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讀后感

《彷徨》讀后感

時(shí)間:2023-11-09 13:31:46 劍鋒 讀后感 我要投稿

《彷徨》讀后感(通用19篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《彷徨》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《彷徨》讀后感(通用19篇)

  《彷徨》讀后感 1

  《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見,愚昧,固執(zhí),虛無思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。

  《彷徨》中有不少熱情向光明的人物,但這些人物也不少缺陷,夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”,F(xiàn)代人不能沒有缺陷,因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的.后代,而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代,又是被不合理的社會(huì)制度所包圍,被種。種偏見與愚昧包圍。但是,先生并不以為這種缺陷是“命”定的,是天老地荒終日如斯的,正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此,所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源,也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o有”寫他的渴望,而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索,”正是他的渴望的暗示。

  他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然,魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋(gè)進(jìn)步者,認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推進(jìn)!

  我依舊相信生活不只有困難和打擊,生活給我們更多的成長(zhǎng)和感悟,讓我們蛻變成更好的自己。我依舊相信生活中處處都有陽光,散射光芒,溫暖人間,溫暖世人。祝福,為自己祈禱;祝福,為他人送上。

  《彷徨》讀后感 2

  一張桌,一壺茶,一絲淡淡的書香,在每個(gè)失望的日子,《我們都一樣,年輕又彷徨》總會(huì)伴著我。在這本書的指引下,我走近了苑子文,豪兩兄弟的身邊,品味他們那百味人生。如茶,留有清香。

  《我們都一樣,年輕又彷徨》講述了20個(gè)關(guān)于青春,正能量,勇氣的故事。每一個(gè)為了自己夢(mèng)想而奮不顧身的日子,都應(yīng)該被記住,每一天都應(yīng)該用自己最大的希望和勇氣來迎接。

  我還記得哥哥苑子文在書中說過:這是最好的年紀(jì),你已經(jīng)不再是個(gè)小孩子,可以勇敢地做自己喜歡的事。又因?yàn)槟贻p,即使做錯(cuò)事,也會(huì)被原諒。所以啊,時(shí)間別花在猶豫和畏懼上,考慮清楚了就去做。人生沒有那么多。“如果”和“萬一”,要時(shí)刻保持渴望和戰(zhàn)斗力。是啊,青春哪有那么多時(shí)間用來后悔,害怕。所以,從現(xiàn)在開始用心過好每一天,畢竟只有一次啊。

  記得初一第一次月考的時(shí)候,考的特別的`不理想,連續(xù)幾天,整個(gè)人都處在消極的情緒中,直到拿到這一本書,作者也曾經(jīng)歷過類似的事情,可他們最后擺脫了消極情緒,夢(mèng)想在支持著他們,在高考的巨大壓力下,他們不忘初心,依舊堅(jiān)持自己的“北大夢(mèng)”從他們的文字中,我看出來這個(gè)夢(mèng)想一直在支撐著他們前進(jìn),最終夢(mèng)圓燕園。受到他們的啟發(fā),我開始收起一蹶不振的樣子,換上奮斗,努力的決心。在這過程中,雖然累,但是很快樂,因?yàn)槲乙苍跒樾牡椎男⌒?mèng)想而努力奮斗。

  讀完這本書才發(fā)現(xiàn),他們同樣不是神的孩子,他們也曾身材臃腫,也曾不討人喜歡,然而最后減肥成功,成為了兩個(gè)陽光帥氣的大男孩;他們的成績(jī)也不是一直優(yōu)秀,弟弟子豪因?yàn)楸贝笞灾髡猩。苍牍鹊;哥哥子文的成?jī)一直沒有弟弟的好,也曾反思過。也許夢(mèng)想有時(shí)遙不可及,但你可以一直向上,向前。

  文中最令我感動(dòng)的不是負(fù)能量小姐的故事,也不是遠(yuǎn)方先生的故事,而是作者自己的故事,他們也有不好的時(shí)候,也有重大考試失利的時(shí)候。但看現(xiàn)在的他們,北大生,創(chuàng)業(yè)了自己的品牌,誰曾想過他們一樣跌倒過,頹廢過,但他們依然互相鼓勵(lì),走出了困境。是啊不努力,枉青春。

  在成長(zhǎng)的旅途中,有歡笑,有淚水,有順境,有挫折。我們是否應(yīng)該像他們一樣懷揣著自己的夢(mèng)想,去狠狠努力一把,畢竟我們都一樣年輕又彷徨。

  《彷徨》讀后感 3

  魯迅,是一個(gè)家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時(shí)的一位偉大的文學(xué)大師。

  在惡勢(shì)力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

  一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關(guān)。

  《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對(duì)周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個(gè)“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長(zhǎng),卻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'腐朽與封建壓迫。

  《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、()殘忍,是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。《祝!芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌,這篇小說講述了一位農(nóng)村的低層勞動(dòng)?jì)D女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐朽!

  祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個(gè)善良而又勞苦樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說寫得很深刻,很難理解,但你還是能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與冷酷,當(dāng)你打開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……

  《彷徨》讀后感 4

  這個(gè)寒假,我讀了魯迅的《吶喊·彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

  《吶喊·彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過,當(dāng)整個(gè)世界都無視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。

  人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜?鬃诱f,君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

  然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的'勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。

  《吶喊·彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

  再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《吶喊·彷徨》這部書。

  《彷徨》讀后感 5

  魯迅先生的《彷徨》多是以農(nóng)民知識(shí)分子作為中心人物,在思想苦悶的二十年代中期,魯迅先生注意到了生活在社會(huì)底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒,無論是《祝!、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》,都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛,刺痛敵人的神經(jīng),以獨(dú)特的視角去觀察貧苦人民的生活,從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實(shí)的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),深沉有力地控訴了舊時(shí)代地主豪強(qiáng)的壓迫以及封建禮教對(duì)人們精神的束縛,表現(xiàn)了自己對(duì)人民生活貧窮、精神麻木的深切同情,更表達(dá)了自己對(duì)未來中華民族命運(yùn)的.殷殷期望與高盛吶喊,觸動(dòng)我們的靈魂深處。

  最使我印象深刻的是其中的《祝福》一篇,魯迅先生以命運(yùn)多舛的祥林嫂為描寫表達(dá)的對(duì)象,取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表了一個(gè)時(shí)代的中國勞動(dòng)?jì)D女的形象,從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的壓迫與剝削,尤其是在精神上的摧殘,忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運(yùn)折射的是整個(gè)社會(huì)的淪落與消沉,透露著這一時(shí)期社會(huì)的冷漠與隔膜,貫穿著魯迅先生對(duì)貧民的“哀其不幸〞、“怒其不爭(zhēng)〞的殷殷關(guān)心。

  我想我們現(xiàn)在所生活的時(shí)代不正是前輩們不惜以生命為代價(jià)所祈求的美好未來嗎?生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的,古老的中華民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)的磨難才迎來了今天的勝利曙光,我們應(yīng)該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在,讓華夏這個(gè)偉大民族更好的屹立于世界民族之林!

  彷徨,是人生常常遇到的一種處境,然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨,雖然孤獨(dú),雖然無奈,雖然失望,卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭(zhēng)。我們身處這個(gè)民主的新時(shí)代,體驗(yàn)著陽光普照的美好生活,不應(yīng)忘了前人所做的不懈努力,所以,無論我們?cè)谏钪杏龅蕉啻蟮拇煺,都要始終保持著一顆不滅的心,就像海子所說過的:“面朝大海,春暖花開。〞保持著不變的信仰,我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們,只要肯攀登人生的頂峰。

  《彷徨》讀后感 6

  “五四“運(yùn)動(dòng)后,新文化開始了,參加運(yùn)動(dòng)的人,各走了不同的路,而魯迅感到孤獨(dú)和彷徨。病態(tài)社會(huì)不幸的人們,在那時(shí)黑暗、無情的舊社會(huì)的壓迫下,一點(diǎn)點(diǎn)被吞噬。

  《祝!分邢榱稚┰诓恍业脑庥觯徊讲綔S為失魂落魄的乞丐,最后無聲無息地慘死在雪夜。祥林嫂在魯四爺家干活,像魯四爺這有權(quán)有勢(shì)的人卻對(duì)百姓毫不關(guān)心,讓我感受到當(dāng)時(shí)受舊思想束縛社會(huì)的冷酷,還有民眾的無助。

  面對(duì)這種命運(yùn)的,還有知識(shí)分子。《在酒樓上》的.主人公呂緯甫,年輕時(shí)想改革中國,在歷經(jīng)次次失敗和別人的打壓下變得敷敷衍衍,現(xiàn)在卻漸漸做著無聊的事情消耗生命。那是的人們敢作敢為,又愚昧而膽怯,一開始是滿腔熱血,最終是空。魯迅是這樣一潭死水里一直追求光明的魚,棄醫(yī)從文的他懷著一顆熾熱的愛國之心,用文字,喚醒那些思想還在沉睡的中國人。

  可魯迅筆下的一位作家卻與他大不相同。《幸福的家庭》中的作家幻想了一個(gè)處處都完美的幸福家庭,這個(gè)家卻在中國無處安置,最后把這個(gè)不存在的點(diǎn)A。這諷刺就是逃避現(xiàn)實(shí),不敢面對(duì)黑暗的作家。

