《朝花夕拾》讀后感(精選14篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著字里行間透露出少年輕狂時的童真,神恩似乎飄向了哪些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,這本會灸人口的巨作,正同他的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必別有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有晨曦會顯得更加嬌艷,到了芳菲,晚霞的照射卻使它添平了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動物為伍,仿佛這樣的童年才能精彩。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似=似乎是在一首大自然圓舞曲中度過。
枯燥乏味,是對魯迅先生在三味書屋生活的最好詮釋,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,十分無趣。
從書卷里透出的天真爛漫,不經(jīng)間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子純真的目光探照了我的心,引起了我都共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的'文章里有沒有感情。老師也曾經(jīng)說過:只有情感才能把文章變得有血有肉。我不得不承認(rèn)魯迅的確很厲害,他的話語雖然平淡樸實,炙熱的情感,卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小動物打成一片的日子。讀著讀著,仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后,我不禁拍案叫絕。在文中,魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人,給讀者以深刻的印象,具有很高的文學(xué)價值。
魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書,大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述,選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫了人物的神情、心態(tài)。
本書由一篇篇小故事組成,給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,嘲諷當(dāng)時社會上無中生有的那些言論,用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態(tài),不禁讓人拍案叫絕,又暗喻當(dāng)時北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的老鼠,對國家有損無益,體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活;細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫,顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴,讓我們流連其中。
還有一篇也讓我驚嘆不已,《從百草園到三味書屋》中運用精彩的寫景文字,把百草園里的景物描寫得自然逼真,讓我讀起來如身臨其境,怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文,欲揚先抑,把雪的無味作為陪襯,又寫出雪的樂趣,接下來一系列動詞的運用準(zhǔn)確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章,以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。
這里的每個故事都是有內(nèi)在意義的。長媽媽的`親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現(xiàn)實、"名醫(yī)"的冷漠無情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛農(nóng)的個性特點和當(dāng)時反動統(tǒng)治階級宣揚的孔孟之道,實行惠民政策的罪行。
愿人們改變社會現(xiàn)狀,發(fā)奮圖強(qiáng)生活,不做無為的"行尸走肉".
《朝花夕拾》讀后感 篇3
在這一次的閱覽之中,魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中,反響出了他那一個時分的封建社會時,我國的萬分漆黑。
在《父親的病》之中,幼小的魯迅由于他的父親病了,也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的`那非常稀罕的藥單,去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到非常的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會時,人們荼毒生靈,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解說自己的無能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
在最終的那一個部分,人們都廢盡了產(chǎn)業(yè),去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親,還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參,才華盡了最大的孝了?伤麄儏s不知道,爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作,卻是想要再看他們幾眼呀!從這兒可以得知道,那些只要封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前,那位“通曉禮節(jié)”的衍太太,過來把其時迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時分大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精力出乎意料。多年之后,魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做,由于自己做了那件工作之后,卻審問無法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會之中,人們的迷信已成災(zāi)禍,魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料,寫出了他對父親的愛,愈加的挖苦了這漆黑的社會。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
當(dāng)我回想童年的時候,我發(fā)現(xiàn)有些事情已經(jīng)記不得了。如果等到中年再去回憶的話,我不知道自己還能記起多少。由此,我十分佩服魯迅先生這種對生活的銘記。
近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒考上,最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇故事,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看,但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇故事太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看?墒怯行┕适,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的'關(guān)心、愛護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無!肺腋究床欢,我可以從導(dǎo)讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。
作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的.影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史
而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;
《朝花夕拾》讀后感 篇6
《從百草原到三味書屋》中,魯迅寫百草原的無限生機(jī),雪地?fù)澍B的趣味橫生,寫出了無限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對比,突出了封建的教育扼殺了兒童的天性,實際是魯迅對封建教育制度的批評和否定。而且也表現(xiàn)了魯迅先生兒童時代得自然的熱愛,對知識的追求,以及天真,幼稚,歡樂的心理。同樣主題的還有《五猖會》,其中的兒童對五猖會的精彩內(nèi)容心馳神往,歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑒略》的內(nèi)容。
《無!繁憩F(xiàn)了無常鬼對“下等人”的社會現(xiàn)實。魯迅筆下的這些鬼物都是活的,像人一樣有喜怒哀樂,魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射,看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創(chuàng)造的,但既經(jīng)過創(chuàng)造,就擺脫了人的控制,形成一種神秘的`力量。而書中的十則故事,給我印象最深刻的還是《藤野先生》,當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,被他們叫做“東亞病夫”當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,更是心痛不已——“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨,可恥!
