，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，不稱其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài)，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛(ài)而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛(ài)不同尺度的把握。
當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解�！皣�(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在！
教育讀書心得5
通過(guò)讀《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》這本書，使我受益匪淺。作為音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生這本書中所涵蓋的知識(shí)內(nèi)容正是我所欠缺的。交響音樂(lè)這種在音樂(lè)藝術(shù)中具有較高品味的高雅音樂(lè)種類。經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展演變，至今依然具有極高的生命力。是被全世界各個(gè)國(guó)家所認(rèn)可的藝術(shù)形式。
《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》這本書將整個(gè)交響音樂(lè)的發(fā)展歷程，按時(shí)間順序娓娓道來(lái)。像是一部音樂(lè)編年史。本書介紹了交響音樂(lè)的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的三個(gè)階段以及不同民族風(fēng)格下的交響音樂(lè)。
通過(guò)讀書，我明確了交響音樂(lè)的發(fā)展脈絡(luò)；掌握了不同時(shí)期不同階段交響音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值取向；了解了交響音樂(lè)在其整個(gè)發(fā)展時(shí)期，不同音樂(lè)家所做出的杰出貢獻(xiàn)。通過(guò)讀書，我學(xué)習(xí)到了交響音樂(lè)欣賞的有關(guān)知識(shí)，知道了交響音樂(lè)的常見(jiàn)體裁，交響音樂(lè)的理論知識(shí)和如何欣賞交響樂(lè)。
在《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》這本書的引領(lǐng)下，我回到了交響音樂(lè)產(chǎn)生之初的巴洛克時(shí)期。見(jiàn)識(shí)了巴赫、亨德?tīng)栠@些巴洛克時(shí)期的大音樂(lè)家，作為交響音樂(lè)的奠基人所作出的貢獻(xiàn)。
隨著時(shí)間的推移，交響音樂(lè)迎來(lái)的快速發(fā)展的維也納古典樂(lè)派時(shí)期。海頓、莫扎特、貝多芬，這些音樂(lè)巨匠耳熟能詳?shù)拿肿屛乙幌戮吐?lián)想到了他們所作的優(yōu)美旋律。
到了浪漫派時(shí)期的歐洲，音樂(lè)界更是空前的繁榮。不勝枚舉的音樂(lè)家百家爭(zhēng)鳴。韋伯、舒伯特、柏遼茲、門德?tīng)査�、肖邦、李斯特、舒曼、威爾第、瓦格納、約翰施特勞斯、勃拉姆斯、圣桑等。這一時(shí)期交響音樂(lè)已然成熟興盛，體裁多樣，深受人們的歡迎。
讀這本書不僅讓我了解了交響音樂(lè)，更重要的是書中對(duì)音樂(lè)家的細(xì)致介紹讓我學(xué)習(xí)到了更多。現(xiàn)在人看來(lái)，這些音樂(lè)家如同偉人一般被人們敬仰，可是在他們生活的那個(gè)封建年代，這些音樂(lè)家大都出身貧寒，處于階級(jí)社會(huì)的底層�？墒沁@些音樂(lè)家，尤其是到古典樂(lè)派以后的音樂(lè)家，受到資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，越來(lái)越不安于屈服。他們崇尚自由民主，用音樂(lè)作為武器歌頌資產(chǎn)階級(jí)革命。
逆境使人進(jìn)步，看這些音樂(lè)家大都是從逆境中成長(zhǎng)的。晚期的莫扎特生活窮困。貝多芬更是耳聾失聰。但是命運(yùn)的沒(méi)有打到這些巨人，正是逆境的生活使他們豐富了生活的閱歷，練就了頑強(qiáng)的性格。并將心中的`一切轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感。當(dāng)然，音樂(lè)家的勤奮好學(xué)也是成就他們藝術(shù)造詣的基礎(chǔ)。
讀了《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》我提高了自己欣賞交響樂(lè)的水品，觸摸到了交響音樂(lè)的脈絡(luò)，《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》讓我更細(xì)致的了解了不同時(shí)期的大音樂(lè)家們。這些知識(shí)今后對(duì)于我專業(yè)水平的提高也是有極大促進(jìn)的。
讀《走進(jìn)交響音樂(lè)圣殿》這本書，學(xué)習(xí)音樂(lè)家們勤奮好學(xué)、頑強(qiáng)創(chuàng)作的精神。并將這些精神帶到我自己的人生中，不斷完善自己勉勵(lì)自己，未來(lái)成就自己的精彩。
教育讀書心得6
