圍城讀后感通用[11篇]

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的圍城讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　圍城讀后感 篇1

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@就是《圍城》。

　　《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。

　　它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。

　　《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。”

　　小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。

　　但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的。

　　但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。

　　方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假學(xué)歷之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)�！�

　　以他自己的.口氣，就是“說(shuō)了謊話(huà)，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了。

　　既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。

　　既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。

　　也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。

　　在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。

　　可是他還是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)學(xué)歷時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了學(xué)歷，又覺(jué)得有損道德。

　　要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

　　《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，

　　兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。

　　“圍城”困境告訴我們?nèi)松�追求的結(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。

　　他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，

　　使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

　　當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

　　沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

　　也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

　　圍城讀后感 篇2

　　隨著翻完了《圍城》的最后一頁(yè)，我才用力揉了揉酸脹的眼睛。掩卷沉思，又讓我陷入對(duì)婚姻、愛(ài)情的深深的思考中。 這應(yīng)該是至少第三次讀《圍城》了。第一次讀應(yīng)該是在大學(xué)，那個(gè)時(shí)候閑散時(shí)光很多，在學(xué)校里面處理盜版書(shū)籍的攤子上看到《圍城》，花十塊錢(qián)買(mǎi)了下來(lái)。記得一邊讀還一邊用筆把里面的錯(cuò)別字給糾正過(guò)來(lái)。即使這樣也沒(méi)有減少我繼續(xù)讀下去的興趣，因?yàn)闊o(wú)論事實(shí)閱歷多少，遇到錢(qián)鐘書(shū)老爺子這么有趣的人都會(huì)被折服的。

　　故事從上世紀(jì)30年代講起，主要是男主角方鴻漸與5個(gè)女人的情感糾葛。此書(shū)一出，“圍城”一詞大熱。書(shū)中提到“圍城”的含義是感情和婚姻方面，尤其對(duì)婚姻生活有感悟的人總喜歡對(duì)那些渴望婚姻和對(duì)婚姻好奇的人說(shuō)“婚姻真的就是個(gè)圍城”，也不知道現(xiàn)在持續(xù)下降的結(jié)婚率和連年上升的離婚率跟這種天天被熏陶的觀念有沒(méi)有關(guān)系，城外的人對(duì)城內(nèi)的生活興趣降低，城內(nèi)的人還想呼吸城外新鮮的空氣。

　　書(shū)里提出的黃金觀點(diǎn)豈止一個(gè)“圍城”？在一個(gè)所有人都覺(jué)得你該結(jié)婚的年齡讀《圍城》，越讀越感覺(jué)這可以列入婚前情侶共同必讀刊物了，雖然這書(shū)已經(jīng)出了多年，但是書(shū)中提到的情侶相處問(wèn)題和男女思維方式的差異，以及在新思想帶領(lǐng)下的年輕人跟思想仍然很封建的長(zhǎng)輩之間的矛盾在今天看來(lái)仍然新鮮不過(guò)時(shí)，問(wèn)題還是那些問(wèn)題，只是遇到問(wèn)題的人變了，婚前情侶如果能一起讀讀，交流下對(duì)書(shū)中一些事情的看法，估計(jì)婚后和諧美滿(mǎn)的.概率會(huì)被提升很多。

　　錢(qián)老爺子把方鴻漸這個(gè)人物作為主人公是很有代表性的，他身上的懦弱和惰性在大多數(shù)平凡的人身上都能看到，所以他的痛苦也跟大多數(shù)人類(lèi)似，能引起多數(shù)人的共鳴。讓趙辛楣成主人公，會(huì)讓大多數(shù)人很絕望，因?yàn)樗�太�?yōu)秀了，出身好長(zhǎng)得好充滿(mǎn)智慧又有處理各種關(guān)系的能力，這種人是的確存在的，但是離我們生活的圈子有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。

　　方鴻漸也是因蘇文紈的關(guān)系才能跟趙辛楣相熟并生出這后來(lái)的一件件事情來(lái)，所以說(shuō)方鴻漸這人這一輩子本事沒(méi)多少，全靠運(yùn)氣撐，運(yùn)氣畢竟只能作為生活的助力，最終達(dá)到什么樣的層次還是要靠實(shí)力說(shuō)話(huà)，方鴻漸最后把生活過(guò)成這個(gè)樣子還是自己實(shí)力的最好詮釋了，所以，年輕人，永遠(yuǎn)要靠自己。

