亚洲色影视在线播放_国产一区+欧美+综合_久久精品少妇视频_制服丝袜国产网站

讀后感

《家》讀后感

時間:2023-08-15 08:00:52 讀后感 我要投稿

《家》讀后感實用(12篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《家》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《家》讀后感實用(12篇)

  《家》讀后感 篇1

  《家》取材于中國的一個封建的大家庭,通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩,這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。

  巴金在《家》的代序《文學(xué)生活五十年》中寫到:“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟,還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小說,仿佛挖開了我們家的墳?zāi)!闭绨徒鹚f,《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個時代的悲劇。同時,也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。

  《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器,于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中,覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進(jìn)步新青年!都摇返牧硪粋第三代代表覺新并不是作者要褒揚(yáng)的人物,但他的命運(yùn)悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證,因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個重要人物高老太爺,則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的`地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物,整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應(yīng)該遵守,他的面子應(yīng)該顧全。至于別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發(fā)脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進(jìn)行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應(yīng)該把它當(dāng)作是作者對他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。

  《家》中的人物,在不同類型的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現(xiàn)在的我們,有著一層溫室的護(hù)罩,他們直接面對著變幻莫測的風(fēng)雨。

  今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。

  《家》讀后感 篇2

  席慕榮在《槭樹下的家》一文描寫了一個溫馨的、幸福的家庭,另人羨慕。

  在一個夏日的清晨,她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽出來它們的雀悅和歡喜。

  而且孩子們也開始唱歌了,就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨,孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹上,他們不時發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲,那種極單純的快樂。席慕容在文章中,把孩子們清脆和圓潤的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過來就滑來滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來……”

  把無形的聲音比作有形有色的露珠,這種瞬間的感覺,她都能及時撲捉,表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的`情懷。

  她說:“原來平凡的人生里竟然有著豐盈的美,取之不盡用之不竭。”她的心中因而常常充滿了感動。

  看過席慕榮寫的《槭樹下的家》,我不禁聯(lián)想到自家院中的那棵高大挺拔的香椿樹。

  春天也長出好軟好軟的葉子,嫩紫色的葉舒展開后就變成變成淡綠色,夏天出投下整片的濃蔭,風(fēng)吹過來也是要多晾快有多涼快……

  秋天,葉子逐漸落了,鋪在地上,像等待飛翔的紅黃色的蝴蝶,我無限憐惜地?fù)炱鹑迤瑠A在書頁中,寫上年、月、日,然后把它們珍藏起來。我想表達(dá)的是,這片葉子不同于別的任何歲月的葉子,它屬于我的獨(dú)特的記憶!然而,我在第二年的秋天,清掃落葉的時候,都會不知不覺地吟道:“一葉知秋”,“時光如水” ……

  冬天樹葉都落下來了,只剩下光禿禿的枝干,讓我不禁想到:“落葉不是無情物化作春泥更護(hù)花!”

  歲月無意,落葉有情。我愿意讓自己也變成一片葉子,珍惜春色,珍惜生活,盡情享受大自然賜予的陽光、雨露,盡情享受家人給予的溫情和關(guān)愛,從從容容地循序生長,讓繁茂的枝枝葉葉,為家遮風(fēng)擋雨。

  《家》讀后感 篇3

  《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會本質(zhì)的小說。

  巴金先生曾說過,他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

  《家》里的故事、人物、場景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的'家庭中都能表現(xiàn)出來。

  書中主人公覺慧是一個有新思想在的一代社會青年,他對這個家庭的愛憎是明顯的。他是這個家庭的叛逆分子,也是社會的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認(rèn)為他沒有主見,沒有膽量,只能一個人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來,他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避!都摇方o予這一個從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過來,特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。

  新文學(xué)誕生以來的小說,有很多作家在寫作時都懷有一個文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來的“目的”,盡量接近真實。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說,這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。

  巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。”

  在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息!都摇酚绕錆夂。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說:“永生在青春的原野!