《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家�！稅�(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)，生活中處處留下愛(ài)的印記。安利柯的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)；小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的.教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。特別值得欣賞的是，安利柯的父親教育孩子的方式和理念。當(dāng)安利柯對(duì)沿街乞討的母親表現(xiàn)出漠然的神情是，父親是這樣及時(shí)地寫道：“安利柯�。『煤寐�(tīng)著！不幸的人伸了手求乞時(shí)，我們不該假裝不知的啊！尤其是對(duì)于為了自己的小兒而求乞的母親，不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說(shuō)不定，如果這樣，那母親的難過(guò)將怎樣呢？假定你母親不得已要至于對(duì)你說(shuō)：‘安利柯�。〗袢詹荒茉俳o你食物了呢！’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心，他希望孩子富有愛(ài)心和同情心。
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深的陷入了沉思。什么是愛(ài)的教育？我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！在我們的生活中，少了一些愛(ài)，特別是對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是比較缺少的。是我們需要尋找
的，有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì)充滿愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、怎樣去愛(ài)的。他們的愛(ài)里有寬容、有謙讓、有親情、有友誼，《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)，是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育是愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感。
想到教育問(wèn)題，就教育工作者而言，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個(gè)問(wèn)題值得我們思考和研究。
一、教師的“要”
1、教師要耐心教育不要訓(xùn)斥。教育要潛移默化，了解學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生，適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)和協(xié)助學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。
2、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的認(rèn)知。
二、教師的“不要”
1、教師不要過(guò)分訓(xùn)斥學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
2、教師不要妄想“教育萬(wàn)能”。
3、教師不要過(guò)分執(zhí)著“立竿見(jiàn)影”。要注意潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康等方面的引導(dǎo)。
4、教育不要悲觀。要樂(lè)觀以對(duì)，充滿希望與理想。
三、啟示：
多關(guān)心學(xué)生，富有愛(ài)心，上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗(yàn)，做好教學(xué)工作，進(jìn)德修養(yǎng)，以達(dá)到身教言教的效果。在《愛(ài)的教育》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。
《愛(ài)的教育》這本書的讓我體會(huì)到教育要用愛(ài)去實(shí)現(xiàn)。
教育讀書心得7
孩子的成長(zhǎng)教育離不開家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育三個(gè)方面。而家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)是家庭教育的主體，孩子的第一任老師，在生活中你的個(gè)人品德，文化知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)潛移默化影響孩子，所以作為家長(zhǎng)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，以下是個(gè)人的一些心得體會(huì)。
第一要給孩子一個(gè)和諧的家庭氛圍
孩子的健康成長(zhǎng)，離不開和諧安寧的家庭環(huán)境。家庭和睦溫馨了，孩子在心理上才會(huì)有安全感，才能給孩子一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)空間，自由自在充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，才能讓孩子的心智得到健全的發(fā)展。孩子上小學(xué)時(shí)有一段時(shí)間我和愛(ài)人因?yàn)樯钌系默嵤陆?jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，明顯感到孩子那段時(shí)間臉上看不到笑容，學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了。有一次我們爭(zhēng)吵時(shí)剛好孩子作業(yè)沒(méi)寫好，我們夫妻同時(shí)訓(xùn)斥了她，孩子高聲的頂撞了我們，并大聲說(shuō)出了自己的不滿，說(shuō)我們總是爭(zhēng)吵，她心里擔(dān)心爸爸媽媽會(huì)分開不管她，而且哭的很厲害，這件事讓我們認(rèn)識(shí)到孩子雖小，可是她的內(nèi)心已經(jīng)懂得很多道理了，所以我們家長(zhǎng)有責(zé)任給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、平等、安寧的家庭環(huán)境。
