我與地壇讀后感(經(jīng)典15篇)

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的我與地壇讀后感，歡迎閱讀與收藏。

我與地壇讀后感1

　　最近，讀完了當(dāng)代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達(dá)內(nèi)心。

　　循著這縷陽光，我們走進(jìn)地壇，走向史鐵生。

　　風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機(jī)的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運(yùn)的抗?fàn)�，對現(xiàn)實(shí)的.不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

　　在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”？從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運(yùn)的不屈，有如此強(qiáng)大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列？

　　當(dāng)我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時(shí)候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命？讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個(gè)精神上的強(qiáng)者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅(jiān)強(qiáng)書寫快意人生。

我與地壇讀后感2

　　在胃癌晚期人是生不如死的。這種情況下，作者陸幼青卻沒有放棄對生命的渴望，堅(jiān)強(qiáng)地走過了最后的100天。他說：“死神在每個(gè)人的最后時(shí)刻都安排了一段孤獨(dú)的時(shí)光。我已經(jīng)走上了那條灰色的長地毯，何懼之有？我倒是覺得，正在做的是一件頗有意義的事。我能記錄的可能很有限，但至少，我在這么做，記錄一些真實(shí)的事情。生命是因?yàn)橛薪Y(jié)局才絢麗的，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。猶豫過后，我對自己說：寫吧。”書出版后，封面是一朵象征生命美好和渴望的金色向日葵。

　　彌留的人尚且如此，有何況那些無病無災(zāi)的人呢？我想，面對死亡時(shí)陸幼青的痛苦不會比那些作家少吧。

　　“太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山顛布散熱烈朝暉之時(shí)�！�

　　每一個(gè)生命，就是每一顆太陽。只要存在就一定有它的價(jià)值和光輝，就算暫時(shí)或長久地處于人生的低谷，也應(yīng)當(dāng)盡力地點(diǎn)燃希望，而不應(yīng)該輕生。不管是作家，還是從事其他行業(yè)的`人，都是如此吧。

　　所以千萬不要把失落和痛苦長久地留在心里。那樣你就像領(lǐng)了一個(gè)惡媳婦回家，什么時(shí)候有人需要離家出走，準(zhǔn)是你而不是她。

　　假如我能使一顆心免于破碎，我便沒有白活一場；假如我能消除一個(gè)人的痛苦，或者平息一個(gè)人的悲傷，或者幫助一只昏迷的知更鳥，重新回到它的巢中，我便沒有虛度此生。因?yàn)槿绱�，在一年�?65天，無論微笑或痛苦，我都會快樂地活下去！人的生命就像一束光線，肯定會碰壁，肯定會有曲折。但只要不放棄前進(jìn)的勇氣，就一定能夠到達(dá)心儀的彼岸！

　　也許世界上有比生命更可寶貴的東西，比如愛情和信仰。為這些而死是值得的，但請不要因?yàn)樽约憾�輕生！

我與地壇讀后感3

　　《我與地壇》這本書是我國著名作家史鐵生的作品，這一本書講述的是史鐵生的回憶。作者是一位殘疾人，但，在文章中寫得更多的是作者對未來的希望。

　　在《我與地壇》中，史鐵生描寫最多的，莫過于他的母親了。他的`母親，給人的感受最多的則就是溫柔，大方，和藹，并且十分愛自己的孩子。史鐵生剛剛雙腿癱瘓時(shí)，不僅脾氣暴躁，喜歡砸東西。當(dāng)他生氣時(shí)，母親便一個(gè)人躲起來，默默流淚，并且一直在史鐵生的身邊陪伴他，鼓勵(lì)他，想盡辦法讓他出去多走走。史鐵生獨(dú)自在地壇之時(shí)，他的母親也會悄悄跟在他身后。她一心一意為孩子好，卻不求任何的回報(bào)，這種母愛多么令人感動(dòng)啊！盡自己所能為兒子默默的付出著。母親不是哲學(xué)家，卻通知人生哲理，并運(yùn)用這些哲理而來影響兒子的未來人生的道路，這正是母親聰慧過人，智慧超群的地方。

　　現(xiàn)在，有多少人因?yàn)槭懿涣藢W(xué)習(xí)或是工作上的壓力，選擇了死亡，放棄了自己健全的身體以及寶貴的生命。可是，又有多少人想要健全的四肢�。∈疯F生雖被禁錮在輪椅之上，但，依然堅(jiān)持活了下來，并且活出了自我。

