- 舍得讀后感 推薦度：
- 舍得讀后感 推薦度：
- 《舍得》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
讀《舍得》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的讀《舍得》讀后感，希望能夠幫助到大家。
讀《舍得》讀后感 篇1
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
1、舍和得到關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍得人，一定是擁有富有的心胸；如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。
2、實(shí)生活是殘酷的，為了生存，人們不得不做自己不愿意做的事情，且似乎已經(jīng)習(xí)慣了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，實(shí)現(xiàn)心靈的自由。如果生活缺乏勇氣和魄力，那你永遠(yuǎn)處于環(huán)境和他人的擺布之下。選擇自己喜歡的工作，需要你的勇氣和魄力。
二、聯(lián)系實(shí)際
在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀?shū)中說(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人，才算是真正邁入了舍得的境界�！白瞿阆胱龅氖�，說(shuō)你想說(shuō)的話�！睕_破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的.矛盾，真實(shí)地做一次選擇。拿出你的魄力，做自己想做的事情，這也是人生一大快事。
三、重構(gòu)
快樂(lè)要得到，人活著如果連快樂(lè)都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢(qián)財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂(lè)，如同一口枯井，失去了生命，毫無(wú)意義�！吧詈帽纫幻骁R子，你對(duì)它哭，它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑�！边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人，用快樂(lè)去生活。
讀《舍得》讀后感 篇2
最近，我閱讀了《小舍得》一書(shū)，可謂受益匪淺。
《小舍得》一書(shū)主要講了：媽媽南麗和爸爸夏君山為了女兒歡歡“小升初”兒子超超“幼升小”而絞盡腦汁想辦法：托人找關(guān)系、報(bào)補(bǔ)習(xí)班、參加數(shù)學(xué)“杯賽”。最終使兩個(gè)小孩倍感壓力，同時(shí)也精疲力盡。
“這相當(dāng)于搶跑道，比搶跑還關(guān)鍵。否則你跑到哪兒去了都不知道�！蔽闹械母改副緛�(lái)想對(duì)孩子進(jìn)行寬松素質(zhì)教育，但最終還是在社會(huì)的 壓力下對(duì)孩子實(shí)施“提前搶跑”的計(jì)劃。我讀著讀著，仿佛看到了小女孩歡歡在臺(tái)燈下辛苦地刷題，昏暗的燈光照著她的臉，歡歡眉頭緊皺，困惑的眼神中帶著一絲疲倦。這原本是她用來(lái)玩耍、培養(yǎng)興趣的時(shí)間，卻被習(xí)題沾滿了。我認(rèn)為她真得很可憐。
我想起了我的.好朋友江瀅——她每個(gè)周末都有課：奧數(shù)提高班、英語(yǔ)競(jìng)賽班、語(yǔ)文英才班。她還要學(xué)鋼琴、舞蹈和畫(huà)畫(huà)。我問(wèn)她：“你報(bào)那么多班不累嗎？”“唉，當(dāng)然累啦！每個(gè)周末都要在不同的班里穿梭，每天做課內(nèi)和課外的作業(yè)都要做到深更半夜，我都變成大熊貓啦！黑眼圈那么明顯，丑死了！其實(shí)沒(méi)有人想去上補(bǔ)習(xí)班，還不是父母逼著去上的！”她又補(bǔ)充道：“要是像你一樣就好了，沒(méi)有補(bǔ)習(xí)班，每天做完作業(yè)還能下去溜達(dá)一下，多輕松。而我卻感覺(jué)壓力每天都在增加，緊張得要死，還不都是因?yàn)樾∩�！�?/p>
社會(huì)的種種壓力往往通過(guò)父母?jìng)鬟f給孩子，父母真的沒(méi)有必要逼迫孩子踉蹌起跑，讓他們頂著壓力向前沖，只有擁有輕松、快樂(lè)的童年的孩子才能健康成長(zhǎng)。
讀《舍得》讀后感 篇3
一．認(rèn)同的觀點(diǎn)
繼《寬心》后第二次拜讀星云大師的著作，《舍得》的確是很不錯(cuò)的一本書(shū)，書(shū)中提到了一些比較先進(jìn)的思想和觀點(diǎn)，比如書(shū)中提到的，在職場(chǎng)“低調(diào)才好”、 “少管點(diǎn)事 多辦成事”等，非常值得現(xiàn)在的我們?nèi)W(xué)習(xí)、追隨、探討，并時(shí)刻警示自己。
二．聯(lián)系實(shí)際
低調(diào)做人，高效做事,是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的`最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。低調(diào)做人,高效做事,就是在社會(huì)上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，高效做事,不張揚(yáng)就是用平和的心態(tài)來(lái)看淡世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終.。凡事不抱怨，埋頭苦干，要相信是金子總會(huì)發(fā)光的。
