名著《活著》讀書(shū)心得

　　在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的名著《活著》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇1

　　讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青，而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

　　想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林，她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓，她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

　　發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡，若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感，無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。

　　小說(shuō)的開(kāi)頭就向我們展現(xiàn)了一片寧?kù)o自然的鄉(xiāng)村景象，沈先生把湘西小鎮(zhèn)茶峒上老艄公祖孫相依為命的.平凡生活婉婉道來(lái)。主人公翠翠是個(gè)像觀音一樣的女孩子，是湘西山水孕育出的美麗精靈，她天真純情，善良羞澀，對(duì)美好的生活和愛(ài)情有著渴望和向往。她就是邊城的象征。翠翠與爺爺?shù)闹辽钣H情，翠翠與儺送朦朧無(wú)果的愛(ài)情，天保與儺送間的手足深情，祖孫二人與村里人之間和諧融洽的鄉(xiāng)鄰關(guān)系……共同勾劃出了純樸的風(fēng)土人情。

　　故事隨著如溪水般清靈地慢慢展開(kāi)，每一個(gè)字符都熨帖在心上，看似平淡敘事、語(yǔ)言也充滿(mǎn)著口語(yǔ)化，卻讓人能品出一種優(yōu)雅的美感，這真是令人驚嘆。這個(gè)故事里沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有扣人心弦的矛盾沖突，卻用真情真意寫(xiě)活了一座質(zhì)樸的小城和那里淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細(xì)膩恬靜，又帶著淡淡的愁怨，讓生活在喧囂現(xiàn)代都市的我不再心神浮躁，慢慢沉浸在這個(gè)世外桃源中。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇2

　　以前，我只喜歡看故事書(shū)，不喜歡看科普類(lèi)的書(shū)，因?yàn)槲矣X(jué)得科普書(shū)很枯燥�？砂职终f(shuō)看書(shū)要全面，科普書(shū)也要看。我慢騰騰地打開(kāi)了《地球的故事》，才看兩頁(yè)，我就被這本書(shū)詼諧、幽默的文字給吸引住了。這還哪里是我印象中那種羅列一大堆的數(shù)據(jù)、文字深?yuàn)W難懂的地理書(shū)呀？書(shū)里充滿(mǎn)了趣味性，比如：“什么是‘兩級(jí)’呢？拿一根毛衣針筆直地穿透橘子的中部，針穿入和穿出的點(diǎn)就是橘子這個(gè)球體的兩級(jí)”比喻多么形象貼切呀。

　　讀了這本書(shū)，讓我更加喜歡地球家園了：遼闊古老的亞洲、生機(jī)勃勃的非洲、科學(xué)發(fā)達(dá)的歐洲、神奇特別的澳洲、美麗可愛(ài)的美洲！英國(guó)、法國(guó)、中國(guó)……一系列的國(guó)家躍然紙上，通過(guò)作者的描述使我對(duì)這些國(guó)家的地理位置、氣候形成、歷史背景有了深刻的了解，也讓我明白人類(lèi)對(duì)于地球的改造是相當(dāng)巨大的`，這也讓我不禁想到了如今急需解決的環(huán)境問(wèn)題。

　　地球是那么的美麗，那么的富饒，那么的神奇，那么的古老�？墒�，地球媽媽正在忍受著煎熬，亂砍亂伐、施放毒氣、獵殺動(dòng)物、亂扔垃圾……我們?nèi)祟?lèi)只有一個(gè)地球，如果地球被污染了那我們?nèi)祟?lèi)就不能生存了。所以，同學(xué)們，讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，如不浪費(fèi)、不亂伐，不獵殺、不亂扔……讓我們行動(dòng)起來(lái)，保衛(wèi)這個(gè)在太陽(yáng)系中唯一一個(gè)出現(xiàn)過(guò)生命的星球—地球。

　　這本書(shū)里講到的偉大發(fā)現(xiàn)，都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí)，用先進(jìn)的儀器和設(shè)備經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。我想，如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有儲(chǔ)備足夠的知識(shí)，將來(lái)即使發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題也解決不了。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)與技能，長(zhǎng)大了才能為人類(lèi)的科技事業(yè)做貢獻(xiàn)。

　　《地球的故事》這本書(shū)不僅開(kāi)闊了我的視野，增長(zhǎng)了我的知識(shí)。它讓我深深認(rèn)識(shí)到：只有一個(gè)地球，人類(lèi)只有和平共處，共同呵護(hù)地球家園，才能擁有美好的未來(lái)。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇3

