(精華)紅樓夢(mèng)讀后感
品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》這本書相信大家都讀過,即使沒有讀全,也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了,自從“紅學(xué)”構(gòu)成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到此刻!
《紅樓夢(mèng)》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長篇小說,為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪!都t樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國最具文學(xué)成就的古典小說,是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉感情杯具為主要線索,著重描述賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描述封建社會(huì)末世的人性世態(tài),種種不調(diào)和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的'“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自我生有一個(gè)男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終構(gòu)成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,并且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了兩人的杯具結(jié)局。
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運(yùn)如此多作弄,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字!捌唷眲t主要表此刻林黛玉的身世凄涼、纖弱多病,“美”則表此刻外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的杯具形象。
初見黛玉,作者并未直之后墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見了!而在寶玉的眼中:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹!筆至此處,一個(gè)活生生的絕美黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是細(xì)心翼翼地為人處事,構(gòu)成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的細(xì)心眼兒更能夠?yàn)樗鎏硇╈`慧與可愛之處,從而使林黛玉這個(gè)主角的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對(duì)正面的主角作太多的褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動(dòng)人之情了。
在黛玉的善良方面,我們又能夠從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至之后待寶釵竟更比他人好十倍,還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還能夠從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事能夠看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明,越到之后大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待,啥也不瞞人的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi),還有一個(gè)與眾不一樣的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府總管,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。她用毒計(jì)害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最終害了全家。她的個(gè)性是潑辣的,文中處處都不忘點(diǎn)明這一點(diǎn),像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財(cái),趙姨娘曾說過,這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個(gè)人。”《中國大百科全書》評(píng)價(jià)說,紅樓夢(mèng)的價(jià)值怎樣估計(jì)都不為過!洞笥倏啤吩u(píng)價(jià)說,《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一整個(gè)的歐洲!都t樓夢(mèng)》是一部大書。有評(píng)論家這樣說,幾千年中國文學(xué)史,假如我們僅有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。《紅樓夢(mèng)》是言情小說,它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個(gè)條件:起于言情,最終言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!
我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)研究《紅樓夢(mèng)》,這本書實(shí)在是太過奇特,太過精妙,讓人拿得起,放不下,總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去,品味下去,這就是奇書的力量,這就是真正的書,真正的絕世奇書!我明白自我研究不透,可是我還是會(huì)去研究的,我注重過程,不注重結(jié)果!
紅樓夢(mèng)讀后感2
第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀
開篇交待《石頭記》(紅樓夢(mèng))的來由:一僧一道攜無緣補(bǔ)天之石(通靈寶玉)下凡歷練,逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號(hào)雨村)。某日,賈雨村造訪甄士隱,無意中遇見甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的.甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中,頗受冷遇,后被一僧一道點(diǎn)化出家。
第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國府
賈雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其尋訪甄士隱報(bào)恩不得,納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參,慘遭開革。把家小安頓后,賈雨村游歷四海,至淮揚(yáng)病倒,盤纏不繼,經(jīng)朋友推薦,教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書。一年后,林黛玉之母賈敏病逝。某日,賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況:賈府世襲勛爵,現(xiàn)分兩房,長房為寧國府,由賈赦執(zhí)掌,次房為榮國府,由賈政執(zhí)掌,賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕,不喜讀書,卻愛與女孩玩耍;賈政之母史太君健在,人稱賈母(亦賈敏之母)。席后,兩人正欲離開,一人從后追來并向賈雨村報(bào)喜。
第三回 金陵城起復(fù)賈雨村 榮國府收養(yǎng)林黛玉
報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚,告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫薦信以報(bào)教女之因,并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽從外袓賈母的安排,投居于榮國府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見面,寶黛二人一見如故,似曾相識(shí),寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天,林黛玉早起請(qǐng)長輩安時(shí),見王夫人正查看其兄王子騰的來信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)殺人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,本好男風(fēng),遇被拐后長大之英蓮,愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻,門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)
黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。
第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國府
入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。
第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘
賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見,黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書。回程時(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。
第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病,正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來,黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。
紅樓夢(mèng)讀后感3
因?yàn)橐荚,最近總看些“憂傷的”《近現(xiàn)代史》和枯燥的《馬克思主義概論》,理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認(rèn)為學(xué)文學(xué)的人和他的文學(xué)還是得回歸人的一面,回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來,最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢(mèng)》,故而索性先丟開那些經(jīng)卷,慢慢地品悟幾章《紅樓夢(mèng)》,好好的找一下自我,回顧一下初衷,以免讓自己成為自己曾經(jīng)鄙視的那一類人。
一部好的作品之所以會(huì)讓人產(chǎn)生崇敬,是因?yàn)樗偰芙o你鼓勵(lì),給你直面一切的力量。好多人說《紅樓夢(mèng)》不適合少年人看,因?yàn)槠渲杏幸恍┥倌耆瞬辉摽吹臇|西。我一直對(duì)此不以為然,因?yàn)槲也]看到什么不該看的東西。我始終相信,一個(gè)人帶著怎樣的目光去看一部作品,那部作品就會(huì)給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中,沒有惡魔,在惡魔的眼里,同樣沒有慈悲的立足之地。誰都不會(huì)認(rèn)為,曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信,在富貴溫柔,繁華如夢(mèng)的表面下一定掩蓋著作者不愿明說又不能不說的痛苦。
那么,這痛苦是什么呢?
好多人都在猜測(cè),好多人都在附加。說他是批判封建的先鋒,說他是揭露黑暗的勇士。可是我覺得,這都是我們以功利的態(tài)度對(duì)作者本意的強(qiáng)力歪曲,曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》之初,絕不是為了批判或者揭露什么,他只是坦誠的把自己寫出來而已。至于說作品中確實(shí)有對(duì)封建的展現(xiàn),那也僅僅是展現(xiàn)而已,——這不是作家的不作為,反而還很難做到的“無為而為”,也只有這樣,才是對(duì)人世的尊重,才是對(duì)每一個(gè)生命的敬畏。
同是悲劇的形態(tài),希臘人說,“不要出生,如果已經(jīng)出生,那就趕快死掉吧!”而《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的卻是“世間雖磨難萬千,但是,既然你來了,那就努力地活著吧!”