三 今后發(fā)展方向
有句話說(shuō)的好，世上最有用的學(xué)說(shuō)，是能指導(dǎo)人如何去改變自己。如果做不到，那就是沒(méi)有用的學(xué)說(shuō)。老師是教書(shū)育人的行業(yè)，更加應(yīng)該學(xué)會(huì)這門(mén)學(xué)問(wèn)。近期在報(bào)刊上報(bào)道看到有些學(xué)校,發(fā)生實(shí)習(xí)生工作壓力過(guò)大自殺事件，我覺(jué)得老師平時(shí)在教學(xué)時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些社會(huì)關(guān)系學(xué)，要讓學(xué)生多磨練自己的心性，使之心理承受力增強(qiáng)。這樣可以幫助學(xué)生開(kāi)拓視野、平衡發(fā)展。人們常說(shuō)，科學(xué)求真，藝術(shù)求美，宗教道德求善。學(xué)生視野開(kāi)闊了，心理平衡了，有了一顆自在的心，就能應(yīng)對(duì)很多問(wèn)題，人生也就更自在，更快樂(lè)一點(diǎn)了。在當(dāng)今社會(huì)，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào)做人,高效做事！
讀《舍得》讀后感 篇4
在這個(gè)暑假經(jīng)歷了很多的事，心情總是起起浮浮地，人難免都會(huì)有挫折，就是怎么去看待人生的挫折。我要更積極的做好自己的本職工作。加油，加油�！渡岬谩缝o下心來(lái)好好的讀了讀。
贊同的觀點(diǎn)：在得到的.同時(shí)，你也會(huì)失去；在選擇的同時(shí)，你也在放棄。你有無(wú)數(shù)個(gè)機(jī)會(huì)，但你只能選擇其中之一。人生沒(méi)有全選，一個(gè)人終其一生，只能選擇一種生活。也許，你會(huì)說(shuō)：只選擇一種可能，這樣的生活是不是太單調(diào)枯燥？其實(shí)并不是這樣，我們的確只能選擇一種適合自己的生活道路。比如，你選擇了當(dāng)作家，你就無(wú)法體會(huì)做一名成功的商人的樂(lè)趣；你選擇了單身漢的自由，你就無(wú)法體會(huì)婚姻的一切；你選擇了不接受文化熏陶的人生，你就永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)略得到超越你自己這個(gè)水平線上的一切，無(wú)法升華。你選擇了做個(gè)井底之蛙，你就無(wú)法體會(huì)到海闊天空。
人生要懂得放棄，有時(shí)候放棄不僅是一種勇氣，更是一種智慧。所謂舍得，就是有舍才有得。放棄在以另外一種方式詮釋著人生，明白了放棄，你就讀懂了人生的真諦。
與自己的聯(lián)系：我在很早的時(shí)候就讀過(guò)FROREST LEE 《THE ROAD BE NOT TAKEN》。在很多的時(shí)候人有很多的選擇，但人都會(huì)只選擇一個(gè)機(jī)會(huì)。即使可能選擇的路會(huì)很難走，人都會(huì)堅(jiān)持下去的。上半年，教男生班，雖然很累，但是我也堅(jiān)持下來(lái)了。我很努力的，去背一堂課，上一些跟專業(yè)有關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)。也去上課。我很大的缺點(diǎn)是：做事有些拖。這個(gè)我想要改掉。加油，加油。沒(méi)人給我加油。只有自己加了。
讀《舍得》讀后感 篇5
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)古老的故事讓我記憶猶新：很古老的一天，一個(gè)守財(cái)奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水，貧窮的人們都因?yàn)闆](méi)有所要帶去的東西，順利游在水中獲救了。而這個(gè)守財(cái)奴卻把家中的金銀財(cái)寶裝滿了全身，奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的`一個(gè)小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的附帶的物品扔去，讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個(gè)守財(cái)奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財(cái)寶。結(jié)果可想而知，他不舍得放棄，便不能為自己爭(zhēng)取獲救的時(shí)間，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
二、聯(lián)系實(shí)際
