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讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-30 16:30:06 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感常用【13篇】

  看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感常用【13篇】

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

  我在很小的時(shí)候就接觸到《紅樓夢(mèng)》這本書,并曾一度沉浸在書中那個(gè)世界,它應(yīng)該說是我在文學(xué)方面的一個(gè)啟蒙老師吧。那時(shí)候我形容程度必用“真真是”,說話、寫作文也是半文不白、用字極簡(jiǎn)的,而整日的情態(tài),用閨蜜的話來說,就是“活脫脫一個(gè)林黛玉”。我可以一個(gè)早上賴在床上不起,同住的大姐姐投入地按著手機(jī)聊QQ,我便樂滋滋地看我的簡(jiǎn)版《紅樓夢(mèng)》。我寫的一篇作文《緣》里這樣描述:

  “天剛蒙蒙亮,一睜眼,手里就多出一本《紅樓夢(mèng)》,雖然是少兒版的,仍是看得不亦樂乎。黛玉滴在帕子上的眼淚,湘云醉臥芍藥裀的姿態(tài),晴雯撕扇時(shí)的大笑,這些場(chǎng)景好像都從書中跳出來,在我的面前上演。通常是一個(gè)早晨看上一遍,心里五味雜陳,身上仿佛多了許多塵世苦樂,令人唏噓。”

  更令我著迷的是電視劇87版《紅樓夢(mèng)》。這部?jī)?yōu)秀的影視經(jīng)典,在當(dāng)時(shí),如此深深地震撼了我幼小的心靈。里面的每一個(gè)人,每一種神態(tài)都?xì)v歷在目,我百看不厭。回看時(shí)最常點(diǎn)播的就是“判冤決獄平兒行權(quán)”這回,丫頭們?cè)诖笥^園里自在地發(fā)展自己的天性,我真愛這種情趣。

  初一下學(xué)期,因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng),我轉(zhuǎn)學(xué)到了山下。開始一段時(shí)間我都沒有伙伴。孤零,野草一般,在陌生的環(huán)境里時(shí)而不安。這時(shí)候讀紅樓,依然喜歡平兒,喜歡湘云,卻更在我們的悲劇主人公黛玉姑娘身上找到了共鳴。我在語文書的扉頁上寫“一年三百六十夜,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,我把冬日里凍死的一只雛鳥埋在一株牡丹花旁,F(xiàn)在看,有點(diǎn)太矯情了。

  后來我開始看一些紅學(xué)界的評(píng)論,知道了脂硯齋、畸笏叟、周汝昌、劉心武,才反應(yīng)過來,我的枕邊書《紅樓夢(mèng)》里竟然還有那么多隱秘,那么多可待研究的內(nèi)容。草蛇灰線的結(jié)構(gòu),名字的隱喻,詩詞對(duì)人物命運(yùn)的暗示,如江南水網(wǎng)一般密密交織的生活。那時(shí)最愛聽劉心武講紅樓,至今還記得,有一天中午看《百家講壇》,正好是劉心武講黛玉。我看了之后去歇中覺,卻還在想著剛剛他所講,就怎么也睡不著了,太想發(fā)聲了,就爬起來碼字,寫了一篇《葬花吟》,里面這樣寫到:

  “曹雪芹塑造的你,真實(shí)可愛,卻有一點(diǎn)超前的藝術(shù)境界,你的葬花就是一個(gè)行為藝術(shù)。我們甚至都能想象得出來:一日,天氣較好,你拿著特制的輕巧花鋤,沿著早已設(shè)定好的路線,緩緩走著,你手里還拿著早已準(zhǔn)備的葬花辭,來到一條小溪邊,打開裝有一路收集來的落花的花袋,開始葬花。輕輕地掩埋,輕輕地吟著詞。

  你那靈氣的文字,那滿是哀傷的詞調(diào),那詩魂,無不讓我們傾倒!

