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人間草木讀后感800字(精選11篇)
有人說(shuō),汪老的散文具有煙火氣息,包括這本《人間草木》,都是用樸實(shí)平華的文字渲染出人間煙火,讓人覺(jué)得平實(shí)親切有生活滋味兒。下面小編整理的幾篇人間草木讀后感800字范文,歡迎閱讀參考
人間草木讀后感 1
我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h(yuǎn)之的,這種痛還是來(lái)自于高中時(shí)期,不管自己如何拼詞造句,作文分?jǐn)?shù)始終保持在中下水平,成績(jī)很穩(wěn)定。那個(gè)時(shí)候十分羨慕小笨同學(xué),看似隨意寫(xiě)出的幾句話,就可以拿到作文高分,十分不解。最近有些疲累,這天下班后,我打開(kāi)了躺在kindle中有一段時(shí)間的這本散文集,打算讓我這個(gè)快禿了的腦袋切換一種模式,放慢一下,放松一下。
我在每開(kāi)啟一本新書(shū)的時(shí)候,總會(huì)有種默默的小興奮,直到最近流行起來(lái)了盲盒,我才確認(rèn)了自己的這種情緒。開(kāi)啟一本新書(shū),就像是打開(kāi)一個(gè)盲盒,對(duì)此充滿了期待,同時(shí)又有些擔(dān)心其內(nèi)容自己是否喜歡,在打開(kāi)這本《人間草木》時(shí),這種情緒更勝以往。
我的擔(dān)心多余了,在一開(kāi)篇,我就被文中的詞句所吸引了,越往后讀,越發(fā)感嘆汪先生對(duì)細(xì)節(jié)描述的拿捏,對(duì)感情流動(dòng)的捕捉著實(shí)是信手拈來(lái),恰到好處。汪先生對(duì)食物的描寫(xiě)實(shí)在是細(xì)致入微,看其字,聞其香,品其味,尤其是在下班路上的我,越看越餓。
汪先生的字里行間中充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。是的,我們生活在的這個(gè)世界其實(shí)充滿了玩味。夕陽(yáng)下,沙灘上,一人一狗;車(chē)窗外,大街上,一老一少;又或者是,新雨后,屋檐下,一草一木,每一張定格畫(huà)面的背后,都是生動(dòng)的故事,都是百味的人生?旃(jié)奏生活狀態(tài)下的我們,無(wú)心留意身邊的美好。“人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已”,慢下來(lái),適時(shí)地讓自己慢一些,感受一下世間的'美好。
汪先生說(shuō)北京人是愛(ài)喝花茶的,在我這里是可以被印證的。記憶里,爺爺那長(zhǎng)滿茶銹的茶缸,即使倒入一杯清水,也會(huì)伴有茉莉茶香;奶奶栽種的茶葉花,每次花開(kāi),我都會(huì)蹲在花盆前,鼻子湊上去,一口深呼吸,白色小花透著淡淡花香,沁人心脾。我也是愛(ài)喝茶的,但是沒(méi)有那么講究,紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝,最愛(ài)是花茶。
今天對(duì)著茶杯發(fā)呆了好久,思緒千回百轉(zhuǎn),似乎想?yún)⑼感┦裁,卻又把握不住瞬間而過(guò)的靈動(dòng),于是我寫(xiě)下了這篇關(guān)于茶的聯(lián)語(yǔ),以結(jié)束今天的思緒萬(wàn)千。
浮浮沉沉,世上福禍相倚;
釅釅清清,齒間甘苦留香。
人間草木讀后感 2
高中語(yǔ)文課本里汪曾祺的《胡同文化》,憑著平易近人的文字、紀(jì)實(shí)寫(xiě)真的文筆獨(dú)樹(shù)一幟。從此,汪曾祺便在我腦海里留下了深刻的印象。最近心血來(lái)潮,開(kāi)始拜讀他的《人間草木》一書(shū)。不得不說(shuō),讀《人間草木》,確實(shí)需要你沉下那份心來(lái),需要一份從容、平和的心境,才能讀懂汪老從字里行間流露出對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)人生的品味。