第二要給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年
每一個(gè)孩子都希望自己有一個(gè)快樂(lè)的童年，而這一點(diǎn)又恰恰是當(dāng)今社會(huì)孩子們最不容易得到的，現(xiàn)在的孩子除了要完成學(xué)校學(xué)習(xí)任務(wù)家庭作業(yè)外，還要應(yīng)對(duì)無(wú)休無(wú)止的'課外補(bǔ)習(xí)班、興趣班，基本上是連軸轉(zhuǎn)，雙休日基本都在刻苦學(xué)習(xí)訓(xùn)練，沒(méi)有多少時(shí)間能做她們自己真正想做的事。記得幼兒園和小學(xué)一年級(jí)時(shí)孩子學(xué)習(xí)舞蹈和二胡，每次回家練習(xí)壓腿和器樂(lè)總要經(jīng)過(guò)一番“斗爭(zhēng)”，有一次我送孩子去上舞蹈課，路上我不經(jīng)意的問(wèn)孩子，你覺(jué)得現(xiàn)在開心幸福嗎?因?yàn)樽鳛榧议L(zhǎng)我總覺(jué)得我們?yōu)楹⒆痈冻隽私疱X、時(shí)間和精力，孩子沒(méi)理由不滿足。結(jié)果，孩子的一句話驚醒了我，她說(shuō)：“媽媽，我想要一個(gè)快樂(lè)的童年�！蔽业谝淮握J(rèn)真的考慮了孩子的感受。后來(lái)，我和孩子達(dá)成了一致意見(jiàn)，興趣班讓孩子自己去選擇，而且雙休日必須有一天的時(shí)間讓孩子自己去安排支配，我覺(jué)得這樣即可以培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好又滿足了孩子的玩樂(lè)天性。
第三安全常識(shí)早灌輸
孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)不經(jīng)意的碰到很多小意外，小傷害，作為家長(zhǎng)如何才能做到防微杜漸。我會(huì)設(shè)置一些小小的“陷阱”，比如孩子18個(gè)月時(shí)(我寫過(guò)成長(zhǎng)日記)對(duì)我縫衣服的針特別感興趣，我并沒(méi)有立刻抹殺孩子的興趣，而是觀察一段時(shí)間后在她沒(méi)注意的時(shí)候用針尾在她的小手上輕輕刺了一下，孩子立刻感覺(jué)到了危險(xiǎn)，這時(shí)我會(huì)“不失時(shí)機(jī)”的趕緊上前安慰她，并適時(shí)告訴她這個(gè)東西的作用和危險(xiǎn)性。還有一次，孩子看到大人經(jīng)常從熱水瓶里倒水喝，她自己也想嘗試下，但是對(duì)于一兩歲的孩子來(lái)說(shuō)明顯有點(diǎn)困難，我看到后并沒(méi)有大聲呵斥，而是打開水瓶塞子，小心的讓水蒸氣輕微的飄過(guò)她的小手，孩子馬上就知道了。正是通過(guò)這些點(diǎn)滴的灌輸，在我們的家庭里從不擔(dān)心孩子把開水瓶打翻了，剪刀傷到手了，桌角碰到頭了，睡覺(jué)從床上掉下來(lái)等等······當(dāng)然，前提是寶貝在兩歲前，我家寶寶一直“毫發(fā)無(wú)損”的成長(zhǎng)。
第四要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，鍛煉孩子吃苦耐勞的品質(zhì)
比如日常的掃地、洗衣服、鋪床疊被子，勞動(dòng)最能鍛煉一個(gè)人的品質(zhì)和意志，孩子只有切身體會(huì)才會(huì)懂得勞動(dòng)的艱辛，才能理解家長(zhǎng)老師的辛勤付出，才會(huì)加倍珍惜。記得孩子小學(xué)一年級(jí)時(shí)做作業(yè)經(jīng)常邊做邊玩耐不下性子，經(jīng)常很少的作業(yè)能寫到晚上十點(diǎn)以后。有一次周六家里來(lái)了客人，孩子寫了一個(gè)上午也沒(méi)有完成一項(xiàng)作業(yè)，那天我剛好買了一只鴨子回來(lái)自己宰殺，我就把孩子叫過(guò)來(lái)，很平靜的對(duì)她說(shuō)，協(xié)助我把鴨毛!孩子當(dāng)時(shí)有點(diǎn)蒙了······做過(guò)家務(wù)的人都知道，拔毛樁是件很費(fèi)時(shí)費(fèi)神的事情，果然不一會(huì)孩子就開始嚷嚷不想干了，到后來(lái)孩子基本上是邊哭邊做的，我雖然也心疼孩子，可是我堅(jiān)持讓她必須和我一起完成這項(xiàng)任務(wù)，自那以后孩子寫作業(yè)的習(xí)慣有了不小的改善，因?yàn)樗袑?shí)體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。
第五培養(yǎng)孩子良好的自信心
孩子的成長(zhǎng)中，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子無(wú)論干什么不但要用心而且要盡力，即使結(jié)果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過(guò)自己的努力取得成功，孩子才能體會(huì)到成功的喜悅，從而建立起自信心。當(dāng)孩子有了錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)也不要過(guò)于斥責(zé)孩子，首先要教育孩子有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，然后再幫助孩子分析錯(cuò)在哪里，為什么錯(cuò)了，會(huì)造成什么后果，以后應(yīng)如何改正錯(cuò)誤。多鼓勵(lì)自己的孩子，看到他們的進(jìn)步，肯定他們的成績(jī)，不要盲目地批評(píng)他們的努力和失敗。給孩子樹立信心，自信心是一個(gè)逐步積累的過(guò)程，不能夠讓孩子害怕做一件事，因?yàn)槠淇赡苁。鴳?yīng)該讓孩子樂(lè)于做一件事，因?yàn)槠淇赡艹晒ΑＵ驗(yàn)檫@是一個(gè)漸進(jìn)的培養(yǎng)過(guò)程，因此，需要我們無(wú)論在生活的小事上，還是在游戲、學(xué)習(xí)中，都需要始終注意這一點(diǎn)。生活中，孩子需要幫忙，需要愛(ài)，作為父母不是全盤代替，而是進(jìn)行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動(dòng)樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的健全人格。