  可不是,歷史上那么多有才華的女詩人,謝道韞、朱淑真、李清照的形象如今都有些模糊了,可大家卻都還記得有那么一個(gè)多情的女子,她是她們之中最能被想象的.那一個(gè)。

  學(xué)習(xí)壓力最大的高三階段,《紅樓夢(mèng)》又成了我的枕邊書。很久沒讀,這次又完完整整地讀完了前八十回,我說不出那種感覺,我覺得之前看了那么多紅學(xué)學(xué)說和評(píng)論解釋,都不如看原著那么靠譜,像“撥開云霧見青天”。一方面,如形容科普作品的一段話:“科普最重要的作用應(yīng)該是消除你對(duì)繁冗知識(shí)的恐懼,提升你學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)預(yù)先給你一個(gè)淺顯易懂的理解方式,使你不至于太迷茫。直白地說,就是看完文章第一反應(yīng)應(yīng)該是‘原來XX挺有意思的啊,也不難懂,我去好好看課本了!’而不是‘原來XX就是這個(gè)意思啊,你一說我就懂了嘛。過!”不能以看紅學(xué)界的百家之言,來替代看原著。別人說是什么,就是什么。另一方面,一千個(gè)讀者眼中,就有一千個(gè)哈姆雷特。我們本就可以很純粹地去讀一本書,有自己的思考啊。比如這次讀,我就對(duì)「識(shí)分定情悟梨香院」這回印象很深,這回主要講的是梨香院的小戲子齡官,戲唱得特別好,寶玉就特意跑來央她唱一套裊晴絲,她冷冷地拒絕了。這可讓受萬人寵愛的寶二爺討了一個(gè)沒趣,原來自己并不能讓所有人都喜歡,各有各的緣分。于是齡官衷情于賈薔,他便半點(diǎn)嫉妒、毀滅之心都沒有。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

  夕陽的余暉散落一地的碎金,我獨(dú)自走在幽深的小巷,腦海浮現(xiàn)那個(gè)朦朧細(xì)雨中透著丁香氣息的女子。纖細(xì)的倩影在淡雅的油紙傘下略顯憂郁,回旋曲折的旋律透著一絲淺淺的凄美。坐在庭院中讀一卷書簡(jiǎn),吟一闋傷詞,思一段往事。清淡茶香在唇齒間化開,苦澀伴著回甜。輕輕用手翻開這本帶有淡淡墨香的書——《紅樓夢(mèng)》。

  有一個(gè)美麗的名字,有一個(gè)美麗的故事,有一群美麗的人兒!都t樓夢(mèng)》那個(gè)如紫色煙雨般的夢(mèng),將隨流水一般清清郁郁。華麗的背景,唯美的情節(jié),終究殘碎成片,留下一個(gè)悄愴幽邃的結(jié)局;蛟S曹雪芹筆下的文字是淺淡的,但從中蘊(yùn)含一種不可言狀的情感。只有真正懂《紅樓夢(mèng)》的人才明白。感悟,品味,了解她,是一種享受。

  或許他們的愛情是以凄美的結(jié)局終而落幕,紅坐淡然,心兒碎,夢(mèng)似飛。還記得那片泛黃的紙上,賈寶玉與林黛玉讀《紅樓夢(mèng)》那一幕。正值仲春,朵朵桃花映人紅。他們坐在一塊大石上,“一個(gè)閬苑奇葩,一個(gè)美玉無瑕”,專注手中的書。這時(shí)候幾片淡粉完整的桃瓣如蝴蝶飛落在書頁上。黛玉淡抹一笑凝視寶玉,兩人相視一笑。唯美的背后是一對(duì)苦命的戀人,或許只要這樣默默看著對(duì)方就足夠了!帮L(fēng)吹過,葉兒落,誰人知我心,回首默凝千百回,只嘆過去煙飛散”在不經(jīng)意間輕輕寫下這行字,送給他們,紀(jì)念這段凄美的愛情。生活就是這樣永遠(yuǎn)沒有完美,抑是只有殘缺才值得回味。

  清冷的窗旁,我在殘?jiān)聦?duì)月下獨(dú)斟,不經(jīng)意間多了幾份惆悵“剪不斷,理還亂”的愁緒如絲久久縈繞在心頭。宣紙上一張張傾城絕世的笑顏,仿佛訴說一個(gè)個(gè)不同尋常的故事。金陵十二釵,各有各的風(fēng)韻。是黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露淚。”還是王熙鳳的“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉!辈芾瞎P下的十二釵宛若鏡花水月的浮影,唯美得不似人間。他們個(gè)性鮮明,美麗動(dòng)人;虻蜒裕蛭牟伸橙,或知書達(dá)理,或活潑可愛。紙扇后凝粉的容貌等著我去尋覓。夢(mèng)回千轉(zhuǎn),回首間,抓住的`只是“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”