書(shū)共五輯。輯一,一果一蔬。作者在農(nóng)業(yè)科學(xué)研究站有過(guò)一段難忘的工作經(jīng)歷,本輯主要描述了作者熟悉的蔬菜水果,如葡萄、梨子、蘋(píng)果、馬鈴薯、蘿卜等。普普通通的果蔬,在作者的筆下,融入了《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂(lè)府民歌》的聯(lián)想,讀起來(lái)真是妙趣橫生,又富含生活情調(diào)。輯二,季節(jié)的供養(yǎng)。這一輯,作者按春夏秋冬的順序展開(kāi),主要追憶了兒時(shí)故鄉(xiāng)生活的樂(lè)趣,比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等,兼有家中長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛(ài)憐,很有魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》之韻味。輯三,四方游記。主要記述了作者行走祖國(guó)大江南北的見(jiàn)聞與感觸。訪名山,四川有峨眉、樂(lè)山,福建有武夷山、東山,山東有泰山,新疆有天山,作者并不附庸風(fēng)雅,他的筆觸更注重此處風(fēng)景獨(dú)有的`特色,以及自己的感受。
訪人文名勝,足跡遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云岡石窟,福州涌泉寺、西禪寺,湖南桃花源、岳陽(yáng)樓等。作者精通詩(shī)詞書(shū)畫(huà),又喜愛(ài)研究當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)物,所以在游歷時(shí),所到一處,便帶著人文的思考與評(píng)述在其中,樂(lè)得其所。輯四,聯(lián)大師友。作者于西南聯(lián)大畢業(yè),對(duì)聯(lián)大有著深厚的感情。此輯中,作者追憶了學(xué)生時(shí)代的老師、同學(xué),中文系的求學(xué)生活。那是個(gè)求學(xué)條件異常艱苦的年代,住著三四十人一間的校舍,吃著沙石混雜的高粱米;那也是個(gè)人才輩出的年代,有金岳霖、沈從文、吳宓、聞一多等大師的言傳身教。輯五,從容而安。年過(guò)七十,作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活,寫(xiě)寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)畫(huà)、做做菜成了他每日的必修課。
讀汪曾祺的書(shū),聽(tīng)他談風(fēng)俗,看他記食物、寫(xiě)草木蟲(chóng)魚(yú),興味盎然地研究著山珍野味,游歷名山大川,讀著這樣的書(shū),實(shí)屬幸事一件,有一種海納百川的氣勢(shì)和云淡風(fēng)輕的心態(tài)。
人間草木讀后感 3
我經(jīng)常聽(tīng)老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過(guò)。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。
書(shū)中寫(xiě)的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫(xiě)的是作者童年的花園、兒路;以后我也不會(huì)因?yàn)樽约涸诳磿?shū)、寫(xiě)作業(yè)時(shí),周?chē)顺吵臭[鬧而感到心煩氣燥,我要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,學(xué)會(huì)靜心、安心……
溫和從容,歲月靜好。若我們的心靜了,安寧了,就會(huì)聞到春風(fēng)中從遠(yuǎn)方傳來(lái)的樹(shù)葉清香,感覺(jué)到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此,平凡的生活,也會(huì)變得獨(dú)有一番滋味,溫暖,而又迷人。
書(shū)是必不可少的。今天,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)汪曾祺的《人間草木》。
我經(jīng)常聽(tīng)老師提到汪曾祺的文章,卻一直未曾讀過(guò)。一次老師將這本《人間草木》借給了我,甚是驚喜。