　　魯迅的《吶喊》里，人格的曙光，人權(quán)的晨輝，人性的朝霞，在哪個(gè)腐化墮落時(shí)代發(fā)出了屬于自己的光芒。但同時(shí)，黑暗壓迫著愚昧的人們，邪惡在壓迫著覺(jué)醒的善良。魯迅描繪了這個(gè)善與惡最終決戰(zhàn)的時(shí)代，描繪了這個(gè)時(shí)代中的種種悲劇。這些悲劇的`起源，從他的作品中便可看出端倪。

　　《狂人日記》里令人不寒而栗的描述：滿(mǎn)本寫(xiě)滿(mǎn)了“仁義道德”的歷史，字縫里看到的字，竟然滿(mǎn)本都是“吃人”。幾千年的封建統(tǒng)治，帶來(lái)的不僅僅是權(quán)力的集中，更是人民的麻木。

　　而《阿Q正傳》中的阿Q，就是那些無(wú)知的人的代表。國(guó)土遭人瓜分，皇權(quán)搖搖欲墜，民族內(nèi)憂(yōu)外患。可是有無(wú)數(shù)的像阿Q一樣的人們，用精神勝利法，在自己所創(chuàng)造的伊甸園中茍且偷生。阿Q死到臨頭尚不知生命的意義何在，尚不知革命究竟是何物。他只是渾渾噩噩地了結(jié)了自己渾渾噩噩的一聲。

　　如果說(shuō)阿Q象征著愚蠢，那么孔乙己就象征著迂腐�！度辶滞馐贰分械姆哆M(jìn)中舉時(shí)的癲狂，正是由于封建時(shí)代科舉制度給人套上的枷鎖導(dǎo)致的。人民越無(wú)知，就會(huì)有越少的反抗的種子發(fā)芽，皇帝的位置也方能做得安穩(wěn)。于是便誕生了無(wú)數(shù)迂腐愚蠢的秀才，擠掉了無(wú)數(shù)懷才不遇的人才的位置。至于無(wú)才又屢試不中的孔乙己，他的結(jié)局只能是被黑暗的社會(huì)吞噬。

　　魯迅的這聲《吶喊》，震醒了一個(gè)沉睡的民族，震出了一個(gè)新的時(shí)代！陽(yáng)光終于穿透了密布的烏云，將華夏徹底地照亮！

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇4

　　一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事，有點(diǎn)凄慘，人活著，究竟是為了什么？中國(guó)人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時(shí)，我們又為誰(shuí)而活呢？ 《活著》發(fā)生在哪里，作者沒(méi)有交代，但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村，那是中國(guó)封建文化的精髓所在，也是中國(guó)的魚(yú)米之鄉(xiāng)，魚(yú)米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎？

　　福貴，小說(shuō)的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開(kāi)玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開(kāi)放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。

　　年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬(wàn)歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開(kāi)這些課程的話(huà)前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿(mǎn)分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍，小說(shuō)的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話(huà)就是一朵鮮花插在了牛糞上。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，浙北很安靜，日本兵沒(méi)有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過(guò)著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的'闊少生涯結(jié)束。人生一劫。

　　國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂(lè)融融，剛看到點(diǎn)生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

　　土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒(méi)有被劃成地主，因禍得福？分的五畝好田，一家四口，日子安定。

　　浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。

　　摧殘人性的年代，變態(tài)的社會(huì)，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀，可怕的歲月��！兒子有慶人為夭折，人生四劫。

　　鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類(lèi)最大的悲哀，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。

　　一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。

　　女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。

　　外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個(gè)人的福貴。人生八劫。

　　改革開(kāi)放之初，福貴一個(gè)人活在樂(lè)觀的世界里。

　　人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇5

　　《活著》這部小說(shuō)講得很悲慘，當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂(lè)觀的心態(tài)講述著自己的親人一個(gè)個(gè)地離去，我們同情他。當(dāng)然，這個(gè)世界對(duì)每個(gè)人都是公平的，年輕的時(shí)候做過(guò)多少蠢事，也許將來(lái)有多少厄運(yùn)發(fā)生在你身上！我們也許會(huì)同情他，但并不會(huì)可憐他，因?yàn)槿丝傄獮樽约旱乃�作所為�?fù)責(zé)，所以富貴的故事告訴我們：但行前路，也要考慮后果！

