誡子書讀書心得
我們得到了一些心得體會以后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。應該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的誡子書讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
誡子書讀書心得1
《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性。生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性。生活節(jié)儉的良好習慣!墩]子書》這篇文章,教導我們要想君子一樣依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利,就可以表明心志。身心寧靜就可以達到理想的目標……可是,時間的流逝是那么地飛快。轉(zhuǎn)眼間,我們從一個剛出生的'嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的功夫十四年過去了,現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德,好像有點晚了?墒,《誡子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子,雖然他比我們小,但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明,但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想﹕我們以后要好好學習,要想諸葛瞻學習,學習他的聰明機智。
不管父母管得我們嚴也好,不嚴也罷。只要我們自己對自己要求嚴格一點兒,就可以取的好成績。我們也要像諸葛亮學習,學習他的機智和勇敢。他的機智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了。
誡子書讀書心得2
寫《誡子書》時,諸葛亮尚在前線與勁敵鏖戰(zhàn)。他為了屬漢國事日夜操勞,直到生命的盡頭,始終顧不上親自教育兒子,只能于戎馬倥傯之際把想念兒子的情絲與指望兒子茁壯成長的希望凝結在紙筆上,留做兒子成長的永恒動力。
《誡子書》以獨到的卓見,寥寥數(shù)語,高度概括了做人的`道理。特別是儉以養(yǎng)德的教育思想,對于封建社會身居顯要位置的諸葛亮來說,提出這樣的觀點,很不容易,由此看來,諸葛亮是很重視子女教育的。他的這些閃爍著智慧的家教思想歷來被人們所推崇,不僅在當時對受勸者起到很好的鼓勵作用,而且在今天,對于我們廣闊做父母者具有很大的啟發(fā)和借鑒作用。畢竟它濃縮著諸葛亮這位被譽為智慧化身的英雄人物的畢生生活經(jīng)歷和成功的人生體驗。
對于每個人來說,要想成就一番事業(yè),是需要鴻鵠之志或遠大志向的,但僅有一腔豪情壯志卻不付諸行動,也是無濟于事的。要實現(xiàn)志向,就必須發(fā)憤圖強,提升自我,積聚能量。 《誡子書》中說道:“夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。”學習是人一生的必修課,只有堅持不懈努力學習,才能攀上知識頂峰。有了遠大志向,學習就會有動力,從而學得更好。
對我來說,每天認真聽課和高效作業(yè)非常重要。我生性好動,注意力不是很集中,經(jīng)常難以專心做好一件事,遇到困難容易退縮,打退堂鼓,以至于學習成績起伏不定,學習狀態(tài)時好時壞,離“寧靜致遠”“淡泊明志”的境界還很遙遠。
諸葛亮二十八歲就當了軍師,這是因為他從小熱愛學習,博覽群書,善于思考,他既有理想志向,還有付諸行動,我想當前正是我們求學的黃金期,如果我們都能像諸葛亮一樣,寧靜修身,專心治學,學習怎么會不好呢?
誡子書讀書心得3
《誡子書》全文缺乏百字,言近旨遠,含意雋永,是諸葛亮處世立身的智慧結晶。對我們而言,今天仍大有裨益,富有啟迪。
《誡子書》中說:“夫?qū)W須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學!痹诮裉鞂W習不僅意味著多讀書、讀好書,同時也是一種責任,一種必備的素養(yǎng)。一般而言,一個肯讀書、肯學習的人,總會給人以彬彬有禮、豁達雅量、修養(yǎng)深厚的印象。一個不學習的人,決不可能做到理論上和行動上的清醒與堅決,決不可能在復雜多變的形勢面前明辨是非、把握自己,決不可能在不斷涌現(xiàn)出來的新情況、新問題面前思深慮遠、處變不驚。有些人之所以不注重學習,導致信念上的動搖、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
清廉是人的`立身之本,高遠是人的境界所在!墩]子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!眱(nèi)心寧靜才能戒驕戒躁,內(nèi)心淡泊才能含英咀華,內(nèi)心開闊才能登高望遠。人如果沒有一種清明清廉、自律自控的大修養(yǎng),沒有一種不以物喜、不以己悲的大襟懷,那么,他就不可能深刻地認識到自己所肩負的責任和社會責任。清代學者胡達源說:“簡默沉靜者,大用有余;輕薄急躁者,小用缺乏!比艘靡环N超然的心態(tài)對待眼前的一切,少一點計較、多一點大度,少一點急躁、多一點務實,少一點雜念、多一點公心,不為名所累,不為利所羈,用超越功利的境界,踏踏實實地干一番事業(yè)。俗話說:“高飛之鳥,死于美食;深水之魚,亡于誘餌!泵鎸艏t酒綠的誘惑,面對權力、金錢、美色的考驗,人不能心態(tài)失衡,以身試法。要時刻堅守道德防線。
《誡子書》中說得好:“慆慢那么不能勵精,險躁那么不能冶性。”人不管處身于何種工作環(huán)境、何種工作崗位、何種工作條件,不管自己的年齡、資歷、經(jīng)驗、水平如何,都不能放松對自己能力方面的嚴格要求。既要立足當前求開展,努力滿足當代人的需求;又要著眼長遠謀開展,為子孫后代留下足夠的生活和開展空間。