  《示眾》里的看客對(duì)巡警牽著的犯人一點(diǎn)也不關(guān)心,只是想擠進(jìn)去看熱鬧。我感到著實(shí)可笑,他們冷漠、麻木、愚昧,他們有的是孩子,有的是大漢,都莫名其妙地?cái)D了進(jìn)去。

  魯迅筆下的人們,讓我們醒來了,讓我們的思想醒來了。自己想做好的事,就如改革中國一樣,是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)斗,有敵人不斷地進(jìn)攻,也有我們重新站起來的時(shí)候在重重灰暗之下,努力地打破常規(guī),去追尋我們充滿希望與光明的遠(yuǎn)方,面朝大海,春暖花開。

  《彷徨》讀后感 7

  《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)日子,揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族日子的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的.強(qiáng)烈愿望。

  其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個(gè)字來形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個(gè)年代,我一定象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

  我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自己,而是不斷的努力活下來,也許有人會(huì)說茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

  如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會(huì)覺得不可思議,但這的確是真的。

  在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎日子沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

  未來的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

  《彷徨》讀后感 8

  《彷徨》中共收了《祝!贰对诰茦巧稀贰秱拧返11篇小說。作品表達(dá)了作者徹底的不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神,是中國革命思想的鏡子。劉雨辰同學(xué)讀后感慨良多,并且更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活!

  魯迅先生的名字,大家肯定耳熟能詳,這個(gè)暑假我讀了他的一本小說集《彷徨》!夺葆濉饭彩珍浶≌f11篇,其中讓我感受最深是《祝!罚簿褪谴蠹页Uf的祥林嫂。

  小說講述的.是一年冬初,四叔家新?lián)Q了一個(gè)女工,叫祥林嫂,她做事麻利,很討四嬸的喜歡,然而不久衛(wèi)老婆子領(lǐng)著一個(gè)據(jù)稱是祥林嫂婆婆的女人來結(jié)算祥林嫂的工錢。很快,四嬸就聽說祥林嫂被捆起來,塞進(jìn)花轎嫁給了山里的賀老六家,彩禮八十吊錢全讓婆婆用去給小叔子娶媳婦了。祥林嫂本來過著好日子,誰知丈夫因傷寒去世,兒子又被狼叼走了,于是只好又回到了四叔家做女工,但是干起活來卻大不如前了,而且會(huì)經(jīng)常向別人訴說她的悲慘故事。漸漸的鎮(zhèn)上所有人都能背誦她的故事,也看不起她,最終祥林嫂被趕出四叔家,因生活貧窮而死。

  這篇小說對(duì)我感觸很深,從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的生活痛苦,更體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)上女性地位的卑微。祥林嫂之所以最后落得那樣下場(chǎng),很大的原因是因?yàn)樗且粋(gè)女人。她之所以被婆婆學(xué)給山里人,就是因?yàn)榕说匚坏停瑳]有發(fā)言權(quán),把她賣了正好能給小叔子娶媳婦。這在現(xiàn)代看來是很沒有道理的事情,但祥林嫂婆婆的做法卻被他人稱贊,夸他精明。

  小說中所發(fā)生的一切在我們現(xiàn)在已經(jīng)不可能發(fā)生了,但在當(dāng)時(shí)卻普遍發(fā)生,所以我們不能浪費(fèi)現(xiàn)在的好生活,一定要珍惜當(dāng)下,記住好生活的來之不易。

  《彷徨》讀后感 9

  《祝福》是一篇悲郁的作品,這種感覺的得來,得自開篇的最初的那個(gè)瞬間,讓我們看到一種緩慢有力的敘述,以及一個(gè)最為深刻宗體驗(yàn)式的世界中來的疑問與證詞。魯迅先生的目光,不斷地被一個(gè)非現(xiàn)實(shí)世界的那些富有宗教意味的事物所吸引,帶著橫眉冷對(duì)的冷靜和永不饜足的好奇心試圖搞懂那套秩序,那個(gè)體系,那些埋藏在現(xiàn)實(shí)背后的神秘秩序與隱藏倫理;它越過了以人類之力與神抗衡的邊界。他當(dāng)然是一個(gè)舊秩序的反對(duì)者和新時(shí)期的彷徨者,但事實(shí)上他更像一個(gè)異端稱頌者。

  即使是一個(gè)最刁鉆不屑的諷刺作家,都無法用這種非道德的荒謬感去還原那個(gè)荒誕殘忍的世界。因?yàn)楣适率窃谝粋(gè)既有的倫理秩序完全崩塌的世界里提出來的(無論是儒家、道家還是佛家,現(xiàn)在都已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)失效了),在魯迅先生看來,非人性的否定之力于是就無法呈現(xiàn)了。這一秩序的崩解是如此恢宏而遙不可及,因此對(duì)于心靈的勘探,用以反抗那些最高權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化形態(tài)的方式,就變成了一種不附和,抗議和基礎(chǔ)批判的力量。魯迅先生以一種極端的尖銳看到了彼時(shí)的現(xiàn)實(shí)的`真實(shí)外殼;他知道,一旦內(nèi)省,就可以了解它的姿態(tài),了解事件和境況的整個(gè)外觀,以及它們的羈絆和纏繞;然而對(duì)他來說,這至多也只不過是一個(gè)故事的起端罷了。