不禁讓人感悟，舍得真誠(chéng)，才能與坦誠(chéng)相待的朋友相遇；舍得寬容，才會(huì)讓世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回報(bào)一張張笑容的臉；舍得功名，才能靜下心順其自然體味人生；舍得安逸，才能聞雞起舞迎向輝煌；舍得金錢(qián)，才能贏得自己主宰生活。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪幸嗳唬磺笫率峦昝缿?yīng)有所取舍，舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。舍之前，總要先得，才會(huì)有舍。得之后，常有再舍，才會(huì)再得。
三、反思重構(gòu)
個(gè)人能夠取得成功乃至成就，因緣各異。就拿名人來(lái)說(shuō)吧，要靠品德、才情、閱歷、知識(shí)的沉淀。學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，不可能一蹴而就。不積硅步，無(wú)以至千里。少年青年時(shí)就應(yīng)注重學(xué)習(xí)，年青時(shí)記憶性好，學(xué)什么一看便能記住，我很多知識(shí)都是年青時(shí)學(xué)的，但也不多。讀書(shū)需要培養(yǎng)興趣，然后提高品味。
讀《舍得》讀后感 篇6
“舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種生活的哲學(xué)。舍得，是一種處世與做人的大智慧……”
——摘自《舍得》
這個(gè)寒假，我閱讀了一本由明德編著的生活哲學(xué)系列叢書(shū)中的一本——《有一種智慧叫舍得》。書(shū)中從多個(gè)方面、多種角度，闡述了諸多舍得的意義，借由多個(gè)故事為讀者講述舍得的道理：小舍小得，大舍大得，不舍不得，萬(wàn)事皆舍得。
但是，凡事都有個(gè)度。在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀?shū)中說(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的`舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。
舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人，才算是真正邁入了舍得的境界。
但是世間萬(wàn)物，能使人們產(chǎn)生欲望的，無(wú)非兩個(gè)字——利益。真正能做到無(wú)視利益的人——很少，或者說(shuō)沒(méi)有；然而，見(jiàn)利忘義的人卻很多。我們做每一件事情，都是在自身利益的基礎(chǔ)上做的。哪怕是上廁所也好，也是為了新陳代謝，讓自己身子舒服些。然而，本書(shū)所告誡大家的，不是去舍棄利益，而是為了更多更大的利益，先付出一些小利益。打個(gè)比方：我們?nèi)ャy行取錢(qián)，想得到更多的利息，更高的利率，就要多存點(diǎn)錢(qián)，存長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)間。在舍棄了金錢(qián)，時(shí)間之后，存折里的錢(qián)才會(huì)利滾利，息滾息，到時(shí)候你會(huì)獲得更多的利益。
總而言之，在利益面前，首先不能做“對(duì)不起”利益的事情，其次要懂得毫不盲目、“精打細(xì)算”的舍，這樣你才能有所得。
舍得，舍后才能得，懂舍才能多得，濫舍反而不得。在利益面前，要敢舍，懂舍，利益才會(huì)眷顧你，以你之舍還你之得，做到真正的舍得。
讀《舍得》讀后感 篇7
在看星云大師的《舍得》，心里久久不能平靜。說(shuō)不出是什么滋味，總之，慚愧得很。在星云大師的講述里，我宛如看到了他一生行走于世間的身影，也耐心地體味到他行為背后的那顆心，不禁為之深深感佩，也深深地內(nèi)疚。
舍看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你一句贊美，給人一個(gè)笑容，別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸，如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。有的.人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么，這是必然的因果。
古時(shí)候有一對(duì)父子，父親樂(lè)善好施，經(jīng)常給人幫助，他反而家財(cái)萬(wàn)貫。而他的兒子卻性情貪吝，千方百計(jì)搜刮別人的財(cái)富，最后一無(wú)所有。父子二人，一給一受，其結(jié)果有天壤之別，所以“以舍為得”，誠(chéng)信然也！
走路時(shí)，不舍去后面的一步，便無(wú)法跨出向前的一步;庭院里的花草樹(shù)木如果不你不舍得剪去枯枝敗葉，它就無(wú)法長(zhǎng)出嫩芽，城市中，如果你舍不得破壞簡(jiǎn)陋的違章建筑，便無(wú)法建設(shè)市容整齊的現(xiàn)代的大
都會(huì)。我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，不舍得放棄工作中不好的習(xí)慣，工作就不能做得精益求精。
總之，以舍為得，妙用無(wú)窮。我們要學(xué)習(xí)舍的性格：舍給別人好的，會(huì)得到好的，舍去性格上壞的，也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱，悲傷，無(wú)明，妄想都舍了，自然就會(huì)得到人生的一番新境界。
讀《舍得》讀后感 篇8