對(duì),就是要努力地活著。這是一個(gè)人初讀《紅樓夢(mèng)》很難感悟到的。在我們看來,能將龐雜的人物關(guān)系、華麗的文采、凄惻空濛的愛情故事齊聚的小說就已經(jīng)足矣傳世千年而永垂不朽了,所以我們很難再分出心思來看看它別的地方。因此,那許多渺小但堅(jiān)韌的人就往往被我們忽視。
但是,讀者可以忽視,作者不能。他于心中深知,每個(gè)人活著的不易。
第九章至第十章,可能很少會(huì)有人注意到有金寡婦這么一個(gè)角色(即便她出現(xiàn)在章目之上)。當(dāng)她的兒子受了寶玉的氣(給秦鐘磕頭)而回家抱怨時(shí),她卻說出了這樣一段話:
你又爭(zhēng)什么閑氣?好容易我望你姑媽說了,你姑媽千方百計(jì)才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說了,你猜得了這個(gè)念書的地方。若不是仗著人家,咱們家里哪里還有力量請(qǐng)得起先生?況且人家學(xué)里,茶也是現(xiàn)成的,飯也是現(xiàn)成的。你這二年在那里念書,家里也省好大的嚼用呢!省出來的,你又愛穿件鮮明衣服。再者,不是因?yàn)槟阍谀抢锬顣,你就認(rèn)得什么薛大爺了?那薛大爺不給不給,這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個(gè)學(xué)房,再要找這么個(gè)地方,我告訴你罷,比登天還難呢。你給我老老實(shí)實(shí)的玩一會(huì)兒子睡你的教去,好多著呢。
而金榮也是能忍氣吞聲,回房睡覺。第二天干什么呢?仍舊去上學(xué)。
聯(lián)想我們自己,哪怕是在學(xué)校有一丁點(diǎn)兒不快,爸媽就會(huì)插著雙手,橫眉怒目地找老師和同學(xué)的家長理論。可金寡婦不能,別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺,而自己只是一介草民,好容易憑得一點(diǎn)薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙,怎么能因?yàn)橐稽c(diǎn)無關(guān)生活的尊嚴(yán)丟了吃食呢?殺人還不過頭點(diǎn)地呢,磕個(gè)頭,不算什么!
記得小紅嗎?那個(gè)因?yàn)閷氂竦拿忠小坝瘛倍坏貌桓牡糇约好掷锏摹坝瘛钡呐。她總在尋找接近寶玉的機(jī)會(huì),希望通過他來改變自己。在大多數(shù)女子對(duì)自己的'身世無能為力的時(shí)代,她是堅(jiān)韌的,她絕不讓自己的生命毫無色彩,就算結(jié)果無法預(yù)料,她也在所不惜。可幸的是,她后來跟了鳳姐,走向了“權(quán)利中心”,她做到了。
當(dāng)然,最具代表性的,也最容易讓人發(fā)現(xiàn)的還是劉姥姥。第一次讀到,就給了我就印象深刻。作者寫她進(jìn)榮國府的囧態(tài)時(shí),我便明白其中的的深意。不是我天賦異稟,有多么神通,而是我對(duì)此有過切身的體會(huì)。小時(shí)候,我跟奶奶走過一家親戚,他們姓什么我已經(jīng)忘了,但當(dāng)時(shí)那種手腳都沒處放的不安還依然銘記。原來進(jìn)門是要拖鞋的?原來吃飯是要用公筷的?原來螃蟹也能做成菜。颗,我都不知道。
后來,我發(fā)誓,再也不到那親戚家去!盡管他們對(duì)我很好。這樣看來,劉姥姥比我是強(qiáng)多了,她可不止一次在賈府進(jìn)出呢!
世界上最自作多情的人就是讀者,他們總覺得他所關(guān)注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是,總不會(huì)忘了把自己跟作品中的人物聯(lián)系起來。看到黛玉,就希望自己是賈二爺;看到鳳姐,就想到自己的老婆;看到賈政,就對(duì)自己說,“哎,我才不要成為這樣的人,除了他怕的人,誰都怕他!倍遥吹絼⒗牙,就覺得我是他身邊的板兒。
可能,大多數(shù)人只關(guān)心榮寧二府或者四大家族的興衰,沒有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說, 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。
地球是圓的,誰都不是中心,誰也可以是中心。我們要的做沒有太多,僅僅是努力地活著,保持生命力,同時(shí)別把自己看得太重要。得明白磕個(gè)頭不算什么,殺人還不過頭點(diǎn)地呢!