  我們永遠(yuǎn)無法掙脫的東西,叫生活。魯迅冷冷道來,鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來,所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,無論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話,無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還事獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處,熱腸掛住,冷眼看穿,如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。

  《彷徨》讀后感 10

  這個(gè)暑假我讀了一本魯迅先生寫的小說集——《彷徨》。

  這本書,我剛開始滿懷期待,后來看完內(nèi)容,我感觸頗深。期待什么?當(dāng)然是對(duì)魯迅先生寫的內(nèi)容的期待,悲哀什么?是書中封建社會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生極大的不利影響,讓許許多多的人在封建禮教的獰笑中步履艱難的走著,這讓我為那個(gè)時(shí)代的人感到不幸。

  《祝福》是《彷徨》中我記憶最為深刻的。《祝!分械.祥林嫂,中年時(shí)期,靠為別人家做牛做馬來賺錢養(yǎng)家,老年時(shí)期,她為了彌補(bǔ)曾經(jīng)一不留神弄壞的門檻,在別人家打工了幾年,這幾年的工錢才足夠她重修一個(gè)門檻。她一生為奴,印證了生活在傳統(tǒng)制度下的人。面對(duì)自己無法掌控的命運(yùn)既悲傷又無可奈何、只能聽天由命的悲哀,然而上天好像與她開了一個(gè)玩笑,使她在這場(chǎng)玩笑中喪失了生命,以及她還未完成的心愿。

  像祥林嫂這樣的人還有千千萬萬,她只是其中的一員,封建禮教的強(qiáng)制束縛,壓得他們喘不過氣,終究在這場(chǎng)拉與被拉的比賽中,失去了生命。相比之下我們是多么的幸福,沒有恐怖的封建禮教,沒有可以使喚你的雇主,可以自己掌控的命運(yùn),生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,是應(yīng)該為之自豪的。

  我們現(xiàn)在的生活不正是先祖以生命為代價(jià)所祈禱的美好未來嗎?古老的民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)磨難才迎來了今天美好的曙光,所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的美好生活,不浪費(fèi)它的價(jià)值,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來,讓華夏民族更好地屹立于世界民族之林。

  我們體驗(yàn)著陽光普照的美好生活,應(yīng)該感謝社會(huì)所給予我們的,用我們的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)社會(huì)。我們現(xiàn)在所能做的,就是好好學(xué)習(xí)開始。同時(shí)我們也要保持一顆永恒不變的心,一顆始終忠誠于國家的心,一顆效力于國家的心,一顆期盼更加美好未來的心。

  《彷徨》讀后感 11

  “人都有彷徨的時(shí)候。孤獨(dú)無妨,進(jìn)退失據(jù),謂之彷徨!边@是魯迅先生寫彷徨的感想,魯迅先生曾經(jīng)也是彷徨的。

  魯迅,是一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。

  《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說集,收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品,集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年,魯迅為彷徨題詩寂寞新模范,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間于一卒,荷戩獨(dú)彷徨。”這便是“彷徨”的'來由。

  《彷徨》整部小說集貫穿著作者本人對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子。

  《祝!肥恰夺葆濉分械拿锩嬗幸粋(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘。《祝!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無?勺#瑹o?裳裕脖砻鬟@社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了魯迅先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,厭惡以至憤怒。

  文章的主要感情是悲哀的,它取材于現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界,去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂,去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問題。

  《彷徨》讀后感 12

  1933年,魯迅為《彷徨》題詩:“寂寞新文苑,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間于一卒,荷戟獨(dú)彷徨!薄夺葆濉芬呀(jīng)是一年前看過的了,但卻仍記憶猶新!夺葆濉防锏母髌m然題材不同,內(nèi)容各異,但都著重描寫社會(huì)各種人物的遭遇。借此換起人們的覺醒,改造日益墮落的中國社會(huì)。

  最讓我們觸動(dòng)的是《祝!罚秱拧穬善碜。 《祝福》是魯迅先生的一篇不朽之作。里面的主人公祥林嫂,她善良,勤勞、質(zhì)樸,頑強(qiáng),但卻無法掌握自己的命運(yùn),反而成為被踐踏、被迫害、被愚弄的對(duì)象,最終被舊社會(huì)吞噬。短文一開頭就有寫“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且肖盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的。”這一刻,我也在想:這哪是四十幾的中年婦女,這分明是八九十歲的花甲老人呀!社會(huì)對(duì)人民的壓迫已到了這種程度。“讓我不由得去為他們祝福!讓我體會(huì)到革命以后中國社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難!反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!