書(shū)中寫(xiě)的卻是些生活的小事或很平常的景物。第一大章《人間草木》寫(xiě)的是作者童年的花園、兒時(shí)的風(fēng)景與美輪美奐的四季輪回!鞍透,綠茵茵。唱個(gè)唱,把狗聽(tīng)!痹谧髡吖P下,小到一只是天牛,大到一朵冰心蠟梅,都是那么柔美,那么可愛(ài)。真沒(méi)想到,原來(lái)作者的童年也是那么自由、快樂(lè)。這讓我不禁想到寫(xiě)《呼蘭河傳》的蕭紅,在兩個(gè)不同的作者筆下,有同樣幸福的孩提時(shí)代、快樂(lè)的童年時(shí)光,更同樣有著濃濃的思鄉(xiāng)情。
《聯(lián)大歲月》、《師友相冊(cè)》則寫(xiě)了他在西南聯(lián)大生活的.七年。作者曾在西南聯(lián)大被日軍的飛機(jī)轟炸過(guò),曾在革命中被打成“右派”,更失去過(guò)一個(gè)母親、一個(gè)繼母。面對(duì)這一切,作者用生動(dòng)、樸實(shí)的筆調(diào)寫(xiě)下《平淡人生》這一章,他沒(méi)有用多少華麗的詞藻,只是做了一個(gè)講述者,將他波瀾起伏的人生說(shuō)得“平平淡淡”,這一從容的品格值得我們學(xué)習(xí)。
《四方食事》,則收集了作者所品嘗過(guò)的各地美食中的上品,讀了讓人不禁垂涎三尺。
值得一提的還有汪曾祺的文筆。他的文筆很“奇”,奇在他總是很細(xì)膩地描寫(xiě)一件事,卻并不怎么寫(xiě)自己的感受。整篇文章幾乎沒(méi)用過(guò)“激動(dòng)”、“高興”這一類詞,可作者的感情卻不由自主地流露出來(lái)。
這,就是汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》,一本觸人心弦的散文集。 今天,我來(lái)到了胡天寧家。聽(tīng)金老師說(shuō),中國(guó)有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說(shuō)著,還拿出了這位作家的一本書(shū)——《人間草木》。
人間草木讀后感 4
人到中年后,閱讀沒(méi)了少年時(shí)考試的壓力,也就沒(méi)有了功利心,無(wú)論是選書(shū)還是看書(shū)都隨性了許多。比如說(shuō)在歲末年終時(shí)看了一場(chǎng)吳曉波的年終秀,起了好奇心,于是陸陸續(xù)續(xù)抱回來(lái)《騰訊傳》《激蕩十年》《激蕩三十年》《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》《浩蕩兩千年》等等;看了蘭小歡教授的《置身事內(nèi)》后又對(duì)中央政府與地方政府的事權(quán)財(cái)權(quán)分置感興趣,連鎖反應(yīng)斷斷續(xù)續(xù)看了《小鎮(zhèn)喧囂》《轉(zhuǎn)型中的地方政府》《城鄉(xiāng)中國(guó)》等等;游敦煌看莫高窟總覺(jué)得石窟看不懂,讀了常青老師的《中國(guó)石窟簡(jiǎn)史》,又對(duì)北魏這個(gè)朝代以及鮮卑這個(gè)民族甚感興趣,于是《漫長(zhǎng)的.余生》《北魏平城時(shí)代》搬入書(shū)桌,甚至還買(mǎi)了本《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》......
這樣隨性隨心的閱讀,好處在于不用向外求書(shū)單了,每讀完一本,購(gòu)物車(chē)?yán)锞蛿[了兩三本延伸書(shū)籍,而太過(guò)隨心的缺點(diǎn)呢也很明顯,就是產(chǎn)生了信息繭房,把自己困在了歷史、財(cái)經(jīng)和時(shí)政當(dāng)中,小說(shuō)讀得少了,散文類的書(shū)籍,更是好久好久沒(méi)有讀過(guò)了。
遇到一本好書(shū),就像遇到一個(gè)好的朋友。讀汪老《人間草木》這本散文集,也是很偶然的一天,看到公司社團(tuán)招募畫(huà)。今年的冬天天氣特別怪,有幾天暖和地像要入了夏,象過(guò)年那幾天,每天陽(yáng)光和煦;而一旦變臉,就是成天的連綿陰雨,喋喋不休。那天正是陰冷的冬雨天,那張社團(tuán)招募畫(huà)是陽(yáng)光三月綠色成蔭、草木皆生機(jī)勃勃的樣子,在那抹清新顏色的指引下,馬上就愉快地參加了閱讀團(tuán),一絲猶豫都沒(méi)有,這也是與《人間草木》這本小書(shū)的緣份吧!