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,F(xiàn)在我們身處和平年代,就更要發(fā)憤圖強(qiáng),爭取為家鄉(xiāng)爭光,為社會爭光,為中國爭光!從此,摘掉“東亞病夫”的名字,換上“英雄兒女”的光榮稱號!
《朝花夕拾》讀后感 篇7
朝花夕拾,字面意義就是,早上的花晚上拾起,內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個名字相比,朝花夕拾更加生動,有趣,魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事,以年少時自己的故事為背景,用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能,最后到24孝的負(fù)面,教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕,這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的.規(guī)矩吧,懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了,阿長懂得許多過年時的規(guī)矩:包括一起床就說:“恭喜恭喜!”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出,魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個時候,魯迅也許會想著改變這個一成不變,死板的世界吧!如果是這樣的話,那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后,換了幾個愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”,魯迅的父親終于不治身亡,于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后,他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京,進(jìn)入了比較開放的雷電學(xué)堂,然后陰差陽錯的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會。
在魯迅去仙臺留學(xué)時,他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師,他的出現(xiàn),改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西,就像馮卡門與錢學(xué)森一樣,他也教會了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的,對待知識的態(tài)度,批判別人的勇氣,等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣,他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。
就這樣,魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下,學(xué)習(xí)了很長時間,直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像,錄像中,身為間諜的中國人被日軍抓住,然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了,中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”,更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國,棄醫(yī)從文,用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
《日日夜夜》是魯迅的經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀的書目。今天看完這本書,魯迅的作品很獨特。就像講故事一樣,既不隱瞞,也不追求華麗的好詞好句,但更能吸引讀者。雖然他所有的話都很簡單,但他熾熱的情感無疑顯露出來了。
“日夜撿花”指的是早晚撿花。晚年的作者回憶起青春的往事,就像早晚摘花一樣。雖然失去了盛開時的絢麗,但夕陽的'映照讓它有了另一種魅力。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的,而是為少年兒童寫的。其中一篇文章《五猖獗的會議》描述了魯迅小時候要去看盛大的五猖獗會議,他非常興奮。了。父親正要出發(fā),卻命令他背書“給我讀熟”。如果背不出來,就不允許去看會。一盆冷水澆滅了他的興趣。當(dāng)他在父親面前“夢似乎”背完后,大家都很高興陪他出去,魯迅回憶道:“我沒有他們那么高興。開船后,水路上的風(fēng)景,盒子里的零食,東關(guān)五猖獗的會議,似乎對我沒有什么意義。“當(dāng)我看到這些話時,我感到同理心。我欽佩魯迅在父母不顧忌孩子心理時說出了孩子的無助和無聊。
《日夜》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,但生動地突出了當(dāng)時中國的習(xí)俗和社會狀況,如家庭如何教育孩子,孩子讀什么書,舊學(xué)校和新學(xué)校,日本歧視和誠實的老師關(guān)心他,甚至革命氛圍等。
在《二十四孝圖》中,“無論不服從還是孝順,孩子們都不愿意‘欺詐’,聽故事也不喜歡謠言”,這是出于孩子們的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“從小就是為了中國,希望中國有新的醫(yī)學(xué);總之,這是對學(xué)術(shù)和新醫(yī)學(xué)傳播到中國的評論!。今天,它仍然精辟但憤怒。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