  《傷逝》是魯迅唯一的一篇以愛情為題材的小說。與《祝!凡煌氖沁@里這里不完全是黑暗的',這里還有純美的愛情!秱拧窞槟切┦湃サ拿篮枚鴤。這詩一般的語言、讀起來像聽一首優(yōu)美的小提琴曲,純凈、溫婉、動(dòng)人。卻消失在黑暗的時(shí)代里。如果說祥林嫂的悲劇是因?yàn)樗龥]有文化,那么子君呢?她是五四運(yùn)動(dòng)啟蒙下的女性,也是敢于追求愛情的子君。但那個(gè)社會(huì)不允許,只有夢(mèng)想破滅,但他們的愛情也從社會(huì)中露出一絲光芒。讓人覺得再黑、再暗、愛是永不變的。這也證實(shí)了那句話”有立足之本才有愛!耙沧屛颐靼琢巳吮仨毣钪,才有所附麗!

  讀著讀著,我感到十分難受,為那時(shí)的慘狀也為那些人們難受。所以我們更應(yīng)該珍惜比那時(shí)好上數(shù)倍的現(xiàn)在!只有這樣的歷史才能向前推進(jìn)!

  《彷徨》讀后感 13

  在書城的那一夜,我徹夜未眠,卻不再彷徨。吃完晚飯后,我和媽媽吵了一架,兩人唾沫橫飛,互不相讓。吵了許久,我口干舌燥,摔門而去?诖镞有一點(diǎn)錢,我去了24小時(shí)書城。我找了個(gè)靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光,古樸的桌子上,還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。

  我很快的平復(fù)了剛才激動(dòng)的心情,點(diǎn)了杯咖啡,翻開扉頁,魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文,細(xì)細(xì)的品讀起來;靵y的時(shí)代,戰(zhàn)火和硝煙,黑暗和死亡,蒙蔽了當(dāng)時(shí)人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們,有的無知愚昧,迷信無能;有的`欺壓百姓,魚肉鄉(xiāng)鄰;還有的消極無求,彷徨一生。《彷徨》和《吶喊》,都是魯迅早期的作品,反映了當(dāng)時(shí)無知無能的人們生活在黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。而正是這部經(jīng)典,能啟迪后人,使人不再彷徨。

  夜深了,我合上書,凝視窗外,月光靜靜的如牛奶般灑在桌上,安靜祥和,而我的心久久不能平靜?粗巴獾男腥耍葆宓淖哌M(jìn)書城,又充實(shí),充滿知識(shí)智慧的走出。又翻翻書籍:一個(gè)彷徨的黑暗時(shí)代,被偉人們的火光照亮,無知的人們不再彷徨,走向光明美好的新時(shí)代。再看看自己:一個(gè)彷徨的我,與母親吵架,在大街上閑逛,對(duì)學(xué)習(xí)漫不經(jīng)心……

  我決定了:不再彷徨!輕輕地把書放回書架,靜靜地品完剩下的咖啡,再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。

  一縷月光,一本好書,一個(gè)啟示,使我尋回真我,不再彷徨。

  《彷徨》讀后感 14

  我特別喜歡看書,不管是社科還是文學(xué)都是我特別喜歡的類型。魯迅先生就是我非常喜歡的一個(gè)人。于是我讀了魯迅先生的《彷徨》。

  首先解釋一下彷徨的大概一世就是猶豫不決。魯迅先生是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的分化,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面又正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!

  《彷徨》一共有是一篇文章,讀起來感覺都很相似。大多數(shù)只有事情了輪廓,大多數(shù)都是專注在人物的情感和心理上的那份彷徨。

  《祝福》中的祥林嫂好端端的人兒,被人嬉笑痛苦,她失去了丈夫和兒子,讓曾經(jīng)有希望的人夢(mèng)想幻滅!堕L(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,最后卻被他的'叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房中!兜苄帧分,對(duì)于弟弟的病,為兄所受的煎熬不是為弟弟的病而愁,而是怕弟弟傳染給自己而想把弟弟扔到街上去,哥哥的心里其實(shí)也是非常矛盾的。

  這本書的主題就是彷徨,在當(dāng)時(shí)的中國,從上到下都選擇彷徨,沒有人愿意真正面對(duì)。就連五四運(yùn)動(dòng)也有人在彷徨!夺葆濉坟灤┲鴮(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的中國人“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”。讀完彷徨我想到現(xiàn)實(shí)生活中我們也有很多煩惱,這些事情也經(jīng)常讓我們彷徨,以至于非常迷茫。我們現(xiàn)在生活的年代能夠自由追求幸福的生活,希望大家不要彷徨。