教育讀書心得8
今天，我讀了《愛(ài)的教育》里的一篇故事，名字叫：《愛(ài)國(guó)少年》。
故事講的是一個(gè)貧窮的意大利少年，每天被戲班子虐待，他忍無(wú)可忍的逃出了戲班子，坐上了意大利的船。和他坐在一起的乘客，非常同情他，三個(gè)喝酒和西班牙人給了少年一點(diǎn)錢，少年很感激他們。正當(dāng)少年盤算著錢該怎么花時(shí)，喝酒的三個(gè)西班牙人開始肆意的說(shuō)意大利：“愚蠢的國(guó)民！”“卑鄙的民族！”少年聽(tīng)了很是憤怒，他不能接受別人侮辱自己的祖國(guó)�！皣W啦啦！”銀幣砸在西班牙人的頭上，少年說(shuō)：“拿回你們的臭錢，你們這些可惡的家伙，侮辱我的'祖國(guó)，你們的錢我一分也不要！”
通過(guò)這個(gè)故事，我懂得了：我們的祖國(guó)是最神圣的，也許每個(gè)人愛(ài)國(guó)的方式不同，但愛(ài)國(guó)的心，都是一樣的！
教育讀書心得9
今天，我看了《愛(ài)的教育》這本書，這本書是一個(gè)叫安利柯的男孩寫的。這是一本日記式小說(shuō)。
我在書里看見(jiàn)了安利柯4年級(jí)的生活。他是一個(gè)意大利丘林的人。
安利柯4年級(jí)的新老師在丘林沒(méi)有親人，他把學(xué)生看作親人，把安利柯看作兒子了。
安利柯很喜歡新老師，新老師每個(gè)月有一個(gè)“每月故事”，安利柯可喜歡聽(tīng)了!
我從書中看出安利柯是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，他只有一個(gè)不好的習(xí)慣，就是“懶!”不過(guò)，只有一點(diǎn)點(diǎn)懶哦。
日子過(guò)得急了一點(diǎn)，安利柯要離開丘林到其他地方生活了，他跟老師和同學(xué)都告別了。
《愛(ài)的教育》是一本好書，我從文中看出安利柯是一個(gè)很棒的人，只要不懶，會(huì)更棒!它的`作者是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，也教育我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，我喜歡安利柯，我喜歡《愛(ài)的教育》。
教育讀書心得10
教師平凡而偉大辛苦而又有樂(lè)趣。
你可以在每天入睡前，細(xì)細(xì)回憶一天辛勤工作中的喜悅和甜蜜；你可以在學(xué)生逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，體味事業(yè)的平凡而偉大，并從中領(lǐng)悟"十年樹木百年樹人"的內(nèi)涵；你可以在學(xué)生微小的愛(ài)心舉動(dòng)中，以及來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中，品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所言：“教育沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，就像池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱之為池塘。沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)，也就談不上教育�！�
我們常說(shuō)愛(ài)是教師的天性。不錯(cuò)做好教師愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛(ài)更需隱性的愛(ài)；有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài)；更有"恨鐵不成鋼"苦口婆心教導(dǎo)"差生"的嚴(yán)父之愛(ài)。因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈；愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài)不是一朝一夕的事也不是一年一屆的行為而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止愛(ài)心不息！
幸運(yùn)的是我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài)小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的她住在鎮(zhèn)上而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá)不過(guò)在我的`記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)經(jīng)常下雨鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪很容易滑倒但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是最困難的最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成僅此而已。每縫下雨天我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去她知道后就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去；她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間所以就幫我們購(gòu)買了很多學(xué)習(xí)用品誰(shuí)需要就可以到她那里去買；為了讓我們勤儉節(jié)約她不怕麻煩開辦了小銀行……
每次我想起這些事情，都會(huì)激發(fā)起我的激情。曾經(jīng)，我還自豪地與我的學(xué)生分享這些故事。我相信，她之所以對(duì)此如此熱愛(ài)，是因?yàn)樗哂袕?qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師我可能還不能被稱為師表但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出"老師好！"時(shí)我總會(huì)意識(shí)到"我是教師！我是師表！"因此我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。