　　千人千面，每個(gè)人讀《圍城》都會(huì)有不同的理解。我們會(huì)對(duì)戀愛(ài)中的情侶或者已經(jīng)步入婚姻的人們有誰(shuí)說(shuō)不會(huì)在方鴻漸和孫柔嘉的身上看到自己的影子。在我看來(lái)，方鴻漸身上集齊了渣男的種種品質(zhì)，沒(méi)能力還大男子主義，想不清楚就拉著孫柔嘉踏入婚姻，與其說(shuō)是為了負(fù)責(zé)，其實(shí)更是為自己的懦弱買(mǎi)單，他從來(lái)就沒(méi)想過(guò)自己到底要什么，也沒(méi)想過(guò)自己到底能擔(dān)負(fù)起什么。

　　書(shū)的最后一句，看完眼淚就下來(lái)了�；橐鲋星�萬(wàn)不要互相傷害，一句口直心快的話(huà)會(huì)傷害到另一方，盡管不是本意，但是會(huì)在對(duì)方心底留下印記。在感情面前，經(jīng)營(yíng)才是王道，因?yàn)樾腋�沒(méi)有捷徑，只有經(jīng)營(yíng)。

　　圍城讀后感 篇3

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！彼坪跏冀K貫穿著《圍城》這部小說(shuō)，也成為這部小說(shuō)的經(jīng)典名言。

　　這部小說(shuō)主要講述的是這樣一個(gè)故事：

　　主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng)，受到很多人的恭維，但其在留學(xué)期間游手好閑，無(wú)心學(xué)習(xí)，并未學(xué)到真本事，只混到一個(gè)假的文憑，所以回鄉(xiāng)后并未得到高就，只在一個(gè)規(guī)模較小的銀行工作。

　　在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛(ài)情糾葛，無(wú)果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來(lái)到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會(huì)很幸福美滿(mǎn)，但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架，最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木，在睡夢(mèng)中感到人生的諷刺與傷感……

　　方鴻漸的命運(yùn)是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�早早的受到外�?guó)教育，接受西方教育，在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他是走在時(shí)代前列者之一。方鴻漸的命運(yùn)是悲哀的，因?yàn)殡m然他出洋留學(xué)但學(xué)有學(xué)到真本事，只知道狂妄自大，自吹自擂，這是他命運(yùn)如此令人惋惜的最重要因素，也是對(duì)世人的一種警告。

　　同時(shí)方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對(duì)結(jié)婚自由，要早早的為兒子找一個(gè)媳婦�？梢�(jiàn)那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個(gè)兒子，一個(gè)叫阿丑，一個(gè)叫阿兇，說(shuō)是為了避邪而取這種難聽(tīng)的名字，真是笑死人！

　　方鴻漸命運(yùn)里的幾個(gè)女人。首先要提的是蘇文紈，一個(gè)出洋留過(guò)學(xué)，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒(méi)有為了一個(gè)上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會(huì)那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個(gè)很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語(yǔ)太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

　　《圍城》中的.愛(ài)情。愛(ài)情始終是這部小說(shuō)的主題。以方鴻漸為代表的年輕人無(wú)論是家處上流社會(huì)的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿(mǎn)腹牢騷、無(wú)心勞作的都向往著美好的愛(ài)情而且都被愛(ài)情纏得死去活來(lái)。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結(jié)婚了又受不了婚后的無(wú)自由的生活，有的沒(méi)結(jié)婚的又想早早進(jìn)入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。

　　有人說(shuō)，要是在大學(xué)里有機(jī)會(huì)談戀愛(ài)，就談吧，而且要談得烘烘烈烈！當(dāng)你畢業(yè)后工作時(shí)，如果她和你談了三年而沒(méi)發(fā)現(xiàn)你有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象，你就完蛋了；如果你和她談了三年而沒(méi)有買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房的跡象，你也完蛋了。所以，大學(xué)里的愛(ài)情才是最純真的，最值得去追求的……

　　“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！北粐�困的城堡有很多種解釋?zhuān)�或許是封建禮教，或許是愛(ài)情，那些城里城外的人便是一些熱血沸騰，想改變命運(yùn)，依然尋找成功途徑的人。