紅樓夢(mèng)讀后感4
前些日子得到了一本牟潤孫先生的《海遺從稿》,從而對(duì)探佚紅樓夢(mèng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從前對(duì)紅樓夢(mèng)只是一知半解,一目十行地讀過就算看完了,可是現(xiàn)在再次捧起這本文學(xué)著作,就會(huì)頓生許多的感受與體會(huì)。這都得益于這段時(shí)間對(duì)紅樓夢(mèng)的探佚。
《紅樓夢(mèng)》的后四十回是由高鶚續(xù)寫的。對(duì)于高鶚的續(xù)寫,不少紅學(xué)研究者都提出了質(zhì)疑,因?yàn)橥ㄟ^研究分析高鶚的結(jié)局,似乎與原著不太相符,而且其中還有多處違背原著的敗筆。例如:若根據(jù)高鶚?biāo)f:“元妃薨日是十二月十九日,已交卯年寅月,存年四十三歲!(九十五回)康熙十四年乙卯正月初九立春,于《紅樓夢(mèng)》九十五回所說不合。清圣祖(玄燁)即位時(shí),康熙十四年他二十二歲,豈能有四十三歲的妃?曹雪芹原著決不能如此寫元春之死。
經(jīng)歷史記載和歷史考證,曹雪芹所著的后三十或四十回并非因他病逝而未完成,而是自己焚毀或遺失了。那么《紅樓夢(mèng)》這部書的真正結(jié)局究竟是什么呢?目前學(xué)術(shù)專業(yè)派都比較贊成周汝昌老先生的觀點(diǎn)和他撰寫的結(jié)局《紅樓夢(mèng)新證》。在這個(gè)結(jié)局中,黛玉并非因無法與寶玉結(jié)婚含恨而死,而是因趙姨娘和刑夫人的陷害而死;寶玉和寶釵結(jié)婚后又出家,最終在危難中又與湘云結(jié)婚,而寶釵則受不了家進(jìn)境落敗而自盡。這極有可能就是曹雪芹的真實(shí)想法。但牟潤孫先生(已故)卻在《海遺從稿》中又提出了新的觀點(diǎn)。因?yàn)榍宄嬖谶x秀女的制度,只要是年滿十三歲的少女,就必須要參加秀女的選拔。當(dāng)時(shí)黛玉已十四歲,正是參選年齡,因此很有可能是她得知自己要參選秀女,于是使得病情加重,最終抑郁而死。我個(gè)人比較贊成這一觀點(diǎn),因?yàn)樵谇鞍耸,曹雪芹不斷從字里行間流露出對(duì)封建制度中秀女選拔的不滿和控訴。
探佚紅樓夢(mèng)結(jié)局不過是對(duì)紅樓夢(mèng)研究的一部分,而最主要的則是對(duì)曹雪芹即作者的分析考實(shí)。說到曹雪芹,我始終認(rèn)為他是中國歷最偉大的作家。雖然聽起來有些絕對(duì),但且往下看下面這段分析,也許你會(huì)對(duì)曹雪芹產(chǎn)生更進(jìn)一步的印象。
曹雪芹最初在書中提到的兩個(gè)人物:甄士隱和賈雨村。不仔細(xì)閱讀,你并不會(huì)發(fā)現(xiàn)什么特別之處,旦看完周汝昌先生的《紅樓夢(mèng)新證》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)名人實(shí)際上是:“真事隱”和“假語存”。心思慎密的曹寅在向我們暗示什么呢?紅學(xué)研究者認(rèn)為,曹雪芹這兩個(gè)人物的命名,一語道破了自己的初衷——假借賈家的興衰來影射曹家的結(jié)局。由此,曹雪芹開始了漫長的文學(xué)之路。我們現(xiàn)在甚至懷疑第八十回就是結(jié)局,因?yàn)樽髡咴诎耸刂耙寻凳玖怂薪Y(jié)局。不是有詩句“玉帶林中掛,金簪雪里埋”嗎?書中還配有這兩句詩的插圖:兩根枯木之間暗懸著一縷搖搖欲墜的絲帶,一片殘雪之間深埋著一柄暗淡無光的金釵。這悲情的畫面已向我們展示了兩位女主角的走向,無需再添一處筆墨。而探春的詩句旁邊圖畫是:一個(gè)女子站在大海的孤舟中,眼中飽含淚水,手上牽著一個(gè)放飛的風(fēng)箏的長線,孤獨(dú)地遠(yuǎn)去了。這不就是探春的結(jié)局?她遠(yuǎn)嫁海外,像斷線的風(fēng)箏漂泊在大海上,杳無音信。像這樣的例子還有很多很多,曹雪芹運(yùn)用各種表現(xiàn)手法,明用略寫,暗用詳寫,向讀書者一一呈現(xiàn)了各個(gè)人物的結(jié)局,再細(xì)讀紅樓夢(mèng)便可感知到他寫作的深度,使人情不自禁地感嘆曹寅的工匠之心!
身處這樣一個(gè)到處彌漫著文字獄的氣息時(shí)代,曹雪芹竟能含蓄而完美地表達(dá)出一切他想表達(dá)的東西,實(shí)屬不易。但藝術(shù)大師的光環(huán)不可能扣在每個(gè)作家頭上,因而我們不難想象出曹雪芹傾盡畢生所學(xué)在燈下伏案艱苦創(chuàng)作的`情景。他用自己鋒而不露的觸筆向世人展示了一個(gè)清王朝的略體,一個(gè)曹家事故的放大體。說到現(xiàn)在,《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)結(jié)尾已并不重要了,而重要的是作家曹雪芹能夠?qū)⒄緯乃枷胄、學(xué)術(shù)性和價(jià)值觀全部展現(xiàn)在古今觀眾的面前,能嘔心瀝血地冒著生命的危險(xiǎn)來記述這段極富寓意的文字,這勇氣和精神,值得每個(gè)人尤其是當(dāng)代作家學(xué)習(xí),他不愧為中國千年歷的文學(xué)巨匠,他應(yīng)當(dāng)?shù)玫矫總(gè)人的崇敬。也許曹雪芹寫作的時(shí)候并沒有像后人想象的那么繁雜的過程,也許這些分析都是主觀臆斷的,連曹雪芹都沒有想那么多,后人卻剖析了一大堆理論出來。但是我們?cè)赴堰@探佚繼續(xù)下去,讓它無限接近于曹雪芹的思想,讓現(xiàn)在的讀者和喜歡研究《紅樓夢(mèng)》的人對(duì)作者有更詳細(xì)的了解,讓他們感受到一代文學(xué)巨匠的心路歷程,從而對(duì)原著和遺失的結(jié)局有更深刻的體會(huì)和隨想。