教育讀書心得11
讀書是一種幸福，一種樂(lè)趣，更是一種享受。有人說(shuō)，讀一本好書就是和一位大師對(duì)話。這句話我以前沒(méi)有深入理解過(guò)，最近我的理解卻深刻了起來(lái)。幾天來(lái)我專心閱讀了李鎮(zhèn)西的教育專著《我的教育心》，邊看邊與自己平時(shí)的工作相比較，有了感觸，有了共鳴。讀完李鎮(zhèn)西老師的這本書后，我深深地感到自己與名師的差距。和以前一樣，我只看到名師的輝煌，知道名師是那么出名，可是卻很少去關(guān)注他們?cè)趺闯蔀槊麕煹?很少去關(guān)注他們對(duì)某一方面的用心。這本專著
在教我如何當(dāng)一個(gè)老師的同時(shí)，也教會(huì)了我如何做一個(gè)有激情會(huì)思考的好老師。
一、思想上的轉(zhuǎn)變
這本書里沒(méi)有套話、空話，講的都很實(shí)在，字里行間是李老師
30年如一日的“教育心”，也就是一顆“童心“。正如李老師在書中講到：“童心”意味著理想、純真、熱情、好奇、良知……一個(gè)平庸教師和一個(gè)優(yōu)秀教師的區(qū)別可以體現(xiàn)在許多方面，其中之一就是平庸教師的童心會(huì)很快隨著時(shí)間的退役而泯滅，而優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀就是直到最后一次站在講臺(tái)上，他依然懷著一顆純潔的童心。通過(guò)對(duì)文章的閱讀，我對(duì)教師的角色有了客觀的認(rèn)識(shí)。教師無(wú)論從事任何學(xué)科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教學(xué)工作。在工作中不能就經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理事情，不能只看事情的表面現(xiàn)象，而要深入地考慮自己是否從科學(xué)的教育手段來(lái)解決問(wèn)題。從事班主任工作，從事教師工作，能讓自己的教育人生更加完整、更加豐富，能從另外一個(gè)角度來(lái)促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。正如我曾經(jīng)看過(guò)的一篇文章中寫道：教育就是反思與行動(dòng)，愛(ài)撫與照料，對(duì)話與合作，引導(dǎo)與建構(gòu)，促進(jìn)與生長(zhǎng)，教育就是互動(dòng)與相互成全。從閱讀中，我的思想上有了很大的轉(zhuǎn)變，我有種被提醒被激醒的感覺(jué)，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的'情感，尊重每個(gè)孩子，從寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有積極的情感，盡可能的建立融洽、民主的師生關(guān)系，我們的教育才不會(huì)失敗。
二、做一個(gè)不斷進(jìn)取專業(yè)性的教育者
教師的責(zé)任就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。因此我們每一個(gè)做教師的要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，記好筆記，認(rèn)真寫心得體會(huì)。要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，同時(shí)要反思自己的教學(xué)，對(duì)照新課改精神，明確不足，找準(zhǔn)差距，爭(zhēng)取提高。海納百川，才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至像李老師那樣向我們的孩子學(xué)習(xí)。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和孩子間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”。面對(duì)我們的孩子，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的孩子啊，我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí)，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的孩子了。因此，我們每一個(gè)教育者都應(yīng)該做一個(gè)不斷進(jìn)取專業(yè)性的教育者，只有這樣我們?cè)诮虒W(xué)中才能游刃有余。
三、做一個(gè)有思想會(huì)思考的教育者
一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮�。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷�。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。人沒(méi)有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想，就不能稱其為教育者。如果沒(méi)有思想，我們有些教師就會(huì)幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬(wàn)有思想的一線教師。這具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格，在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無(wú)比高貴的生命。
讀書是一種幸福，讀書是一種享受，讀書使我們的生活變得更加精彩!但光讀書還不夠，還要與實(shí)踐相結(jié)合。希望我能在實(shí)踐中磨練，走出更成穩(wěn)的腳步 !
