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讀邊城有感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的讀邊城有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀邊城有感1
讀完全文,似乎恍如隔世,不知今世何時(shí),無(wú)處尋覓歸路。情節(jié)平實(shí)淡雅,沒(méi)有其他小說(shuō)的大起大落,風(fēng)起云涌,有的只是對(duì)一條老船,一座白塔,一間小屋的深情刻畫;有的只是對(duì)一位清秀的湘水女孩子,一位撐船撐了一生的老人,兩個(gè)追求同一女子的兄弟倆的細(xì)細(xì)勾勒。沈先生只是希望出啊構(gòu)造一個(gè)存在,但當(dāng)時(shí)又不存在的“世外桃源”。
開(kāi)篇,腦海中占據(jù)最多的也許就是那生動(dòng),情趣盎然的水鄉(xiāng)風(fēng)光。那艘老船,無(wú)事時(shí)靜靜的在水中躺著,沐浴清風(fēng),享受著水光山色,一旦有事,他就在江的兩岸來(lái)往,無(wú)聲地傾聽(tīng)著,注視著發(fā)生的一切。也許,他目睹了翠翠的母親為了那個(gè)兵以死相許的悲涼;也許,他目睹了翠翠在老人的呵護(hù)下玩耍著成長(zhǎng);也許他親耳見(jiàn)證了儺送對(duì)翠翠的一片真心……這艘老船如同一個(gè)忠實(shí)的旁觀者,不聲不響的述說(shuō)了這一件件無(wú)法忘卻的往事。那白塔,似乎是鎮(zhèn)中人的定心丸,迷茫困惑之際,望一眼藍(lán)天下的白塔,就找到了方向,找到了向前的動(dòng)力。那個(gè)雨夜,爺爺走了,白塔也倒了,一切的一切似乎即將落幕,而新的大幕又像是要?jiǎng)倓傞_(kāi)啟。小鎮(zhèn),就在這新舊交替間,向前發(fā)展。遠(yuǎn)山,近江,就在這靜謐的陽(yáng)光與月光下守護(hù)者小鎮(zhèn),守護(hù)這小鎮(zhèn)中的每一個(gè)人。
近代社會(huì),面對(duì)的是社會(huì)的變革,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革,一切純剖,自然和美好都在被近現(xiàn)代的欺詐,勒索,搶劫等罪惡所吞噬淹沒(méi)?晌í(dú)這小城,靜靜的躺在祖國(guó)莫親懷抱中那個(gè)最安全舒適的地發(fā),隔絕了一切喧囂,保持了自然與淳樸。這里的老人,只想著將自己的孫女嫁個(gè)好人家,獲得她自己的生活,而至于他自己,只想著撐船,為鄉(xiāng)民們撐到最后一天。這里的青年人,只是在求索屬于自己的那一份愛(ài)情,純真的情,沒(méi)有世俗封建,金權(quán)交易的.的情!拔覍幰獡沃惠呑拥亩纱膊灰悄シ弧,熾熱之情灼燒著現(xiàn)代人們每個(gè)人的心。天保儺送對(duì)待誰(shuí)將得到翠翠——共同心上人的做法堪稱“史上愛(ài)情之絕唱,無(wú)韻之蒹葭”——以歌遞情!而儺送面對(duì)哥哥唱功比不過(guò)自己的先天弱勢(shì)更是表現(xiàn)出超凡脫俗的愛(ài)情觀——替兄傳意!回首當(dāng)下,哪一個(gè)男青年能寬至如此?人之初,性本善,我們從小就具備的一些品格信念,一來(lái)二去之下,被我們親手沾污,不留痕跡地抹去,不令人悲哀么?