  《家》讀后感 篇4

  巴金長篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現(xiàn)在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們。

  文中作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好前程與美滿的夢,但在吃人的.封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明瞭的苦衷,博得長輩們表面上暫時友好對待,但他得了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻子——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能見最后一面,卻只能忍受。他甚還做過封建禮制的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!

  二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個了。

  三弟覺慧,不但擁有進(jìn)步的思想,而且意志堅定,她最初與婢女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳逼迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛!在這一點(diǎn)上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說的機(jī)會都扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純潔少女嫁給六十多歲的老頭做姨太大,任人糟蹋,然而鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的尸體,和一個蒼白的吻。

  那個黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么可愛,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

  只要心中還有夢,就能忍住多少痛。

  只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

  《家》讀后感 篇5

  閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個個人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺新,謙遜的覺民,激進(jìn)的覺慧……他們在封建主義的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……

  《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實地描述了高家這個很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。

  書中令人印象最深的'莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導(dǎo)致自己與所愛之人分離的做法,與志同道合的朋友開報社辦報紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對著干,并且愛著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時,無法忍受而離開了這個家。

  覺慧是一個典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾?僧(dāng)她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。

  在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個令人窒息的高公館。而此時沒了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。

  覺慧是一個大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過程,從而塑造出一個深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。

  《家》讀后感 篇6

  高爾基曾經(jīng)說過,書是人類進(jìn)步的階梯。書是人類的導(dǎo)師,人們不能沒有書。我就經(jīng)常會讀些好書,來充實自己,并從中有很多的收獲。今天,我就和大家說說我最近讀的一本書-----《破耳兔的一家》。

  一只小兔子,因為被蛇咬到了耳朵,從此他就成了一只耳朵的兔子,大家都叫他破耳兔。在他的一生中,經(jīng)歷過無數(shù)次危險的事,但他每次都能通過自己的智慧,化險為夷。他的媽媽為了救他,犧牲了,破耳兔是多么的可憐!

  破耳兔很堅強(qiáng),也很聰明,他的這些品質(zhì)深深地感動著我。有一次,他被一只獵狗追趕,那只獵狗對他是窮追不舍,破耳兔要是與獵狗賽跑,肯定是不行的。他看了看自己的處境,充分利用地形,利用自己身體的靈活性,把獵狗引到一個地方,然后自己馬上跑到另一個地方。等獵狗明白了過來,破耳兔已經(jīng)不見了,破耳兔用自己的機(jī)智成功引開了敵人。從中可以看出,破耳兔是多么的'勇敢,多么的聰明。我們遇到危險時,千萬不要慌張,像破耳兔一樣,充分開動腦子,總會化險為夷的。

  這時,我想到了我自己,有時和小伙伴玩捉人的游戲,我只會不顧一切的逃跑,把自己累得氣喘噓噓,有時還會被捉住,卻不會利用計謀,把“敵人”引開。我玩一會兒,滿頭的大汗,等我去捉別人時,已經(jīng)沒有多少力氣了。我這一點(diǎn)怎么能和破耳兔相比呢,我沒有他的聰明,愛動腦,我要向他學(xué)習(xí)。動物也有值得去學(xué)習(xí)的地方,我們可不能小看他們。

  我又想到了世上的人們,我們都抱怨身邊的騙子太多了,怎么會越來越多,卻不想想我們自己。有些人遇到事,腦子都不動一動,直接就上當(dāng)了,怎么去抱怨騙子,那自己的腦袋為什么不去好好地想一想呢?無論遇到什么樣的事,都要去多動腦,我們聰明的人類,可不能連一只兔子也不如吧。

  看了這本書,我受到了很大的啟發(fā),也有很多的收獲。我們一定要和動物成為朋友,友好相處,也一定要向破耳兔學(xué)習(xí)哦!