教育讀書心得12
當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候，我并沒(méi)有馬上翻閱里面的內(nèi)容，而是被書名和一張圖片所吸引，而后進(jìn)入了一段深深的沉思：什么是愛(ài)？世間的愛(ài)有很多種：親情間的愛(ài)、友情間的愛(ài)、戀人間的愛(ài)，那么師生間的愛(ài)會(huì)是什么樣的呢？我的思緒被問(wèn)題所包圍。什么是愛(ài)的教育？顧名思義，從書名的字面意思理解：在教育的過(guò)程中一定存在著愛(ài)，無(wú)論是教師對(duì)幼兒的愛(ài)，還是幼兒對(duì)教師的愛(ài)，之間一定存在著必然的關(guān)系。帶著這些疑問(wèn)，我迫不及待的打開了書，開始慢慢的品味其中的奧妙。
《愛(ài)的教育》一書是以日記形式撰寫的小說(shuō)，書里的每一個(gè)故事篇幅都比較短小，語(yǔ)言文字淺顯易懂，講述了一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著一種感人肺腑的力量這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個(gè)字愛(ài)。
起初開始讀它的時(shí)候，我并沒(méi)有什么感覺(jué)，因?yàn)闀锏拿恳粋�(gè)字每一個(gè)句子都是那么的簡(jiǎn)單而頻繁，才讀了幾篇日記我就有些厭倦了。但是我每天都堅(jiān)持讀幾篇，誰(shuí)知我越讀越著迷，越讀越感動(dòng)，越讀越感概，也許這就是愛(ài)的魔力吧！這一篇篇雖然語(yǔ)句普通，但是內(nèi)涵深刻的故事，是讓我從心底發(fā)出由衷的贊嘆，贊嘆故事中人與人之間那份美好的愛(ài)。
在所有的日記故事中，最最令我難忘的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親在那不勒斯市下船后突然生病，就此住進(jìn)了醫(yī)院。父親寫信告訴了母親自己已經(jīng)回國(guó)及因生病入院的事。妻子得知后很是著急和擔(dān)心，但由于家里當(dāng)時(shí)的情況，不能分身，不得不叫大兒子前往看望父親。在醫(yī)院，孩子不但照顧父親，還一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和自己的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人�？赐赀@個(gè)故事后，不經(jīng)讓我感概萬(wàn)分：愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的.家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢？！再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，作為一名普通的幼兒教師，愛(ài)孩子是每個(gè)教師的職責(zé)。在平日里，我的愛(ài)是如此的平凡：每天早晨，我都會(huì)得到孩子們最真誠(chéng)的笑臉和問(wèn)候，如果我哪天沒(méi)去上班，孩子們會(huì)反復(fù)念叨：周老師怎么還不來(lái)？周老師去哪了？每天午睡，我都會(huì)給孩子們講講小故事，讓他們可以在安靜的環(huán)境中，聽(tīng)著童話般的故事甜甜地入睡；每天放學(xué)，我都會(huì)和孩子們聊聊今天一天中，你覺(jué)得最開心的事，孩子們都會(huì)滔滔不絕，哪怕是很小的事情，從他們的嘴里說(shuō)出來(lái)就是如此的開心。正如高爾基所說(shuō)：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)誰(shuí)；只有用愛(ài)，才能教育好孩子。愛(ài)時(shí)刻陪我左右！
愛(ài)，無(wú)處不在！點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在身邊！
教育讀書心得13
李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李鎮(zhèn)西老師愛(ài)的回報(bào)，讓我不止一次感動(dòng)的流淚。李鎮(zhèn)西擁有了一顆愛(ài)學(xué)生的心，這是他教育事業(yè)永不言敗的最牢固的防線。其實(shí)他也是在用自己的實(shí)際行動(dòng)在詮釋著對(duì)素質(zhì)教育的理解。因?yàn)樗靼姿刭|(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受學(xué)生衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起。感情不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界。必須把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。李老師認(rèn)為自己目前遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到宗教的境界，但是把教育當(dāng)做我熱愛(ài)的事業(yè)，并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷。因此，他自覺(jué)地記錄、反思、改進(jìn)自己的教育行為，于是便有了持續(xù)不斷的班主任工作日記。這已經(jīng)不是他的工作常規(guī)，而已經(jīng)成了他的生活習(xí)慣了。李老師對(duì)愛(ài)的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通，我們也都可以做到�？蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕煟慷覀儏s在日常工作中變得越來(lái)越平庸呢？這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難！
作為一名小學(xué)教師，面對(duì)著一群天真無(wú)邪、稚淳可愛(ài)的孩子們，我們又傾注了多少愛(ài)在孩子身上呢？李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”他還說(shuō)：“離開情感，一切教育都無(wú)從談起。”“師愛(ài)是教育工作中不可缺少的良劑。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)�！彼�，讓我們對(duì)孩子多一份愛(ài)吧。
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時(shí)段迎來(lái)不同的乘客，這一批乘客我們還沒(méi)等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時(shí)上來(lái)另一批乘客。這些乘客也許同一個(gè)省份，也許全國(guó)各地，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來(lái)的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠(chéng)的問(wèn)候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過(guò)程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快�！薄}記花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫著這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字：沒(méi)有屠龍的玄虛，沒(méi)有弄巧的文筆，沒(méi)有油滑的高調(diào)，沒(méi)有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。 《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問(wèn)，羞愧無(wú)比！在萬(wàn)同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、耐心、信心。萬(wàn)同的.每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問(wèn)題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛(ài)自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛(ài)，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡心血。正如他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！睈�(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè)。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè)，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè)也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒(méi)有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問(wèn)緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法�！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠(chéng)與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無(wú)能的表現(xiàn)�？纯磿r(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛(ài)心的缺乏�，F(xiàn)在國(guó)家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠(chéng)的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂(lè)送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠(chéng)、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。 《愛(ài)心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。”這是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒(méi)有什么轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的那種潛移默化的愛(ài)，這種愛(ài)充盈著整本書，也沖擊著我的個(gè)心靈世界。