“無助,花兒凋零,燕子歸來,仿佛彼此認(rèn)識!痹诨秀敝,我從一個無知的孩子成長為一個不屈不撓的人。回憶魯迅童年的軼事,沒有感覺到時間的速度,它是沉默的。關(guān)上過去的門,從內(nèi)心接近魯迅的童年。《早晚》主要講述魯迅從童年到成年的變化,向讀者展示他的人生經(jīng)歷和成長道路。讓我們看看魯迅,他渴望“墨鼠”,充滿童心;一個淘氣活躍的魯迅把何首烏的根拔到了泥墻里,一個苦苦尋找救國救國之道、獻(xiàn)身于國家的魯迅。魯迅一直在變化,直到他成為敢于拿著一支筆與天抗?fàn)幍娜嗣耦I(lǐng)袖。我們?yōu)槭裁床桓淖兡?唐代著名詩人李白被稱為青蓮僧,被后人譽(yù)為詩仙。然而,當(dāng)他還是個孩子的時候,他也很淘氣。他不努力學(xué)習(xí),只玩了一整天,玩得很開心。一天,一位老婦人告訴他一個事實:鐵杵能制針。李白突然醒來,改變了自己,開始努力學(xué)習(xí),以實現(xiàn)一代人的名望。他成功的起點是“改變”!叭绻闶歉F人,你會改變,如果你改變,你會靈活,如果你是普通人,你會堅持很長時間”。是什么讓李白成為文學(xué)巨人?是什么讓魯迅從一個孩子成長為國家的.棟梁?這是改變。過去的錯誤,甚至傷痕累累的自己都不可怕。我們要做的是面對過去的自我,改變現(xiàn)在的自我,實現(xiàn)未來的自我。最可怕的事情就是逃避,被自己欺騙。我們能否改變這一點是結(jié)果,也是影響和決定結(jié)果的過程。你能否成功并不重要。沒有必要提及投入的時間。無論結(jié)果是好是壞,我們都已采取行動,全力以赴。即使你離開,你也無怨無悔:即使你死了,你也無怨無悔:即使你擔(dān)心,你也無愧于天地和心靈。作為一名醫(yī)生,魯迅愿意拿起筆,為數(shù)以百萬計的中國人而奮斗。這是一種決心,一種責(zé)任,也是一種精神重建,一種精神洗禮,一種由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)變。正是這種變化使他成為黑暗中光明的使者,受到后人的贊揚,受到世界的尊重。改變,在當(dāng)下,堅定地前進(jìn),永遠(yuǎn)找到夢想的另一面。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀,寫出魯迅童年生活的快樂、美好,兒童純真、好玩的天性,但這之中也夾雜了對惡勢力的強(qiáng)烈諷刺。
一個個生動、形象的故事和人物出現(xiàn)在我們的`眼中,作者筆下那些有缺點、在生活中或許會被我們忽略的小人物,卻能看出他們的偉大。長媽媽善良質(zhì)樸的性格,無常重人情的故事,藤野先生細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅妫瑝坨R吾先生忘我讀書的神情……
身份低下、粗俗、迷信、無知的保姆長媽媽,愛孩子、盡力幫助孩子,給年少的魯迅買來了《山海經(jīng)》。
公正、講人情的陰間裁判無常,因同情別人,放人還陽半刻而挨打。
毫無民族偏見的老師藤野先生細(xì)心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貛汪斞父难軋D、講義,希望醫(yī)術(shù)能傳到中國。
方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老先生壽鏡吾對學(xué)生嚴(yán)而不厲、和藹卻專制,不讓孩子問課外的問題。
不僅如此,文章還插入了大量童話、傳說和故事,讓讀者在閱讀時增添趣味。
《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數(shù)錢的故事,諷刺了“正人君子”之流。
《從百草園到三味書屋》中插入“美女蛇”的傳說。
《二十四孝圖》中細(xì)寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等故事,批判了封建教育,表現(xiàn)了對妨害白話文者的痛恨與厭惡。
《無!分袩o常放人還陽半刻的傳說,表現(xiàn)出魯迅對無常的喜愛、贊揚之情。
這本書,作者把片段寫的生動有趣,把人物寫的栩栩如生。讓人印象深刻,更表現(xiàn)出作者“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的性格,表現(xiàn)的淋漓盡致。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;一針見血,他對當(dāng)時社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止,還是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最后一句話,讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛,表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理,不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎?那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理,發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益于中華文化的博大精深,一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。
如果不是父親的嚴(yán)厲,也許魯迅不會成為一代文學(xué)家,也許只是一個不學(xué)無術(shù)的富家子弟,或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分?jǐn)?shù)下,在提倡贏在起跑線上的'口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代,又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢?也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
早上的花,晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開的花,不論是1926年拾起,還是現(xiàn)在拾起,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時光,還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個個故事,更深刻的為我們描繪了一個黑暗的封建社會。
在讀《瑣記》時,衍太太的“頭號女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰,教唆魯迅偷東西后散布謠言,幾件事刻畫了一個心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象,在魯迅的一生中,看透了社會中這樣的許多婦女,如周作人的妻子,她代表了社會中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的'筆法直接點出了這些并無高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號謀財害命的人。