　　人生本就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，無(wú)論是孩子還是父母，亦或是為人丈夫，都應(yīng)該先學(xué)著做人！有些東西可以去嘗試，但需要一個(gè)合適的“度”，正如《活著》中的富貴，不能因?yàn)楦赣H是地主，家里有錢(qián)，就不顧父母，妻子的阻撓，到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂(lè)”！

　　人生在世，何來(lái)虧欠，都是本色出演！人生都是一場(chǎng)騙局，誰(shuí)的`騙局高明，誰(shuí)就活得更好！人是世界上最聰明的動(dòng)物，同樣也是世界上最傻的動(dòng)物！有些東西擁有的時(shí)候，不懂得去珍惜，直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn)，從他們的背影中，我們看到了活著的艱辛，看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴(lài)，也許剩下的時(shí)光可能會(huì)很累，但我希望他們是快樂(lè)度過(guò)的，也愿他們只為活著而活著！

　　活著對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是容易的，但活得瀟灑，每天都快樂(lè)卻又是非常困難的。《老人與�！分姓f(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的，你盡可能把他消滅掉，但就是打不敗他”，我想既然活著，就去和所謂的命運(yùn)抗?fàn)帯Ｕ�如電影哪咤中所言“若命運(yùn)不公，就和它斗到底”！你問(wèn)我人是否能改變命運(yùn)，我不曉得，但我曉得的是，不認(rèn)命也許就是富貴的命吧！

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇6

　　今天，我看完了美國(guó)著名作家房龍?jiān)?932所作的作品《地球的故事》。從這本書(shū)中，我學(xué)到了許多知識(shí)。

　　房龍是美國(guó)著名的人文主義大師，在歷史、文化、文明、科學(xué)等方面都有著作，他擅長(zhǎng)用文學(xué)手法，圖文并茂，把自然地理的規(guī)律和人文地理的千姿百態(tài)展現(xiàn)在讀者面前。

　　在整本書(shū)中，我最喜歡的章節(jié)是“中國(guó)：東方的文明古國(guó)”。我很喜歡這個(gè)章節(jié)，也許是因?yàn)槲覍?duì)自己的國(guó)家有些偏愛(ài)，但不可否認(rèn)的是，我從這個(gè)章節(jié)中學(xué)到了許多知識(shí)。雖然我也是黃皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)人，但這個(gè)章節(jié)中關(guān)于我國(guó)京都的歷史我還是今天才了解的。北京作為天朝帝都，已經(jīng)有了850多年的歷史了，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)榮辱興衰。在這里，我想談?wù)劇八ァ�。在“中�?guó)：東方的文明古國(guó)”里，“衰”，是從大清王朝的閉關(guān)鎖國(guó)政策開(kāi)始的。清政府鎖住了國(guó)門(mén)，使得人民們只知道埋頭耕地、不問(wèn)世事。大清王朝過(guò)著與世隔離的生活，不知道西方的`工業(yè)革命正在轟轟烈烈地進(jìn)行著，直到1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不是西方人的對(duì)手了。

　　除此之外，《地球的故事》還有許多讓我受益的地方，我覺(jué)得這是一本很好的書(shū)。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇7

　　面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。

　　福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影，中國(guó)近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái)，他有著傳奇般的人生，但你絕對(duì)不會(huì)希望擁有那樣的傳奇。

　　福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會(huì)到了生活的艱辛，萬(wàn)幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被人抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來(lái)也因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人輸血而意外死去。

　　之后福貴經(jīng)歷自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�

　　合上這本沉重的'藍(lán)皮書(shū)，淚已濕眼眶，讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗��?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來(lái)，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。

　　面對(duì)死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。但是，正因?yàn)槿绱�，生者才要更�?jiān)定地生活，那是因?yàn)樗麄儽池?fù)的，不僅僅是自己的明天。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇8

　　偶然得知，我手上的這本書(shū)，是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》，都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

　　說(shuō)的是孤獨(dú)，看見(jiàn)別人寫(xiě)的'都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不，你們都搞錯(cuò)了，不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆，不是非主流們黑白人生的孤獨(dú)，更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。

　　這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的人，非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后，發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義，多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨，正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，家族的第一人，追求科學(xué)而最終精神失常，被捆在樹(shù)上至死。

　　最奇怪的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺(jué)，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽，杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú)，他們盲目的追求，只知道不停地往前走，卻不知道自己在追逐什么，而身后的事物——?dú)v史，卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無(wú)的東西。