我們只有將“淡泊”、“寧靜”作為座右銘,來安放自己的靈魂,靜下心來,不受干擾,沉下心去,抓緊時間學習,提高學習效果,提升自身修養(yǎng)。使自己的思想境界,道德情操處于最正確狀態(tài),做一個精神上的自養(yǎng)自足者,才是學習本文的現(xiàn)實意義之所在。品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。
誡子書讀書心得4
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的政治家、軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音,例如:湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》、表演《誡子書》、歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知,人們?yōu)榱思o念諸葛亮給他的'兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多么隆重!
《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語!我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢?《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細細品味書中所蘊含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧!
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風培養(yǎng)品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心寧靜,才能達到自己理想的目標;要學習就要靜下心來,專心致志;想要增長才干必須刻苦學習;努力學習才會有廣博的才干;有志向才能在學習上獲得成就;要珍惜時間,做一個對社會有用的人。
誡子書讀書心得5
兒子上初一年級,周末帶回老師大人布置的作業(yè),一張4a紙的正面復印著諸葛亮寥寥百余字的傳世之作《誡子書》,背面是兒子歪歪扭扭寫上的〝感想〞兩個字。并且特別說明,這是給你的作業(yè),快點寫好,我周一要交給老師。
怎么寫呢,這不是出難題嗎?我問兒子,幸虧你老爸還看得懂這幾個常用字組成的文言文,要是有的'家長看不懂,怎么寫讀后感?兒子說,老師給我們?nèi)贾v解了,如果老爸看不懂,可以問我們。
無言,苦思,老婆在旁邊竊笑。
三國群雄逐鹿,除了曹操及其后人之大名傳于后世外,其他好象沒幾個老子英雄兒好漢的例子。隨便問一下,諸葛亮的兒子是誰,你知道嗎?由此可見諸葛亮的《誡子書》在當世當時也沒起到多大作用,千百年后還想教育我的下一代成為風云人物?我看有點懸。但文章不能這么做,讀后感也不能這樣寫,何況兒子還眼巴巴的盼著老爸寫好一點以便他能夠在同學中出點風頭掙點面子——俺老爸雖然沒錢但還有點文化吧嘿嘿。了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代化來說:〞不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現(xiàn)遠大的目標〞。〝誡子書〞強調(diào)〝靜〞與〝儉〞,是學習,才干和志向的基礎,是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關鍵。那什么是真正的靜呢?〝靜〞在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。〝靜〞在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,激情,樂觀,向上等等,凡能夠使身心達到積極和諧狀態(tài)的一切,都應稱之為〝靜〞。
在〝小窗幽記〞中講〝多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節(jié);多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅〞。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心達到〝靜〞的最佳狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個共同的特點:耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡公司CEO陳天橋說過:〝想要成功,就要耐得住寂寞〞;孟子也有云:〝故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能〞。
〝誡子書〞給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀書心得6
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……”這就是東漢末年最偉大的家﹑軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音,例如:湖北為了紀念諸葛亮亮了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》?上攵藗?yōu)榱思o念諸葛亮給他的'兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多么隆重啊﹗
《誡子書》中的一句:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,”至今仍被很多人奉為座右銘。
諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊﹗我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚、才學淵博的父親呢?《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結。
