幼師讀書心得

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編幫大家整理的幼師讀書心得，希望能夠幫助到大家。

　　幼師讀書心得 篇1

　　讀完《陶行知教育名篇精選》這本書，讓我受益匪淺。

　　“沒有愛，就沒有教育”，作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人震驚，也給我很大的'啟示。

　　當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。因為他在多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導的的理念。

　　書中也談到民主的教師必須要有

　　1、虛心；

　　2、寬容；

　　3、與學生同甘共；

　　4、跟民眾學習；

　　5、跟小孩子學習；

　　6、肅清形式、先生架子、師生的嚴格界限。

　　通過讀書，使我學習到了：

　　1、教師和孩子是平等的，我們的教育要以幼兒為本，有一顆寬容的心，公正地對待每一個幼兒。

　　2、尊重，就要學會寬容與接納孩子，教師對孩子的內心深入的寬容，為孩子提供充分表達自己的機會和空間。

　　陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。”尊重孩子還要學會欣賞孩子，特別是對個體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個孩子都有展示自己的機會，讓每個孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景。

　　幼師讀書心得 篇2

　　即將畢業(yè)的我，三個星期的實習使我深刻地感受到，自己在學校所學的知識只是一些空洞的理論，它與實際的幼教工作還存在著很大的區(qū)別。在看完前輩們的教學后，我感受到幼兒園教學其實是一個很靈活的過程，教師要運用多種教學方法才能讓孩子愉快、積極主動地去學習，才能取得好的教學效果。 首先幼師對孩子要充滿愛心，自己要有耐心，老師自己要有特長，要學會觀察孩子的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。時間久了，慢慢習慣了，就要開始給他們上課，讓他們要學習東西，我們也要像其他老師一樣學會備課，備課是老師應該做的最根本的事情，我們也要不斷學習老師的備課經歷。

　　這次實習令我感受頗多，我不得不成認，新人就是新人。由于經歷的缺乏，我的教學水平與其他有經歷的老師相比是有差距的，這一點在平時的上課紀律上可以看出來。我上課的時候由于講課不生動，所以，往往有時候紀律就不如有經歷的老師上課的好了過后我也時刻對自己的教學方面進展不斷的反思，不斷的'改進，通過自己的努力有了明顯的提高。

　　總之，想成為幼兒教師，一定要有責任心，要隨時觀察孩子的一舉一動，防止意外的發(fā)生。要有很多很多的耐心、細心和愛心。社會的不斷進步，使幼兒園對幼兒教師的要求越來越高，尤其是師范生將面臨更大的挑戰(zhàn)，“學高為師，行正為范”的內涵也在不斷地加深。這就要求我不斷完善自己，準備全身心投入將來的教育事業(yè)。

　　幼師讀書心得 篇3

　　翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內在的好奇心，那么他至少需要一個成人與他分享，和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!

　　作為守護在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個世界，而好奇心正是自然科學家的基本心態(tài)，當孩子正用盡辦法去探索事物時，自然科學家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學教育工作者曾說:“當孩子問‘為什么?’時，最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的.好奇心，提供適當?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導，培養(yǎng)孩子像自然科學家的精神和態(tài)度一樣，去學習如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準備，并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學計劃、引導方法和延伸活動，以及討論時的引導話語。也讓老師能在符合個別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經驗，引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調查、討論、反思自己觀點的機會，進而了解孩子如何在相互學習中建構概念，發(fā)展出科學探究的技巧和態(tài)度。此外，書末附有相關資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點，再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

　　幼師讀書心得 篇4

　　《站在孩子的高度》這本書講了是關于七歲以前的孩子教育，因為我要面對一大群七歲以前的孩子，我不想錯過這個教育他們的`好方法。本書三個觀點值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關鍵所在。

　　今天摘錄幾個經典語錄：

　　讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細語，將音量降低到剛能聽清楚為準，給孩子盡力建造一個寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。

　　管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅決杜絕貌似威嚴，頤指氣使的態(tài)度和做法。

　　用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價值，會讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要歡笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

　　讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨立思考者和創(chuàng)新開拓人。

　　表揚能激勵孩子的自信力，有指導性的表揚不但不會寵壞孩子，反而能有效促使他們堅持用努力來提高自己。大人對待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚隨時贊賞，絕不批評只作指導。如果能夠始終堅持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。