我讀《狗.貓.鼠》時,看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味,作者通過一系列故事表達(dá)了對隱鼠的喜愛與對貓的憎惡。而實際上,鼠代表了處處被迫 害的底層人民,他們可憐、弱小、無助;貓代表了那些所謂的“正人君子”,他們欺壓弱者,其次,貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài),對應(yīng)社會那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。
在《藤野先生》中體現(xiàn)了對日本的失望,尤其是那群造型古怪的清國留學(xué)生,烏煙瘴氣的厭惡,在前往仙臺學(xué)醫(yī)時,更是感受到了侮辱與刺激,再加上“看電影事件與匿名信事件”,導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國人念頭的萌芽。
《二十四孝圖》中,用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。
讀《朝花夕拾》讓我看到在那個動蕩黑暗的時代里,魯迅清醒的洞察了社會的病態(tài),它飽含了一個弱國人民的悲涼與憤慨,在尖銳的文字中喚醒群眾。
靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕,從魯迅決定棄醫(yī)從文起,他的筆就成了鋒利的劍。
讀《朝花夕拾》,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
魯迅先生生于1881年的晚清,出生時雖然沒有帶著圣人的光環(huán),但從他出生起似乎就擔(dān)負(fù)著重大的使命,魯迅出生是他的祖父給他取名叫周樟壽,這個名字可能很多人不熟悉,只知道魯迅本名叫周樹人,據(jù)說周樟壽這個名字是因為張之洞的來訪,于是其祖父便為孫兒取名為“阿張”,之后以同音字取作大名“樟壽”。所以阿張也是魯迅小名。
幼年的魯迅也只是一個很貪玩的普通小孩,他的百草園是屬于他而是最美好的記憶。在這里,泥墻,何首烏,捕鳥,放屁蟲都是屬于他美好的回憶,那時候魯迅天真爛漫,調(diào)皮可愛,可以說他與一個非常幸福的童年。但是,他在一天成長的同時,當(dāng)時整個社會卻在一天天的腐敗墮落。《朝花夕拾》全文雖說是在追憶往事,實則影射和暗諷當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
他從童年的百草園到三味書屋,再從紹興到南京,從中國到日本,最后棄醫(yī)從文回到中國,他的精神上發(fā)生了改變,當(dāng)時整個中國社會墮落,不是僅僅靠精湛的醫(yī)術(shù)可以能救活的,毛澤東曾在延安文藝座談會上的講話中高度評價出自《自嘲》的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!币宦(lián),認(rèn)為“應(yīng)該成為我們的座右銘”。
他以筆為刀諷刺封建社會所謂的“正人君子”、草菅人命的庸醫(yī),斥責(zé)衍太太的丑惡嘴臉,指責(zé)封建教育碾壓和摧殘兒童天性的現(xiàn)狀,他手中的筆,就像是一桿吹毛刃斷的'砍刀,劈開的籠罩在上空的黑暗牢籠,使陽光照射整個大地,清除所有腐朽。他用文字痛擊整個糜爛的社會,喚醒人們,喚醒這頭東方獅子,掙脫枷鎖,為美好生活努力奮斗。他不是狂妄自大,他只是心急如焚,用他的方式來表達(dá),去痛斥,去諷刺,只因他的心中有國家,有人民!正是像他一樣的革命家不斷無私奉獻(xiàn),才喚醒了中華巨龍,在歷史上也永遠(yuǎn)留下讓人都不會忘記的筆名—魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著,這本書用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水?dāng)時社會的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數(shù)篇文章中,最令我印象深刻的便是《父親的病》一文,讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私,愛故弄玄虛,在人命危急的關(guān)頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神,還在那里錙銖必較的要錢,開著毫無用處的方子,在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把,問心無愧的接過錢,隨后再昂首闊步的離開?傊,這兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人?善鋵崳髡吖P下的這兩個人,只是當(dāng)時那個金錢至上的社會的一個微乎其微的縮影。
《阿長與仙海經(jīng)》作者的寫作目的實際上是為了懷念這位勞動婦女,可在長媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對古制封建的反感。《朝花夕拾》一書雖從頭到尾沒有一篇文章是專門批判和咒罵古代的`封建的。可在很多文章中的字里行間,都表現(xiàn)出了作者對于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的;如《無常》一文,寫出了普通百姓對于這個“鬼而人,理而情”形象的喜愛,其原因是在當(dāng)時的社會,人間是沒有公正的,金錢至上,又惡無惡報,以至于陰間都比人間公正。文章的語言力透紙背,字里行間對舉著“公理”、“正義”旗號的小人給予了辛辣的嘲諷,以及尖銳的批評。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶,但并不只是刻板、單調(diào)的記錄,而是加入自己成長后的理解,再通過文學(xué)的藝術(shù)加工,最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬分坎坷,卻也絲毫不一帆風(fēng)順,可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上,而是突出他所想表達(dá)的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多,而書之趣遠(yuǎn)不止這么多,書無疑是我們的良師益友,只愿它可以伴隨我們一直到老。
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