我們也一起誦讀諸葛亮的《誡子書》,細細品味書中所蘊含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗
我們以后要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風培養(yǎng)品德;要看清世俗的名利,才能說明自己的心志;要身心寧靜,才能到達自己理想的目標;要學習就要靜下心來,專心致志;想要增長才干必須刻苦學習;努力學習才會有廣博的才干;有志向才能在學習上獲得成就;要珍惜時間,做一個對社會有用的人。
誡子書讀書心得7
昨天我學了初中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文學家沈同。我讀完后深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我小學的時候受文言文版的《三國》,《水滸》的影響,接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,更是世代學子修身立志的名篇。〝夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!〞這就是《誡子書》的原文。這篇文章不長,甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說〝英雄所見略同〞,就一定會佩服這個才高八斗,學富五車的作者諸葛亮。
諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的.中心句子就是〝非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。〞這句話讓我深刻體會到人不追求名利,生活簡單樸素,就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧,心境安寧清靜,就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕于南陽,保全性命于亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬后,助劉備與東吳聯(lián)盟共抗曹操,后又輔助劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮一生都在追求〝非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。〞的生活,這樣的生活才有意義。而我也向往這種生活。
誡子書讀書心得8
《誡子書》是三國時期諸葛亮54歲臨終前寫給他兒子的一封家書。他教導他的兒子注意要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉。以此來培養(yǎng)自己兒子的品德。這一句話讓我感受最深了﹗因為這一句話也是教導我們要修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉的良好習慣。
《誡子書》這篇文章,教導我們要想君子一樣依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風來培養(yǎng)品德。要看輕世俗的名利,就可以表志。身心寧靜就可以到達理想的目標?墒,時間的流逝是那么地飛快。轉(zhuǎn)眼間,我們從一個剛出生的嬰兒變成了一個上六年級的大孩子了。我們小的時候做起。但是一眨眼的功夫十四年過去了,現(xiàn)在才開始培養(yǎng)好的品德,好似有點晚了?墒牵墩]子書》中諸葛亮的兒子諸葛瞻一生下來就很聰明。不用很多天培養(yǎng)品德就可以看出他的品德高尚了。雖然他只是一個八歲的孩子,雖然他比我們小,但是看得出他的品德要比我們高尚得多。那是因為他的父親教導的他嚴格。長大以后才可以取得那么好的成績。雖然他很聰明,但是他的父親還是教導的他很嚴格。我想﹕我們以后要好好學習,要想諸葛瞻學習,學習他的聰明機智。
不管父母管得我們嚴也好,不嚴也罷。只要我們自己對自己要求嚴格一點兒,就可以取的好成績。我們也要像諸葛亮學習,學習他的機智和勇敢。他的機智和勇敢都已經(jīng)傳到他的兒子身上了。 《誡子書》寫于公元234年(屬漢建興十二年)。是時任屬漢丞相的諸葛亮為勸勉八歲兒子諸葛瞻寫的一封家書。八十多字,以其凝練的筆法說明了修身養(yǎng)性的重要性,勸勉兒子勤學勵志,發(fā)奮圖強要從淡泊寧靜上下功夫,最忌怠惰險躁。系統(tǒng)地歸納了做人治學的經(jīng)驗,圍繞靜字勸學,指出了險躁的危害性。
圍繞如何做人和怎樣做人的'問題,諸葛亮教導兒子,靜以修身,儉以養(yǎng)德。鼓勵兒子從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說,夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。意思是說,不安靜就不能為遠大志向而刻苦學習,要學得真知,必須使身心置于寧靜中研究探討。人們的才能是從不斷的學習中積累的,不下功夫?qū)W習就不能增長與發(fā)揚自己的才干;沒有堅決不移的意志,就不能使學業(yè)成功。因而指明了修身養(yǎng)性的途徑和方法,立志與學習的關系;講明了寧靜淡泊的重要意義,指明了放縱怠慢的嚴重后果。
《誡子書》表達了諸葛亮重視子女教育方面毫不馬虎,作風嚴謹?shù)木。既嚴格要求,又循循善誘,耐心引導,容情于理。讀后實在讓人感佩不已!
誡子書讀書心得9
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、簡練嚴謹?shù)奈淖,將修身立志之道闡述地十分深切。其中有這么一句令我印象深刻“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。在我看來,這句話的意思是:恬靜便可以修養(yǎng)自身,儉樸便可以淳養(yǎng)品德。這不正是中華民族的傳統(tǒng)美德嗎!