沈先生在書(shū)中表達(dá)了對(duì)美的求索和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的厭惡,同時(shí)也讓生活在都市里的人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的世界,發(fā)現(xiàn)中國(guó)自古以來(lái)真正的固有的美;讓生活在彷徨中,無(wú)助中的人們找到了生活的希望和繼續(xù)前進(jìn)的勇氣。在這一個(gè)干凈的世界——干凈的青山綠水,干凈的人文情懷中,我們的心靈接受了洗禮,我們的靈魂得到了放松和釋放。除此之外,只有對(duì)《邊城》地感恩。
讀邊城有感2
茶峒,一座淳樸的小城,一個(gè)尚未被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的小城……
窗外,華燈初放,將城市裝扮得異常嬌艷嫵媚,很美,但這種美似乎是修飾出來(lái)的,毫不真實(shí);漸漸地,我愈發(fā)憧憬沈從文先生筆下的“茶峒”一邊城的生活,那里的人,那里的一草一木,一花一蟲(chóng),一山一水,都帶著一股淳樸,甚至連一只小黃狗似乎也懂了人的.心思……
老船夫,在世間活了七十年,有五十年在小溪旁,與小船,與翠翠,與小黃狗相伴,在小溪兩岸,來(lái)回?cái)[渡,送來(lái)來(lái)往往的路人過(guò)河,無(wú)論風(fēng)吹日曬,寒冬臘月,盛夏酷暑,他總是在自己的崗位上默默奮斗,但是當(dāng)有人想給他一點(diǎn)報(bào)酬時(shí),他卻總是回絕;他就做了這么多年毫無(wú)收入的工作,但他卻經(jīng)常請(qǐng)人喝酒,待人總是那么友好,直到悄無(wú)聲息的離開(kāi)人世。茶峒,這座小城,造就了老船夫不為功利的難得品質(zhì)。
讀邊城有感3
煙雨朦朧的古城,淅淅瀝瀝的小雨,不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水,纖細(xì)的吊腳樓,小販的輕聲吆喝,山林里悠揚(yáng)的高歌對(duì)唱……
故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著面紗的少女一般秀美的地方,帶著與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂傷。
處在湘川黔三省交界的邊城茶峒,有著大自然特有的淳樸氣息,秀麗的自然風(fēng)光哺育著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長(zhǎng)養(yǎng)下充滿了靈氣和快樂(lè),祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過(guò)溪,與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構(gòu)成一幅迷人的畫卷。如果那個(gè)意外沒(méi)有發(fā)生,如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒(méi)有到來(lái),也許翠翠還會(huì)和她的老祖父一同過(guò)著恬靜的生活,那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛(ài)情,故事也不會(huì)消逝在萌芽中。
寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間,流水潺潺,翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫一樣的地方過(guò)著近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過(guò)溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽(yáng)鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁被巧妙地融在了渾樸自然當(dāng)中,無(wú)不將翠翠孤獨(dú)的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛(ài)情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對(duì)愛(ài)情的期待都令人無(wú)比動(dòng)容。直至那給人無(wú)限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂傷的結(jié)局出現(xiàn)在末尾,我們?nèi)圆蝗毯暇怼?/p>
翠翠和二老還沒(méi)能開(kāi)始的愛(ài)情因大佬的死戛然而止,而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚(yáng)歌聲也因二老的出走從此不會(huì)出現(xiàn)在她的夢(mèng)中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢(mèng)幻徹底擊碎;老屋后的白塔也因?yàn)橐灰褂晁臎_擊轟然倒塌。翠翠就帶著對(duì)二老的愛(ài)和思念在溪邊無(wú)盡的守望和等待。
沈從文的文章劇情并不跌宕起伏,但他巧妙地將人物的`心情與淳樸的大自然融為一體使我們無(wú)法不體會(huì)到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對(duì)于翠翠愛(ài)情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛(ài)情悲劇和沒(méi)有陪嫁的自卑和善良人的自尊,而船總順順和二老對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老還沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情悲劇并不十分具有戲劇性,就像我們生活中的那些還未來(lái)得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣,平凡而又悲傷。我們能在書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)期的人們?cè)诿\(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷,但也正是這種生命的無(wú)奈和悲憫之情深深地吸引了我們,讓我們思索生命的意義,懂得在命運(yùn)的打擊面前依舊不能放棄希望。
好在沈從文并沒(méi)有將我們完全隔閡在悲傷中,正當(dāng)我們擔(dān)心翠翠的人生是否會(huì)像屋后的白塔一樣因?yàn)榇驌舳浪黄饡r(shí),沈從文又留給了翠翠,也留給讀這本書(shū)的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起,就像翠翠沒(méi)有放棄希望一般依舊堅(jiān)定地守著二老的歸來(lái),并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