　　人生中最重要的不是成功也不是勝利，而是過程，生命的意義也在過程的美好與精彩之中�！俺晒Α�、“完美”反顯得不是那么重要了，可依舊有人去追求它，光想著自己有多走運(yùn)有多好，其實(shí)這一切，早已變得不重要了。

　　……

　　珍惜父母，珍惜時(shí)間，珍惜過程，珍惜一切你擁有的東西，不要等失去再追悔莫及，只有珍惜眼前的一切，不讓自己后悔，其他的也不重要了。

我與地壇讀后感4

　　在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

　　然而，他的.頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

　　可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心亂動(dòng)，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

　　回憶過往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

我與地壇讀后感5

　　史鐵生在他年輕時(shí)便遭遇了不幸，只得在輪椅上度過余生，地壇也是不幸的公園，荒蕪得如一片野地，無人問津。

　　但是，史鐵生并沒有因此而放棄，雖然他不停的想關(guān)于死的事，但最終，地壇與母愛喚醒了他，在一次又一次與心靈中的死亡斗爭后，他最終決定活下去。他在地壇里思考人生，思考著母愛�！八朗且患�不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日�！钡�人總歸要活著，上帝給予我們生的機(jī)會，就必須活下去，無論命運(yùn)如何，都要珍視這份生的機(jī)會，好好譜寫人生。

　　面對人生的苦難，有的人選擇了積極面對，有的人卻選擇了消極的逃避。古希臘荷馬雖雙目失明，但仍吟出《伊利亞德》和《奧特賽》；貝多芬雙耳失聰，但萊茵河畔仍飄響著《歡樂頌》荷蘭畫家梵高雖精神分裂度過了短暫的一生，但是他筆下《向日葵》仍唱響生命的贊歌。歷經(jīng)磨難雖是不幸，但是只要能度過這道坎，不幸也就成為了人生的`墊腳石，偉人們成功就是他們能將這坎坷作為人生財(cái)富，而更多的人卻倒在了困難面前。

　　每個(gè)孩子都有一個(gè)愛他的母親，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”史鐵生遭遇了不幸，但他的母親是理解他，愛他的，自己心里承受著更重的痛苦，也為他的兒子著想，也要安慰她，時(shí)間晚了，他也會帶著年邁的身體到地壇中來找我。

　　每個(gè)人的母親都是如此，都對我們給予了無限的愛，但是我們從來都沒有為他們著想，母親叮囑我們好好學(xué)習(xí)卻當(dāng)做耳旁風(fēng)，告誡我們不做不該做的事卻不在意，當(dāng)他知道我們成績退步，犯了錯(cuò)誤后的自責(zé)卻從未被我們發(fā)現(xiàn)。從來都是母親為孩子卻沒有孩子為母親著想。

　　母愛是平凡的，是無私的，我們都馬上長大成人我們也應(yīng)該多為父母著想。

　　人生路漫漫，有艱辛有汗水也有關(guān)愛，我們要譜寫自己的人生，體會這些關(guān)愛，積累磨練的財(cái)富，活出精彩。

我與地壇讀后感6

　　《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，初讀時(shí)我雖然不能深入體會文章的深?yuàn)W之處，但是心靈仍然受到突然的，難以名狀的震撼，這震撼隨著閱讀次數(shù)的增多愈加強(qiáng)烈，每讀一遍，思想便受一次洗滌，情感便受一次熏陶，可以說《我與地壇》顛覆了我的人生觀。

　　文中令我感觸最深的一句是：“他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。”這一句是作者由生命聯(lián)想到日出日落時(shí)所寫的.，正如作者所說：“當(dāng)牽牛花初開的季節(jié)、葬禮的號角就已吹響。”生命必有終結(jié)，不管多么漫長的時(shí)光也是稍縱即逝，人生道路上的每一步都是在走向安息地，然而太陽卻是循環(huán)往復(fù)的，日落后必有日出，日出后即有日落，生生不息，亙古不變，永遠(yuǎn)散發(fā)出光與熱，永遠(yuǎn)都是那一輪火紅色的旭日，換個(gè)角度看，生命又何嘗不是循環(huán)往復(fù)，舊的去了，新的于是降臨，當(dāng)垂暮之人，淡然地合上雙眼微笑著離去，必有一聲啼哭劃破寂寥，我總感覺生命似乎總是蒙著一層神秘色彩。時(shí)�？紤]現(xiàn)實(shí)世界是否真正有轉(zhuǎn)世輪回，我不知道，可能永遠(yuǎn)也沒有答案，但是讀了史先生的文章后，我清晰地認(rèn)識到生命是否真有輪回不重要，重要的在于生命長河中你所度過的時(shí)光的剪影是否精彩，漫長的歲月的無數(shù)個(gè)瞬間是否都回味無窮。當(dāng)你站在高處，俯瞰生命的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)自己的有限生命只是一剎那時(shí)，你便會覺得這世界上的艱難坎坷簡直不值一提，死亡臨近也無恐懼可言，生命的分分秒秒都是一筆財(cái)富。