《大學》開篇就說“知止而后定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能得”!兜赖陆(jīng)》也屢次強調(diào)“靜以修身”的作用,如“重為輕根、靜為躁君”“輕那么失根、躁那么失君”“清靜天下正”等!墩]子書》中告誡我們的正是平心靜氣,做一個耐得住寂寞的人。還記得那個“不為五斗米折腰“的陶淵明嗎!他本可以入朝為官,享盡榮華富貴,可他毅然放棄仕途和官場生活,追求那種“黃發(fā)垂髫、怡然自樂”的安逸;體驗那種“采菊東籬下,悠然見南山”的恬靜;享受那種“歡言酌春酒,摘我園中蔬”的自在……誠然,只有當一個人內(nèi)心平和,安靜時,才會知道自己最理想的是什么,才會沉著的應對生活中的.變故,才會得到真正的幸福和快樂。
在守住了內(nèi)心的寧靜之后,勤儉節(jié)約,便是另一難能可貴的品質(zhì)了。李商隱的《詠史》中有這么一句“歷覽前賢國與家、成由勤儉破由奢”!蹲髠鳌分幸灿小皟、德之共也;侈、惡之大也”,這樣的名句。毋庸置疑,勤儉之人,往往會有大的作為。朱元璋的故土鳳陽,還流傳著這樣一首歌謠“皇帝請客、四菜一湯、蘿卜韭菜、著實甜香;小蔥豆腐、意義深長、一清二白心慌”。他給皇后過生日,只用幾個簡單的小菜,還告誡眾官員以后擺宴只許四菜一湯,誰假設違反,嚴懲不貸。清宣宗道光更是出了名的節(jié)儉,他的龍袍是宮內(nèi)舊料所制,破了不扔,致使衣服上打滿了補丁。他三令五申,宮中用款,歲不逾二十萬。平時國宴家宴,也只準備幾個家常菜。秦愛紛奢,奈何取之盡錙銖,用之如泥沙,楚人一炬,奢華的阿房宮也只能是一堆焦土。
禪家說:“心靜如止水,那么無煩惱與憂愁”。佛家宣揚“清心寡欲”,道家崇尚“清靜無為”。哲人又說過:“節(jié)儉是人一生中食不完的的美筵”。沉下心來,守住自己的心,靜待他日的破繭成蝶。勤儉節(jié)約,養(yǎng)成良好的習慣,為我們的人生奠定根底。我知道“靜以修身、儉以養(yǎng)德”不只是一句話,更是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的財富。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的“誡子書”,這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結,更是對他兒子的要求。在這里,諸葛亮用的是雙重否認的句式,以強烈而委婉的語氣表現(xiàn)了他對兒子的教誨與無限的期望。用現(xiàn)代化來說:”不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學習,就不能實現(xiàn)遠大的目標”。
“誡子書”強調(diào)“靜”與“儉”,是學習,才干和志向的根底,是自我修養(yǎng),自我砥礪,自我提高的關鍵。那什么是真正的靜呢?“靜”在身體外部的表現(xiàn),可以理解為泰然,穩(wěn)重,禮節(jié),嫻靜,含蓄等等。“靜”在身體內(nèi)部的表現(xiàn),可以理解為滿足,專注,快樂,充實,,樂觀,向上等等,凡能夠使身心到達積極和諧狀態(tài)的一切,都應稱之為“靜”。
在“小窗幽記”中講“多躁者,必無沉潛之識;多畏者,必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節(jié);多言者,必無篤實之心;多勇者,必無文學之雅”。多躁,多畏,多欲,多言,多勇都將影響身心到達“靜”的最正確狀態(tài)。
在眾多名人中都有一個共同的特點:耐得住寂寞。盛大網(wǎng)絡CEO陳天橋說過:“想要成功,就要耐得住寂寞”;孟子也有云:“故天將降大任于世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,曾益其所不能”。 “誡子書”給了我許多啟示,大家可以看一下哦!