　　圍城讀后感 篇4

　　初讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，每見(jiàn)妙語(yǔ)，會(huì)心微笑之余總會(huì)模仿著去諷刺別人，雖然模仿的不倫不類(lèi)，陰陽(yáng)怪氣，自己倒得意萬(wàn)分，似乎精神忽然強(qiáng)大起來(lái)，蔑視了一切。多年后的重讀，仍舊微笑的同時(shí)心理忽然產(chǎn)生了一絲不安，但只似水中輕輕投入的一顆石子，激起的波紋還沒(méi)等看清已消失不見(jiàn)。再次重讀，心中忽然一動(dòng)，終于讓我抓住了那不安的“尾巴”——原來(lái)那是慚愧啊——深深地、無(wú)地自容的慚愧！從蔑視別人到自我否定，這也算是一種“成熟”吧，只是有些酸酸的痛楚。為什么慚愧呢？因?yàn)槲乙恢泵镆暥�嘲笑的人，竟然正是我自己！正如魯迅先生所說(shuō)“榨出那個(gè)‘小’來(lái)”。那個(gè)“小”真似是忽然暴露于眾人之前赤裸裸的軀體，無(wú)處躲藏、局促不安還想故作鎮(zhèn)定，可是顫抖的手和扭捏的動(dòng)作終于還是讓他人哈哈大笑。

　　書(shū)中的主人公方鴻漸，一個(gè)留洋的假博士，“愛(ài)好不少，心得無(wú)多”，沒(méi)有真本事，倒有個(gè)假學(xué)歷；所學(xué)有限，卻又愛(ài)慕虛榮；表面上玩世不恭，內(nèi)心里拘禁怯懦。反應(yīng)于生活，就是他對(duì)幸福的不積極主動(dòng)，任由它滑走，事后內(nèi)心雖然懊悔萬(wàn)分，但又千方百計(jì)的給自己找借口尋開(kāi)脫；對(duì)于內(nèi)心的痛苦，則又一味的回避，從不敢正面面對(duì)——好一副“知識(shí)分子”的嘴臉！說(shuō)到這里，我已羞紅了臉，似乎這正是我的面容。但鴻漸也有他的優(yōu)點(diǎn)：善良、純樸、沒(méi)有機(jī)心。但這優(yōu)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中似乎也成了“缺點(diǎn)”，也正是這雙重的性格導(dǎo)致了鴻漸生活的徹底失敗和悲哀�；仡欁陨恚瑸榱怂�謂的.生活法則，在我們身上，似乎連那所謂的“缺點(diǎn)”也找不到了，而是否比鴻漸更加成功，似乎也不見(jiàn)得。一個(gè)迷失的人怎么可能比另一個(gè)同樣的人更加成功呢？

　　有很多人說(shuō)，“圍城”是講愛(ài)情，講婚姻。但我覺(jué)得那只是一小部分。錢(qián)先生所謂的“圍城”應(yīng)該有更大的概念和內(nèi)涵。時(shí)代、社會(huì)、思想狀態(tài)都在其包含的范圍。很多人都羨慕某個(gè)時(shí)代，某種社會(huì)狀態(tài)（這在現(xiàn)在層出不窮的穿越小說(shuō)中可見(jiàn)一般），希望自己也能到那個(gè)空間和時(shí)間去。其實(shí)那不過(guò)是自己所設(shè)想出的一座“圍城”，城外的人想進(jìn)去，可真進(jìn)去了，又會(huì)怎樣呢？外面的人永遠(yuǎn)不知道。

　　思維是人最大的“圍城”，智慧的人往往以突破自身為終極目標(biāo)。張若虛說(shuō)“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路，不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。表面上似乎在說(shuō)無(wú)法找到回家的路，實(shí)際上他是在說(shuō)沒(méi)法找到靈魂的歸宿。無(wú)窮的路，哪條才是通往自己最終的歸宿的呢？那是一種深刻的迷惘。但我認(rèn)為，那所謂的“歸宿”，不還是自己所想象的那座“圍城”嗎？真找到了，又能如何呢？又會(huì)怎樣呢？真能得到解脫嗎？也許不一定。所以我非常贊同那種“在路上”的生活狀態(tài)。不必太在乎那所謂的“結(jié)果”——因?yàn)檫@世上本就沒(méi)有終點(diǎn)！借用網(wǎng)上有一句很有意思的話(huà)草草結(jié)個(gè)尾吧，因?yàn)樵僬f(shuō)下去，又要回到那“知識(shí)分子的嘴臉”了。

　　“在路上——讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路，讓靈魂和身體至少有一個(gè)在路上”。

　　圍城讀后感 篇5

　　《圍城》這本書(shū)是我最喜歡的書(shū)之一，這本書(shū)我讀了后受到了許多的啟發(fā)，這本書(shū)所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況，更有高于那個(gè)時(shí)代的，可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。

　　書(shū)中人物蘇文紈的一段話(huà)曾點(diǎn)題，解釋了“圍城”的意思，“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�！边@句話(huà)我覺(jué)得頗有含義，對(duì)于城外的人來(lái)說(shuō)，城內(nèi)何不像是另一種“城外”呢？

