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《人間草木》讀后感(精選34篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《人間草木》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《人間草木》讀后感 篇1
今天,我來到了胡天寧家。聽金老師說,中國有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。說著,還拿出了這位作家的一本書——【人間草木】。
這本書有著淡黃色的封面,封面上畫著一叢竹子和一塊竹石,看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書,看到一篇文章——【夏天】。果然,與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。
這本書中的文字簡(jiǎn)潔、深?yuàn)W。比如:“寫大字一張,讀古文一篇。”就概括了作者一個(gè)早上干的事,就像對(duì)聯(lián)一樣,或者是五言詩中的兩句。
說它深?yuàn)W,比如:“此吾鄉(xiāng)所未有!边@句話,聽金老師解釋了我才知道,意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的'!
其實(shí),簡(jiǎn)潔和深?yuàn)W是相輔相成的,簡(jiǎn)潔了就會(huì)深?yuàn)W,而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡(jiǎn)潔。
慢慢地,我開始讀出一點(diǎn)意思了……
汪曾祺用他特有的文字寫出了夏天的花、草木、水果、蟲子。其中,我印象最深的是寫蟲子那段,他寫道:“全身碧綠如玻璃翠,小巧玲瓏,鳴聲亦柔細(xì)!惫,這只蟲子真有趣。這樣的蟲子我也曾見過呢……
記得那也是一個(gè)夏天的早晨,我在樓下看蟲子,那是一塊熱鬧非凡的草坪,撥開草叢一看,那兒簡(jiǎn)直就是蟲子的天地,有全身碧綠如翡翠的螞蚱,有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西,跳來跳去,聽它們唱歌。
有了這些蟲子,夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子,一定會(huì)寫一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。
《人間草木》讀后感 篇2
《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片,講養(yǎng)蜂人的四川妻子,“她說北方的大米好吃,就跟來了!边@樸實(shí)的浪漫,美啊。
《跑警報(bào)》:汪曾祺很會(huì)講故事,但是他更喜歡介紹風(fēng)俗,大段風(fēng)俗人情里串著人物故事,風(fēng)土人情,習(xí)俗節(jié)日都細(xì)節(jié)描寫詳實(shí),像民俗紀(jì)錄片,有興趣的人應(yīng)該會(huì)看得很起勁,我不太行,看得累。介紹跑警報(bào)那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報(bào)的聯(lián)大學(xué)生借機(jī)約會(huì)談戀愛的事實(shí),防空洞里刻著的“人生幾何,戀愛三角”也太絕了,幽默是才,另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安,豁達(dá)樂觀。
隨感:
汪曾祺語言平實(shí),比喻生動(dòng),極平實(shí)的`語言敘事時(shí)表現(xiàn)力卻極強(qiáng),《黃油烙餅》里平淡普通的生活,平凡普通的人,苦生活,因饑荒慢慢死去,文字里并不見眼淚灑下,只是后來的某一天,拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅,才悲從中來!督鹪懒叵壬防锝鹣壬o(jì)念林徽因,《陳小手》最后忽地一槍,都是不多寫一字,近乎白描,敘事或情節(jié)急轉(zhuǎn)直接落幕,給人情感震撼卻格外深。
看美食部分共感低些,到《豆腐》那里所幸先跳過了,看完后面又跳回來,到《手把肉》卻一下子精神了,奶茶奶皮奶酪奶渣,殺羊烹羊吃羊,原來我不是食欲低,是偏食啊,作為西北人吃羊肉多,記憶都是鮮活的,看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好,真的好。我真香了。
很喜歡《人間草木》,文字平實(shí)有溫度,每當(dāng)看到鼻子酸、笑出聲時(shí)都會(huì)感慨汪曾祺有才,好的文字就該是這樣的,沒什么多余,但又含著千鈞之力?赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺,詼諧達(dá)觀的人真好,不順不遇都沉淀成支撐內(nèi)里的力量,是可愛可敬的人了。
《人間草木》讀后感 篇3
行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠(yuǎn)行,價(jià)比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人,來到一個(gè)大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤(rùn)的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們?cè)谀芨玫脑娨獾貤⒃谶@個(gè)世界中。