誡子書讀書心得10
在寒假里,我做了許多事,也看了許多書。但讓我記憶最深、啟發(fā)最大的是讀了《諸葛亮兵法》里的《誡子書》。
諸葛亮是我國古代著名的家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。
《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢那么不能勵精,險躁那么不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向,并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否那么年華將隨時光而奔馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,懊悔莫及。諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學習成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠”,博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習,“寧靜修身”、“勤儉養(yǎng)德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強。
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才。非志無以成學,淫慢那么不能勵精,險躁那么不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。這是三國時期家諸葛亮臨終前,寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,從這封家書中可以看出,諸葛亮是一位品格高尚,才學淵博的父親,家書中勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁,這是一位富有智慧的父親對兒子殷殷教誨與無限期望。
在這封家書中,有修身養(yǎng)性的`力量:“靜以修身”,“非寧靜無以致遠”;有修身養(yǎng)德的力量:“儉以養(yǎng)德”;有淡泊寧靜的力量:“非淡泊無以明志”;有靜學廣才的力量:“夫?qū)W須靜也,才須學也”;有勵精治性的力量:“非學無以廣才,非志無以成學”;有性格的力量:“險躁那么不能治性”;有敬業(yè)奉獻的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”。
在這個物欲橫流,急躁的時代,凡有道德修養(yǎng)的人,是依靠安靜,努力提高自身的修養(yǎng),是依靠節(jié)儉,努力培養(yǎng)自己的品德。寧靜以致遠,是一種修身養(yǎng)性之道。人生在世,能保持一顆平常之心,勝不驕,敗不餒,何其難得?其實只要寧靜,淡泊,隨時調(diào)整自己的心態(tài),就會活得充實、輕松。淡泊明志,寧靜致遠,不是消極的,而是積極的,靜下心來,潛心苦學,冷靜的觀察世事的變化。
“年與時馳”,“意與日去”,時光飛逝,意志力又會隨著時間而消磨!吧賶巡慌,老大徒傷悲”,我們要珍惜,善用每分每秒,不能蹉跎歲月!
誡子書讀書心得11
諸葛老師是我國古代著名的政治家。軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側(cè)面懂得了他超人的.智慧不是天下掉下來的,而是他修身。立志。勤奮和學習的結果。
《誡子書》說:〝夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!〞文章主張通過〝靜〞來個修身,通過〝儉〞來養(yǎng)德。教育他的兒子要有遠大志向,并通過努力學習增長才干來實現(xiàn)志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的斗志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,后悔莫及。諸葛老師對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的
《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至于學習成績起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因為沒有〝澹泊明志〞。〝寧靜致遠〞。
諸葛老師之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵于千里之外,并在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小〝寧靜致遠〞,博覽群書。我想我如果從現(xiàn)在就開始專心學習,〝寧靜修身〞。〝勤儉養(yǎng)德〞,成不了諸葛老師,也定能比諸葛老師兒子強。
誡子書讀書心得12
〝夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德……〞這就是東漢末年最偉大的政治家﹑軍事家諸葛亮,在臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。以后就成為歷代相傳的修審理志的名篇,這就是《誡子書》的前世今生了。
《誡子書》在我們?nèi)A夏各地都有余音,例如:湖北為了紀念諸葛亮亮舉行了萬人誦讀《誡子書》的活動;我們還看了一段視頻是誦讀《誡子書》﹑表演《誡子書》﹑歌唱《誡子書》這三種形式;還有在軍校的學生們們站得整整齊齊全校誦讀《誡子書》。可想而知,人們?yōu)榱思o念諸葛亮給他的兒子諸葛瞻寫的家書,舉辦的活動是多么隆重啊﹗《誡子書》中的一句:〝非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,〞至今仍被很多人奉為座右銘。諸葛亮在家書中告誡兒子,要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。他對兒子的期望,千言萬語只化作這五句話,而就在這僅僅的五句話中,是深藏了多少言語啊﹗我們現(xiàn)在又有誰有這么一位品格高尚。才學淵博的父親呢?
《誡子書》不僅僅是給諸葛瞻的一封家書,這也是諸葛亮對他自己一生的總結。我們也一起誦讀諸葛亮的.《誡子書》,細細品味書中所蘊含的道理,也讓我們感受一下諸葛亮的一生吧﹗我們以后要做一個君子所擁有的品德的人;要依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心;要依靠簡樸的作風培養(yǎng)品德;要看清世俗的名利,才能表明自己的心志;要身心寧靜,才能達到自己理想的目標;要學習就要靜下心來,專心致志;想要增長才干必須刻苦學習;努力學習才會有廣博的才干;有志向才能在學習上獲得成就;要珍惜時間,做一個對社會有用的人。
【誡子書讀書心得】相關文章:
誡子書教案范文5篇07-07
誡子書讀后感04-16
《誡子書》讀后感04-10
《誡子書》讀后感03-01
誡子書讀后感11-08
誡子書教案錦集七篇10-27
誡子書優(yōu)秀讀后感最新03-31
《管理十誡》讀后感02-24
哲理句子書籍10-11