  在讀的過程中,品味文中的境界。里面還有許多聰慧與美麗并存的丫環(huán)。如襲人,鴛鴦,晴雯等。但是畢竟出生卑賤,天生丫環(huán)命。就拿晴雯來說吧,一個(gè)忠心效主的丫頭,最終還不是落了個(gè)病死的下場(chǎng)。她們沒有自由,沒有自尊,甚至被糟踐,被遺忘。倘使她們像寶釵一樣,可能結(jié)局就不會(huì)“凄凄慘慘凄凄”了。這就是封建社會(huì)所謂的權(quán)貴與奴隸吧,但她們努力展示自己最美的一面。古樸的紫檀小樓中,獨(dú)倚垂簾的女子,在杏花雨下靜撫古琴,氣質(zhì)如蘭,道不盡久久纏綿思緒。流沙般的韶華,最終也將花顏老去。久久凝噎這些美麗聰慧并存的人兒。在櫻花散落的季節(jié)中,撫著粉白的花瓣獨(dú)自惋惜輕嘆“人生如夢(mèng),一樽還酻江月”。

  我的夢(mèng)散落在江南深深的雨巷中,泛一葉小舟,吟一段宋詞,再伴上那悠長(zhǎng)連綿的笛聲。喜歡那個(gè)冰清如玉的“美人燈”林黛玉,“態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身之滿。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,她是曹老妙筆下一個(gè)多情傲世,蔑視世俗的奇女子。只有當(dāng)桃花片片似煙散落時(shí),誰有她素白裙,淡淚痕在花謝之地,憂然將桃花埋葬,她感嘆花的命運(yùn)“你今葬花人笑癡,他年葬你知是誰”卻不知是自己在葬悲。我欣賞她的清高,她的傲骨,她的淡雅。這樣一位女子,在茫茫人海中又何從尋覓。

  除了黛玉,書中每一個(gè)人物的形象都深深刻在我心中,是那個(gè)土里土氣的劉姥姥,進(jìn)大觀園時(shí)的樸實(shí)無華。還是多情似水的賈寶玉,對(duì)林黛玉那份癡情不改。是精打細(xì)算的王熙鳳的聰明圓滑,還是知書達(dá)禮的薛寶釵的典雅大方。從賈府的興盛到衰敗反映那個(gè)年代的封建與腐敗。但它的價(jià)值不僅僅如此,還需深入了解。或許《紅樓夢(mèng)》就是那紅塵煙雨里神秘的夢(mèng)。令我們永遠(yuǎn)為之神往。

  終于,懷著一份復(fù)雜的心情輕輕合上書。這時(shí),學(xué)到很多。當(dāng)悠揚(yáng)纏綿的笛聲再次響起時(shí),我也釋懷了。讀一本好書,品一個(gè)人生。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

  香菱學(xué)詩是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析,說:“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可!毕懔馐切≌f中出場(chǎng)最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊(cè)首位,可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。

  香菱學(xué)詩,大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:

  精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

  博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓?

  這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn),是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個(gè)道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn),表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實(shí)際就是在說香菱目前的`情況。因此,仔細(xì)品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂趣之一。

  曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達(dá)了自己對(duì)詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。

  香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯(cuò),但她并不看重這個(gè),認(rèn)為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。

  課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

  賈寶玉終于又上學(xué)了!榮國(guó)府里,賈母、王夫人并眾姐妹們是一番高興,以為寶玉這下必定勤學(xué)苦練,學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn),功名指日可待.

  且慢高興!

  你們不覺得奇怪嗎?先前寶玉是那樣的厭惡讀書.記得嗎,不久前,在寧國(guó)府里,寶玉倦怠,欲睡中覺時(shí),侄媳“秦氏引了一簇人來至上房?jī)?nèi)間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一副對(duì)聯(lián),寫的是:世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章.及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:‘快出去!快出去!’”原來這些字畫都是勸人勤學(xué)苦讀,學(xué)會(huì)處事做人的.

  曾幾何時(shí),一向?qū)ψx書深惡痛疾的寶玉,現(xiàn)在忽然要“速速作成”上學(xué)之事.他對(duì)秦鐘說:“咱們回來告訴你姐夫姐姐和璉二嫂子.”并說:“你今日回家就稟明令尊,我回去再稟明祖母,再無不速成之理.”纏著賈母,急切地要讓秦鐘陪他去學(xué)塾讀書.

  是什么原因呢?

  小說第七回,寫賈寶玉和秦鐘相見:

  那寶玉只一見了秦鐘的人品,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意……早得與他交接,也不枉生了一世……秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,驕婢侈童,秦鐘心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他.可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交結(jié),可知‘貧瘺’二字限人,亦世間之大不快事.”二人一樣的胡思亂想……你言我語,十來句后,越覺親密起來.