　　書(shū)里人們的遭遇，都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說(shuō)，圍城之一，便是他與三女的感情糾葛，不敢勇于面對(duì)自己的情感，畏畏縮縮，沒(méi)有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷，他最后的愛(ài)情也只能是悲劇式的收尾；第二個(gè)圍城，便是在大學(xué)之中，方鴻浙本性善良，在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一種酷刑；第三個(gè)圍城，便是他那封建的家庭，來(lái)自于父母的壓力，離開(kāi)大學(xué)后，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說(shuō)是一個(gè)圍城，就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí)，他的生活，他始終不愿直面這個(gè)圍城，在圍城之下，只是想方設(shè)法的逃跑，想法設(shè)法的避開(kāi)，而不是想著如何在這圍城下通過(guò)自己的努力活的更好，如此的他，是個(gè)懦夫，結(jié)局悲涼也就不意外了。

　　當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí)，前方等待的又能是什么呢？只想突破圍城，不僅逃不出去，反而只會(huì)讓自己更加難堪，即使逃出去了，在前方等待的.，不過(guò)是另一個(gè)圍城罷了。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他人的圍城，民國(guó)時(shí)期，崇洋媚外是常態(tài)，但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏，這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài)，而在這個(gè)狀態(tài)下，中國(guó)人放不下幾千年的東西開(kāi)始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣，即使追了自己心愛(ài)的女孩兒二十多年，也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們，在封建的圍城下垂死掙扎，最后，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子，不得不放棄自己心愛(ài)的女孩，娶一個(gè)自己不喜歡的女子。

　　這個(gè)時(shí)代距離我們已經(jīng)許久許久了，錢(qián)鐘書(shū)先生借用“圍城”一詞很好的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的封建思想和崇洋媚外的思想，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的亂象。但我還認(rèn)為，錢(qián)鐘書(shū)先生使用圍城一詞寫(xiě)的這本書(shū)，并不只是想單純的諷刺這些當(dāng)時(shí)的亂象，就像那句“城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這個(gè)世界上不就只有城內(nèi)和城外么，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人不都有屬于自己的圍城嗎？學(xué)習(xí)，生活，愛(ài)情，事業(yè)等等等，從這些之中誕生的壓力和美好，它們所構(gòu)建起來(lái)的東西，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)不就是一座圍城嗎？可能每個(gè)時(shí)代的情況都不一樣，但只要人還要活著，不就要面對(duì)這些圍城么，在自己的圍城面前，逃避是徒勞無(wú)功的，這固然令人惱火，但是拼盡全力在圍城之下活成自己希望的樣子，不也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇么？無(wú)論怎么樣，都會(huì)在一個(gè)圍城之中，確實(shí)令人沮喪，但這沮喪是不會(huì)有盡頭的，想活出自己，就要不斷努力，不斷經(jīng)營(yíng)，在圍城之下過(guò)的多姿多彩。作者：余振飛

　　圍城讀后感 篇6

　　從無(wú)目的/無(wú)意志力這一點(diǎn)上，也許可以把方鴻漸比作中國(guó)的羅亭。我們來(lái)從頭理一下他的故事。

　　法國(guó)郵輪上的方鴻漸倒還沒(méi)有人世的破碎感，因?yàn)樗�還根本沒(méi)有想到自己的“下文”。“上文”是已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)了，但從歐洲回到祖國(guó)，就象換了一個(gè)電臺(tái)，或說(shuō)旅歐四年，原來(lái)的電臺(tái)頻道里敘述的故事——只講了一半——已經(jīng)死了。他得另外找一個(gè)開(kāi)頭，而這就得對(duì)整個(gè)故事（事件）有一個(gè)構(gòu)想，而故事（事件）的主人公又首先得有一個(gè)目的或動(dòng)機(jī)。

　　法國(guó)郵輪上的私會(huì)大約仍可視為在法國(guó)體驗(yàn)夜生活。蘇小姐的出現(xiàn)，或說(shuō)歸國(guó)后現(xiàn)實(shí)生活的臨近，開(kāi)始迫使方鴻漸要有一個(gè)明確的目的，不過(guò)方鴻漸還沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)。從此直到一個(gè)新的聯(lián)接性消息出現(xiàn)——三閭大學(xué)給方鴻漸來(lái)電請(qǐng)聘，方鴻漸一直處于兩個(gè)相背反的故事聯(lián)接鏈之中，這本身就是一種無(wú)意志的表現(xiàn)。我們把蘇小姐形式上的追求者方鴻漸設(shè)為1，追求唐小姐的方鴻漸設(shè)為2，從他們各自的視角有下表。