  《家》讀后感 篇7

  《家》這部小說中高家的敗落,向我們展示了腐朽沒落的封

  建秩序,倫理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

  其實,現(xiàn)在的社會已經(jīng)不再是封建社會,封建制度基本不會出現(xiàn)。但是社會中還是有一些現(xiàn)象。比如說男女婚嫁,講究門當(dāng)戶對,雖然現(xiàn)在大多是自由戀愛,但是,還是有一些不開明的父母,總是喜歡干涉子女的終身大事,他們覺得自己沒有錯。若是對方很優(yōu)秀就算了,畢竟天下父母心,都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標(biāo)有差距,他們就會想盡辦法阻止。

  他們或許沒有想過,這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的.悲劇。由于長輩之間的矛盾,他們被活生生的拆散,梅憂郁而終。覺新只好順從,娶了瑞鈺,可是梅的結(jié)局還是發(fā)生在他身上,封建禮法下,她也斷送了性命。

  兩個人相愛,才有最好的結(jié)局,愛的力量是神奇的,未來的事情根本無法預(yù)知,即使再優(yōu)秀的人,在強(qiáng)迫的婚姻下,他們也不可能幸福,最終受傷的卻有三個人。

  父母們!封建的禮法不能效仿,給大家一個自由,在新社會中塑造一個個美好的結(jié)局,不要讓舊社會的悲劇重現(xiàn)。

  《家》這部書繼《紅樓夢》,又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創(chuàng)作的過程中,只是一味的批評了封建制度,并沒有提出實質(zhì)的做法。也的確是這樣,在當(dāng)時,最重要的還是改變?nèi)藗兤毡榈南敕ǎ龇ㄖ皇呛笳f,只有徹底的讓人們意識到封建的危害,才能做其他的事情。而這點(diǎn),恰恰是最困難的。

  我認(rèn)為,在當(dāng)今社會中,存在的守舊思想應(yīng)當(dāng)根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發(fā)展,也正是因為封建社會的持久,各種各樣的革命運(yùn)動后,我國終于脫離了封建的行列。

  文化對改變?nèi)藗冸m起了一定作用,但是憑借一個人,一部書,力量的確單保徹底的改變,依靠的還是革命。同時,那些踏著先進(jìn)步伐的新青年,也起到了重要作用,他們走在了人們的先例,帶領(lǐng)我們脫離了封建。

  《家》這部書中的人物塑造可謂很成功,但是現(xiàn)在文字已經(jīng)不作為革命的一份子,而是作為我們心中的經(jīng)典,作為人們的警戒,告誡我們,遠(yuǎn)離封建……

  《家》讀后感 篇8

  家是巴金的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的一塊豐碑。小說中的人物,故是細(xì)節(jié)都是作者極為感觸的。作品中的高老太爺作為祖父的影子,三個孫子,覺新不敢反抗,覺民和作者敢揭露封建專制的腐朽本質(zhì)?卦V了封建制度的罪惡,歌頌了“五四”時期新青年的敢于斗爭,敢于反抗的革命精神,批判不抵抗主義,小說語言明快流暢,筆調(diào)抒情熱烈,讀起來真摯感人,動人心魄,深受讀者歡迎。

  “有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

  我并非是個熱愛看書的人,最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

  不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

  《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了那一代人對自由,對愛情,對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的`不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀,這個悲哀是這個社會造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時,為了自己的夢想毅然選擇離家,最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。

  讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。

  《家》讀后感 篇9

  年輕的眼睛,年輕的心——《家春秋》讀后感- - 最近看了一篇巴金的長篇小說《家》,發(fā)現(xiàn)巴金對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn),惟妙惟肖,讓我名記于心。深刻的感受到巴金不愧為偉大的作家。

  我讀完《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會,舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中的黑暗,違心和奉承,通過三兄弟間性格的'不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮,在三兄弟中我最欣賞老三覺慧,他是個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格,使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線永遠(yuǎn)不可能有交差點(diǎn)一樣,也就注定他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn),在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走,雖然他感到無比痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動,他還保留著那份懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這一點(diǎn)上說,我還是很欣賞他的。因此,在整個大家庭中,只有覺名和覺慧站在同一戰(zhàn)線上,其他人則全是舊社會,舊制度的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺民、覺慧除了恨透了這個舊社會,舊體制外,更恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了,以此表明他抵抗這個舊社會的決心。

  整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終取得勝利的故事,整篇文章也以“家”為主題貫穿始終。

  《家》讀后感 篇10

  在暑假中一個炎熱的下午,我在沙發(fā)上一邊吃西瓜一邊看著這難得一見的好書。不知不覺中,我已沉浸在書中,一晃時間飛逝,一口氣看完才發(fā)現(xiàn)胸口一片殷紅!鞍!媽呀!怎么回事?!”