　　幼師讀書心得 篇5

　　有些人說孩子是來自另一個星球的“生物”。他們總是在自己的頻道里，成年人很難進入，所以觀察和記錄孩子的行為尤為重要。觀察是幼兒園教師進入兒童心靈的主要手段，是教師分析兒童行為背后原因的重要方法，也是幼兒園教師了解兒童的重要途徑。

　　這本書用清晰的文字和準確生動的例子仔細地展示了兒童行為的觀察和記錄。從具體的心理學、行為學概念到復雜的理論觀點，再到觀察記錄的具體步驟和實施方法。經過仔細研究，我對書中實驗的.結論和工作經驗中的感受產生了深刻的共鳴。我的實踐也有理論指導。

　　“老師不讀書，不學習如何成長，如何教育孩子？”是的，孩子們需要學習，我們的老師更需要學習。給孩子一杯水，首先要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人。我們的老師要用自己的專業(yè)知識和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導者、支持者和合作伙伴，與孩子一起體驗成長的快樂。

　　讀書時需要三顆心：耐心、用心、靜心。

　　首先是耐心。當我們觀察孩子時，我們應該停止一切，用眼睛看孩子，用溫和的語言與他們交流，像對待朋友一樣對待他們。

　　二是用心對待孩子，要接受孩子的所有情緒，引導孩子表達自己的感受。孩子是領導者，老師是領導者。

　　三是冥想，直接詢問孩子的行為，同理心，幫助他們理清問題。理解和理解每個孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中分析很多信息。這也是教師自我成長和能力提高的過程。

　　只有學會觀察，才能讀懂孩子！

　　幼師讀書心得 篇6

　　對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

　　“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話文就應是“活”的文字。

　　書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料，讓我們看到胡先生歷經學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉化中為人，治學的態(tài)度，能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設，留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

　　對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉變成一個政治戶外”。他明確表達了：對抗爭政府的`同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

　　另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

　　多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

　　如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

　　幼師讀書心得 篇7

　　最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想"說"什么》。其中有一個章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負責、有潛質孩子的5個訣竅"。

　　在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

　　訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。

　　訣竅2，盡可能鼓勵孩子多多表達好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你就應捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞："這本雜志很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。"

　　訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。

　　訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!"若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強這種經歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說："你玩的很開心，對不對?"這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

　　訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的'索尼婭走到電視機后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時父親平靜地說："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線與電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。"在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣與孩子說話，并干預了她的危險舉動，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義與語調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛你!"他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動與反應，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經驗，還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

　　幼師讀書心得 篇8

　　暑假空閑時，讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業(yè)成長之路》一書，感觸頗深�！杜c幼兒教師對話》這本書，具有以下突出的特點：首先，充滿獨到而精辟的觀點和見解。關于兒童發(fā)展的精辟論述、關于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

　　其次，隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到，本書的很多觀點并不是“寫”出來的，而是“實踐”與“思悟”出來的。

　　再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關注的氣質和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、資料，幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師主角、教師與兒童關子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學術品質!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應新時代學前教育的要求。

　　在書中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒教師的行為。

　　文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個決定思考及反應的過程，牽涉到三個相互關聯(lián)的問題：

　　1、此情境能夠教導幼兒什么?

　　2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?

　　3、課程與管理上應如何處理?讀到那里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉但是了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?

　　處理的同時關注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應關注：此情境能夠教導幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學習語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學習;氣質的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質，實驗的氣質，避免抱怨及搬弄是非。

　　可見，老師在遇到類似的`狀況時，就應把重點放在教導幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里經常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應是運用可靠的專業(yè)知識及見解來決定，著眼于兒童長遠的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓練的人員的反應大多視當時的狀況，以在最短時間內來解決事情的方法來決定行為與反應，而不是以兒童長期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學習盡最大努力。

　　在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平時在處理這些我們都認為的“小事”時，自我的反應處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會去思考孩子的長遠發(fā)展上。反復讀了這一章節(jié)的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書，明白自我其實能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。

　　我覺得，一本好書，更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領會才能真正有所收獲。這一次，我只是在網上粗略地看了一遍，而不能說是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話，我們便能夠隨時地翻閱，遇到問題時，把它作為我們的導師，請教于它，必定會有更多的收獲。