　　但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家；阿瑪蘭坦熱衷于刺繡；蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩：烏爾蘇拉活到一百四十歲，阿瑪蘭坦和死神對(duì)話(huà)，而蕾梅黛絲則飄上天去了。

　　馬爾克斯的這番回答，正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇9

　　每個(gè)人都有自己的童年，每個(gè)人的童年也不一樣，有的人的童年很美好，但也有的人的童年一點(diǎn)也不幸福；我的童年卻是代表幸福和美好的，而凡卡的童年卻是代表不幸和悲痛的黑色！我和他相比，真是天壤之別��！

　　凡卡如果做不好事情，就會(huì)受到老板的毒打，老板娘那魚(yú)嘴直戳他的'臉。他早上支持一點(diǎn)兒面包，中午一碗西周，晚上還是一點(diǎn)兒面包，這樣一定吃不飽；在寒冷的冬天里，老板還不讓他睡在過(guò)道里，那可是寒冷的新加坡��！只要他們的小崽子一哭，凡客就別想睡覺(jué)。而我在寒冷的冬天，蓋上暖和的棉被，睡在軟綿綿的床上，幸福極了！在學(xué)校有老師的幫助，又有同學(xué)的陪伴和父母的寵愛(ài)；我早上有香噴噴的飯菜和面包，還有營(yíng)養(yǎng)非常高的雞蛋，而他又是一點(diǎn)面包；中午有面條，想吃多少就吃多少，他卻是一碗稀粥。

　　一個(gè)求歲的孩子是多么需要關(guān)心和關(guān)愛(ài)，這正是學(xué)知識(shí)的時(shí)候，而他卻不能上學(xué)。被爺爺送到鞋匠拿去做學(xué)徒，老板對(duì)他一點(diǎn)也不好，凡卡只有一個(gè)親人，而我們身邊到處都是親人。我們是家人的貼心小枕頭，他的道德卻是社會(huì)上的冷漠和殘酷。上天為什么給予我們是多么公正、公平，給予他的卻是截然不同，是因?yàn)榉部ㄊ歉F人家嗎？上天應(yīng)該對(duì)每個(gè)人都公正、公平，為什么對(duì)他不公平。

　　為什么我們同樣是孩子？童年確實(shí)不一樣的，那是因?yàn)樯鐣?huì)的制度不同，我們生活在新中國(guó)，而他還是在那個(gè)舊俄國(guó)居住著。

　　想想自己，在想想凡卡，我更加感到社會(huì)主義無(wú)限好，決心珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。長(zhǎng)大做一個(gè)有用的人。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇10

　　在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周?chē)�的人，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。

　　我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)�的人和社�?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的`一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。

　　有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是的。但是我真的希望他們?cè)谝黄�，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)�更多的卻是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇11

　　昨天去看了張莉姐，看著她們一家其樂(lè)融融，感覺(jué)真好，多幸福的家庭�。『鋈挥X(jué)得自己是多么的孤單，多么的需要有那么個(gè)港灣可以讓我在疲憊的時(shí)候盡情的享受那份安逸與溫馨。好人一定有好運(yùn)嗎？還只是好人有好夢(mèng)？

　　昨天在看<活著真好>的時(shí)候里面有段話(huà)說(shuō)的很有道理，其實(shí)幸和不幸都是相對(duì)的，當(dāng)你認(rèn)為自己極度不幸的時(shí)候只要靜下心來(lái)用心去觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世界上比你不幸的人是那么多，相比之下我這點(diǎn)挫折和不幸又算得了什么呢？至少我還可以健康的.去努力的去創(chuàng)造生活去享受生活，還有什么比這個(gè)更重要的呢？