紅樓夢(mèng)讀后感5
文章的標(biāo)題的苦和酸字要注意,曹公不光寫著作時(shí)嚴(yán)謹(jǐn),標(biāo)題也有意思?嘤饶,誰苦呢,王熙鳳,為什么要苦尤娘入大觀園。我們?cè)跁锩婧芮宄闹励P姐兒是個(gè)了不起的人,是一個(gè)狠毒的人,在賈蓉像賈璉獻(xiàn)計(jì)時(shí),這一小段“自古道欲令智昏,賈璉只顧貪圖二姐美色,聽了賈蓉一篇話,遂為計(jì)出萬全,將現(xiàn)今身上有服,并停妻再娶,嚴(yán)父妒妻,種種不妥之處,皆置之度外了”可以知道王熙鳳不可能是那種所謂的賢良之人,至少是不愿意賈璉在外面眠花宿柳的,不知道是不是應(yīng)了那句話,妻不如妾,妾不如偷這句話,總之卻是真的給尤二姐買了一個(gè)房子,借給大爺辦喪事的理由和尤二姐在一塊。
可紙里包不住火,還是被鳳姐兒注意到了,這可不得了了,真是惹了不該惹的,鳳姐那個(gè)氣,在第六十七回可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)然這里不再描述,因?yàn)檫@第六十八回更更精彩,你既惹了我,我得想個(gè)什么法來收拾尤二姐,且不會(huì)對(duì)自己名聲有所影響。我得把尤二姐給弄進(jìn)來,來好好收拾,賈璉可管不著,因?yàn)橘Z璉現(xiàn)在又不在了。
所以鳳姐兒帶著平兒,興兒幾個(gè)來了尤二姐所住地,尤二姐只得賠笑行禮,鳳姐兒的厲害之處呢在這里可不會(huì)發(fā)火,相反使自己軟下來,讓尤二姐感到鳳姐受了委屈,不是那種厲害見不得再娶妾的人,賈璉錯(cuò)怪鳳姐兒了,“真心實(shí)意”的把尤二姐帶回了賈家,請(qǐng)注意鳳姐兒給尤二姐準(zhǔn)備的房子是按照鳳姐自己的來,是一樣的,大家可別以為王熙鳳怎么這么賢良,連房子都可以準(zhǔn)備的`一樣的,王熙鳳真的厲害,先不發(fā)作,還把自己的丫環(huán)給了二姐那伺候,名叫善姐的,這里又要真的曹公所用的名字有的是諧音,有的是反義,這里的是第二種情況,善姐這丫鬟可不善的,尤二姐此時(shí)入了園子,得了這個(gè)住所,又見園里姐妹個(gè)個(gè)相好,倒也安心樂業(yè)的,自為得所。誰知三日之后,丫頭善姐便有些不服使喚起來,二姐因說“沒了頭油了,你去回一聲大奶奶,拿些個(gè)來”,善姐兒便道“二奶奶,你怎么不知好歹,沒眼色?”后面說的就沒列舉了,看到這里,我們便能發(fā)現(xiàn)一個(gè)疑點(diǎn),丫環(huán)是可以對(duì)主子這樣說話的?賈府的規(guī)矩如此之嚴(yán),真真是丫環(huán)自己對(duì)二姐不耐煩?善姐是王熙鳳派出去的,她對(duì)二姐的態(tài)度其實(shí)是王熙鳳自己的態(tài)度,哪個(gè)丫環(huán)可以對(duì)主子動(dòng)手動(dòng)腳的,除非是這個(gè)主子在這個(gè)環(huán)境不得勢(shì),王熙鳳雖然用好話哄騙二姐入園,打的算盤確是惡毒的,善姐可不會(huì)對(duì)二姐好,且王熙鳳管家非常之嚴(yán),可不可能自己看中誰,丫環(huán)不按她的意思做,這我們很明顯看出來了,哈哈,文章的精彩之處在于在善姐給二姐送飯是早一頓,晚一頓的,王熙鳳可不是這么容易就這么對(duì)付她,鳳姐可隔上五日八日就來二姐這里,和顏悅色的,說“倘有下人不到之處,只管告訴我,我打他們”又罵丫頭媳婦們,真真精彩,明明自己授意,卻來裝好人,尤二姐可是老實(shí)人,被鳳姐這么一表現(xiàn),不光不告狀,還幫丫頭們掩護(hù),真真是醉了!
下面更精彩的來了,王熙鳳這是不怕鬧大了,她讓旺兒和張華聯(lián)系,這個(gè)張華就是以前和二姐許了婚的,后賈珍他們給了點(diǎn)錢就強(qiáng)制退婚,現(xiàn)在王熙鳳什么心思的,主動(dòng)聯(lián)系張華,讓張華去都察院告,把事情弄大,反正鳳姐自有辦法停息,鳳姐兒科不這么容易的放過賈珍他們,去寧國府那里大鬧了一回,真真精彩厲害極了!在這種情況還說自己為了他們搞出來的事,對(duì)尤氏他們說少不得偷把太太的五百兩銀子拿去打點(diǎn),在這一回的前面王熙鳳確實(shí)是拿了銀子,可是是三百兩,這鳳姐的心思不難猜了,真厲害啊,一點(diǎn)虧不吃,而且理在鳳姐這,尤氏吃了虧也不能怎么辦。且我們還可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,尤氏在王熙鳳眼里可真算不得什么,她對(duì)尤氏所說的話可一點(diǎn)客氣都沒有,當(dāng)著小丫頭的面,又啐尤氏,又搬尤氏的臉,又拉又撒潑,直接說出這么“你但凡是個(gè)好的,他們?cè)醺音[出這些事來?你又沒才干,又沒口齒,鋸里嘴的葫蘆,就只會(huì)一味瞎小心,應(yīng)賢良的名兒”,這話時(shí)多么的狠,多么錐心,把往日情面都不顧了,直接把尤氏說哭了,這么大的人,在丫頭兒子的面前,可真丟人,可她自己又不站在理的邊,能怎么辦,忍著唄。
這鳳姐氣撒了,又來說自己是著急了才這樣,希望尤氏理解,又說自己如何如何不容易,尤氏本來就沒有注意,就希望鳳姐幫忙,說出不會(huì)白白虧了王熙鳳五百兩的銀子,王熙鳳這是夠狠。
這酸鳳姐的話題就說到這,還有一個(gè)問題可以看出來,賈蓉和王熙鳳的關(guān)系可不正常,賈蓉自己打自己罵自己又磕頭又求饒的,鳳姐心都軟了,竟然對(duì)賈蓉有這么一小句,鳳姐把臉卻一紅,眼圈兒也紅了,似有多少委屈的光景,后面的鳳姐瞅了賈蓉一眼,啐道“誰信你這......”這句話有沒有覺得像是情侶之間吵架時(shí)的情景?女生對(duì)男生所說的話?