在湘西這塊神奇的土地,我看到了愛(ài)和希望的樣子。
白塔依舊矗立在溪邊,守護(hù)著翠翠和那個(gè)寧?kù)o安然的湘西小鎮(zhèn),陽(yáng)光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著,望著坐在溪邊向遠(yuǎn)方凝視的女孩。
他在尋找,她在守候。他還未回來(lái),她仍在等待。
因?yàn)閻?ài),所以相信愛(ài)。
讀邊城有感4
早就開(kāi)始讀《邊城》,或許是因?yàn)樽髡甙桑P凰城的一山一水養(yǎng)育出來(lái)的文學(xué)家——沈從文。
沈從文從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)什么高等教育,僅僅是小學(xué)畢業(yè),然后便入伍,隨軍外出,1922年,沈從文脫下軍裝,來(lái)到北京,他渴望上大學(xué),卻沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源,最終只能在北京大學(xué)旁聽(tīng),后來(lái)一邊打工,一邊勤奮寫作。1924年,沈從文迎來(lái)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),他的作品陸續(xù)發(fā)表。四年后,他遷居上海,創(chuàng)辦紅黑雜志,成為一位小有名氣的青年作家,在社會(huì)上也漸漸有了令人羨慕的地位。
兩年前就讀過(guò)一遍《邊城》,那時(shí)只是出于對(duì)作者的喜愛(ài)加上評(píng)價(jià)甚好。把它當(dāng)做一本許多人推薦的名著來(lái)讀,讀過(guò)后也并沒(méi)有留下太多印象。去年去了一趟鳳凰古城,真真切切地感受了那兒的風(fēng)土人情,突然有了再讀一遍的欲望。現(xiàn)在通篇讀下來(lái),我讀出了沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài),讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng),讀出了故事淡淡的憂傷。
沈從文五十年行旅生涯,大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于湘西沅水流域。河水不但滋養(yǎng)了兩岸的生命,也滋育了沈從文的性情。所以,他的小說(shuō)、散文,大都與水有關(guān)。這本也不例外小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“凄涼”。在文中,沈從文用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔,讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛,向白塔傾訴他們的故事。它就像是一個(gè)沉默的精靈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。作者在為我們描繪著人與自然相處得融洽、優(yōu)美和諧的同時(shí),卻不難體會(huì)到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲傷。那艘渡船似乎成為了爺爺和翠翠的一種寄托,誓死也不愿棄離的寄托。除了湘西人民純樸的生活,和自然的美景,文章更多的是講述了一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。翠翠與二老初次見(jiàn)面就產(chǎn)生了朦朧的情愫,可害羞的翠翠一直小心翼翼的收藏者這一份情愫,表現(xiàn)出來(lái)的大多是沉默,即使是最親的爺爺也未曾透露。然而,大老對(duì)翠翠又是那般癡愛(ài),多次請(qǐng)人說(shuō)媒,翠翠在惶恐之中已有了自己的心思,卻不愿向任何人傾訴。作者將翠翠這朦朧、混沌的感覺(jué)保持在淳樸的自然中,以樸素而詩(shī)意的筆觸輕輕點(diǎn)染,翠翠對(duì)生活的期待,她孤獨(dú)的心靈,純樸的心境都得到恰如其分的'表現(xiàn)。其實(shí)無(wú)論天保還是儺送,他們的愛(ài)情都是自然純潔的,再互相表明態(tài)度后,他們打算公平競(jìng)爭(zhēng)。但是二老悠揚(yáng)的可以使靈魂漂浮起來(lái)去摘到虎耳草的歌聲顯然更占優(yōu)勢(shì)。不想天降橫禍,天寶溺死與湍急的漩渦之中,儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初,加上家人的反對(duì),他毅然離家闖天下,沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲,她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。后來(lái)在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后,她才楊馬兵口中明白了始末。她哭了,眼淚苦澀不堪。
翠翠愛(ài)情的悲劇并不具有戲劇性,一切尚未發(fā)生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑,而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)······大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情。迅速將一個(gè)妙齡少女的幸福夢(mèng)幻擊碎。當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水,注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí),我們不禁擔(dān)憂,翠翠的命運(yùn),是否也會(huì)像河邊的白塔,有一天會(huì)坍塌呢?
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
讀邊城有感5
你燃燒,我陪你焚成灰燼。你熄滅,我陪你低落塵埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不發(fā),你歡笑,我陪你山呼海嘯。你衰老,我陪你滿目瘡痍。你逃避,我陪你隱入夜晚。你離開(kāi),我只能等待。 ——題記
有時(shí)候,愛(ài)不需驚天動(dòng)地,也不必海誓山盟,或只需如山間清爽的風(fēng),如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,由山野到書(shū)房。愛(ài),不一定是轟轟烈烈,生死相許,亦可如兩條永不相交的平行線,相忘于彼此的兩個(gè)世界,互不相擾。所謂相愛(ài)一場(chǎng),不過(guò)是心心相印,彼此相知相守罷了。
翠翠與儺送的愛(ài)情也莫過(guò)于此吧!翠翠在如此燈火通明的一個(gè)夜晚,邂逅了儺送。那時(shí)候的她,是否想過(guò)她與儺送之間會(huì)發(fā)生這么多的事情?也許沒(méi)有吧。他們一步步走到的最后,也許并非他們所想,可又能怎樣?