　　是啊，有什么比活著更好呢？所以不管在什么情況下我都得堅(jiān)強(qiáng)的活著，學(xué)著去面對(duì)任何事情的發(fā)生和結(jié)束，再艱難的日子我都必須告訴自己日子一定會(huì)越來(lái)越好的，堅(jiān)信未來(lái)的道路是順暢的，我必須學(xué)會(huì)從里到外都帶著希望和微笑去生活，其實(shí)人的生命有時(shí)是很脆弱的，當(dāng)一個(gè)生命結(jié)束的時(shí)候也許就是1秒鐘的事情，生命沒(méi)了他所有的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)就沒(méi)有任何意義了，留下最多的就是親人對(duì)他的無(wú)限悲傷和眷戀。所以我要告訴自己每天都應(yīng)該好好珍惜的去過(guò)，每天都應(yīng)該有希望，不管是否真能實(shí)現(xiàn)，那都不重要，對(duì)于有思想有靈魂的人來(lái)說(shuō)希望應(yīng)該是人活著的最大的精神支柱吧，生活如果沒(méi)有了希望，人就如同失去了方向的帆船，沒(méi)有脊梁的房屋，沒(méi)有支撐的橋梁一樣行尸走肉般存在�，F(xiàn)在社會(huì)生存壓力大，確實(shí)大，但是我相信活著就好，活著的基礎(chǔ)上咱們要健康的快樂(lè)的活著。

　　駒于我這樣大齡而又沒(méi)有對(duì)象的女孩子來(lái)說(shuō)戀愛(ài)婚姻成了我不可逃避的主題，無(wú)論是父母親戚還是朋友在一起或者見(jiàn)面都成了慣談了，我想堅(jiān)持自己那個(gè)為愛(ài)結(jié)婚的信念，但是那真是做夢(mèng)嗎？那個(gè)夢(mèng)離現(xiàn)實(shí)有多遠(yuǎn)的距離呢？誰(shuí)都沒(méi)有辦法給我一個(gè)答案，包括我自己。所以還在等待中……

　　希望明天會(huì)更好吧！帶著希望和微笑去生活，再苦再難告訴自己要堅(jiān)強(qiáng)！你可以的，一定！幸福會(huì)在不遠(yuǎn)處等著我，再稍微堅(jiān)持堅(jiān)持吧！

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇12

　　《愛(ài)的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫(xiě)作特點(diǎn)為：采用的形式敘述可本文。

　　本文講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的.是閃光的美德，這正是小說(shuō)頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)�？梢哉f(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難，這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫(xiě)信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋�(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。

　　愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢？！ 再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿(mǎn)著愛(ài)，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛(ài)看作是一種奢侈品，而將金錢(qián)、利益至上的人。

　　我認(rèn)為《愛(ài)的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿(mǎn)樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)�入了廣闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇13

　　前幾天看了余華的《活著》，感覺(jué)寫(xiě)的不錯(cuò)。故事寫(xiě)富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫(xiě)著他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒(méi)有評(píng)論，沒(méi)有褒貶，沒(méi)有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫(xiě)法。自然界對(duì)蕓蕓眾生平等，對(duì)人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。

　　故事中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)的很殘酷、無(wú)情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)就是死亡，任何一次勝利都是用無(wú)數(shù)人的血換來(lái)的，不是你死就是我活。

　　發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫(yī)院鮮血�？h長(zhǎng)夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻(xiàn)血。先看獻(xiàn)血的人都是未成年的孩子。開(kāi)始沒(méi)讓有慶獻(xiàn)血他還很著急，非常希望能做點(diǎn)好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長(zhǎng)夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過(guò)量的抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對(duì)我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的'原因。弱者和強(qiáng)者之間，強(qiáng)者為了自己的利益，沒(méi)有道義，沒(méi)有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。

　　鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對(duì)方，都很知足。沒(méi)有挑剔，只有滿(mǎn)足。幸福在于知足與感恩。

　　家珍有病，醫(yī)生診斷無(wú)法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強(qiáng)的對(duì)生命的不放棄的精神，堅(jiān)強(qiáng)的多活很長(zhǎng)時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅(jiān)強(qiáng)的女性，多么偉大的生命力。

　　富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強(qiáng)加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來(lái)造成的，有些是貧窮造成的。無(wú)論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無(wú)奈，他的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)，悲傷中練就的樂(lè)觀。

　　一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運(yùn)加到他一個(gè)人身上。他堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)，而且仍然不失對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。活著就是要好好的生活，快樂(lè)的生活，向往人類(lèi)的美好。

　　生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。

　　名著《活著》讀書(shū)心得 篇14

　　平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無(wú)望的不存在與活著的意義。

　　鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手�踏在福貴的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微缺乏道�？諝庵刑幪幉紳M(mǎn)著無(wú)望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。

　　以往看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜愛(ài)這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。

　　許多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提�；钪�的意義就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。

　　之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分艷羨，自然有了表現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!

　　在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的歡樂(lè)，窮也不怕”。是的.，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)足印，孤零零的走下去。

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