　　主人公A方鴻漸1方鴻漸2蘇文紈唐曉芙趙辛楣

　　方鴻漸賞賜對(duì)手

　　蘇文紈賞賜助手/阻礙對(duì)手賞賜

　　唐曉芙助手/阻礙賞賜對(duì)手助手

　　趙辛楣（對(duì)手）助手

　　主人公B蘇文紈唐曉芙方鴻漸方鴻漸蘇文紈

　　由于唐小姐的愛(ài)情是“偉大而又曲折的，決不會(huì)愛(ài)上方鴻漸”，她只是要通過(guò)表姐從方鴻漸那里或者通過(guò)方鴻漸從表姐那里證明——天知道是什么——而己，所以蘇文紈是她的對(duì)手。因?yàn)椴粸槲覀兯�知的目的，唐小姐參加了這張愛(ài)情表格但只需要一個(gè)對(duì)手。

　　不過(guò)問(wèn)題主要不是在唐小姐身上。而是表中出現(xiàn)了兩個(gè)背反的方鴻漸。行為上目的明確的蘇小姐和趙辛楣相關(guān)的角色功能是正常的，而就方鴻漸來(lái)說(shuō)，他并不真想娶蘇小姐，所以趙辛楣只是一個(gè)虛擬的對(duì)手；表中助手/阻礙一項(xiàng)是從角色/功能來(lái)說(shuō)，唐曉芙讓蘇文紈吃醋，所以可以認(rèn)為唐曉芙有助于方鴻漸追求蘇小姐；但方鴻漸愛(ài)上了唐曉芙，實(shí)際上是她阻止或截?cái)嗔朔进櫇u與蘇文紈的好事。蘇文紈之于方、唐二人也是一樣。這樣，方鴻漸就只與賞賜功能有著正常的關(guān)系，但他失去了到達(dá)賞賜的橋梁或說(shuō)手段，甚至方鴻漸1或2的賞賜也是背反的。出現(xiàn)的`這種尷尬，原因在于他的行為缺乏明確的目的/意志指向。他的行為與目的始終接不上茬，在他的行為過(guò)程中，各個(gè)角色的功能也就始終矛盾。

　　在其后的故事中，方鴻漸仍然是個(gè)行為上缺少目的/意志的人。去三閭大學(xué)，趙辛楣轉(zhuǎn)而成了他的向?qū)Ш椭�手——�?jiǎn)直是主人。與孫柔嘉的婚姻中，他倒是對(duì)孫柔嘉的賞賜而非相反。那么自然三閭大學(xué)的門(mén)是火輔屋后的破門(mén)；糊里糊涂訂了婚，他倒忘了吻吻孫柔嘉，卻說(shuō)：“只希望你將來(lái)不要后悔。”

　　固然，“有誰(shuí)看得穿生活的大幕？”但既然沒(méi)有目的/意志，時(shí)間、因果、角色，又有什么來(lái)串成主人公的故事？今天和明天有什么關(guān)系？所操的因和所得的果有什么關(guān)系？朋友、戀人、愛(ài)人，對(duì)主人公的實(shí)際功能又與他們扮演的角色有什么關(guān)系？主人公又怎么能擺脫破碎和虛無(wú)之感！

　　對(duì)一個(gè)還有希望，正在行動(dòng)的人，睡是夢(mèng)想，是力量的集聚。而絕望之中的睡，“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品�！�

　　圍城讀后感 篇7

　　《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢(qián)鐘書(shū)先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話(huà)：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。

　　還有關(guān)于“愛(ài)情”的比喻，錢(qián)鐘書(shū)先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛(ài)聽(tīng)說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒(méi)有救的�！蹦贻p人的戀愛(ài)呢？“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”

　　再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判�！啊�…留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見(jiàn)這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見(jiàn)了博士碩士們這些微生蟲(chóng)，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)�！�

　　很多人說(shuō)，錢(qián)學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城？其實(shí)人生處處是圍城�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

　　其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)椤柏潯保�我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的`理想。

　　當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……

　　圍城讀后感 篇8

　　圍城，初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后，才知道是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活。

　　在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，他寫(xiě)的是現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。看完后知道是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一批到外國(guó)留學(xué)的年親人。講述他們的愛(ài)情問(wèn)題，工作競(jìng)爭(zhēng)，生活的壓力。主人公方鴻漸一開(kāi)始對(duì)于感情、生活充滿(mǎn)了遐想、向往，當(dāng)它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)現(xiàn)多么的無(wú)趣，又向往以前的自由，也印證了書(shū)中的一句話(huà)“城里的人想出城，城外的人想進(jìn)城”。