接觸到汪曾祺寫的小說還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候,他樸素而形象,生動(dòng)而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時(shí)候,寫到筷子一戳,紅油就流出來時(shí),我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的'關(guān)注他。
不出所料,《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事,卻比我們多了一雙更會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章,他會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”,會(huì)發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎,會(huì)發(fā)現(xiàn)外地沒有的習(xí)俗“看圍屏”,他的發(fā)現(xiàn),都是些很與眾不同的東西,別人在欣賞煙火,他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。
《人間草木》讀后感 篇4
《人間草木》中描寫的各個(gè)地區(qū)真是美極了,從前從未見過的一些風(fēng)景,在看完此書之后,我仿佛親眼看見了這些風(fēng)景,!真美。
四川的成都是最干凈,最安靜的,使作者感到輕松自由。樂山的大佛更是栩栩如聲。新都有有桂湖,桂湖皆植桂,開花時(shí)香的不得了。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。福建的漳州多三角梅,有紫色、紅色、桃紅色、淺紅色、紫銅色、白色,真是美不勝收。福建的云霄是果鄉(xiāng),到處是果樹:蘆柑、荔枝、枇杷。枇杷瓣大,味甜無渣,真是美味極了。
武夷山也是風(fēng)光壯麗。玉女峰,大王峰,壯麗極了,還有好多優(yōu)美山水,真是世外桃園。
作者把這山水、特產(chǎn)描寫的如此醉人,不免勾起我想去游覽一番。
《人間草木》還描寫了作者在聯(lián)大上大學(xué)的一些歲月,他和幾個(gè)朋友總是愛泡茶館,而且一泡就是大半天,作者的一些優(yōu)秀小說,散文,都是在泡茶館時(shí)寫下的'。啊!作者真是不同凡響。
在聯(lián)大那時(shí)人們穿的衣服也是風(fēng)格迥異。但大多數(shù)衣服都是非常破舊,還有人穿的鞋露著腳趾,后跟爛了。雖然那時(shí)聯(lián)大的師生破衣爛衫,但每天孜孜不倦的作學(xué)問,窮且益堅(jiān)。這種精神,值得我們現(xiàn)在的青少年學(xué)習(xí)。
在聯(lián)大的那段歲月中,對(duì)于作者來說,還有一些激動(dòng)人心的事情—跑警報(bào)?箲(zhàn)時(shí)期,一有警報(bào)就要往外跑,真是激動(dòng)人心!那時(shí)自然也死了一些人,毀了一些房屋,意在嚇唬昆明人,施加威脅,使人產(chǎn)生恐懼,但是昆明人是不會(huì)被威脅到的,中國人都是堅(jiān)強(qiáng)的,我們青少年也是堅(jiān)強(qiáng)不屈的。
沈從文、金岳霖先生、聞一多先生都是作者在聯(lián)大對(duì)作者有深遠(yuǎn)影響得人。事隔多年,作者回想起來,仍歷歷在目,真是耐人尋味。
從《人間草木》中我了解到許多異域風(fēng)情,優(yōu)美動(dòng)人風(fēng)景,扣人心弦的故事。人間自有草木,更有動(dòng)人心弦的情誼。所以《人間草木》猶為給人啟發(fā)。
《人間草木》讀后感 篇5
他們都說,汪曾祺先生是中國最后一個(gè)純粹的文人。是的,每每拿起汪老先生的這本《人間草木》都會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺:一位溫和慈祥的老者與你同坐在花園里,時(shí)而指著一顆恣意盎然的菊花訴說中國人藝菊的歷史,時(shí)而打趣的告訴你說“螃蟹竟是橫著走!
汪老先生的這本書,處處體現(xiàn)著汪老先生的做人方式:“我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫……“那份隨和,那份安逸,那份喜愛,對(duì)于汪老先生而言草木便寄托著一切。一顆草木就是一件往事,一株花草便是一生……
他說:“桂花美陰,葉堅(jiān)厚,入冬不凋“;他說:”比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的'花草樹木就顯得更慢。因此,要對(duì)花木更加倍愛惜。;他記得”北京見過最好的菊花是在老舍先生飲酒賞菊,都會(huì)“既醉既飽,至今不忘”
所以說:“他的一切都是詩。”文字也是,生活也是。
汪老先生在這本書里對(duì)美食的描述也下足了功夫。汪老先生對(duì)于生活中最常見的豆腐,米飯?jiān)谶@位資深吃貨下,都能轉(zhuǎn)變?yōu)楹脦追N美食,如那昆明的菌子——菌色似牛肝的牛肝菌,炒熟了會(huì)變成青綠色的青頭菌還有雨季的特產(chǎn)果子——火炭煤,都使我久久不能忘懷……
這本書還充滿了人情味,特別是汪先生對(duì)于生機(jī)的解讀。生機(jī)是什么?不光是天涯芳草迷歸路中草的茂盛,更是病葉還禁一葉霜中葉的頑強(qiáng)。春意盎然,百花齊放,這是春的生機(jī)。在懸崖絕壁上豎起一棵高大的松樹,在沒有陽光的峽谷里生長(zhǎng)出一片地下森林,在沒有養(yǎng)料的石縫里長(zhǎng)出一株強(qiáng)壯的豆芽,這是堅(jiān)強(qiáng)的生機(jī)。
一朵帶著雨珠的緬甸花就能使汪曾祺先生心軟軟的,一點(diǎn)雨就能使汪曾祺先生想起《夜雨寄北》,引起淡淡的鄉(xiāng)愁,想起四十年前那富有情味的詩:“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午,木香花濕雨沉沉!