汪老語(yǔ)言平實(shí),沒(méi)有什么華麗的詞藻,頗有點(diǎn)像絕頂?shù)奈淞指呤郑桓狡綗o(wú)奇的木棍也能成為最厲害的武器;也像頂尖的廚師,不屑于利用花里胡哨的調(diào)料,只依靠原材料和基礎(chǔ)調(diào)料,就能成就一份高級(jí)料理。
知識(shí)分子敏感,心思細(xì)膩,而汪老不,比如他寫(xiě)玉淵潭的河堤用鐵蒺藜圈禁了起來(lái),雖然后來(lái)鐵絲網(wǎng)被拆除,但扎進(jìn)柳樹(shù)的鐵蒺藜長(zhǎng)到了樹(shù)皮里,“兜著鐵蒺藜的樹(shù)皮愈合了,鼓出了一圈,外面還露著一截鐵的毛刺。”全部是白描的寫(xiě)法,可是不由自主地:柳樹(shù),多痛呀!
人間草木讀后感 5
在生活的不完美和不完美之外,似乎只有兩條路,藝術(shù)和宗教。對(duì)于前者,周寧在《人間一草一木》第二章用“審美”二字來(lái)形容。
不知道是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)蘇曼舒,還是概括藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)生活。周先生在文章中指出了美學(xué)在“失重”和“放縱”之后必然會(huì)“失敗”的困境,并進(jìn)一步指出了其中的原因。美學(xué)是通過(guò)主體內(nèi)心的豐富和更新來(lái)彌補(bǔ)生命的不完整,這比大多數(shù)宗教舍己舍身的修行過(guò)程要輕松得多。
正如周先生所說(shuō),藝術(shù)創(chuàng)作或詩(shī)意的存在只是短期的醫(yī)療用途。如果一個(gè)人不能從藝術(shù)生活過(guò)渡到宗教生活,感性就會(huì)成為一種自找的罪過(guò)。
這也是有道理的。
宗教是決定性的,分裂不能再被困住。相比之下,美學(xué)更像是徒勞的修補(bǔ)。
開(kāi)始“認(rèn)真”地思考我的生活,深深地感受到我的感性是多么險(xiǎn)惡。
讓我試著非常情緒化地描述我與這本書(shū)的相遇(假裝):
我被困在北京路附近的一條小巷子里,“雪兒游”書(shū)店的燈箱廣告不小心被點(diǎn)亮了。一樓大廳的藤椅上,只有兩個(gè)文員般的女子蜷縮著。小小的主殿,因?yàn)榛璋档臒艄,似乎要把他們淹沒(méi)。我想它應(yīng)該聞起來(lái)像咖啡,所以我走上狹窄的`樓梯,向綠色的墻壁打招呼。
在二樓,我跟店員說(shuō)我要買(mǎi)一本周寧寫(xiě)的《人間草木》的書(shū)。
當(dāng)另一個(gè)店員去尋找它時(shí),我翻閱了當(dāng)前站立的“書(shū)屋”。由于懶惰,我已經(jīng)有一兩年沒(méi)有買(mǎi)這本雜志了。
一分鐘后,店員似乎剛剛跑完長(zhǎng)跑,手里拿著《地球上的植物》。她有些歉意:先生,這本書(shū)的書(shū)名是“人竹木”嗎?我被打倒了,但我像個(gè)士兵一樣,對(duì)槍生銹了,但我相信自己的開(kāi)火能力,我很快就冷靜了下來(lái)。說(shuō)是仿篆書(shū)的“草”字。書(shū)脊上的“蔬菜”二字打消了我的猶豫。于是我接受了拿到書(shū)的滿足感和中獎(jiǎng)的喜悅,付了錢(qián)下樓。
第一天,看了南方都市報(bào)的《人間一草一木》一書(shū)的評(píng)論。
我用一種很熟悉的狀態(tài),假裝寫(xiě)了上面幾段描述的文字,過(guò)程中感覺(jué)很自由。之后會(huì)發(fā)生什么,我真的不用去想了,F(xiàn)實(shí)不允許你像寫(xiě)作游戲一樣處理它。
必須情緒化。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o(wú)異于增加殘疾的可能性。
人間草木讀后感 6
在紛繁復(fù)雜的生活中,我們常常被各種瑣事困擾,忘記了去關(guān)注身邊的美好。汪曾祺的《人間草木》提醒我們,生活中的每一處細(xì)微之處,都可能充滿了溫暖與詩(shī)意。
《人間草木》是汪曾祺先生的一部經(jīng)典散文集,他用細(xì)膩的筆觸,深情地描繪了舊人舊事、旅行見(jiàn)聞、各地風(fēng)土人情和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。散文集中每篇文章都像是一幅精心繪制的畫(huà)卷,令人感受到生活的趣味與魅力。
我特別喜歡書(shū)中對(duì)于花和蟲(chóng)的描繪。汪曾祺筆下的紫薇花是六瓣的,但是花瓣皺縮,半邊還有許多不規(guī)則的缺刻,所以根本分不清它是幾瓣,當(dāng)中還射出許多花須、花蕊。一個(gè)枝子上有許多朵花,一棵樹(shù)上有數(shù)不清的枝子,真是亂成一團(tuán),簡(jiǎn)直像一群幼兒園的`孩子放開(kāi)了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷,在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來(lái)湊熱鬧的黑蜂……這些描述讓我仿佛置身其中,看到了那紫薇花海,聽(tīng)到了那群蜜蜂輕快的飛舞聲。