翠翠是個(gè)率真的女孩,她不愿欺騙任何人,坦然的拒絕了天寶,這是她對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞;天寶為了愛(ài)情,也為了親情,毅然選擇了放棄,這是他的深明大義;而儺送勇敢的追求自己的愛(ài)情,這又是他的勇敢光明,他們誰(shuí)又有錯(cuò)呢?人生若只如初見(jiàn),該多好!
走到最后,有人認(rèn)為這是一個(gè)悲劇,可這不是最好的結(jié)局么?因?yàn)榇浯浜蛢椭g的隔閡太多了:天寶和祖父的死,儺送的誤會(huì)……都將他倆越推越遠(yuǎn)。既然儺送選擇離開(kāi),就一定有他的道理。儺送的離開(kāi),是對(duì)哥哥的思念,亦是對(duì)這段感情最大的負(fù)責(zé)。而在年復(fù)一年,日復(fù)一日中,翠翠也用等待詮釋著她對(duì)儺送深深的愛(ài)。“相遇以沫,不如相忘于江湖”也許就是他兩人的愛(ài)情最好的結(jié)局吧。有些時(shí)候,愛(ài)不一定要牢牢抓住彼此的手,而是只要你好,我就愿意放你走?v使千年萬(wàn)年,我也等你。
也許會(huì)有那么一天,二人重新相遇在那斑駁的渡船上,重新認(rèn)識(shí),重頭來(lái)過(guò)。
愿茫茫人海中的你們,能夠憑借彼此的味道找到彼此,或等待,或相愛(ài)。
老師評(píng)點(diǎn):說(shuō)實(shí)話,作者不是我教過(guò)的最有才情的.孩子,初一時(shí)所寫的作文幾乎沒(méi)有可圈點(diǎn)的,經(jīng)過(guò)兩年的努力,孩子開(kāi)始有了自己的思想,文筆的有了很大的進(jìn)步,特別是這篇文章,清晰地展示了作者對(duì)翠翠愛(ài)情的理解,文字中昂揚(yáng)著人生的樂(lè)觀,這就是文化對(duì)我們真正的熏陶,閱讀讓人成長(zhǎng),她是真的走進(jìn)了書(shū)中。
有人會(huì)說(shuō),小孩子,懂什么愛(ài)與情。甚至談“情”色變,我想我們的愛(ài)情觀,除了從父母身上,更多的就是從書(shū)中學(xué)到。中國(guó)的孩子,往往要從18歲到25歲的7年間完成戀愛(ài)到家庭的模式,過(guò)了這個(gè)年齡就會(huì)被催、逼,如果孩子不能從家庭、書(shū)中學(xué)到些什么,他們用什么標(biāo)準(zhǔn)去找到人生的另一半。
讀邊城有感6
風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣,生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城,靜謐安逸地躺在青山綠水中,仿佛千百年未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方,定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事,千百年來(lái),就象從這小城流過(guò)的小溪,潺潺不絕。只是在這,它們干凈得猶如藍(lán)天下的白云,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難,難舍難分的柔腸滿懷,只是一個(gè)關(guān)于等待的故事,滴滴的叫人心疼。
語(yǔ)言詩(shī)化,意境優(yōu)美,且為全文奠定了感情基調(diào)。
女主人公叫翠翠,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶,生長(zhǎng)在自然便有著山水給予她的天真、純潔,像一朵野百合期待她的春天。而當(dāng)春天到了,她卻錯(cuò)過(guò),錯(cuò)過(guò)一個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人。用最傳統(tǒng)的浪漫描繪彼此目光交會(huì)時(shí)互放的光亮,歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng),而一切又只能是夢(mèng),夢(mèng)醒了,大老死了,二老走了,爺爺不在了,祭壇的白塔修好了,而月下依舊是條渡船載著酸酸的日子,慢慢前行著……
茶峒的美好在于它的一塵不染,當(dāng)外面的世界充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾,而這兒依舊是青山碧水,與世無(wú)爭(zhēng),所以當(dāng)中國(guó)其他地方正在如何不爭(zhēng)掙扎中的情形,似乎就從不曾為這邊城人民所感到。他們純樸、善良、熱心、真摯。端午日的熱鬧是一種無(wú)法言表的震撼,勝過(guò)任何一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),任何一部電影,是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在這樣的日子,不知二老走后,每到端午時(shí)節(jié),她會(huì)不會(huì)想到傍晚河邊發(fā)生的故事?