  原來那只不過是一片西瓜汁罷了,卻嚇得我一哆嗦。都怪那本書——《魯濱遜漂流記》。

  它實在太引人入勝了,我仿佛一直與主人公魯濱遜同在,一起經(jīng)歷各種冒險。大致內(nèi)容是這樣的:魯濱遜出生在一個小康家庭,可以安樂的過完一生,但他并不安于現(xiàn)狀,決定出海遨游。有一次,他不幸流落到一個荒島上,船人都沒了,只有僅剩一點(diǎn)物資,他拼命開拓,進(jìn)取,過上了自己動手豐衣足食的生活。然而,生活不可能一帆風(fēng)順,他發(fā)現(xiàn)有食人族土著光顧這個島,一個偶然的機(jī)會,他救了一個土人,取名:“星期五”。后來,他生活了二十余年,救了一個船長,從而獲救,重回文明的世界。

  魯濱遜之所以能在荒島上生存下來,靠的就是那咬牙堅持永不言棄的精神,這精神誰可以百分百擁有?不存在!只有靠后天開發(fā)出來,而這精神的力量也是無窮的,可以應(yīng)對萬難,沒有吃的可以自己種麥子,自己捕山羊,馴山羊。與野人斗智斗勇,生病時自己硬扛,這是多么令人震撼的力量啊!

  魯濱遜是一個機(jī)智勇敢,追求無拘無束生活的人,他敢于改變現(xiàn)狀,動手能力極強(qiáng)。在島嶼上時,他像我國神話故事中的盤古一般不斷開辟著新的天地。意志力堅強(qiáng),十分執(zhí)著,肯腳踏實地努力干的人。有句俗話說得好:“沒經(jīng)過大風(fēng)大浪的人,一般都受不住生活的壓迫!彼麑嵲诘腵太厲害了,要換做是我,沒幾天就不行了。那么點(diǎn)物資撐不了多長時間,更別提與大自然頑強(qiáng)斗爭了。

  這本書隱藏了許多人們渴求的東西,追求自由,無拘無束,自立獨(dú)行,敢于行動,頑強(qiáng)斗爭。也許有那么一天,世界也會給你一場冒險,你也可以用得上這樣的精神。

  聽了我的推薦,你也一定心頭癢癢的,那就去看看吧!

  《家》讀后感 篇11

  《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

  覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個四世界同堂大家庭的"和睦相處",他凡事都采取"不抵抗主義"。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個"不"字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以"血光之災(zāi)"為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著"舊式"的生活。

  小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的.人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

  《家》還重點(diǎn)描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

  《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

  《家》讀后感 篇12

  “我打江南走過,那等在季節(jié)里的容顏,如蓮花的開落。”詩中凄婉的語調(diào),勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

  鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

  一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現(xiàn)了,那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕?稍谂f社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當(dāng)她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙于革命,無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在著她那癡心等待的`背影?

  覺慧為了改變當(dāng)時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子,子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。

  請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此,為何不放慢閱讀的速度,細(xì)細(xì)品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!斌w會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。

  若允許,我愿不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

【《家》讀后感】相關(guān)文章:

關(guān)于家的讀后感 家的讀后感作文11-15

《家》讀后感01-26

《家》的讀后感02-18

家的讀后感05-01

巴金的《家》讀后感02-24

巴金的家的讀后感06-01

《家》讀后感通用02-20

對巴金家的讀后感03-19

《巴金家》讀后感03-22

巴金家讀后感01-05