  《彷徨》讀后感 15

  彷徨是苦悶的,彷徨時(shí)迷茫的,彷徨時(shí)無處宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知該何去何從,不光是身體的無歸無依,更是靈魂的無法寄托。

  二十年代的中國,黑暗、混亂、動(dòng)蕩不安,滿目蒼夷,熱血青年奮起反抗,期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界!坝械碾[退,有點(diǎn)高升,有的前進(jìn)!濒斞府(dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”。曾經(jīng),他看不到有更好的.出路,出路似乎總是在未來,而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁上用了《離騷》的詩句:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,雖然彷徨,雖然苦悶,但仍然求索,不輕眼放棄,仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。他的人生是一個(gè)圓,有彷徨,有苦悶,但沒有放棄。

  其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此,在生活的重壓下,總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。壓力來源于責(zé)任,和期盼,承受,是我們面對(duì)壓力的唯一方法,我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求,我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬。

  生活在一個(gè)比較民主,相對(duì)自由的世界的我們,承受著我們這一代的“承受”。有悲傷,有淚水,有歡樂,有笑顏,但作為中國的花朵,我們應(yīng)該抬起頭,挺起胸,呼吸一口新鮮空氣,向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!

  《彷徨》讀后感 16

  魯迅的小說集子有三本《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》!秴群啊泛汀豆适滦戮帯肺疫沒有仔細(xì)品讀過,今天先來談?wù)勛约洪喿x《彷徨》之后的一點(diǎn)感想。

  以前中學(xué)時(shí)代學(xué)魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么,很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書,感覺大抵還是那時(shí)候的感覺,卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。

  《彷徨》收錄1924年的《祝福》、《在酒樓上》、《肥皂》和1925年的《孤獨(dú)者》、《傷逝》、《離婚》等,共11篇。《彷徨》雖然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶,更多的注意了知識(shí)分子的痛苦和掙扎,但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比,《彷徨》較多的流露了作者當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的!夺葆濉分杏嘘P(guān)農(nóng)村題材的作品,都是表現(xiàn)農(nóng)村婦女命運(yùn)的!蹲8!分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\(yùn),是對(duì)封建禮教“吃人”的又一次有力控訴!峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說,深刻地展示了辛亥革命后農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),表明農(nóng)村婦女的命運(yùn)并沒有改變!夺葆濉坟灤┲鴮(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。最觸動(dòng)我靈魂深處的是《祝!泛汀秱拧愤@兩篇!蹲8!肥恰夺葆濉分械拿@篇我們高中就學(xué)過,里面有一個(gè)我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個(gè)受侮辱,受迫害,被剝削,被奴役的中國勞動(dòng)?jì)D女是富有典型性的,她的悲劇是社會(huì)的悲劇,她的生活遭遇,思想軌跡及被扭曲的'性格充分暴露了舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深重壓迫,尤其是精神捶殘!蹲8!钒涯抗怅P(guān)注于農(nóng)民身上,深刻地展示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和農(nóng)民的現(xiàn)狀,揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質(zhì)。祥林嫂的悲慘命運(yùn)表明在這個(gè)社會(huì)中窮人無福可祝,無福可言,也表明這社會(huì)的冷酷、麻木。而這一切,正反映了先生對(duì)這種氣勢(shì),對(duì)這一社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,厭惡以至憤怒!秱拧肥窍壬ㄒ灰黄獝矍樾≌f。真的是大家手筆,有很多真理的光芒閃爍。“人必須活著,愛才有所附麗”。生活是第一要素。人首先要能好好活著,才能言愛。有愛,并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實(shí)生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立了。所以,女孩,當(dāng)你在愛和事業(yè)中面臨選擇時(shí),千萬記得,沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍,多半會(huì)飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛,這是最基本的道理。

  以上便是我讀《彷徨》的感受。

  《彷徨》讀后感 17

  閱讀一本本書如同高遠(yuǎn)天空中的流星,在滑下的瞬間變成了一粒粒金黃的種子,悄無聲息的播種在我的心田。而其中的一粒種子《彷徨》格外偏愛。

  書里另我最為深刻的是《祝!,其中魯迅通過祥林嫂問他的問題引出下文,生動(dòng)描繪了祥林嫂悲劇的一生。寫出了人們的冷漠無情,拿她當(dāng)飯后的談資,以取笑祥林嫂為樂。表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗以及對(duì)婦女的迫害,同時(shí)也暴露出作者像人們一樣對(duì)祥林嫂只有憐憫,卻沒有實(shí)際行動(dòng)。