　　幼師讀書心得 篇9

　　作為一名教師，我需要終身學習，為自己學習，為教育事業(yè)學習。從當老師的那一刻起，這就成了我們的使命，我們的責任。一位專家評論說，這是一本用愛和經驗寫的書。我相信你讀完后會覺得既親切又實用。作為一名缺乏經驗的新教師，我迫切需要這樣的'專業(yè)書籍來指導我。因此，走進它，簡單的話語，真實的案例，給了我以下靈感：

　　上海特級教師應該說：“閱讀可以讓人們領略到現(xiàn)實生活中可能達不到的東西。閱讀使我們能夠自由地生活，超越空間、時間和物質條件的限制。這是一種無所不能的廣闊精神生活。”可想而知，閱讀對這樣的人來說是多么重要，不僅實現(xiàn)了她的專業(yè)，也提升了她的境界。

　　回想起來，我以前也喜歡讀書，但現(xiàn)在，在工作之后，我發(fā)現(xiàn)我很少讀書。有時明顯深深感動的東西，但不能很好地表達出來，事實上，這需要通過閱讀來提高他們對教學技能和知識的掌握和寫作水平。與此同時，孩子們總是問我們問題，天文地理無處不在，認為我總是被他們問蒙蔽，不經常讀書，怎么能自由處理。

　　時間就像海綿里的水，總會有擠壓，所以，和書交朋友，我相信我們會得到更多的收獲。

　　此外，班上有幾十個孩子有不同的經驗和能力。如果老師不了解孩子之間的差異，教學活動肯定會有差異，導致一些孩子的能力無法提高。因此，我認為需要擠出一點時間來觀察

　　觀察也需要方法，而不是盲目隨意觀察。教師要根據(jù)自己的教學安排和需要，有一定的觀察重點，持之以恒，再結合“聽”、“問”，走進孩子，慢慢積累，經驗就會增長。所以，如果你花更多的時間觀察你的孩子，你會有不同的感受和發(fā)現(xiàn)。

　　不積小流，不能成海。做一個會擠時間的老師，擠一點時間學習，充實自己，你的教育經歷也會有意義。

　　幼師讀書心得 篇10

　　杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”(anexperience)的概念，并將之界定為:“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的。

　　應該說.在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如.給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。

　　那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢?

　　一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經驗”分解為一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”.而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經驗歷程模式。

　　二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

　　三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

　　幼兒教師作為專業(yè)教育工作者，承擔著培養(yǎng)合格的社會成員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。培養(yǎng)合格的社會成員的過程，實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉化過程。幼兒教師承擔的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務。幼兒教師正是根據(jù)這個任務，把人類社會積累起來的某些勞動經驗、科學文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應社會生活，為此為推動社會發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會成員的職責。必須具有專業(yè)的素質和能力要求，如下:

　　(一)事業(yè)心

　　事業(yè)心是教師從事教育教學工作的'根本動力，事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面:

　　1.熱愛幼兒教育事業(yè)

　　對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認識的基礎上。人才的成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程，在這個過程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎的。

　　2.熱愛幼兒

　　偉大的俄羅斯文學家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)。”

　　教師對幼兒的愛是一種理智的愛，俗稱教育愛，這就意味著教師要愛幼兒，對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格，保護幼兒的合法權益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。

　　(二)具有健康的身心素質

　　健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動，給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質差，精神狀態(tài)欠佳，則班級氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。

　　(三)具有較為扎實的教育和文化科學知識

　　幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎知識，了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學習這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。

　　(四)具有多方面的能力素質

　　幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件。

　　1.觀察和了解幼兒的能力

　　教育幼兒是一門科學，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內心活動，身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。

　　2.組織管理班級能力

　　教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中，教師肩負著重大職責。從教育內容看，有德、智、體、美諸方面:從工作任務看，有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看，有集體、個別、小組活動等，教師要求將這些內容和活動形式，合理計劃，科學安排，并做出最佳方案，促進幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強的組織管理能力。

　　2.溝通能力

　　溝通是人與人之間通過信息交流，彼此相互理解，彼此接納對方觀點、行為，彼此協(xié)調，達到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通，非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。