酸鳳姐大鬧了一回,就回去了,竟然對(duì)尤二姐說如何事情的嚴(yán)重,自己如何的打聽,須得如此如此,方保的眾人無罪,
紅樓夢(mèng)讀后感6
初讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí)還小,被一群復(fù)雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向,始終提不起多大的興致。后來,才被曹公精到的文筆和新奇的構(gòu)思所感染。
在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂娤愚,自云守拙”。不錯(cuò),寶釵贏了世界,但也輸了自己。
幾乎所有的人都會(huì)贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會(huì)像黛玉毫無防備的說些俏皮話打趣人。一回詩社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛這個(gè)寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運(yùn)回來的土特產(chǎn)也是人情分子,連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說。賈府上下被她籠絡(luò)了個(gè)遍,更不必提寶玉。一有空兒便會(huì)仕途經(jīng)濟(jì)的勸導(dǎo)他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的位置上搖扇繡鴛鴦,誰曾想寶玉睡夢(mèng)中一語驚人,涼了她的心。話不投機(jī)半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對(duì)她有些許厭煩,男一號(hào)她終究籠絡(luò)不到。
還有一人更不為寶釵所籠絡(luò),那就是精明沉著的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀園,賈母領(lǐng)眾人逛園子,來到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會(huì)暗自得意:但我多簡譜,一色器物全無。不過這也太過了一點(diǎn),賈母不高興了。賈母素來很有品位,極具詩意。知道“軟煙羅”,聽?wèi)蛞糁,凸碧堂賞月只需吹笛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來,更不必提她自己的房子裝飾考究了。見了這雪洞,心中會(huì)想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀(jì)一大把合著該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗,上面掛著回念詩的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內(nèi)還有大雁居住,書香,木香,云霧繚繞,好一派詩意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!
有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養(yǎng)棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著實(shí)聰明,她這樣說:我們家四個(gè)女孩,都比不上寶丫頭。無疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女,到現(xiàn)在每個(gè)影兒,誰不知是落選了?撇開不談但是社會(huì)的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如!
縱觀全書,寶釵的一生,落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實(shí)不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛情。她的隕落,不應(yīng)該是高鶚?biāo)鶎懙摹胺俑鍞喟V情”,應(yīng)如劉心武所寫的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩意。寶釵的一生苦極累極,無論如何卻也抓不住寶玉的愛情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的'還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏了婚姻,卻也輸了愛情。其可悲亦為群芳之首!
“黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風(fēng)流別致;而“釵”為古代女子別發(fā)之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運(yùn)著實(shí)太不眷顧寶釵!為何不寫“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預(yù)示著寶釵自始至終也只孤獨(dú)一人,而那兩灣罥煙眉,卻也始終是一雙!
樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓夢(mèng)的文章,一則因時(shí)間倉促,二則筆下無文,所以也就擱下了。近來又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫此文,希與古典的朋友們共賞。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感7
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”應(yīng)對(duì)落花,她想到自我死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的.香消玉隕?催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方,究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感8
淡淡的秀美,悠悠的清麗蘊(yùn)染出一曲壯美的紅樓樂章,天邊那悲人的紅,是否也是曲后的余音?它孕生了深刻的思想,清透出醉人的感傷。
“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)。”小說便是如此,似香茶般純美卻隱泛著苦澀,似美酒般甘淳卻越發(fā)的迷茫。它慢慢的舒展,由溫和的序曲逐漸升騰為悲艷的哀鳴。這哀,回腸蕩氣,射人心魄。
“使閨閣昭傳”這是紅樓了不起的地方,在一個(gè)特定的空間段,帶來了空前未有的東西。黛玉,寶釵,湘云,探春,晴雯……美麗,聰穎,她們有感情,有思想,有意志,這些都是紅樓女子的真實(shí)特質(zhì)。在這女兒家的世界,匯集了山川的靈秀,日月的精華。
不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉,還是“山中高士晶瑩雪”的寶釵,還是“英豪闊大寬宏量”的湘云,還是“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙”的妙玉……她們是美好而悲傷的,“薄命司”沁染著這些靈秀的名字,使她們?cè)诰`放后就香魂消逝。她們好似一顆顆純凈的珍珠,微微的發(fā)出光亮,隱隱的透著哀傷。
一塊通靈寶玉降落在這滿園的芬芳中,種下了不解之結(jié)。沾染了通靈寶玉的靈氣,寶玉叛逆了仕途經(jīng)濟(jì),活在了女子的世界里,活在了世俗認(rèn)為的“底”層。因?yàn)檫@樣,后人批寶玉“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”可世人卻不知,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)清澈純凈的世界,里面有告誡的人性,有對(duì)完美的追求,絲毫沒有污濁之氣,只有靈動(dòng)之感。
一幅幅春花少女撲蝶圖,都蕩漾著女子世界中獨(dú)特的笑鈴聲,清脆欲碎,笑靨如花,潔韻雅致。寶玉沉醉了,陣陣鈴聲早已嵌入肺腑。結(jié)社吟詩,歌海棠,詠菊花,處處充滿了才情志趣,對(duì)物質(zhì)外的精神渴求。靈魂的圣潔,思想的超脫,都追隨著吟詠歌頌散落在大觀園各處,鐫刻在少男少女的心中。
青春悸動(dòng)的年歲,紀(jì)錄了小說的中心故事,也加速了美好世界的沉淪。
清幽雅致的瀟湘館,寧靜淡致的蘅蕪院,一處是一從清新淡雅,高出流俗的空谷幽蘭,一處是一簇大方靈秀,引人注目的嬌麗牡丹。從此,寶玉的生命將與黛玉、寶釵緊緊相依。
隨著時(shí)間的推移,寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是她唯一的知己。寶釵可親可敬,但總有隔膜。一個(gè)是閬苑奇葩,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)是鏡中月,一個(gè)是水中花。黛玉的氣質(zhì)總有些叛逆性,對(duì)寶玉的愛總是執(zhí)著于表露。寶釵的性格圓潤大方,常把愛和禮法完美結(jié)合。兩株仙境氣花,種在寶玉的身邊,并為之綻放,散發(fā)奇香。
也許黛玉與寶玉早有淵源,才注定了寶玉的鐘情一片。寶玉原是女媧補(bǔ)天剩下的頑石,棄在青埂峰下,成神瑛侍者。一株絳珠草靠吸收石上的露珠生存,這便是黛玉。絳珠仙子離開后說:“我要用一 生的淚還他。”這就是宿緣,寶玉和黛玉注定要一生糾纏,一世牽拌。
花招繡帶,柳拂香風(fēng)。青春的笑和淚,愛和怨,在這溫柔富貴鄉(xiāng)的大觀園中及早凋零。
寶玉愛黛玉,這是誰也無法改變的,而黛玉的`清高孤傲,孤芳自賞的性格,并不是大觀園中適合的。寶釵處事隱忍,在沉默中冶煉性情。不同于黛玉的叛逆,她有的是內(nèi)心的平和與安寧,贏得賈府上下的一致好評(píng),是標(biāo)準(zhǔn)的賢惠兒媳。這一選擇的矛盾,便早早的決定了這段愛情糾葛的悲人結(jié)局。
隨了父母之命,寶釵遵從封建禮教,嫁予寶玉,卻不知這是他們?nèi)吮瘎〉拈_啟。當(dāng)寶玉滿心歡喜的認(rèn)為黛玉將成為自己的最終伴侶時(shí),黛玉正氣若游絲般即將飄散。清寂的瀟湘館,竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻,好不凄涼冷淡!新房子處,卻是大紅喜慶,樂聲陣陣。真是哀喜相交更顯悲凄。寶玉揭起喜帕,黛玉魂飛氣絕!肮聵(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲。”黛玉帶著恨,在死前最后說:“寶玉,寶玉,你好……”這是何等的哀鳴!黛玉的身子漸漸變冷,只見兩眼一翻,嗚呼!“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更欲夢(mèng)遙!”