  《彷徨》一書主要寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與人們的冷漠。這篇小說主要有兩種氛圍,一種是黑暗與冷漠,一種是喜悅與激動(dòng),兩者形成了鮮明的對(duì)比,使人深思,寫的人物命運(yùn)真實(shí),給人以豐富的人物形象,使人們能真實(shí)的體會(huì)到舊社會(huì)民眾的無知與幼稚。每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候,朱自清因?yàn)闀r(shí)間匆匆而彷徨,老舍為找到解放的道路而彷徨,魯迅也不例外,他彷徨于自己的人生如同一個(gè)圓圈,滿懷期待的走離了起點(diǎn),最終卻又重新跌回了起點(diǎn)。這里面有說不盡的苦澀、孤獨(dú)與無奈。在這種彷徨下,魯迅寫起了書,用了對(duì)比的手法,把人物寫的生動(dòng)形象具體,表現(xiàn)了作者對(duì)在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民以及知識(shí)分子的關(guān)懷與同情。

  對(duì)比之下,我們生活的年代好比天堂,沒有炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),也沒有妻離子散的悲傷。我不禁感到幸福。身在和平年代的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),發(fā)奮圖強(qiáng),為祖國的未來寫下壯麗的'篇章。

  我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家。自古以來,沒有努力就不會(huì)有成功。愛迪生經(jīng)過上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;貝多芬在夢(mèng)想的支持下創(chuàng)作了許多著名樂曲;居里夫人在廢寢忘食的努力下研發(fā)出了鐳……他們不是隨隨便便就能成功的,而要承受常人難以承受的嘲笑與壓力。這些挫折沒有使他們退縮與畏懼,也正是這些原因,才造就了他們獲得了成功。

  身為初中生的我們,應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),不能遇到挫折就輕言放棄,只有不斷奮進(jìn),才能激發(fā)斗志。在這條通往夢(mèng)想的路上有荊棘,更有坎坷。這些挫折能教會(huì)我們沉穩(wěn),勇敢,在挫折中會(huì)激發(fā)出潛力,所以在今后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地,充滿斗志地去面對(duì)一切挑戰(zhàn),我會(huì)樹立崇高的理想和目標(biāo),會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國,勵(lì)志長(zhǎng)大以后成為一個(gè)對(duì)國家和社會(huì)有用的人,成為祖國堅(jiān)實(shí)的棟梁。

  在學(xué)習(xí)中,我們要認(rèn)真聽老師上課,下課時(shí)要把學(xué)過的知識(shí)復(fù)習(xí)一遍,增加印象。魯迅曾說:“偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來”是的,我們只有努力學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們的夢(mèng)想才會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

  每次寫作業(yè)的時(shí)候,不經(jīng)意間總會(huì)分神,結(jié)果花了好幾個(gè)小時(shí)才能完成作業(yè),也經(jīng)常熬夜狂寫作業(yè)。為此,我挨了不少爸媽的批評(píng)。我也曾像魯迅一樣彷徨過,不知該怎么放下玩心,專心致志地寫作業(yè),不再三心二意,在今后的學(xué)習(xí)中,我要認(rèn)真聽講,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃表,作業(yè)快速完成,做到今日事,今日畢。為高中的學(xué)習(xí)生活打好基礎(chǔ),做好準(zhǔn)備,遇到任何困難與挫折要擁有陽光心態(tài),笑臉面對(duì)。積極鍛煉身體,為實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)上科學(xué)家的夢(mèng)想發(fā)奮學(xué)習(xí),不懈努力!

  《彷徨》讀后感 18

  輕輕地,走進(jìn)那個(gè)多災(zāi)多難的季節(jié),擠一滴生命的翠綠,涂滿不堪回首的往事。他,就是魯迅,黑夜中孤獨(dú)的探索者,為與黑暗的抗?fàn)幒谋M了他滿腔的熱血,讓我們這些后來人帶著幾縷彷徨走近他吧!

  魯迅先生生活在一個(gè)新舊交替、異常黑暗的年代。雖然,辛亥革命的爆發(fā)是令人振奮的,但畢竟它沒能成功,中國還是陷入了混沌狀態(tài)。魯迅,他懷著一顆無私的.愛國心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的希望與光明。

  他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,冒著彈雨毒硫,堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然,魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋(gè)進(jìn)步者,認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神,一種希望就是很可貴的。

  人的一生,挫折是常會(huì)有的事情。當(dāng)你經(jīng)歷痛苦的時(shí)候,能將一粒希望的火種埋在心間,那么夢(mèng)想的烈焰會(huì)為你照亮前行的路途。我們需要這種“樂觀”精神,這是治愈一切心靈創(chuàng)傷的靈丹妙藥。魯迅先生含著這顆靈丹耕耘在一個(gè)黑色的年代里,在最困頓的時(shí)刻它執(zhí)著地發(fā)揮著效力。許多人心中也懷有希望的種子,但他們不具有魯迅先生的“韌的精神”。當(dāng)挫折來臨時(shí),他們心中的希望之火就被熄滅了?梢,這種精神不是每個(gè)有“火種”的人都擁有的,只是魯迅才有的獨(dú)一無二的品質(zhì)。