　　3.教育監(jiān)控能力

　　教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學活動進行積極主動的自我認識，自我調節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面:

　　4.教育研究能力

　　研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒，教對所要教的內容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個人每個不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠充滿著未知的因素，永遠需要教育者進行研究。

　　幼師讀書心得 篇11

　　“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

　　作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？

　　人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關的`地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。

　　讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

　　讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因為你不快樂。

　　啟示二：當誘惑來自內心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊！所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

　　啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。

　　啟示四：他說，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。記�。撼蕴澗褪歉�，這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛！

　　分頁篇1前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

　　“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

　　著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！卑倌甏笥嫿逃秊楸�，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

　　作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！

　　來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭�和鼓勵，讓我學到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

　　讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

　　幼師讀書心得 篇12

　　我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒的與諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律與相關法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能與他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用與目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

　　孩子的敏感期即為關鍵期，而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。

　　0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走與語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺與觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。

　　2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產生、空間感、與關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知與認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況與哪些關鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的.一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的幼兒與人際關聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質與社交潛質。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關注，而經常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

　　年紀再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻與性別方面的問題等，5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號與數(shù)的排列組合等抽象方面產生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

　　很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎，促進幼兒健康快樂的成長。

　　“在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了；心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去與別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都就應在他實際的基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去與此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步與改變我們都要真誠地給孩子鼓勵與支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養(yǎng)育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長。

　　其實，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想與老師作對！而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作個性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。其他老師對他的態(tài)度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”當時我對他的舉動

　　感到無比的震驚！確實，我給他的信任讓他感到很自信與驕傲，正因老師已經認可他是個能干的孩子了！

　　我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒！

　　幼師讀書心得 篇13

　　我真的拿起鋼筆開始寫讀書筆記了，習慣了敲擊鍵盤，拿起筆寫真的覺得特別別扭，在博客上敲打的文字可能就需要幾分鐘或者幾秒鐘，但是一旦落實到筆頭上才發(fā)現(xiàn)，真的需要一些時間，提筆忘字，是常事兒，經常對著自己寫的字感覺到莫名奇妙，看來真的還需要寫寫東西了。

　　讀書筆記，自然就要讀書了，但是當我開始想讀書的時候，才發(fā)現(xiàn)讀書真好，雖然我剛剛只讀了，短短的幾頁書，卻因為看書，而聯(lián)想了很多心得，并且記錄下來，感覺真的.不錯，能靜下心來來，好好想，好好揣摩，好好品味書里面的真諦。

　　很多年輕人在寫自己興趣、愛好的時候，讀書總是算一條，恐怕別人不知道自己愛讀書，但是一旦你問問他們讀了什么書，看了那些東西，有什么心得，恐怕說出來的人就不多了吧，網絡充斥，電子讀物已經取代了紙質的讀物，更多的年輕人習慣了網絡小說，網絡游戲，卻很少能擠出時間看看書，紙質的書，更別說談心得了，加之日益加劇的生活節(jié)奏，真的讓我們很難靜下心來讀書了，很多人買書就是為了充斥家里的書架，我好像就是這類的人，買了很多書，但是真正完完整整翻閱過的又有多少呢?恐怕為數(shù)甚少，很多書在書柜中已經陳列多年了，卻很少被我問津，只是有朋友來的時候說，你借給我什么什么書看看好嗎?這個時候才想起，哦，原來我還有這本書呢?

　　所以這次領導雖然給我們的工作是要檢查去年的讀書筆記，我也是臨時抱佛腳的在補寫，但是我決定堅持下去，真的是一個不錯的提議，讓自己真的靜一下，真的思考一些東西!讓自己在這個浮躁的環(huán)境和社會里尋找一點寧靜。

　　幼師讀書心得 篇14

　　最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

　　家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

　　家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

　　作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在著一定的難度。

　　如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

　　教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

　　最近幼兒園組織我們學習了一些關于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。

　　閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關于幼兒教師的一些專業(yè)性知識，其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經驗的實際案例，對于我們經常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經過了兩三個轉折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。

　　另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵，這些都是相關聯(lián)的。另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。

　　我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過于“微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。”

　　少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的'，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

　　對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書開闊人的視野

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。

　　在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

　　從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

　　人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

　　所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。

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