李老師在書中提到：“愛(ài)是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙�！币虼宋覀儜�(yīng)該給學(xué)生以愛(ài)，這種愛(ài)不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛(ài)。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬(wàn)同的故事時(shí)，我是如此感動(dòng)。作為一個(gè)老師，能夠?qū)σ粋�(gè)學(xué)生費(fèi)如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會(huì)被感化呢？反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實(shí)施民主科學(xué)與個(gè)性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺(jué)到自己的存在是如此的偉大,對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺(jué),幫助他們認(rèn)識(shí)生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺(tái)中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!在新課程改革的今天，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生：不偏愛(ài)分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生，不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們，不同愛(ài)好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人，但是，如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn)，成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加，“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn)，社會(huì)所需要的成功智力的人才才會(huì)層出不窮。愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一名教師，要用愛(ài)心滋潤(rùn)童心，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡中，愛(ài)在點(diǎn)滴之處讀了《愛(ài)心與教育》，我深刻認(rèn)識(shí)到，教育學(xué)生，需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng)；需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持。作為教育工作者，我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，帶給學(xué)生希望、力量、光明、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天！古人云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，家庭生活和學(xué)校工作，讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí)，讀書自然無(wú)疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí)，經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座，感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué)，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容，這樣的感覺(jué)的確很真實(shí)也很充實(shí)�；仡櫧虝模炎哌^(guò)了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì)，當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師，過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活。”可為是作為今天的人民教師的一個(gè)終極目標(biāo)。近些天里，我在一個(gè)星期內(nèi)，細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。體會(huì)之一：教師更應(yīng)多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，確實(shí)有這種感覺(jué)，讀書不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過(guò)的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時(shí)，才能活學(xué)活用，信手拈來(lái)，對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。
體會(huì)之二：教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我，時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)，他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài)，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí)，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個(gè)急脾氣的人，有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì)，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過(guò)后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇，一節(jié)課的時(shí)間，他們又和你玩在一起；反思一下，作為老師覺(jué)得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生，才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長(zhǎng)；愛(ài)學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛(ài)學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學(xué)，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學(xué)都能當(dāng)天完成，可他待到第二天也不能交納，錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子，我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促，對(duì)他大發(fā)雷霆，可是于事無(wú)補(bǔ)，成效不佳。時(shí)后與他拉近距離，細(xì)心談話，加以耐心輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，去關(guān)愛(ài)他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的，是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。體會(huì)之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中，要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生，工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求：“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有？二問(wèn)今天上課開小差沒(méi)有？三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有？四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有？五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有？六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有？七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有？八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有？九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有？十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間？”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格，每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！蔽覍�(duì)比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎？今天預(yù)習(xí)下一課了嗎？一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻，效果也更好！還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛(ài)心，感情的建立便是無(wú)源之水。