小城的`與世隔絕雖阻絕了外面世界的干擾,卻也帶來(lái)了她的封閉與落后,涉及物質(zhì)和思想。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。翠翠喜歡二老,卻不敢表達(dá),無(wú)法大膽地去愛(ài),去追求,以至于給二老的是一種若即若離,無(wú)法緊緊把握的感情。每一次的錯(cuò)過(guò),都埋進(jìn)了以后的悲劇,與其說(shuō)兩人的愛(ài)情悲劇是大老的死、爺爺?shù)莫q豫不絕造成的,我想不如把他們放進(jìn)這個(gè)環(huán)境里,于是更多的是自然給予的結(jié)局,自然之美、人性之美,何嘗又不是太過(guò)美好燦爛下的無(wú)可把握的悲哀。就像看著太陽(yáng)升起時(shí),卻無(wú)法留駐一片純白的悵然落寞,于是,便奢望兩片云會(huì)有交集的時(shí)候,再化做雨雪,再有一個(gè)故事,但也許這個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
邊城,是永遠(yuǎn)的等待,等待他的歌聲,等待故事的結(jié)局……
那是世間最美的風(fēng)景,只是少了看風(fēng)景的人。
讀邊城有感7
黑色是最徹底的奢華,白色是最耀眼的絢爛……
當(dāng)這本書(shū)出現(xiàn)在我的視線里開(kāi)始,我不禁好奇,是什么情節(jié),什么內(nèi)容令博覽群書(shū)的語(yǔ)文老師有窒息的感覺(jué)。直到看完書(shū)的最后一頁(yè),被那個(gè)凄美的愛(ài)情故事所打動(dòng)。窒息,那抹憂傷的愛(ài)情《邊城》里有一種美麗凄美的樂(lè)音。借翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇彈奏出來(lái)令人回味。
在湘西那個(gè)小小的'山城茶峒,一切都是白色的。白色的翠翠,白色的儺送,白色的天保,白色的爺爺,白色的天空,白色的世界……那個(gè)像小野獸一般活潑可愛(ài)的女孩,如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開(kāi)的心靈擦出的黑色。
白色的開(kāi)始,黑色的結(jié)束,白色的綻放,黑色的凋零。白色在一切世界的污染中,總會(huì)漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?/p>
故事中,我最喜歡的人物不是美麗動(dòng)人的翠翠,也不是善良正直的儺送,而是那最后得不到翠翠芳心而為情而逝的天保。身為兄長(zhǎng)的他沒(méi)有強(qiáng)行與弟弟搶心愛(ài)的女孩,沒(méi)有按照當(dāng)?shù)匾?guī)矩來(lái)一次拔刀相對(duì)的拼死搏斗。他用犧牲自己的愛(ài)情去成全弟弟的幸福。最終,他為愛(ài)離家出走,落水而逝……
結(jié)局是令人心痛的,結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
白色的邊城上空開(kāi)始漂浮著那抹黑色的憂傷。那個(gè)人沒(méi)有回來(lái),可能永遠(yuǎn)回不來(lái),可能明天回來(lái)……
人們以為沒(méi)有愛(ài)的邊城里,有了白色的愛(ài),等到那個(gè)人走了,白色的愛(ài)變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
讀邊城有感8
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個(gè)令人神往的湘西世界,今日是端午節(jié),讓我們穿越時(shí)空,去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫了一個(gè)王字。大約上午十一點(diǎn)左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起小說(shuō)故事上梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓種種情形!
“賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè),增加這個(gè)節(jié)目的愉快起見(jiàn),便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸上縛了紅布條子,放入水中,讓人自由下水追趕鴨子,不拘誰(shuí)捉到,誰(shuí)就成為這個(gè)鴨子的主人!