　　生活就是一座圍城。在圍城里的人面對(duì)這各種壓力：學(xué)生面對(duì)著學(xué)業(yè)壓力，剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對(duì)著新的壓力：畢業(yè)后怎么生活，面對(duì)社會(huì)等等。在書(shū)中作者也描繪著一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有知識(shí)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì)中的名人，但是他經(jīng)不起誘惑，總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。

　　方鴻漸拿著假畢業(yè)文書(shū)，并不他想騙父母，而是被圍城迫著騙父母。他面對(duì)著假文書(shū)被識(shí)破的壓力，不斷的掩飾，爾虞我詐，在社會(huì)中明爭(zhēng)暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，只能屈服于這股大潮流，成為這座圍城下的扯線玩偶。

　　身為一名高中生，看過(guò)《圍城》之后，我終于明白了——責(zé)任�；橐錾�活中會(huì)不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題，而解決這種問(wèn)題的'能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪，來(lái)去自如的，對(duì)家人和朋友負(fù)責(zé)的能力。

　　從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系，因?yàn)檫@種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛，不由我們所控制，我們?cè)谶@關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q，我們也往往會(huì)在這種關(guān)系中闖下大禍，最后我們總會(huì)一走了之去逃避，剩下一堆爛攤子讓我們的父母，老師去解決�；橐霰緛�(lái)是對(duì)雙方美好的事，但這種美好需要我們有能力去維持，去保護(hù)。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。

　　在《圍城》的剛剛開(kāi)始中，方鴻漸面對(duì)著欺騙與誠(chéng)實(shí)的抉擇，而他選擇了欺騙。對(duì)于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對(duì)父母在假畢業(yè)證這件事中，確實(shí)是難以選擇。當(dāng)初方鴻漸是這樣想的：如果不拿假畢業(yè)證回家，父母和自己在社會(huì)中會(huì)抬不起頭做人，就業(yè)難，婚姻難等等的問(wèn)題會(huì)不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家，結(jié)果會(huì)不一樣。就業(yè)容易，婚姻也不難，父母也會(huì)自豪。但會(huì)面對(duì)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)，被揭發(fā)以后面對(duì)的問(wèn)題會(huì)比不納的嚴(yán)重很多。也許欺騙的結(jié)果會(huì)是好的，但也許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識(shí)破之后產(chǎn)生的種種棘手的問(wèn)題。所以我們面對(duì)欺騙的態(tài)度在不同問(wèn)題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì)選擇盡量不欺騙，因?yàn)橄嘈胖�誠(chéng)實(shí)總會(huì)有回報(bào)的。

　　有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自食其果的做法。但當(dāng)我們真正面對(duì)這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯(cuò)的，但我們注重的應(yīng)該是做錯(cuò)后補(bǔ)救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

　　圍城，圍城中的人想走出去，城外的人想走進(jìn)來(lái)，走出去的人面對(duì)的又是一個(gè)圍城，走進(jìn)來(lái)的人也面對(duì)的一樣，但人們總會(huì)在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因?yàn)橛猩�活就有壓力，我們�(yōu)槭裁床荒芪⑿χ�去面�?duì)壓力，試著沖向圍城的上方，可能?chē)�城上是不一樣的天空�?/p>

　　圍城讀后感 篇9

　　讀《圍城》，跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣。總覺(jué)得大師的作品吧，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得 40年代的作品，是太公太爺輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。

　　誰(shuí)知讀的時(shí)候，它竟多次引起我的共鳴!很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快!抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)。在這個(gè)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，魯迅應(yīng)該算的上是鼻祖級(jí)人物了。魯迅是嚴(yán)肅的，狠狠的提出問(wèn)題，像是尖銳的貓爪抓的'你鮮血淋淋，錢(qián)鐘書(shū)則不然，他漫不經(jīng)心的提出問(wèn)題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了!原來(lái)自己身上有只虱子!也可以這么說(shuō)，魯迅用的是鋒利無(wú)比的匕首，一觸見(jiàn)血，給人一種鮮血淋漓的感覺(jué);錢(qián)鐘書(shū)用的是尖銳的長(zhǎng)針，乍看之下，對(duì)患部沒(méi)什么用，但像針灸似地對(duì)準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺(jué)舒暢無(wú)比，讓人被刺得心服口服。一部好作品，就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色，才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精巧的構(gòu)思，《圍城》所表現(xiàn)出來(lái)的是錢(qián)鐘書(shū)的學(xué)者式的幽默諷刺。