“人在草木間,浮生半日閑。”讀完這本書(shū),我感觸良多,生活中的美是無(wú)處不在的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞它,去體驗(yàn)它。正如汪曾祺先生所說(shuō),“生活就像一壺酒,越陳越香。”我們應(yīng)該用心去品味生活的每一刻,去關(guān)注每一處細(xì)微之處,去感受那一份來(lái)自大自然的饋贈(zèng)。
汪曾祺的文字,就像一碗白粥,文火慢燉,大味至簡(jiǎn),它并不需要什么華麗的東西作為裝飾,就那樣干凈而又溫暖地呈現(xiàn)在你的面前,暖心也暖靈魂。
“一定要愛(ài)著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情!边@是《人間草木》中的一句話,做一個(gè)生活家,不僅僅是要懂得欣賞自然之美,還要對(duì)生活充滿熱情和好奇心。無(wú)論是對(duì)待工作還是對(duì)待生活,我們都應(yīng)該積極面對(duì),以樂(lè)觀的態(tài)度去迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)!叭松芏,做一個(gè)有趣的人。”汪曾祺先生這樣說(shuō)。
《人間草木》是一本充滿生活氣息和人文關(guān)懷的散文集。它讓我們看到了生活的美好和世界的廣闊,也讓我們懂得了每一種草木,都有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)歷程和生命力,同樣,每一個(gè)人,都有著自己的人生道路。
汪曾祺先生最擅長(zhǎng)用文字捕捉生活的美,從生活中不起眼的小事里找到一種自在的美好。好好活著,好好熱愛(ài)這個(gè)世界,或許這就是先生教給我們的道理。
人間草木讀后感 7
讀完汪老的《人間草木》,感觸很深。不用華麗的詞藻、過(guò)度的修辭,用最簡(jiǎn)單的詞句,流露出最真摯的情感。讀時(shí)就感覺(jué)汪老領(lǐng)著我,賞這富有情味的人間草木,就像陷入泥潭,無(wú)法自拔。
父親說(shuō)要多去外面看看,開(kāi)開(kāi)眼界,還可以提高寫(xiě)作。昨日,父親就興奮的對(duì)我說(shuō):“落羽杉變色啦!園博苑,去不去?”落雨山?變色?山怎么會(huì)變色呢?我懷著好奇心,坐上了車(chē)。
到園博苑后,還要走一小段路才可看見(jiàn)落羽杉,小道上的景致也頗為美麗。路兩旁有幾座小丘,上面長(zhǎng)滿了青草,就像裹上抹茶粉的面團(tuán)。緊接其后的是一座竹亭,直立在水中,淡綠色的池水清澈見(jiàn)底,魚(yú)兒時(shí)不時(shí)浮上水面,添上幾分生氣。岸上的樹(shù)影倒在水中,在薄霧的'映襯下顯得十分雅致。
過(guò)了竹亭,成群結(jié)隊(duì)的落羽杉像火焰一般撲面而來(lái),這巨大的色差,有種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué),讓我不由得愣了幾秒。在杉樹(shù)周?chē),長(zhǎng)有小根,圓頭、細(xì)長(zhǎng),形似蘑菇的菌柄。落羽杉倒映在水中,把湖水染得橙紅一片。一層層的橙紅色疊在一起,像滴在宣紙上的墨水,中間濃,向四周暈染開(kāi)。樹(shù)葉流動(dòng)著,模模糊糊的柔和成一團(tuán)。橘紅色朝陽(yáng)從海平面上慢慢升起,帶著橙紅色的落羽杉,映入我心中。
當(dāng)我陶醉在落羽杉的“美色”中時(shí),遠(yuǎn)處游來(lái)的鵝引起了我的注意。雪白的身軀在橙紅色的湖水中,顯得格外顯眼。見(jiàn)到我們后,它們猛地扎到水中,把羽毛浸過(guò)水,用喙理順后,便把脖子伸直,不慌不忙的游過(guò)來(lái)討食。
剛要回家,忽然聽(tīng)見(jiàn)一陣吵雜的鳥(niǎo)叫聲,抬頭一看,一大群大雁從頭頂飛過(guò),烏壓壓的一大片。先是排成人字,慢慢的,后面的大雁跟了上來(lái),形成一字型。站在這片烏云下,我的心是忐忑的,誰(shuí)知道天上會(huì)不會(huì)落下來(lái)什么東西呢?