  這是一般的朋友相見嗎?這簡(jiǎn)直可以和賈寶玉、林黛玉相見媲美.

  原來,急切要上學(xué)只是個(gè)借口,“醉翁之意不在酒”,為情愛入學(xué),為風(fēng)流讀書才是真.

  且看他們?cè)趯W(xué)堂的表現(xiàn):

  “自秦、寶二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風(fēng);寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,性情體貼,話語纏綿.因他二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外.”

  由此可見,寶玉和秦鐘在學(xué)堂的相處,“同來同往,同坐同起,愈加親密”,關(guān)系非同尋常,學(xué)童們是有目共睹的,所以“起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房?jī)?nèi)外”.

  再往下看:“寶玉終是不安本分之人,竟一味的隨心所欲”,“更有兩個(gè)多情的小學(xué)生,亦不知是那一房的.親眷,亦未考真名姓,只因生得嫵媚風(fēng)流,滿學(xué)中都送了他兩個(gè)外號(hào),一號(hào)‘香憐’,一號(hào)‘玉愛’……如今寶、秦二人一來,見了他兩個(gè),也不免綣繾羨慕……香、玉二人心中,也一般的留情與寶、秦.因此四人心中雖有情意,只未發(fā)跡.每日一入學(xué)中,四處各坐,卻八目勾留,或設(shè)言托意,或詠桑寓柳,遙以心照,卻外面自為避人眼目.不意偏又有幾個(gè)滑賊看出形景來,都背后擠眉弄眼,或咳嗽揚(yáng)聲.這也非止一日.”

  接下去故事的發(fā)展是:秦鐘香憐戀風(fēng)流,同學(xué)金榮起疑心.流言四起惹口角,群童爭(zhēng)斗鬧學(xué)堂,以至于硯瓦書匣齊飛,門閂馬鞭共舞,搞得一片狼藉.

  作者寫得真精彩!

  寫得最精彩之處,我以為要數(shù)作者對(duì)那批看熱鬧的小觀眾的描述:

  “眾頑童也有趁勢(shì)幫著打太平拳助樂的,也有膽小藏在一邊的,也有直立在桌上拍著手兒亂笑,喝著聲兒叫打的.登時(shí)間鼎沸起來.”

  幾個(gè)“也有”,把這群小頑童又膽小又要“看火燒望興”(“興”,俗語,即“燒得旺”之意)的神態(tài),描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn).

  有個(gè)物理定律叫“同性相斥、異性相吸”.人們根據(jù)這個(gè)定律,發(fā)明了時(shí)速甚至可以高達(dá)四百多公里的磁懸浮列車.我一向以為這大致也符合人類的性取向,但這個(gè)定律到這里怎么就不靈了呢?

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

  《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠單,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多改五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

  再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天得來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)崛戰(zhàn)之地。

  賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,突則自吹自擂,不過是出"攜煌不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”,”無禮”。自命清高的"檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛的。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待!

  于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶”,終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”,卻又被稱為"小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不請(qǐng)人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的"多心”,那賓則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾權(quán)中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。

  她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

  初到賈府,便“連下人也都多與寶釵來近”,趙姨娘也稱她厚道。生月會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使"依著意思”去說。癡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金利投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉婉婉,獨(dú)無掐寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閆秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙風(fēng)認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,玉夫人覺得”小愿全大體”。

  對(duì)黛玉的認(rèn)諷聽若煙聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的'清高形成鮮明時(shí)比。于是,寶權(quán)被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了“寶二好奶”,終成了"山中高士晶瑩宣”。對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛的之舉。借由一些小亨拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹”。時(shí)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好··…·”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必是"寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰炊,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

  思及至此,忽覺寶釵也是受害帝,真正害人的則是吃人的封建禮教。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

  曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。 如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。 《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。 再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。 賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待!庇谑,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。 黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。 眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的.黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。 初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。 對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。 黛玉死時(shí),只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。 思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

  《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說,又名《石頭記》等,中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩性著作。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國(guó)文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。

  現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評(píng)價(jià):《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn),最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢(mèng)》。

  林黛玉,中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的女主角。金陵十二釵正冊(cè)雙首之一,西方靈河岸絳珠仙草轉(zhuǎn)世,榮府幺女賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之獨(dú)生女,母親賈敏是賈代善和賈母四個(gè)女兒里最小的女兒。[1]林黛玉是賈母的外孫女,賈寶玉的姑表妹、戀人、知己,賈府通稱林姑娘。[2]