歐陽修說:“草木無情”但讀過汪老先生的這本書后,人間的草木啊,一草一木,都是家的氣息……
《人間草木》讀后感 篇6
“人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”
“世間許多事,想想很有意思!
我透過文字,去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的眼睛,在生活最平淡無奇之處,洞見了生活最真實(shí)無暇的美好。領(lǐng)著我們,觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳!
“隨遇而安,更輕松一些!
最愛《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅,也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的'雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。”
已看盡了外面繁華喧囂的世界,卻還是愿意與草木共享那一片的青綠;蛟S,更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的眼前,拉洋車的“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來殺一盤的棋友;各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥壓鳥的鳥友;食物也不失撲鼻之香,窩頭,大腌蘿卜,小醬蘿卜,滴了香油的臭豆腐,還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!
“每個(gè)日子,都是詩意的成長(zhǎng)!
《冬天》也是頗有情趣的,“雪天,到后園去折臘梅花、天竺果。”冬天里,還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?
草木,何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢?
這凡塵,究竟有什么可以留戀?不過人間草木香。
《人間草木》讀后感 篇7
寒來暑往,春去冬來,細(xì)細(xì)回憶起來,初讀汪老先生似乎已經(jīng)是一年前,但我仍清晰地記得汪老先生筆下的世界那樣靈動(dòng),那樣可愛,《人間草木》中的一花一樹都別具風(fēng)味。
在汪老先生的書中,飄散著清晨馥郁的梔子花香,彌漫著糖炒栗子甜蜜的香味,充溢著葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活,也很會(huì)生活,懷著滿腔的愛去探索世界,云南、昆明、成都…在他的筆下,每個(gè)城市都那么溫柔迷人,他愛吃、愛旅游、愛風(fēng)景,卻不愛游手好閑,他說:“我不愿當(dāng)什么’離休干部’,活著,就還得做一點(diǎn)事。”汪老先生真真切切的在愛著這個(gè)世界,愛著山川河流,星辰大海,用自己的方式去感知世界,觸碰世界。在河岸邊、山頂上留下自己的足跡,留下自己對(duì)自然最美好的'描繪,在多年以后,人們可能會(huì)想到:噢,原來汪曾祺這么有趣,他的書這么經(jīng)典,這難道不是人生的意義所在嗎?
汪老先生說:“一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情!辈菽揪鞈僦怅,汪老先生愛戀著人間。這世間萬物,都值得被愛,愛一直陪伴身旁的親人,愛傾情相助的朋友,愛一顆樹,一束花、一只鳥,只要心中懷有愛意,世界就不會(huì)那么糟糕。
青春正好,相比于死氣沉沉的生活,為什么不讓人生更加精彩呢?鳥獸蟲魚、美食美景,只要肯去看,肯去發(fā)現(xiàn),對(duì)世間萬物抱有善意,他們也會(huì)回報(bào)以同樣的溫柔,當(dāng)世界中充滿了愛,人生就有了意義,這一輩子才不算虛度,多年以后回想起來,想到那個(gè)熱愛生活,努力奮斗的自己,是多么可貴的回憶。所以,愛點(diǎn)什么吧,一草一木中蘊(yùn)藏著繁華的世界,山海之間埋藏著閃爍的寶藏,愛點(diǎn)什么,這世間萬物。(馮昕悅)
《人間草木》讀后感 篇8
看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無盡鄉(xiāng)思。
汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對(duì)他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》,小說《受戒》、《大淖記事》,散文集《蒲橋集》,被譽(yù)為“抒情的人道主義者,中國最后一個(gè)純粹的文人,中國最后一個(gè)士大夫!