黛玉含恨而死,寶玉終日灑淚,寶釵獨(dú)守新房。淚落成珠子,冷雨敲青窗,滿地的悲。寶玉最終出家,寶釵苦苦支撐,面對(duì)滿園悲涼,寄托著綿綿的情絲。
歲月腐蝕下,夕日純凈的女兒世界走向崩潰。青春守寡,受凌而死,悲觀出家,羞憤而死,含冤而死……“薄命司”把她們的名字徹底沉溺于深淵!皾M地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘!”李清照這悲婉的詞不禁脫口而出。一抹由心肺沁出的凄苦,將紅樓浸潤其中,無情卻動(dòng)人。
悲劇總讓人心痛,而紅樓的悲是注定的。這是封建婚姻制度的悲,是封建道德禮教的悲,是整個(gè)封建社會(huì)的悲!悲紅了眼,悲醒了蒼穹。
在黑暗中傳來紅樓的樂曲,在夢(mèng)中,在陽光里,似在覺醒。
紅樓夢(mèng)讀后感9
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風(fēng)雅可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語定音。
美黛終損,誰可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的`愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩中結(jié)束了......
一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲
——題記是九月,秋意漸濃。
有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。
風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只不過,會(huì)有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。
千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?
只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人。
有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?
不禁想起爺爺?shù)拇髸瘛哪抢,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。
會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷?邶X噙香對(duì)月吟。無人懂。
那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。
想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種。”還是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
或,面對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰隱?一樣花開到底遲!
庭院深深,沒有回答,只有回音。
紅樓夢(mèng)讀后感10
這個(gè)寒假,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦,人物個(gè)性鮮明。使我感觸很深。
王國維說過:“《紅樓夢(mèng)》,哲學(xué)的也,宇宙的也,文學(xué)的也!贝诵≌f賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛女子,經(jīng)常與姑娘們?cè)谝黄鹜嫠、談話。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲,多愁善感,哭哭啼啼,卻思才敏捷和寶玉很合得來。之后又遇上了薛姨媽之女,薛寶釵。寶釵端莊大方,也很喜歡寶玉。寶玉不僅與二人玩耍,還和其它女子談笑風(fēng)聲,盡管是奴仆她們,他也是親切對(duì)待。賈寶玉經(jīng)歷了許多家庭瑣事,遇見過許多不同性格的人,從這些人身上,他得到了很多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻故事,是那么感人,是那么艱難曲折,只能說一言難盡。本小說通過賈府的家庭瑣事、閨閣閑性,刻畫了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過人物的描寫來反映出王朝的腐敗,家族的興衰。
作者曹雪芹筆下的人物那是栩栩如生,他把人物描寫的十分巧妙,十分到位。對(duì)人物的描寫便能看出人物的品格其中最令為敬佩的人物,便是服侍賈寶玉的人——襲人(蕊珠)
襲人寬容大度,位他人著想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己,不聽別人勸告。憑著自己把寶玉養(yǎng)大的借口,瞧不起別人,只希望獨(dú)自享樂。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪,卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對(duì),襲人卻假裝自己愛吃栗子,寶玉這才不追究,此事也到此為止。她明明不愛吃栗子,也想吃自己最喜歡的酥酪?墒菫榱瞬蝗鞘律,讓寶玉與李嬤嬤吵起來,寧愿委屈自己人,也不讓事情進(jìn)一步惡化,只希望大家能和睦相處。這就是寬容大度,為他人著想的好品質(zhì)啊!
但是,倘若襲人不寬容李嬤嬤,想奪取自己的利益的.話,那么事情則會(huì)越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯(cuò),所以賈寶玉肯定會(huì)護(hù)著襲人。李嬤嬤一見寶玉護(hù)著襲人,心里邊有些不爽,就會(huì)和寶玉吵起來,傷了兩人我之間的和氣,萬一把事情鬧大了,傳到太太賈母那邊去了的話,豈不是要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)?梢姡u人是多么精明,多么大渡呀!這不正是我現(xiàn)在需要的品質(zhì)嗎?
記得有一次,那是一年前的事情了。那年生日,媽媽送給了我一個(gè)手表,潔白的帶子;表盤內(nèi)鑲嵌著鉆石,閃閃發(fā)光,十分耀眼;時(shí)針和分針形成直角,發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對(duì)這個(gè)手表可是愛不釋手呀!