  “一切是死一般的寧靜,死的人和活的人”。死的人長(zhǎng)眠于地下也當(dāng)安息了,因?yàn)榛钕聛淼娜它c(diǎn)燃了希望的燈火指引更多的人踏上生的路途,因?yàn)楦嗟拇顾赖娜吮痪绕穑钤谙M氖澜缋。這就是魯迅先生的思想本質(zhì)。

  此時(shí),我想靠近彷徨著的魯迅,與他一同守望著閃亮的希望,在漆黑的長(zhǎng)夜中戰(zhàn)斗,迎接新的黎明!

  《彷徨》讀后感 19

  《彷徨》是魯迅的一本短篇小說集,是魯迅在1924年~1925年所寫。寫這本書時(shí),魯迅還不是大智者,因此他也《彷徨》他看不到有更好的出路。出入似乎是在未來,而不是在現(xiàn)在。《彷徨》的藝術(shù)技巧,圓熟深廣的歷史圖形。對(duì)人物命運(yùn)的敘述滲透感情。豐滿的人物形象具有典型的意義。這本書以及強(qiáng)烈的情感包裹沉淀在極嚴(yán)峻冷靜的寫實(shí)中,出之以中國氣派的簡(jiǎn)潔凝練,構(gòu)成魯迅前期作品所特有的美學(xué)風(fēng)格,它使讀者深切感受到認(rèn)識(shí)到中國革命的艱難和知識(shí)分子的選擇道路的艱難。這本書表達(dá)了作者反對(duì)封建主義的精神是中國革命思想的鏡子。這篇小說主要有兩種氛圍,一種是黑暗與冷漠,一種是喜悅與激動(dòng),形成了鮮明的對(duì)比,引人深思,突出了豐富的人物形象,使人們能體會(huì)到舊社會(huì)的無知與冷血。

  在《彷徨》中,魯迅先生刻畫了許多形形色色的人物。如祝福中的祥林嫂,在酒樓上的呂緯甫,幸福的家庭中的青年,肥皂中的四銘等。用簡(jiǎn)潔精煉的語言鮮明的寫出了人物形象的特點(diǎn),使讀者印象深刻,記憶猶新。魯迅在防黃中運(yùn)用簡(jiǎn)潔精煉的寫作特色,將作品的感情傾向更加鮮明,人物形象更加典型,作品的語言也在向冷峻方向發(fā)展。精彩的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)一步增強(qiáng)了小說的表現(xiàn)力。

  這本書分別講述了《祝!、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長(zhǎng)明燈》、《示眾》、《高老夫子》、《孤獨(dú)者》等11篇文章,其中讓我印象最深刻的故事是《祝!。魯迅先生塑造了祥林嫂這一典型的人物形象,祥林嫂一出場(chǎng)就給人一種濃濃的悲劇情調(diào)。講述的是祥林嫂在魯鎮(zhèn)還是一個(gè)十分受歡迎的人,后來遭遇不幸丈夫死了,兒子也被狼叼走了,一個(gè)幸福的家庭被毀了,于是他被魯鎮(zhèn)的人視為喪門神,沒人愿意同情他,接近他,他無依無靠,對(duì)人間沒有了念想,最后自殺而死。這篇文章深刻揭示了黑暗的封建制度,殘酷的封建禮教。以及祥林嫂一次次不幸和遭遇控訴小說的主題思想更加深刻,鮮明。作者借當(dāng)時(shí)人們的冷漠,麻木,自私祥林嫂不被魯鎮(zhèn)所接納,寫出黑暗的封建制度和封建思想統(tǒng)治下的社會(huì)和人們把祥林嫂推向深淵。病態(tài)的社會(huì)以及病態(tài)的社會(huì)的人們的存在造成了祥林嫂的悲劇,所以說祥林嫂的悲劇是一個(gè)不折不扣的`社會(huì)悲劇。通過祥林嫂悲慘的遭遇,作品深刻的揭露了舊社會(huì)舊制度黑暗,以及舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女對(duì)黑暗的封建制度,殘酷的封建禮教血和淚的控訴,祥林嫂的痛苦是舊中國勞動(dòng)?jì)D女的痛,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)里視而不見的麻木之大的痛苦。

  魯迅的《彷徨》告訴我們,現(xiàn)在的生活是以前就社會(huì)人民求之不得的,所以我們要好好珍惜,保持自己不變的信仰,我們所想要的時(shí)間會(huì)給予我們,只要肯攀登人生的高峰。

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