  紅樓夢(mèng)第三回中曾描述林黛玉的外貌:‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

  從寫實(shí)的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個(gè)憂郁的聰慧的`女孩,對(duì)外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時(shí)常伴隨著情緒化的臆測(cè),也就是敏感。

  多愁即善感,善感即敏感,正是超強(qiáng)的敏感讓她對(duì)骯臟的社會(huì)保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實(shí)現(xiàn)了那個(gè)圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。

  然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級(jí)抗?fàn)。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對(duì)她作了長(zhǎng)篇封建論教的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

  孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長(zhǎng)辭。也許,死對(duì)她來說是一種解脫。

  總的來說,我感到林黛玉是封建社會(huì)的叛逆者,但她受封建社會(huì)思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會(huì)不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個(gè)大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

  《紅樓夢(mèng)》語言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢(mèng)》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

  以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字,一則因時(shí)間倉促,二則筆下無文,所以也就擱下了。近來又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。

  紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。

  書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。

  到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來,當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。作文

  湘云二次來訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

  待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的'聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會(huì)如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

  也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。

  湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒有寫完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。作文

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

  從小便聽人說《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)獨(dú)一無二的經(jīng)典,聽得多了,便漸漸產(chǎn)生了好奇,初中時(shí),從圖書館借來閱讀,怎奈才疏學(xué)淺,卻無法弄懂其中意味。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí),終于又有機(jī)會(huì)與它再續(xù)前緣,心中實(shí)在有些激動(dòng)。

  其實(shí)也不敢談什么讀后感,只是斷章取義罷了。單單就《林黛玉進(jìn)賈府》這一回來說,留給我印象最深的是那個(gè)“潑皮破落戶”王熙鳳。雖然在這一回中,她并不算是主要人物,但這是她的第一次出場(chǎng),實(shí)在給人留下了深刻的印象。

  當(dāng)王熙鳳出場(chǎng)時(shí),曹雪芹通過黛玉的心理活動(dòng),寫出了王熙鳳的與眾不同:“這些人個(gè)個(gè)斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”在那個(gè)男尊女卑,三綱五常的封建社會(huì),王熙鳳的形象無疑是不合乎那個(gè)時(shí)代的要求的,但這也正是她的.獨(dú)特之處。她敢于突破常規(guī),張揚(yáng)個(gè)性,也許,這也是曹雪芹想要表達(dá)出的一種愿望。其實(shí)這一點(diǎn),我們也可以從曹雪芹對(duì)丫鬟晴雯的描寫中看出來——雖然晴雯只是一個(gè)小小的丫鬟,但她敢于表達(dá)出自己的感受,自己的喜怒哀樂,真正的把自己當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人,而不再只是主人使用的工具。雖然她最后病死在自己家中,十分凄涼,但她至少得到了寶玉——她的主人——最真摯的關(guān)心和愛護(hù),她也最終為自己爭(zhēng)取到了真正的人格。不過,我覺得王熙鳳和晴雯還有所不同,雖然她們都是追求個(gè)性,但王熙鳳是有強(qiáng)大的后臺(tái)作支撐的:寵愛她的賈母,親姑母王夫人,甚至賈寶玉也是十分敬愛她,所以她不怕,而晴雯什么都沒有。所以,從這個(gè)方面來說,王熙鳳并不是真正的要挑戰(zhàn)世俗,可以說,她這么做只是因?yàn)槭褜櫠溋T了。但王熙鳳雖然潑辣,卻始終把握了一個(gè)度,即在老太太喜歡的范圍之內(nèi),并以適度的調(diào)皮讓賈母更加喜歡她,這也體現(xiàn)出她真的是十分聰明。

  王熙鳳的聰明還表現(xiàn)在逢迎附和上!白焯鹦目,兩面三刀;上頭一臉笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀:都占全了!碑(dāng)她初見林黛玉時(shí),雖然她也許與林黛玉并沒有什么感情,但還是應(yīng)景地拉著林黛玉的手,為她的不幸落淚哭泣,當(dāng)聽到賈母說:“快再休提前話!彼榜R上”轉(zhuǎn)悲為喜,說著:“該打,該打!闭沁@樣的應(yīng)聲附和讓她在人前笑語逢迎,左右逢源,也博得了老祖宗的喜愛。但這卻讓人們感到,她每次的熱心關(guān)懷,甜言蜜語都顯得不是十分真誠(chéng)。