　　淺層次的閱讀卻依然讓我收獲豐厚，謝謝史先生讓我重新認(rèn)識生命、審視生命、縱使先生已故，精神也必將流傳千古，影響百世。

我與地壇讀后感7

　　初次接觸“地壇”，隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時(shí)年少，閱讀起來沒有多余的想法，也并不懂得所謂地壇，承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時(shí)間走進(jìn)這本書，去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。

　　人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿，這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。對待最親的人，失去耐心，用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡�？墒�，當(dāng)他隱入地壇后，看著滿院子的蓬勃生機(jī)的`花草，在蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立，爭奇斗艷的菊花，他才意識到生命中所需要的堅(jiān)強(qiáng)，美好樂觀，和希望。他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去，這種生命信念的轉(zhuǎn)變，正是來源于地壇，而這希望便是帶他走出困境的動(dòng)力。

　　《好運(yùn)設(shè)計(jì)》里面說“既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨(dú)自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助，又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個(gè)世界，而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧，可現(xiàn)實(shí)是我們沒有這樣優(yōu)越條件，生活又總是一個(gè)坎兒一個(gè)坎兒的來折磨我們，并沒有與史先生相同的經(jīng)歷，可成年人的生活也總是不易，總要有一個(gè)心靈慰藉，可能是寧靜的書房，也可能是放縱的啤酒屋，亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒，那里應(yīng)該就是屬于我們的地壇。

　　地壇于他，像是一座心靈園林，可以凈化生活帶來的煩惱，可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們，有多久沒有靜下心來思考，整日奔波，是不是也處在生活的困境當(dāng)中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧，去眺望山河美景，去領(lǐng)略人間百態(tài)，去看遍世間繁華，也許就會在突然的轉(zhuǎn)角茅塞頓開，柳暗花明，從此邁向人生的更高臺階。

我與地壇讀后感8

　　我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。

　　《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂觀的自己，成長為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。

　　地壇真是一個(gè)神秘的所在，史鐵生在癱瘓后的幾年里，總是獨(dú)自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹，都有是他心靈的朋友。正如他所說：“滿園子都是草木競相生長弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼�讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。

　　我想，如果說地壇引領(lǐng)史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛，其實(shí)每分每秒母親的愛都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來，所以《秋天的`懷念》一文里，當(dāng)母親離開人世時(shí)，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。

　　《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛有力量。我認(rèn)識到擁有的幸福，也更意識到人生的無常，無論遭遇多少不幸，仍然樂觀積極面對生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來看待人生。

我與地壇讀后感9

　　《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個(gè)雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。

　　在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。

　　等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

　　我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個(gè)簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。

　　生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的'鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。

　　是的，對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”�！昂谩睕]有明確的定義，全是人們主觀上的感受�，F(xiàn)實(shí)對于每一個(gè)人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。

　　即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)也潔白如水，一切本是如此，不必多想。

　　其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！

我與地壇讀后感10

　　暑假里，讀大學(xué)的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》，讓我度過了一個(gè)充滿了感動(dòng)的暑假。史鐵生是一位堅(jiān)強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經(jīng)意間，眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：我活著有什么勁！

　　母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：簡簡單單的幾個(gè)字，包含了做母親的對兒子多少深情，哭出了多少對生命的`無奈，又說出了多少母親的堅(jiān)強(qiáng)！<可就是這樣一位偉大的母親，在一個(gè)秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是我那有病的兒子隱隱約約地，有一種痛自心底浮起。我想那個(gè)傷感的秋，已經(jīng)存活在史鐵生心中，植根在成長的足跡里了。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，一遍遍想起我那體弱多病的堅(jiān)強(qiáng)的母親，是她每日起床時(shí)的咳嗽叫醒了太陽，是她每天燃起的油燈送走了月亮母愛是那樣飽滿、豐潤，而又是那樣的瑣碎，婆婆媽媽。母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗，回味無窮。當(dāng)秋日悄悄的來臨時(shí)，母親，請注意身體，女兒在心里為你祈禱，如果你感受得到，那滿樹的紅葉就是我對您的愛和牽掛。