　　你看《圍城》中，談話(huà)、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛(ài)面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛(ài)又恨。錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微，纖芥并肖的筆觸刻畫(huà)人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物很具立體感。老處女范懿年華老去卻乏人問(wèn)津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢(shì)，故作矜持。一見(jiàn)到趙辛楣就原形畢露，“像畫(huà)了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說(shuō)話(huà)密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開(kāi)，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。

　　她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄，讓趙辛楣拍她走河底;一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包，讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默，又有諷刺色彩，妙哉!第三章寫(xiě)幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛(ài)人被奪 之恨，誰(shuí)知蘇文紈對(duì)方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺(tái)，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災(zāi)樂(lè)禍和解脫的快感，“覺(jué)得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識(shí)分子的丑陋靈魂，通過(guò)心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢(qián)鐘書(shū)諷刺幽默的高超、犀利。

　　圍城讀后感 篇10

　　是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城，抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎？只聽(tīng)得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭(zhēng)吵，訴說(shuō)著內(nèi)心的煩惱，不息于耳……

　　鐘書(shū)先生寫(xiě)的《圍城》一書(shū)，展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事，只覺(jué)得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛(ài)情，原本便是一場(chǎng)鬧劇，文紈的自視清高，使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城，不過(guò)一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉，也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸，告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處，閃爍的心火，映出決絕的`容顏。孫柔嘉的精明，讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來(lái)無(wú)休止的爭(zhēng)吵。在三閭大學(xué)的知識(shí)分子中，方鴻漸看到了圓滑，迂腐，一切讓他不適，這再也不是當(dāng)初他夢(mèng)想的大學(xué)了，但他依然未作掙扎。一切的一切，如書(shū)中所言，如一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。

　　方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭(zhēng)，哀其不幸。當(dāng)在文紈，柔嘉的咄咄逼人中，他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧�？僧�(dāng)他遇到曉芙，他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié)，只想傾訴內(nèi)心的想法�？僧�(dāng)說(shuō)了之后，明明被他感動(dòng)的曉芙卻說(shuō)不愿看到他，他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛(ài)，是滄海遺珠。

　　有時(shí)，愛(ài)是堅(jiān)韌的東西，可有時(shí)，它只是一池碧水，一榭春花，一陌楊柳，一窗月光，天明之后，就要干涸，萎謝，褪色，消失，短暫到，不能用手指寫(xiě)完——等待。

　　可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起，或許結(jié)尾也不是那么美滿(mǎn)。就如他心心念念的三閭大學(xué)，曾以為會(huì)干出一番事業(yè)，最終卻也無(wú)法結(jié)尾。正應(yīng)了小說(shuō)題目——圍城。人們總有想得到的東西，愛(ài)情，事業(yè)，夢(mèng)想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后，你卻覺(jué)得想逃脫一切，忘了最初的目的。

　　一個(gè)人最困難的不是追求，因?yàn)槟銜?huì)有一個(gè)明確的目標(biāo)，最難的是堅(jiān)守，堅(jiān)守最初的信仰。

　　這讓我想起一位先賢，莊子。飄搖不羈，輕輕拂過(guò)塵世萬(wàn)千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚，到底是無(wú)法看穿。面對(duì)張口即得的楚國(guó)相位，他心中又何嘗不是思緒萬(wàn)千。先秦諸子，誰(shuí)不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢(mèng)？但他最終選擇了朝敦夕月，落崖驚風(fēng)�！巴�矣，吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重，他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對(duì)名利，他一直淡然以對(duì)，心中清泉不卷起一絲塵泥，心中明月朗照乾坤。

　　如今，我們不會(huì)選擇像莊子那樣成為一名隱士，但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。

　　也許人多是這樣，你不舍，他舍，你舍得，或者他就舍不得，如果離開(kāi)是必然，不如留一個(gè)空白，即使不回頭，日后想起也不會(huì)覺(jué)得那么逼仄。那么看來(lái)，唐曉芙當(dāng)初的離開(kāi)，在看似遺憾的背后，卻是最好的決定。

　　在生活的座座圍城中，我們拼命的到城里去，最終卻倒想出來(lái)了。也許一開(kāi)始就不要進(jìn)去便沒(méi)這煩惱了�？晌覀兊囊簧�總該有些追求啊，最重要的是，在得到后的淡然。不忘初心，方得始終。否則，就像方鴻漸一樣，生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。

　　“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn)，當(dāng)我們回歸心海深處，那片幽藍(lán)深靜中，我是鮫人，依然會(huì)為你落淚成珠。