船與船的競(jìng)賽,人與鴨子的競(jìng)賽,莫不為這邊遠(yuǎn)的小城增加光彩。這一天,是茶垌最有意義的二十四個(gè)小時(shí),人們每時(shí)每刻都在歡樂(lè)中度過(guò)。他們是真正喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡在節(jié)日里做帶有地方風(fēng)俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著,那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活,著實(shí)讓人流連忘返。使我向往邊城里的'生活,向往端午節(jié)的到來(lái),向往那里的風(fēng)土人情。在那里,傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托,他們重視節(jié)日的到來(lái),不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來(lái)。
多年來(lái)人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來(lái)越淡,而當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后,節(jié)日經(jīng)濟(jì)以及由此被挑起的民眾度假消費(fèi)狂潮便成為最為壯闊的時(shí)代景觀,在端午節(jié)這天,人們的賽龍舟勾心斗角,少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息,才去觀看賽龍舟,沒(méi)有之前的進(jìn)取熱愛(ài)了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無(wú)新意的正義判詞,關(guān)于本土民族文化價(jià)值應(yīng)當(dāng)如何保護(hù)的問(wèn)題,人們已經(jīng)爭(zhēng)論了至少100年,并且還將繼續(xù)在同一個(gè)層面延續(xù)下去,這遮蔽了問(wèn)題的要害。我認(rèn)為,想要保護(hù)本土民族文化,我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜?duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,不僅僅是勉強(qiáng)地去理解節(jié)日的到來(lái)。
我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。我深深思考,為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,我們應(yīng)當(dāng)為之努力奮斗,使之發(fā)揚(yáng)光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
讀邊城有感9
讀罷《邊城》,心中久久無(wú)法平靜,那些平淡樸實(shí)而優(yōu)美的文字,那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛(ài)情。
熱鬧的小鎮(zhèn)中,每個(gè)人都是快樂(lè)的,他們淳樸善良地相處,樂(lè)于助人卻不求回報(bào),甚至面對(duì)愛(ài)情,也要謙讓起來(lái)。三個(gè)端午節(jié)的故事,美麗單純的翠翠用行動(dòng)和話語(yǔ)堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)的決心?蓱z祖父始終擔(dān)心她走母親的老路,不肯告訴她事情的真相。世事無(wú)常,偶然的因素太多,我們既無(wú)法預(yù)測(cè)美好,也不能改變事實(shí)。每一次機(jī)緣巧合往往會(huì)改變我們的生活,在不知不覺(jué)中讓我們陷入變化莫測(cè)的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時(shí),我也感受到現(xiàn)代生活的'渾濁。擺渡的老船夫過(guò)渡不收錢,翠翠的嬌憨與伶俐,儺送的善良淳樸,順順的豪爽大方,在現(xiàn)代的社會(huì)是何等少見(jiàn)。但是,人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜,讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!
邊城的白塔邊,美麗的陽(yáng)光守護(hù)著孤單的女孩。生活也許充滿了未知,而我們所能做的,就是等待下去……
我喜歡《邊城》,但我更喜歡書(shū)中的邊陲小城。人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂(lè)事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,社會(huì)也飛速發(fā)展,邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng),再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進(jìn)象牙塔里,躲進(jìn)《邊城》,享受人生難得的安靜?墒菫榱松,我又無(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界,我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間,有一個(gè)邊城,能容納人的多余情感。只有在書(shū)中,只有在心中。
讀了《邊城》,讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨(dú)特的淳樸。
讀邊城有感10
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo),描寫了茶峒的秀美風(fēng)光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景,以愛(ài)情為主線,書(shū)寫出了一首美麗的田園詩(shī)歌。
文章的主要內(nèi)容是:老船夫和孫女翠翠在鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)渡口擺渡,空閑時(shí)間,他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒(méi)有得到回應(yīng)后,駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛(ài)著翠翠。面對(duì)團(tuán)總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭(zhēng)吵后,負(fù)氣離家遠(yuǎn)走,一直沒(méi)回。
因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗,順順?duì)翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語(yǔ)言表達(dá)較差,找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí),順順當(dāng)時(shí)氣惱,說(shuō)出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的誤會(huì),老船夫飽受打擊,不幸染病身鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)亡。老船夫死后,順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場(chǎng),繼續(xù)在渡口擺船,等待自己的心上人。
此外,文章還描寫了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識(shí),但在當(dāng)時(shí)的特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛(ài)情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛(ài)情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)騙保,不幸的是,因事先沒(méi)告訴家人,其妻子悲傷過(guò)度,帶著兩個(gè)孩子一起,三人自殺身亡。男子回來(lái)后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對(duì)那男的來(lái)說(shuō),妻子因愛(ài)他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛(ài)情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對(duì)。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯(cuò)失了接受或表明愛(ài)情的機(jī)會(huì),真替翠翠感到可惜和著急,如:其祖父多次提問(wèn)婚事,她裝作不答;如:見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認(rèn)為:不同的.地方有不同的習(xí)俗,不同的人有不同的觀點(diǎn),不同的時(shí)代對(duì)愛(ài)情有不同的表達(dá)方式,或許是淳樸的本質(zhì),讓翠翠始終對(duì)愛(ài)情躲躲閃閃。
文章的最后說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠到底怎么樣了,她會(huì)不會(huì)和二老在一起?有一種愛(ài)情,需要等待,說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧;蛟S,經(jīng)歷過(guò)等待,翠翠的愛(ài)情才會(huì)更加鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)美好。
冬天到了,盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái),但白塔已經(jīng)修好了,翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎?作者:周君波
讀邊城有感11
夕陽(yáng)緩落,染紅了清澈的江水,景色勾情,扣動(dòng)著多情的心弦。
守在渡船里,你仰望著夜空的繁星點(diǎn)點(diǎn),臥在草坪上,你傾聽(tīng)者大自然的吟唱。那在夢(mèng)中浮起過(guò)無(wú)數(shù)次的山歌,而今已停息,當(dāng)黎明占據(jù)了黑夜,時(shí)光也在不經(jīng)意的'流走,翠翠,你還在等待什么?