  王熙鳳十分聰明,有著一般女人所沒有的管理才能,堪稱榮國(guó)府的“總經(jīng)理”,她生性愛張羅,喜歡在人前展示自己的才干。林黛玉進(jìn)賈府后,她忙前忙后,一面問黛玉需要什么,一面又招呼婆子們,一會(huì)茶果上來,她又親為奉果奉茶——一切人想不到的,她全都安排準(zhǔn)備的妥妥當(dāng)當(dāng)。在后幾回中,她協(xié)理寧國(guó)府,更是風(fēng)風(fēng)火火,將原先懶懶惰惰的下人們組織得井井有條,將喪事辦得十分圓滿。這時(shí)她越發(fā)驕縱了,卻也為她日后的悲慘下場(chǎng)埋下了禍根。

  王熙鳳真的十分聰明,也因她的聰明在賈府中榮耀一時(shí),但最終聰明反被聰明誤,雖然王熙鳳的結(jié)局無從考證,但從曹雪芹在前幾回“一從二令三人木”的暗示中可以推斷出,她最終被休妻,也許下場(chǎng)十分悲慘。87版《紅樓夢(mèng)》中,王熙鳳死后只用了一層草席裹著,就扔出去埋了,這不禁令人唏噓,曾經(jīng)多么輝煌不可一世,最后卻只落得如此下場(chǎng),真真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。王熙鳳這一輩子機(jī)關(guān)算盡,她為了自身利益,逼死尤二姐,拿著賈府錢財(cái)干些不可見人的勾當(dāng),這一切,都最終使她聰明反被聰明誤,白白送了性命。

  王熙鳳的一生也是賈府的一個(gè)縮影,王熙鳳最得意時(shí),也是賈府無限繁華之時(shí),當(dāng)賈府最終走向沒落,王熙鳳便也奄奄一息,這似乎在說明,世間萬物,當(dāng)走向最繁盛之時(shí),也正是在走向滅亡。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

  一把辛酸淚,淌出了幾個(gè)家族的興衰,滿紙荒唐言,嚴(yán)盡了多少人的悲歡。紅樓是個(gè)奇跡,用它透明的經(jīng)緯折射出一個(gè)永不枯竭的夢(mèng)。是淚讓紅樓與夢(mèng)彼此相連,永恒相伴,去告慰所有的傷痛欲絕和無可奈何。

  ——題記

  初入紅樓,我像一個(gè)闖入恒河的頂禮膜拜者,含著靜養(yǎng)的淚水靜靜的端詳著它,撫摸著紅樓動(dòng)人的光澤,在永不干涸的倩影中我驚嘆著,千載的滌蕩竟沒有讓虛幻飄渺所沖刷褪色,更沒有被世俗塵土所掩埋。紅樓仍那么矜持,那么高貴的佇立著,坦然卻充滿神秘,靜靜地等待著所有的向往者去探索、解讀、感知!借著晶瑩的淚水我靠近了紅樓。

  紅樓是個(gè)似仙非仙的人間天堂。那里白玉為堂金作馬,珍珠如土銀似雪。為元春回家省親而建的大觀園從一磚一瓦到一亭一景,一草一木到一鳥一獸都盡顯了紅樓的繁華!多少個(gè)富貴閑人置身其中享受著歌舞笙蕭不盡的纏綿,盡情與詩詞歌賦的風(fēng)雅之中。世人的喧囂與悲涼都在那里是藏有金陵十二釵,囊括了無數(shù)才女、美女的多情女兒國(guó)。那里也是絳珠仙草與神瑛侍者恩緣延止的圣土。那里也是薛寶釵夢(mèng)開夢(mèng)謝的枝椏如此的仙境也伴有淚水的抖落,可是曾想過賈家興盛的背后只是一個(gè)女人,她---賈元春離開了所有的親人,用青春乃至一生擔(dān)起了一個(gè)甚至幾個(gè)家族的重?fù)?dān),是她的淚基墊了紅樓!