前一段日子,父親從網(wǎng)購(gòu)了幾枝雪柳,說(shuō)開(kāi)起花來(lái)很漂亮;▌偟剑](méi)有父親所說(shuō)的那么驚艷,看起來(lái)就是一把枯枝。過(guò)了一個(gè)星期,便不同了。細(xì)長(zhǎng)的枝上長(zhǎng)出了嫩葉,幾小朵花兒簇?fù)碓谝黄,白得像雪。尋幾枝插在瓶中,放在茶室里,在燈光的襯托下,有股“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”的味道,說(shuō)起來(lái),雪柳也不比梅花差。
汪老的文章中寫(xiě)的都是生活中的小事,描寫(xiě)卻十分生動(dòng)細(xì)膩,富含生活情趣,充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。這是我敬佩他的原因。
人間草木讀后感 8
同事給我推薦了汪曾祺先生的散文精選《人間草木》,閱讀后,我深深感受到先生描寫(xiě)的生活本味,簡(jiǎn)單而純粹。
“江蘇揚(yáng)州高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及!泵慨(dāng)看到《端午的鴨蛋》里面的這些句子時(shí),我總感覺(jué)有一顆香氣四溢的咸鴨蛋在眼前。“蘿卜干揉鹽之后,晾曬在門(mén)外的蘆席上,過(guò)往的行人,可以抓幾個(gè)吃。新腌的蘿卜干,味道很香”,蘿卜干在汪曾祺先生筆下別有一番滋味,普通百姓都能吃得起的食材,通過(guò)他的描述,能感覺(jué)到是百姓要的口味,字里行間仿佛自帶飯菜香氣。在《葡萄月令》中,他寫(xiě)道,“去吧,葡萄,讓人們吃去吧!”讓我感受到了食物的生命竟如此有趣。汪老先生的風(fēng)趣幽默從不令人失望,有情、有趣、有味的筆下記錄的是美食,更記錄了最平凡且難得的人間煙火氣。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn),雜一點(diǎn),南甜北咸?hào)|辣西酸,都去嘗嘗,對(duì)食物如此,文化也需要如此。”原來(lái)我們除了要對(duì)食物寬一點(diǎn),還要對(duì)文化寬一點(diǎn),對(duì)待食物的寬,更是一種心胸的寬。
汪曾祺先生以看似平淡隨意的筆觸,將如煙的往事,尋常美食,世間百態(tài)娓娓道出,讀起來(lái)韻味深長(zhǎng),字里行間都能令人感受到人性的善良與生活的美好。我讀他的作品,覺(jué)得像酒,卻不那么濃烈;像茶,又不那么濃釅。像什么,我覺(jué)得像他的那盤(pán)楊花蘿卜,好吃得讓人連盤(pán)底都要舔一舔,回味時(shí),還是滿意。
汪曾祺先生的作品比較口語(yǔ)化,在語(yǔ)言的處理上,作者用了不少地道的.方言。這些方言符合日常生活,顯得格外樸素、有趣,通俗易懂又蘊(yùn)含著幾分意境。就像寫(xiě)家庭,幾句話就能把家庭成員介紹清楚。就像寫(xiě)人,沒(méi)有過(guò)多的刻畫(huà),卻能把人的精神面貌說(shuō)得清清楚楚。就像寫(xiě)美食,簡(jiǎn)單的制作方法,普通食材,不管口味對(duì)不對(duì),都想去嘗一嘗。
開(kāi)卷有益的感悟,還有寄情山水的所思所想。愿我們都能像汪曾祺先生一樣熱愛(ài)生活,懂得生活,享受生活,在各自的生活圈發(fā)現(xiàn)生活的美,分享生活的美,品人間草木,感人間煙火。
人間草木讀后感 9
超越人生的殘缺和不完美,似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者,周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。
不知是單純?cè)u(píng)價(jià)蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生,周先生在文章里提出審美在經(jīng)過(guò)“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過(guò)程窘境,并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過(guò)主體內(nèi)心的充實(shí)、更新,彌補(bǔ)人生的殘缺,這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過(guò)程輕薄了許多。
真如周先生所言,那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩(shī)意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用,如不能從藝術(shù)生活過(guò)渡到宗教生活,感性便成為自加的罪過(guò)。
也有道理。
宗教是決絕的,割裂因而能不再受困。與之相比,審美更像是徒勞的修補(bǔ)。
開(kāi)始“嚴(yán)肅”地思考自己的'生活,深感自己的感性真是萬(wàn)分險(xiǎn)惡。
讓我我試著很感性(很裝)地描述寫(xiě)一下與這本書(shū)的遭遇:
我陷入北京路附近的一仄小巷子,“學(xué)而優(yōu)”書(shū)店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個(gè)店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里,不大的正堂因?yàn)闊艄獍档坪跤袑⑺齻冄蜎](méi)的態(tài)勢(shì)。我想這正該有咖啡的香味,于是連步走上窄窄的樓梯,并對(duì)綠色的墻面致意。
二樓亮堂點(diǎn),我告訴店員我要買(mǎi)一本叫作《人間草木》的書(shū),周寧寫(xiě)的。
另一店員去找的時(shí)候,我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書(shū)屋》。因?yàn)槎栊,我已有一兩年沒(méi)買(mǎi)這本雜志了。
一分鐘后,店員好像剛完成了一次長(zhǎng)跑,手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉:先生,書(shū)名是“人間竹木”吧?我一下被擊倒,但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開(kāi)火的能耐,很快鎮(zhèn)靜下來(lái)。說(shuō),那是仿篆書(shū)的“草”字。書(shū)脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書(shū)后的滿足和獲勝后的喜悅,交錢(qián)下樓。
頭一天,我在《南方都市報(bào)》上看到《人間草木》書(shū)評(píng)。
用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫(xiě)上面幾段描寫(xiě)的文字,過(guò)程中我很感自由。過(guò)后會(huì)怎樣,真用不著想,F(xiàn)實(shí)還容不得你像寫(xiě)字一般游戲?qū)Ω丁?/p>
還得感性下去。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o(wú)異于又加大殘缺的可能。
人間草木讀后感 10
“桑下三宿,未免有情。”———汪曾祺
當(dāng)代人的生活節(jié)奏變得越來(lái)越快:交通工具越來(lái)越快、電子設(shè)備越來(lái)越快、品嘗美食越來(lái)越快。相反的,我漸漸覺(jué)得我們的時(shí)間變得越來(lái)越少,我們的心態(tài)也變得越來(lái)越急躁。每天睡前躺在床上除了玩手機(jī)以外好像已經(jīng)沒(méi)有別的選擇,在朋友的推薦下我有幸讀到了汪曾祺先生的《人間草木》。這本書(shū)我讀了很久,每一篇都是小篇幅的散文,每天看幾篇,這是一本耐讀耐品的書(shū),像一杯滾燙的茶。
我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代是一個(gè)喧囂和浮躁的時(shí)代,我們卻奢望于舒緩和寧?kù)o。然而走進(jìn)汪老先生的文學(xué)世界,像是把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)神秘的花園,其中的花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)在我的心底獲得了獨(dú)特的寧?kù)o。那片花園里的花花草草時(shí)而綻放時(shí)而凋落,任憑風(fēng)卷殘?jiān)茀s遵守著自然的法則,保留著屬于自己的寧?kù)o。
《人間草木》是汪曾祺寫(xiě)他的舊人舊事、旅行見(jiàn)聞、各地風(fēng)土人情、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的經(jīng)典散文集,字里行間充分流露出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土名俗的深深眷戀和對(duì)舊日生活情景的'緬懷。
讀第一篇《花園》的時(shí)候,我覺(jué)得這是一本“有味道”的書(shū)。人記憶最深刻的因素不是畫(huà)面、不是聲音、不是觸覺(jué),而是味道。我聞到一股記憶的味道,是雨后泥土翻動(dòng)的清香,是沾著甘霖的綠油油樹(shù)葉的氣息。我穿過(guò)汪老先生搭建的時(shí)空隧道,回到那個(gè)花園,看見(jiàn)年幼的自己四處奔跑,他喚醒了我心底埋藏的寧?kù)o,原來(lái)心中的自己從不曾長(zhǎng)大。