“以心靈贏得心靈，以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言，也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛(ài)心與教育》這本書也是作者愛(ài)心與智慧的升華，也是一曲用愛(ài)心來(lái)譜寫的教育之歌！愛(ài)心成就夢(mèng)想，愛(ài)心傳遞希望，愛(ài)心喚醒力量，愛(ài)心鑄就輝煌。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！币�?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛(ài)心化甘露，去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田，讓我們的愛(ài)在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽，直至愛(ài)滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛(ài)心與教育》中也說(shuō)過(guò)“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！”“愛(ài)心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線�！痹谧x過(guò)之后，我的體會(huì)更加深刻。是的，正是因?yàn)橐活w愛(ài)心才使我快快樂(lè)樂(lè)守在學(xué)生身邊，也是我具備了一顆童心，隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂(lè)；而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈，在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩(shī)行，互相傳遞愛(ài)心，傳遞幸福。
在一次學(xué)生的作文中，我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛(ài)，它們把自己的心里話寫出來(lái)了，“老師，我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng)，我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫作文了，真的謝謝你！那是我心中最好最好的人�！笨吹竭@些話語(yǔ)，我感到我是世界上最幸福的人！作為一名人民教師，應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，奉獻(xiàn)我們的愛(ài)心。上課要面面俱到，給他們展示自己的機(jī)會(huì)；下課后多與學(xué)生交流，細(xì)心觀察學(xué)生，給學(xué)生以指導(dǎo)，鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛(ài)。
當(dāng)然，僅僅有愛(ài)心是不夠的，這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面----民主教育，懂得互相尊重，寬容學(xué)生，我們才能獲得融洽的師生關(guān)系，才能抓住教育契機(jī)，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，取得潛移默化的教學(xué)效果。
在課堂教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的看法，允許學(xué)生有不同的聲音，為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂，而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí)，同學(xué)們的理解是多種思路的，要給他們時(shí)間讓他們充分發(fā)揮自己的想象。總之，在愛(ài)的呵護(hù)下，創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂，是我讀完《愛(ài)心與教育》之后最大的收獲。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，讓智慧點(diǎn)燃智慧；以民主.平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子；做學(xué)生愛(ài)戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的朋友；通過(guò)每一天平凡的工作，培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。
教育讀書心得14
最近讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》書中通過(guò)一件件小事，向我們展示了身為一名教師，應(yīng)如何與學(xué)生智慧的相處，應(yīng)如何提升自身素質(zhì)，以全新的姿態(tài)迎接生命中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
通過(guò)讀小紅花的背后，竇老師提出一個(gè)引人深思的問(wèn)題，我們應(yīng)該如何更好的鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生?是呀，課堂上，老師們?yōu)榱烁玫募ぐl(fā)學(xué)生的注意力，上進(jìn)心，總是用一些小紅花或者其他鼓勵(lì)性的`方式，原本是為了促進(jìn)孩子更好的成長(zhǎng)，殊不知，也存在很多弊端，可能會(huì)讓學(xué)生不能正確的認(rèn)識(shí)自我，也可能會(huì)忽略到部分表現(xiàn)性不是很強(qiáng)的學(xué)生，所以，我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生時(shí)，真的需要注意，不要僅僅以競(jìng)技的原則發(fā)放小紅花，也應(yīng)該注意到那些暫時(shí)落后的孩子，因?yàn)�，孩子的心是透明而脆弱的，身為老師，�?yīng)該盡可能的給予每個(gè)學(xué)生關(guān)愛(ài)，讓孩子感受到溫暖。
在做一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師這一章中，竇老師提出了一個(gè)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，專業(yè)自信也就是要有基本的知識(shí)，學(xué)習(xí)力，積極向上的執(zhí)著力等，專業(yè)自能，也就是要有自己獨(dú)特的教學(xué)體系，專業(yè)自我，即獨(dú)立的思想與人格。我認(rèn)為，身為一名教師，必須要有自己的獨(dú)特之處，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，豐富自我，不斷提升自己，適應(yīng)極速變化的世界，與時(shí)俱進(jìn)，這樣，才能與學(xué)生更好的接軌，更有效的提高自己的教學(xué)。
在大敬佩與小遺憾這一章節(jié)，我也被張思明老師那種堅(jiān)韌的精神所感動(dòng)，即使在繁忙，他總是會(huì)抽空讀書，跑步等，行李箱永遠(yuǎn)是井井有條，他深沉穩(wěn)重而又謙虛謹(jǐn)慎。他讓我看到了，一個(gè)人的自律有多么重要，的確，越自律，往往就會(huì)越自由。
書中還有很多值得深思的章節(jié)，很幸運(yùn)，在這個(gè)假期，遇到了竇桂梅老師的玫瑰與教育，讓我也深思，身為一名教師，該以怎樣的精神面貌迎接一屆又一屆學(xué)生?我想，最重要的是，心中有愛(ài)，以身作則。其身正，不令則行，其身不正，雖令不行。身為一名小學(xué)老師，更要嚴(yán)格要求自己，多閱讀書籍，為孩子們樹立榜樣，心中有愛(ài)，更加耐心的對(duì)待每一位學(xué)生。
教育讀書心得15
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書！
當(dāng)你看完這本書后，你就會(huì)深刻反省自我以前的一舉一動(dòng)、一言一行，是否造成過(guò)不好的影響；是否破壞了與他人珍貴的`友誼；是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個(gè)小的（“小的”指小男孩，即馬里奧）！船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的！’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自我受傷時(shí)給自我包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機(jī)會(huì)，他死留給自我，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧明白，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親！我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親！
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)！正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴��！
我此刻想把這本書珍藏起來(lái)，期望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書，從新感受從這本書中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)！
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