直到有一天,我的手表壞了,我那幸福的云也飄走了。
那天,我正在寫作業(yè),突然看見妹妹正在那我的手表。只見她拿了一把椅子,放在架子前,站上去,小心翼翼的那手表。手表拿到了,她便把椅子放回原處,開始擺弄起手表來。我看看她,心里也就緊張起來了,我的手表不會(huì)出什么事吧。萬一等下手表壞了怎么辦?這時(shí),我看見媽媽在一旁,心里便有安心下來,媽媽在一旁看著她,我何必還要操心呢?還是趕緊完成作業(yè)吧。想罷,我又開始埋頭苦干。
突然,砰的一聲,可把我嚇著了。我一下沖出了房間,心里忐忑不安。我打量著妹妹,并沒有發(fā)現(xiàn)異常,當(dāng)眼光落到地板上時(shí),我看見了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌忙撿起來查看,將他捧在手心上,小心的查看,還好,表面完好無損。我長舒一口氣,仿佛有一種死里逃生的感覺。
當(dāng)我拿起它看時(shí)間時(shí),卻發(fā)現(xiàn),秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問妹妹。"對(duì)不起。"妹妹說,聲音很小。我目瞪口呆,額頭上滲出了細(xì)密的汗珠。想方設(shè)法把手表修好,可是,都徒勞無功。我很生氣,嘴唇顫抖著,卻不知該說什么,F(xiàn)在,我明白了,手表壞了,再也修補(bǔ)好了,再也聽不到輕脆的響聲了。我一怒之下,打了妹妹。妹妹頓時(shí)號(hào)啕大哭,都把書上的小鳥給嚇跑了。
媽媽站起來,對(duì)我說:"你怎么可以這樣!""我不明白,難道你認(rèn)為我錯(cuò)了嗎。你認(rèn)為她是對(duì)的。"我嚷道,我感到很無助,因?yàn)闆]有人能理解我。"孩子。"媽媽語重心長地說,"我知道你喜歡這個(gè)手表,她的確錯(cuò)了,,可你也不能打她,畢竟她還小""好啊!不打她,那就讓她賠我一個(gè),一模一樣的!""你怎么說話的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"
我愣住了,被媽媽的這句話給震驚了。我不明白,我什么都不知道!我甩開手表,沖進(jìn)房間,撲到床上一個(gè)人待著。媽媽扶起妹妹,并安慰她。
我并沒有哭,只是在心里糾結(jié)著,我做對(duì)了嗎?我想起妹妹道歉時(shí)的眼神,是那么真誠,那么動(dòng)人;蛟S是我錯(cuò)了,我太看重哪一個(gè)手表了。不,我真的錯(cuò)了,我不應(yīng)該打她。那時(shí)的我才意識(shí)到,我們之間的親情和友情,是上帝都買不起的。
我走出房間,來到妹妹身旁,緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對(duì)不起,對(duì)不起……
紅樓夢(mèng)讀后感11
最近,我看了一本書,它是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書之后特別有感觸,來和大家分享一下。《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,又名《石頭記》等。小說講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景,賈寶玉,薛寶釵,林黛玉,三人感情故事為主線,發(fā)生在清代封建社會(huì)的一些男男女女的愛情故事。
小說中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵是主角,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,但林黛玉的身子不太好,從小就進(jìn)了榮國府。在榮國府里,有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”,所以一些讀者覺得林黛玉小肚雞腸。在我看來,小時(shí)候的林黛玉和長大后的林黛玉都不像世人說的那樣小肚雞腸。她小時(shí)候不懂事,比較天真無邪,口不遮攔,便想說什么就說什么,所以在別人看來,她是很斤斤計(jì)較的一個(gè)人。大家都知道他來榮國府之后不久,薛寶釵也來到了榮國府。林黛玉心里其實(shí)有點(diǎn)討厭薛寶釵的,因?yàn)橐郧爸挥兴粋(gè)人圍在賈寶玉身邊,突然來了個(gè)薛寶釵,她覺得很不舒服。但后來她慢慢的喜歡上薛寶釵,因?yàn)檠氣O像姐妹一樣對(duì)待她,得知她身體不好,就動(dòng)用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來也跟薛寶釵說過,之前她是很討厭薛寶釵的,但后來她慢慢的'佩服薛寶釵,從這一點(diǎn)我覺得就可以看出來,林黛玉并不是個(gè)小肚雞腸的人。林黛玉是一個(gè)讓人感覺很清高,很孤傲的一個(gè)人,但她并不是這樣,由于父母比較早的離世,她并沒有伙伴,所以平時(shí)只能寫寫詩;由于身體不舒服,話也不是很多,就導(dǎo)致她在別人心目中和她本人的性格有點(diǎn)差距。金陵十二釵中首榜的兩個(gè)女子,我比較喜歡林黛玉,不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)很圓滑的女子,做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里,她在找林黛玉,不小心偷聽到了兩個(gè)丫鬟的談話,被那兩個(gè)丫鬟發(fā)現(xiàn)了,然而她并沒有主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任,跟那兩個(gè)丫鬟說自己是不小心聽見的,而是說她自己看見林黛玉在這里,自己剛剛來到,而林黛玉剛走。這就誤導(dǎo)了那兩個(gè)丫鬟,并且很討厭林黛玉。我覺得薛寶釵有點(diǎn)過分了,雖然人人都想在別人的心目中留下一個(gè)好的印象,但是我覺得她不能他人來成全自己?赐赀@一章后,導(dǎo)致我很討厭薛寶釵這個(gè)人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個(gè)不同的結(jié)局,林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許,這就是每一個(gè)人不同的命吧。
這本小說是一本悲劇小說,故事情節(jié)如同一首哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。小說里從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情;蛟S正如小說第一回的絕句所述:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情。”
記得幾年前初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。
這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。
有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對(duì)我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動(dòng)搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。
其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢(mèng)》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。
說句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。
直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢(mèng)》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭(zhēng)駁了。
記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。
紅樓夢(mèng)讀后感12
c 俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大好處。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對(duì)醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場(chǎng)是非,在這天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。
花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自我的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情。
無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,但是那里沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的`懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自我又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自我的見解,我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自我藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自我埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。
在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自我的心,自我的靈魂,那還有什么完美可言?