  紅樓,它勝似天堂,卻也酷似地獄,在紅樓世界的每一個(gè)角落里有讓人防不勝防的陰冷計(jì)謀,陰毒和無情也在紅樓中彌漫著。風(fēng)姐的笑話和謎語堪稱第一,而計(jì)謀更讓她穩(wěn)居榜首。再把賈府打里的游韌有余之際仍能達(dá)到自己所期望的目的,更讓所有的人敬畏她,如此威風(fēng)的人物在彌留之際相伴最多的卻是無奈的淚水!薛寶釵,一個(gè)看似簡(jiǎn)樸與世無爭(zhēng)的她,卻用她的才貌和超凡的賢德爭(zhēng)脫了整個(gè)賈府,李代桃僵之計(jì)的天衣無縫讓她取締了林妹妹成為真正的寶二奶奶,用她的金石之緣結(jié)束了草石之盟!可千算萬算也沒算到最后落得個(gè)只身守孤燈淌淚無人知的下場(chǎng)地獄般的紅樓更是被淚水所浸染著,突顯著它的陰霾,勾勒出人在面對(duì)命運(yùn)時(shí)那蒼白的無力!

  紅樓是天堂與地獄的融合體,通過凝滿淚水的雙眸,我似乎看到漫天的淚水將紅樓的棱棱角角剔除,把紅樓雕塑成一位歷盡滄桑的老者,攜著那一縷馨香,讓每一個(gè)靠近它的人從喧鬧虛浮回到安寧,令混沌凌亂的心得以空明,在暗香浮動(dòng)中邂逅人生。

  若大的紅樓之中誰沒有流過淚?從紅樓的開始到結(jié)束,多少人來來去去,而沒變的是紅樓中不曾干涸的'淚水孤傲多才的林妹妹把一生的淚都留給了紅樓,喜也罷悲也罷都跟著保玉的癡言癡行的情淌盡了。她的淚淌出了一灣又一灣的細(xì)膩,映出了一層又一層的惆悵。上至史太君、賈母、李紈、秦可卿、史湘云,下到趙姨娘、晴雯、襲人、鴛鴦,都掛有淚的痕跡,在點(diǎn)滴的晶瑩中映襯著道不明的哀婉,多少個(gè)沉甸甸的期盼至最后都?xì)w凝于淚水!

  順著紅樓如淚的骨架,追隨著一點(diǎn)一滴的淚水,我穿梭于紅樓的是是非非、深深淺淺之中,并隨著每一個(gè)情節(jié)所顫動(dòng),在撩開紅樓面紗的同時(shí)我似乎也化成了淚水,在落花的低嘆,冰涼的無語中感受著紅樓中多少人如夢(mèng)的命運(yùn),似淚的人生!就在淚水沉淪起伏的磨合之中我看到了紅樓玄秘的紋理之一,那便是激起一次又一次漣漪的淚水!是淚水刻出了紅樓魂,從遠(yuǎn)到近、從疏到密、從模糊到清晰、從虛幻到現(xiàn)實(shí)、從開始到結(jié)束!是淚水鍍亮了整個(gè)紅樓!

  在紅樓的最后,我聽到和著淚水心碎的聲音,那是曹公霧藹般的憂傷。是淚水讓紅樓如此透明讓紅樓成為永恒,我愿化成淚水,讓道不盡的《紅樓夢(mèng)》中也有我的祝福直到海枯石爛。——后記

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

  紅樓夢(mèng)讀后感(1):

  紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù),只愿說說我讀后的感觸與人人分享。

  個(gè)中主要的局部我感覺除了寫一個(gè)人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就互相喜歡戀,最終卻都為了戀愛獻(xiàn)出珍貴的生命。讓人不由為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。不能讓世俗影響純真的戀愛,雖然目前社會(huì)的拜金主義盛行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不娶親的`言論!痹诨橐錾细季块T當(dāng)湖對(duì),我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

  紅樓夢(mèng)讀后感(2):

  今日,媽媽引見了一本書給我。它就是出名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

  在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主耳目物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲慘劇貫串一直。由多情瀟灑的寶玉,柔嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)作在清朝封建家庭的感人戀愛悲慘劇。作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》,提醒了那時(shí)封建社會(huì)的陰郁,也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與令郎賈寶玉相戀,原本這是一段美妙的姻緣,但卻又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,識(shí)破塵凡的故事。

  我以為《紅樓夢(mèng)》這本名著很動(dòng)人。看了它,我還真懂得了不少事理,也時(shí)常投入不已。我感覺,那時(shí)的賈府很浪費(fèi),賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),措辭也很有重量,賈尊府下全都得聽她的。但她特殊心疼賈寶玉,把他看成掌上明珠。雖然賈母十分心疼賈寶玉,但我并不是非常喜好他。我感覺賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,惡劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最終他也在分開黛玉的宏大悲哀中醒悟了過來,一改本人素日率性妄為的作風(fēng)我卻是喜好賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然喜歡哭,但很卻有才氣,琴棋書畫樣樣通曉。她和賈寶玉很談得來,常常一同游玩,兩人是兩小無猜,非常要好。我感覺,本人也是一個(gè)樣樣通曉的小女孩,喜好很普遍,念書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些喜歡哭,有時(shí)家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是,這些應(yīng)該矯正,作為現(xiàn)代的孩子,我感覺我們要?jiǎng)倧?qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我感覺,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜好的人物,也是最動(dòng)人的人物!