汪老先生曾說(shuō),隨遇而安更輕松一些。在書(shū)中我看見(jiàn)汪老先生的花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、山河舊人,這一切都是汪老先生的人生閱歷,也造就了他的性格。在字里行間敘述著他的人生準(zhǔn)則,讓我感受著人間最本真的溫暖和美好。
當(dāng)代人的生活充滿了艱難,何必再給自己增添不如意呢。汪老先生在書(shū)中說(shuō)道:“人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂(lè)子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”我們來(lái)人間走一遭,不光應(yīng)該柴米油鹽,更該嘗遍百草味。塵世之中,人間草木。我們更應(yīng)該珍惜、熱愛(ài)自己的生活,我們擁有的不光是生命,更是世間所有的美好。
人間草木讀后感 11
看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無(wú)盡鄉(xiāng)思。
他說(shuō):“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛(ài)在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì)不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒(méi)這樣被臭芝麻沾惹過(guò)呢,倒也沒(méi)覺(jué)得與眾不同。
他說(shuō)捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會(huì)很隆重的給它過(guò)生日,用很多的青草葉嫩樹(shù)葉來(lái)做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。
他說(shuō):“我每天醒在鳥(niǎo)聲里。我從夢(mèng)里就聽(tīng)到鳥(niǎo)叫,直到我醒來(lái)。我聽(tīng)得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭。”我有何嘗不是呢,清晨在有鳥(niǎo)鳴做背景音樂(lè)的夢(mèng)里醒來(lái),聽(tīng)著熟悉的啄木鳥(niǎo)清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來(lái)。尤其是早春時(shí)節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽(tīng)見(jiàn)窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥(niǎo)鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽(yáng)光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥(niǎo)鳴所賜,聽(tīng)著就是那般的喜悅。
他說(shuō):“我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來(lái)了,我自低頭看我的書(shū),偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了,再猝然又來(lái)一下!彼坪蹙褪俏倚r(shí)逗弄含羞草的一幅白描,舅公家在陽(yáng)臺(tái)上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì)粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的.葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。
他說(shuō)昆明人家喜歡在門(mén)頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門(mén)頭上那一盆長(zhǎng)得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來(lái),肥綠的掌葉,猝然開(kāi)出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。
俗話說(shuō)不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來(lái)之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。
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