《三國演義》讀后感優(yōu)秀范文
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀后感優(yōu)秀范文，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感優(yōu)秀范文1
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的'身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人說起這是，我總是自豪地搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說關(guān)羽是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂得前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“_雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子�？催@段是看得我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
《三國演義》讀后感優(yōu)秀范文2
三國，一個烽火連天、英雄輩出的年代；三國，一個撲朔迷離、疑問重重的年代；三國，一個令人神往、轟動幾世的年代。三國，它是一段言不盡，說不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國演義》時，我還只是個小學(xué)二年級的學(xué)生。雖說能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級，我再次觀賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，大意也悟出了許多。如今，我又翻開了這本陳舊的書，打開塵封的記憶，暢談今之感言。
每每回想起“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這段詩句時，我總會情不自禁地聯(lián)想到三國。或許，這正是三國的一個寫照吧。說到《三國演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動關(guān)云長的忠心耿耿，感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對那“治世之能臣，亂世之_雄”的'曹操情有獨鐘。也許有人不解，認為曹操不過是個_雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門客眾多，這無不是表明了他任人唯賢、知人善任么？曹操的軍隊如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的領(lǐng)導(dǎo)能力么？曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣揚揚，躊躇滿志，旌麾南指。三國時期，“豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)”，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實力，據(jù)天下三分之二，天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢？曹操上任濟南相后，罷免了八名依附權(quán)貴，貪贓枉法的縣級官吏，又下令拆毀祠堂，禁止祭祀。一時使?jié)系纳鐣L氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募農(nóng)民，利用荒地屯田，后來又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么？
品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑談風云人物，縱觀三國之變幻。悠哉！悠哉！
《三國演義》讀后感優(yōu)秀范文3
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)擁有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書中是出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力地興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風五丈原。正因為他這些品質(zhì)，所以我分外敬重他。白居易贊他托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的`結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
平心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的仁義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。
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