在風(fēng)雨中,相依為命的親人走了,在歡樂(lè)與濃情中,為你唱山歌的男孩也走了,孤單的你卻在時(shí)光的變換與情感的期待中煎熬。春天,花兒漫山,鳥(niǎo)兒雙飛,萬(wàn)物欣欣向榮,而你的心卻無(wú)法復(fù)蘇。秋天,雁群南飛,落葉歸根,而你的歸宿又在哪兒,哪兒才是你心靈的依靠。冬天,雪花紛飛,萬(wàn)物凋零,冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?等待的人也會(huì)到了吧。。。。
梁祝生死相依,福禍與共,是因?yàn)樗麄冊(cè)?jīng)一起度過(guò)難忘的時(shí)光,有著矢志不渝的愛(ài)情誓言。而你呢,沒(méi)有海誓也沒(méi)有山盟,只有純真懵懂的情感,只有天籟般的山歌,你卻如此的堅(jiān)守,此般無(wú)怨無(wú)悔的付出。
讀邊城有感12
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’!
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的`羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所展示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……
讀邊城有感13
在一座憑水依山的小城,有一段凄婉的愛(ài)情故事。當(dāng)初不曉世事的少女遇到健壯俊美的少年,當(dāng)相依為命的兄弟向往著同一條渡船,當(dāng)家庭的壓力與心愛(ài)的姑娘交織相錯(cuò)。愛(ài)情就像是牽絲戲,千絲萬(wàn)縷的難舍難分,懵懵懂懂的心意相連,而這一切的伊始,不過(guò)只是橋頭上的驚鴻一瞥。
小說(shuō)家筆下的愛(ài)情永遠(yuǎn)是曲折的,總是因?yàn)楦鞣N各樣的巧合而使人心急如焚。金庸筆下的小龍女和楊過(guò)二人,曾使我一度不忍卒讀,但還是抱著有情人終成眷屬的想法看完結(jié)尾!渡竦瘛啡绱耍哆叧恰芬嗳。我不止一次的想過(guò),倘若大老沒(méi)有也向往著渡船;倘若那幾次二老來(lái)時(shí)翠翠沒(méi)有恰好不在;倘若大老下江沒(méi)有出事;倘若順順父子對(duì)祖父沒(méi)有誤會(huì)……那將會(huì)是怎樣的光景!我們可愛(ài)的翠翠也將妝其紅顏,邁進(jìn)銀鈴清脆,飛蘇流丹的花轎,歡歡喜喜地嫁了人。然而,事與愿違。
茶桐是一個(gè)很美的集鎮(zhèn),湘西人是一群淳樸善良的人?善珔s是這樣的人,在這樣的地方,經(jīng)歷了一段段剪不斷理還亂的情愁,發(fā)生了一件件讓人揪心碎心的事。也許這才是世間的常態(tài),兩情相悅且一帆風(fēng)順的愛(ài)情,就像是神話傳說(shuō)中的鳳麟,美麗至極,卻難得一見(jiàn)。
但美到令人心碎的.,卻并不是鳳麟,而是翠翠泛舟在水邊,等待儺送二老歸來(lái)的那一刻。如同《九歌》中的湘君,“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁,老舊的渡船上,少女的身影被陽(yáng)光深情地雕琢,白衣隨風(fēng)輕舞,蘋薠映滿她被思念占據(jù)的眼眶,那么孤寂,那么惆悵。當(dāng)全文收束定格在這一瞬間的畫面,美的令人心醉,也美得令人心碎。
許多人說(shuō)《邊城》中的愛(ài)情是以悲劇結(jié)束,但我并不認(rèn)同,因?yàn)槲覉?jiān)信二老會(huì)回來(lái),翠翠也是,因?yàn)檫@里有一個(gè)他一見(jiàn)鐘情的人,有一顆與他相印相連的心。直到有一天,會(huì)有一個(gè)青年的剪影從夕陽(yáng)的余暉中緩緩漂來(lái)。她會(huì)在此等待,一瞬,或者地老天荒。
讀邊城有感14
作家白落梅有句“浮云吹作雪,世味煮成茶”,這份歷經(jīng)世味的、淡然的簡(jiǎn)單純粹固然可貴,然而未免有了玄虛之感,但沈從文先生筆下的人,流露于其中的淳樸善良,更給人一種如沐春風(fēng)、觸摸大地般的踏實(shí)與溫柔的純粹美好。
可以說(shuō)與大多數(shù)作品相比,《邊城》純粹的人情美都是勝出的地方。無(wú)論是翠翠還是他的爺爺都沒(méi)有一個(gè)花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事:爺爺、渡船、朦朧的`愛(ài);而爺爺心里只有渡船、翠翠。簡(jiǎn)單的思考的所有分享著兩人全部的經(jīng)歷,因此鑄就了翠翠與爺爺濃醇的親情,和他們與渡船不可分割的羈絆。雖然不會(huì)有多少驚天動(dòng)地的大事,然而從其中對(duì)待彼此的真誠(chéng)努力與小心翼翼,也可見(jiàn)一斑。