看了星云大師的養(yǎng)心篇《舍得》文章，覺(jué)得我們平常講的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能說(shuō)的到，就一定要做得到。修行應(yīng)該從生活里確實(shí)來(lái)修，做事應(yīng)該勤勞負(fù)責(zé)，求全求成，做人誠(chéng)實(shí)正直，求真求圓，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至誠(chéng)懇切。做人不能尖酸刻薄、無(wú)信無(wú)義，無(wú)道無(wú)德，能說(shuō)到做到，培養(yǎng)自己的力量，慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境，自然就能發(fā)揮力量。
作為職業(yè)高中教師，面對(duì)的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)思想比較不成熟，有時(shí)候會(huì)不理智，這就需要我們教師通過(guò)自己的修行來(lái)解決這些問(wèn)題。例如，在批評(píng)學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生有時(shí)候會(huì)有抵觸情緒，會(huì)不理解老師，或者學(xué)校的處罰，這時(shí)對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有一定的修行，也許會(huì)發(fā)生師生之間的不和諧。因此我們教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心教育，要至誠(chéng)懇切，不應(yīng)該用尖酸的言語(yǔ)來(lái)刺激學(xué)生，而是應(yīng)該用自己的一顆真心來(lái)感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生明白自己的問(wèn)題，既鍛煉自己的修行，也提高學(xué)生的思想意識(shí)，可謂一舉二得。
為了能夠不斷鍛煉自己的修行，我以后需要在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在師生的處理關(guān)系上，不斷加強(qiáng)自己的做事效果，要讓學(xué)生感受到教師的誠(chéng)實(shí)和真心，和學(xué)生的交往上，讓學(xué)生能夠感受到我的`有信有義，在培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生能夠感受到自己的力量，為將來(lái)的成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然在我同事的交往過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾，但是通過(guò)自己的不斷積累修行，我想這些都不是問(wèn)題，只要在生活中我們能夠說(shuō)到做到，誠(chéng)實(shí)正直，我想我的修行應(yīng)該會(huì)達(dá)到一定的高度。
讀《舍得》讀后感 篇9
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
凡事不執(zhí)著己見(jiàn)，不主觀自我，對(duì)于別人的見(jiàn)解、看法不能一味否決，遇事不妨先設(shè)身處地地替對(duì)方設(shè)想。不逆人意就是對(duì)人的尊重包容。
二、聯(lián)系實(shí)際
對(duì)我們的學(xué)生，我們就要尊重包容。尊重學(xué)生的想法、做法，處處從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，事事為學(xué)生的發(fā)展著想，研究他們，了解他們，并引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們需要教育和引導(dǎo)的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)尊重孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利，并給他們改正錯(cuò)誤的.機(jī)會(huì)。任何人都是在錯(cuò)誤和失敗中接受教育而逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的。作為班主任我們要尊重每一位學(xué)生，使他們健康發(fā)展。對(duì)我們的父母，兒女不逆父母之意，就是孝順；學(xué)習(xí)“不逆人意”，才能和平處事。它不是盲目地投其所好，不是鄉(xiāng)愿地曲意奉承；是應(yīng)世的慈悲，是處眾的智慧，是圓融人際的善巧，是廣結(jié)善緣的方便。
三、重構(gòu)反思
尊重包容這四個(gè)字，是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話。雖然只有短短幾個(gè)字，卻有著深刻的內(nèi)涵，在嘴邊上說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，用到人的實(shí)際生活中卻有一定的難度。男女之間相處，會(huì)有人說(shuō)男的怕女的或是女的怕男的，其實(shí)都不盡然，這是互相尊重包容；有人說(shuō)對(duì)父母有愚孝，其實(shí)這也是尊重包容；對(duì)朋友盡心盡力這也是尊重包容。它是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！它是人修身養(yǎng)性的一本“真經(jīng)”。它更是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福！人生一世，不能使自己在瑣事困擾中作繭自縛，更不能在無(wú)盡痛苦中度過(guò)。