也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋回自我,可到時(shí)到何處尋回自我?雖然她是強(qiáng)者,我個(gè)人認(rèn)為將自我埋藏并不是件容易的事,這不是一個(gè)弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)讀后感13
文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆娢磥怼?/p>
一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!
榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。
葬花詞里說的好:“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!
林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈” !黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的`性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》
一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無意于功名利祿,一個(gè)從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中,無論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢!
紅樓夢(mèng)讀后感14
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過千千萬萬的讀者,也影響過千千萬萬的人!都t樓夢(mèng)》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛情悲劇,其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的
可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的.刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是從我讀初中就想讀的一本名著,一直到現(xiàn)在,我才讀完,這本書給了我一個(gè)非常深的印象,我的一位朋友說,里面心計(jì)陰謨太多,故事里的社會(huì)太黑暗。其實(shí)我覺得,《紅樓夢(mèng)》真實(shí)的寫出了古代,以賈寶玉為主的,三大家族的發(fā)展史。
曹雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪,是清朝乾隆年間人,他寫了四大名著中的《紅樓夢(mèng)》中的前78回,雖然沒有完整的,但在這些殘缺的手抄本中仍是表達(dá)出了,他想表達(dá)的社會(huì)。有人說曹雪芹他是借鑒了自己家族的興亡和自己的遭遇才寫出了這么具有代表性的小說。雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產(chǎn)抄沒,舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折,使曹雪芹深感世態(tài)炎涼,更清醒地認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)。雖然他生活一貧如洗,但他卻能詩會(huì)畫,并擅長寫作,他憑借他堅(jiān)韌不拔的毅力,專心致志地從事小說《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂,披閱十載,增刪五次,終于寫出了這部把中國古典小說創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。使《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容,曲折的情節(jié),深刻的思想認(rèn)識(shí),精湛的藝術(shù)手法成為中國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
《紅樓夢(mèng)》中,在開始幾回中,有介紹到書中的主要的四個(gè)大家族的發(fā)展,分別用了四句詩“賈不假,白玉為堂金作馬.(寧國榮國二公之后,共二十房分,寧榮親派八房在都外,現(xiàn)原籍住者十二房.);阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史.(保齡侯尚書令史公之后,房分共十八,都中現(xiàn)住者十房,原籍現(xiàn)居八房.);東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王.(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍.);豐年好大雪,珍珠如土金如鐵.(紫薇舍人薛公之后,現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商,共八房分.)”在其后的幾回中,也又有寫道,此書中主人公的命運(yùn)、結(jié)局,作者用了寶玉做夢(mèng)到了仙處看到的`來做出引用,說出了“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.,玉帶林中掛,金簪雪里埋(一四句寫了寶釵,二三句寫了黛玉)”;“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才.,一從二令三人木,哭向金陵事更哀(寫了王熙鳳,賈家敗落,她凄慘的死去)”……很多地方都用委婉的詩句表達(dá)其寓意,讓人感覺永遠(yuǎn)都猜不透、弄不清。還有在第五回中,也有寫道“[終身誤]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林.嘆人間,美中不足今方信.縱然是齊眉舉案,到底意難平.(寫了寶玉與黛玉寶釵三人愛情悲劇的感慨)”;“[聰明累]機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死后性空靈.家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰.枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng).忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定。ㄍ跷貘P,聰明反被聰明誤)”。世事難料,書中的人物的命運(yùn)多變,讓我感覺很難琢磨。在書中,有四回是《葫蘆僧亂判葫蘆案》,因?yàn)樗拇蠹易宓年P(guān)系密切,也為了自己以后的生活,不得不亂判,那個(gè)和尚的話語是在不斷提醒,四大家族的與眾不同,是不是一般人能得罪的。間接的表達(dá)了,有些是無奈的。
《紅樓夢(mèng)》中的一些人物描寫,像寶釵,內(nèi)火重,在他生病時(shí),寶玉和黛玉去看他時(shí),那一段介紹他吃的藥的難配,是很難求得的,從中可以看出這些一般普通人家根本無法找到的藥,顯出了各個(gè)階層的差別之大。黛玉的多愁善感和有時(shí)候會(huì)為寶玉而有些悶悶不樂,黛玉也是從一開始被大家疼到因?yàn)樗膫(gè)性而最終漸漸被冷落,有些很現(xiàn)實(shí),即使是在富貴人家。主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。林黛玉,可由“凄美”二字概括為其特點(diǎn)。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。林黛玉無論在外在還是內(nèi)在,都顯出了她的凄美。王熙鳳作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢(shì),兩面三刀。因?yàn)樗约馑峥瘫,到最后卻害了全家。他深得老太太的喜歡,在家大小事都由他說了算,但是趙姨娘卻說他是把一半家產(chǎn)搬到娘家去了,這才是他的目的。寶釵表面上看似乎是當(dāng)時(shí)正統(tǒng)淑女的典范,但實(shí)際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道,但也對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。同時(shí),賈寶玉的經(jīng)歷,正像霜花一樣,榮華一時(shí),轉(zhuǎn)瞬即逝。因此,曹雪芹用一幅對(duì)聯(lián)概括了《紅樓夢(mèng)》故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。還有一句弦外之音:一切都像云(史湘云的諧音)一樣被西風(fēng)(王熙鳳)吹去了。
毛澤東也曾說過,《紅樓夢(mèng)》“不讀過五遍的,沒必要發(fā)表評(píng)論!逼鋵(shí)使這樣,雖然我只讀了一遍,但是我已經(jīng)從中了解到大概的故事,但是卻不能完全了解,只是知道一些皮毛。魯迅先生也曾有過評(píng)價(jià),“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同。……蓋敘述皆存真,聞見悉所親歷,正因?qū)憣?shí),轉(zhuǎn)成新鮮。……”(《中國小說史略》)又從另一角度來評(píng)價(jià)他。但是,我覺得,正是因?yàn)橛辛瞬苎┣鬯?jīng)歷過的一切,才能寫出亦真亦假的、吸引人的小說!都t樓夢(mèng)》從頭到尾都用到“他”來表述,又有著不同的感覺,并不是那么直白,又增添了幾分趣味。
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