  自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么維妙維肖,闡明他的寫作功底非常深沉,里面的人物個(gè)個(gè)仿佛就站在我面前,同我措辭似的。我要向他進(jìn)修寫作的辦法,把寫文章的根本功打扎實(shí),進(jìn)步本人的寫作程度。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

  讀了好久,終于讀完了《紅樓夢(mèng)》。不知為何心里酸酸的。在書中那種凄涼的氛圍中,我常常伴隨著人物的命運(yùn)而落淚。為榮寧二府的家破人亡,為寶黛終究滅亡的愛情,為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命,更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書中那些美麗的詩詞、自然的筆風(fēng)所折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  這本書是四大家族的興衰史,也是關(guān)于寶黛釵的愛情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會(huì)中貴族大家庭的衰落和沒落史!敖煺叱,近墨者黑”,主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子,由于賈府上上下下幾乎都是女性,他的'性格深受影響,帶著些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著他,各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。

  賈寶玉平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!彼鲪鹤约撼錾淼募彝,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。寶釵勸他讀書,直接導(dǎo)致了他對(duì)寶釵的反感,與黛玉的親近,因?yàn)樗麄兊男撵`是相通的,所以才會(huì)相愛,寶玉掀開蓋頭看到的不是黛玉,而是寶釵,并且得知黛玉已香消玉殞時(shí),出家當(dāng)了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路,選擇了用自己的方式與封建社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

  林黛玉是我最愛的人物。黛玉幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命,身世可憐!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。

  黛玉聰慧無比,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。她就像一個(gè)精靈,走進(jìn)了榮國(guó)府,給這個(gè)被封建思想緊緊束縛著的大家庭帶來了一種與眾不同的氣息。她標(biāo)致的長(zhǎng)相,性格中獨(dú)有的桀驁不馴,對(duì)世俗的不屑一顧,使她顯得那么純潔高尚,卓爾不群。

  在整個(gè)大觀園,只有寶玉是與她心心相惜的,正是這種相通的感情,使寶玉黛玉最終相愛,然而由于封建家長(zhǎng)制,寶玉黛玉最終沒有走到一起,聽聞寶玉結(jié)婚的消息,黛玉最終吐血而亡。

  薛寶釵同樣也是一個(gè)不遜于黛玉的美貌女子,她也是一個(gè)全才,她樂于助人真誠(chéng)善良,由于從小受封建社會(huì)教育,她在平時(shí)的為人處事中也體現(xiàn)出了黛玉所沒有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉,女子無才便是德,勸寶玉用功讀書,可見她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個(gè)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭中,一方面,她抱著明哲保身的態(tài)度,對(duì)于不關(guān)自己的事情從來不管;另一方面她善于與周圍的人處理好關(guān)系,深得賈母的喜愛和丫鬟們的尊敬。

  我很多同學(xué)不喜歡寶釵,但是我卻對(duì)她充滿了深深的同情,明明知道寶玉和黛玉心心相通,彼此相愛,但是她仍然選擇了聽從家長(zhǎng)的安排,嫁給寶玉,犧牲自己的幸福,到最后,黛玉病死,寶玉出家,寶釵過著自己痛苦的下半生。與黛玉相比,我認(rèn)為她的一生更可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會(huì)的教育殘害至深,從來沒有勇敢地去追求自己的幸福,所以我認(rèn)為寶釵是書中最可憐、命運(yùn)最悲慘的人物。

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運(yùn)而終結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡,他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對(duì)黛玉愛得死去活來,終究逃不了黛玉一死的命運(yùn),不管寶玉如何的與寶釵不融合,也終究免不了娶她為妻的結(jié)局。《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的、愛情的、仕途的,都是走向沒落。《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見,紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶?墒且苍S你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?

  她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之看紅樓,含笑的悲劇》。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的'思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了

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