　　圍城讀后感 篇11

　　錢(qián)鐘書(shū)獨(dú)特的幽默也常常令人回味無(wú)窮，讓人不禁感嘆他的才華。他在刻畫(huà)一些人物的時(shí)候，總是帶著調(diào)侃的意味，如寫(xiě)方鴻漸在歸國(guó)途中的船上遇到的孫太太的兒子“孩子不足兩歲你，塌鼻子，眼睛鏈條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔的彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉�！蔽蚁霌Q做其他人，是無(wú)論如何也想不出的。在我們的潛意識(shí)里，“相思病”是戀愛(ài)中的人最常用的，平時(shí)很少用它，只有戀人間的想念會(huì)那么深以至于得了相思病。而這里用來(lái)描寫(xiě)男孩兒的眉毛跟眼睛的距離之遠(yuǎn)，賦予眼和眉毛以人的情感，給人帶來(lái)不同尋常的思維。

　　有人嘲諷錢(qián)鐘書(shū)，說(shuō)他寫(xiě)書(shū)是在賣(mài)弄自己的聰明，炫耀自己的博古通今。我不這樣認(rèn)為，我覺(jué)得一個(gè)人有才能就要你適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)出來(lái)，不然別人怎么會(huì)知道你的能力呢？在現(xiàn)代社會(huì)很多企業(yè)需要有能力的人，有這樣的人來(lái)為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，我們的'時(shí)代才能進(jìn)步的更快。但我們不能像書(shū)中的方鴻漸，在國(guó)外游山玩水地混跡了幾年，臨了，為了應(yīng)付家人，花了幾元騙了一個(gè)野雞大學(xué)的文憑，有靠父親去了已亡未婚妻父親的銀行。

　　當(dāng)然像他這種猶豫不決懦弱昏庸的人，也不是安生的人，和蘇文紈搞曖昧，背地里喜歡著唐宛如兩情相悅，結(jié)果所有人下不來(lái)臺(tái)了，他選擇了一走了之，去一所新大學(xué)擔(dān)任教授，在路途中他又和隨去的助教產(chǎn)生了感情，在大學(xué)里他們不是鉆研學(xué)問(wèn)而是整日陷于爾虞我詐中，每個(gè)人的眼里只有利益，有利益產(chǎn)生的鏈條網(wǎng)住了這個(gè)學(xué)校，而這樣的環(huán)境里方鴻漸當(dāng)然待不住，他又被懷疑于校長(zhǎng)的妻子外遇，他稀里糊涂的和那個(gè)助教結(jié)婚后，回到了老家，趕上來(lái)戰(zhàn)亂，就住在了妻子家里，在妻子家里他又覺(jué)得太沒(méi)面子整日受盡妻子的冷嘲熱諷，在經(jīng)過(guò)一番激烈的爭(zhēng)吵后，他終于忍受不了離家出走了。

　　了解錢(qián)鐘書(shū)是由于他的小說(shuō)《圍城》，拋開(kāi)外界對(duì)他的那些評(píng)價(jià)，我個(gè)人目前對(duì)他只有喜愛(ài)。魯迅的文字深刻而尖銳，他筆下的人物是通過(guò)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)來(lái)刻畫(huà)的；路遙的文字質(zhì)樸而親切，他所描寫(xiě)的畫(huà)面能喚起人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思；相對(duì)于前兩者而言，錢(qián)鐘書(shū)的文字則顯得活潑而頑皮，他塑造的人物一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。這些人物仿佛他手里的泥人，那描寫(xiě)的文字便是他捏泥人的過(guò)程，每一個(gè)經(jīng)他手加工的人物都有了一個(gè)生命，并且長(zhǎng)存于小說(shuō)里。

　　當(dāng)然，魯迅和路遙也是我非常喜歡的作家，只不過(guò)每一個(gè)作家都有他（她）獨(dú)特的魅力。眾所周知，錢(qián)鐘書(shū)是一位博聞強(qiáng)識(shí)的學(xué)者，他看書(shū)基本上能做到過(guò)目不忘。也正因他有極強(qiáng)的記憶力，他的外語(yǔ)水平極高。在《圍城》這本書(shū)中，我們經(jīng)常能看到一些英語(yǔ)原著里的語(yǔ)句，又時(shí)我看都看不懂的那些話(huà)。但對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)來(lái)說(shuō)卻是信手拈來(lái)，用的也是如魚(yú)得水。在讀的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)我讀的書(shū)真是少的可憐，也因此對(duì)錢(qián)鐘書(shū)的敬佩之情油然而生。

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