爺爺曾經(jīng)回應(yīng)過(guò)翠翠說(shuō)的“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”:他把膀子彎曲起來(lái),努力使肌肉在局束中顯得年輕又有力。我只能說(shuō)這是一個(gè)老頭的倔強(qiáng),使自己不顯得狼狽,讓孫女放心,同時(shí)這也是他對(duì)孫女追求自身生活的鼓勵(lì)與安慰。翠翠祖父對(duì)翠翠真摯的親情便在此等緘默中愈發(fā)熠熠生輝。純粹而美好的親情往往不會(huì)矯揉造作地轟轟烈烈,反而卻是小心翼翼,甚至悄無(wú)聲息。然而這份小心委婉卻可令人心頭一震,思考其中的千言萬(wàn)語(yǔ)和難以數(shù)計(jì)的考量。
當(dāng)然,純粹的人情美好也同樣映襯在沈從文先生構(gòu)筑的整個(gè)《邊城》的世界中。因好意而擔(dān)心翠翠的二老,贈(zèng)祖父鴨子的大老,不收人錢的祖父,乃至不曾提過(guò)姓名的小人物,他們?cè)谙嫖鞯纳剿g留下了濃濃的人情味,給人江流入海,落花歸林的歸屬感與親切感。人性的溫暖純良在這里綻放得毫無(wú)保留。
我自與世界相遇,相蝕,從來(lái)看世事繁復(fù),看過(guò)邊角里的陰暗的不堪,也見(jiàn)識(shí)過(guò)正道的光。然而看多了會(huì)迷茫,變得不知所措與厭世。但沈從文先生筑構(gòu)的邊城,透露著源自人類本性的質(zhì)樸美好的情感。在我看來(lái),這份純粹簡(jiǎn)單的美好能夠打破當(dāng)代的一些喧囂,帶我們走進(jìn)一個(gè)擁有“流星,落花,螢火,最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥(niǎo)”的絕美世界。體悟純粹簡(jiǎn)單的美好,喚醒自己內(nèi)心最初的澄澈。
愿擁抱純粹的愛(ài)與美好,此生不改溫暖純良。
讀邊城有感15
我無(wú)法深刻理解它的象征,只感受到了沈先生的作品中所彌漫出的沁人心脾的泥土味道;所營(yíng)造出的清靜舒暢的生活空間;所散發(fā)出的淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情……
“天真活潑,處處儼然如一只小獸物,乖巧如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”的女孩兒翠翠;“活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”的爺爺,祖孫倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)鏈時(shí),爺爺?shù)奶幚矸绞揭欢ㄊ腔ハ嗤普,仿佛錢是人人都不要的東西!c屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客;更讓人稱奇的是那只小狗也格外顯得乖巧、懂事、通人性……這里是一片淳樸、勤儉、友善、和平的景象。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化。例如那間碾坊的主人,就是金錢相伴,夫人十分自然地從身上摸出一銅子兒,塞到翠翠手中,就走了。這與邊城風(fēng)情,就有本質(zhì)的不同。
然而,祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,為什么將這么一個(gè)善良的童話描畫的如此悲傷?翻看歷史——在當(dāng)時(shí),中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)的`最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想的影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。沈先生選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們用詩(shī)一般的語(yǔ)言輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的屈辱,召喚我們炎黃子孫的本性良知。我有時(shí)候覺(jué)得,翠翠就是邊城文化的象征。邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕之中到底該何去何從——于是,便留下了等待。
但只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美,是必然留存下去的。
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