　　我與地壇讀后感附加資料：史鐵生（1951-），中國當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)插隊(duì)。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。

我與地壇讀后感11

　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。

　　然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)目”。

　　但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的'幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。

　　偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

　　多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。

　　但是無論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受�？嘁埠茫�酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。

我與地壇讀后感12

　　古人有云“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，是以樹想要靜止，風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉，來引申當(dāng)子女想要贍養(yǎng)父母親人時(shí)，他們卻已不在了。

　　這句古訓(xùn)讓我聯(lián)想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景：曾有過好多回，我在地壇待久了，母親來找我，她視力不好，她沒看見我時(shí)我已看見她了，可我決意不喊她。一次，我坐在矮樹叢中看見她沒找到我，她一個(gè)人在園子里走過我身旁，走過我經(jīng)常待的地方。我決意不喊她，也許出于大男孩的倔強(qiáng)與羞澀，但這倔強(qiáng)只留給我痛悔，而絲毫沒有驕傲。

　　而后，史鐵生還不無悔意地告誡我們，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，但當(dāng)他懂得時(shí)已經(jīng)來不及了。所蘊(yùn)含的.也是“子欲養(yǎng)而親待”的道理。

　　正好處于青春期的我們，充滿了叛逆與倔強(qiáng)。心智尚未完全成熟的我們，卻急于擺脫父母的束縛，不再對父母“言聽計(jì)從”。甚至也時(shí)有發(fā)生史鐵生所述的這種情況——樂于看到父母為自己干著急的情形。可是，我們可曾想過，當(dāng)父母尋不見自己的兒女時(shí)是何等的著急，何等的惶恐么？即使父母有時(shí)會責(zé)怪你、打你，但這都是為了你好呀！你卻用叛逆與倔強(qiáng)來對待他們。也許大多數(shù)人有了孩子后，才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點(diǎn)將心比心，想想父母的感受。

　　為了不要有“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔，我們能做些什么呢？作為學(xué)生，首先是要努力學(xué)習(xí)，這樣才能回報(bào)父母，回報(bào)社會；其次是在學(xué)校要做個(gè)獨(dú)立自主的孩子，除生病外，盡量不要父母操心；最后，還要珍惜與父母在一起的美好時(shí)光。當(dāng)我們成家立業(yè)后，就要多些回家看望父母，錢不是重點(diǎn)，再遙遠(yuǎn)的路也阻擋不了回家看看的腳步。當(dāng)父母變得年老多病時(shí)，更要多多關(guān)心他們，陪伴他們走完最后的時(shí)光。

　　讓我們擯棄那些倔強(qiáng)與羞澀吧！好好兒珍惜與父母的時(shí)光吧！用心去愛他們吧！

我與地壇讀后感13

　　人，是走出來的，從遠(yuǎn)古走來，從種群走來，從心靈走出來，我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗，不為生命而斗，那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄，那也是行尸走肉，所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be，this is a question.這是英國詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題�；钪�還是死亡，這是一個(gè)問題。當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候，不妨想想活著，況且活到了一定時(shí)期的我們，竟要半途而廢去選擇死...對于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人，或精打細(xì)算的人，他們絕不會如此愚昧都做虧本生意。

　　那么，選擇死，是否就意味這個(gè)人愚昧呢？無可置疑，是的。 火團(tuán)中的螞蟻，它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的.生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán)，它們?yōu)榱耸裁�，或者它們有過別的想法，但不說別的，就說這些，它們從作出決定時(shí)起，便預(yù)示著它們的結(jié)果，“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生，這有可能嗎？那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉！ 所以說，無論你是“一只眼開，一只眼閉”的，還有被無形的東西壓著的時(shí)候，請想想你自己，只要想想你自己就行了，想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏，你會不會太殘忍了些？只要心跳還在，一切都不會完劇。

　　如果我們毅然地選擇了活著，那就要無怨無悔地活著，用一種正視的眼光看待未來漫漫長路，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí)，一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。

我與地壇讀后感14

　　眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的'，或許是苦的。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

　　人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o言的背后，有一個(gè)人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

　　在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！�

　　人世“有時(shí)候是輕松快樂的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！�，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)�，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。

　　死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。

我與地壇讀后感15

　　最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。

　　史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，只有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最后，他看透人生，拒絕死亡。

　　面對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自己的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。

　　生命只有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢？人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自己的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)該懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，也是一個(gè)人對他母親的敬重。

　　作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的�！边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的'燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應(yīng)該要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享快樂！但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。

　　除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對傻瓜妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。

　　無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。

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