讀《舍得》讀后感 篇10
有舍才有得，我們每個(gè)人在生活和工作中有時(shí)會(huì)帶上自己的情緒。我們常常講在工作，我們是教師，要面對(duì)學(xué)生的。我們應(yīng)該盡量控制情緒。 日記
書(shū)中贊同的觀點(diǎn)：星云大師在每次發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí)總會(huì)先講一個(gè)很讓人入耳的小故事，而我都很喜歡這個(gè)故事，它短，又恨有哲理。他說(shuō)了一個(gè)脾氣很壞的男孩子，他的父親給他一袋釘子，讓他在想發(fā)脾氣的時(shí)候，讓他在墻上釘釘子，孩子慢慢的就開(kāi)始控制自己的脾氣了。確實(shí)是的。情緒不好，會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題。小的會(huì)經(jīng)常在工作或生活中發(fā)脾氣。大的會(huì)產(chǎn)生很多的社會(huì)問(wèn)題。
與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系：我們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪锌傆信龅讲蝗缫獾牡臅r(shí)候，難道這時(shí)我們就發(fā)一大通的牢騷，對(duì)自己生氣。我們應(yīng)該控制自己的情緒，我們要對(duì)自己的行為進(jìn)行反省，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就責(zé)怪別人，要想想是不是自己做錯(cuò)了。在很多事情上進(jìn)行換位思考，站在別人的立場(chǎng)上，我們可能就會(huì)不會(huì)亂發(fā)脾氣了。對(duì)自己也不好，時(shí)間久了，自己的身體會(huì)受不了，生理上也可能產(chǎn)生一些疾病。
重構(gòu)：其實(shí)我們無(wú)論是社會(huì)的`frechman還是經(jīng)驗(yàn)人，我們還是會(huì)碰到很多困難，很多挫折。我們能不能跨過(guò)這個(gè)還有這堆困難，我們還是在困難面前哭泣呢。在我們工作中，真的會(huì)碰到很多問(wèn)題。碰到問(wèn)題的時(shí)候。我們就發(fā)脾氣對(duì)解決問(wèn)題是沒(méi)有益處的。我們要明事理，我們可以找自己的朋友，自己的閨蜜進(jìn)行傾述。我們要自己要堅(jiān)強(qiáng)。
讀《舍得》讀后感 篇11
佛經(jīng)上說(shuō)：“舍得”者，實(shí)無(wú)所“舍”，亦無(wú)所“得”。萬(wàn)物循環(huán)往復(fù)，世事滄桑變幻，人生沉浮不定，均在舍得之中達(dá)到和諧統(tǒng)一。舍得，有舍才有得。在得與失之間，要做大膽地舍取，是我們中華民族五千年古老智慧的精髓。
寒假里，我讀了一本哲學(xué)書(shū)，名字叫。這本書(shū)涵蓋了人生哲理、職場(chǎng)、官場(chǎng)、理財(cái)、處世等諸多方面的內(nèi)容，以獨(dú)特的視角闡明“舍得”是一種大境界；是人生各個(gè)階段必須面對(duì)的挑戰(zhàn)；是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該掌握的生存藝術(shù)；是一堂人生的必修課。
著名作家說(shuō)：“會(huì)活的人，或者說(shuō)取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得�！睒�(shù)舍燦爛夏花，得華實(shí)秋果；鳴蟬舍棄外殼，得自由高歌；溪流舍棄自我，得以匯入江海。正所謂“魚(yú)和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”，在得與失當(dāng)中想要做出正確的選擇，是一件艱難而痛苦的事，所以，需要我們有“看開(kāi)、放下、平和、淡然”的良好心態(tài)來(lái)面對(duì)。
一個(gè)硬幣都有正反兩面，因此我們應(yīng)從不同角度、方向詮釋舍得的真諦。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的`是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！币虼宋覀冏鋈瞬灰^(guò)抱怨，太過(guò)悲觀，做事不要斤斤計(jì)較，只謀私利。要小舍小得大舍大得，體現(xiàn)出胸懷寬廣的做人高度；明朗大氣的做事風(fēng)格；坦蕩灑脫的人生追求。
讀了這本書(shū)，讓我明白了舍得是一種美德；是一種態(tài)度；是一種人愛(ài)無(wú)私的境界，讓我學(xué)會(huì)了舍得……
【讀《舍得》讀后感】相關(guān)文章：
《舍得》讀后感03-26
《舍得》讀后感03-20
舍得讀后感09-11
舍得讀后感作文03-23
關(guān)于舍得作文02-11
舍得讀后感(集錦13篇)03-14
讀好書(shū)的讀后感10-18
讀母雞的讀后感04-13
讀告白讀后感06-02