終于買到了他寫的《人間草木》這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的.好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心,聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
這就是我讀過本書的最大收獲。讀汪先生的這本書,覺得心里暖暖的,靜靜的……
《人間草木》讀后感 篇9
人世間,一草一木皆有情。春華秋實(shí),萬物生長(zhǎng),秋收冬藏,哪怕只是落葉的飄零,都帶有極濃厚的感情在里面,不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經(jīng)歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的,所以說,草木之情即人之情。
詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生應(yīng)該是對(duì)這句話體會(huì)最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性,這是其他的散文所沒有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生,篇篇都是精品。
我對(duì)文中關(guān)于葡萄的描寫印象極為深刻,汪老用他的經(jīng)歷和細(xì)膩的感悟?qū)懗隽似咸训那笆澜裆,那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命,我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音,甘泉在藤蔓里流動(dòng)輸送的聲音,如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人,水靈靈的`惹人憐愛。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》我會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對(duì)于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分,汪老回憶了他的生活經(jīng)歷,在《隨遇而安》中,他將自己當(dāng)右派的經(jīng)歷看為三生有幸,這是何等的灑脫,令人艷羨。汪老的文字總是平實(shí)質(zhì)樸的,卻又飽含了他的人生智慧。
在快節(jié)奏生活的今天,汪老的文字和生活態(tài)度是一股清流,值得我們每一個(gè)人去細(xì)細(xì)品味,感悟人間草木,感悟人間情感,收獲豁達(dá)與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》,仿佛喝了一杯清茶,通體暢快。作者:王夢(mèng)晴
《人間草木》讀后感 篇10
《人間草木》這本書敘述,很散。但我認(rèn)為,它是真正的形散而神不散,整本書都給人一種很放松的感受。讀上幾頁,你會(huì)感到十分的舒適,那是一種愉悅的感覺。
我以前似乎從來沒有讀過這樣的書:大到泰山、天下山水,小到一份小吃。這本書就像我們的另一雙眼,帶我們領(lǐng)略樂山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……
整本書讀完,竟覺得意猶未盡。似一杯清茶,回味無窮。這本書不像漫畫書,有一種奇異的吸引力,而是一種淡淡的.風(fēng)味。讀《人間草木》像是外出進(jìn)行了一次旅游。
我在想:為什么叫《人間草木》?作者寫的,絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木?他寫了山,寫了水,寫了人,寫了食物。又為何是人間之草木。
記得有一句詩,是寫草的:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!痹谧掷镄虚g,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無一不是如此生生不息!安菽尽倍,不就是生命的代表嗎?
人間有多少美好?說不清,也數(shù)不清。有一句話打動(dòng)了我的心:“一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情!弊x完這本書,我明白了人間還有多少我們不知道的東西。
如今的人間尚存許多美好:一根野草,一朵小花,一坎山丘,都是人間的饋贈(zèng),生命的火把。世界上缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
誤入世外桃源處,人間春風(fēng)攬草木。走進(jìn)自然,有的人會(huì)感到心曠神怡,悠然自得,正如“采菊東籬下,悠然見南山!倍械娜藚s會(huì)感到乏味。這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。
《人間草木》告訴我,人間草本皆可令人動(dòng)容。一花一木一果,都在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。一座山。食一味果,嗅一叢花,離自然近一點(diǎn),眼的美好自然會(huì)令你動(dòng)容。
人間草木,是簡(jiǎn)單的,是無華的。走進(jìn)自然吧!那時(shí),你會(huì)像那輕盈的芳草,被春風(fēng)吹拂,隨風(fēng)搖曳。高樓大廈的冰冷,無法阻擋我對(duì)人間草木的摯愛。人間的春風(fēng),總會(huì)拂照草木,吹進(jìn)我的心中。
《人間草木》讀后感 篇11
詩人張九齡說:“草木有本心,何求美人折!蓖粼飨壬峙率菍(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺:一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽光的小花園里,時(shí)而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事,時(shí)而打趣地告訴你說,“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛,一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對(duì)于汪曾祺先生來說,一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰,葉堅(jiān)厚,入冬不凋”;他說,“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓,北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此,對(duì)花木要倍加愛惜”;他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里飲酒賞菊,都會(huì)“既醉既飽,至今不忘”;他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇,那里有兩三棵秋海棠,花色蒼白,樣子可憐。所以每看到秋海棠,就總要想起他的母親;當(dāng)他在寂寞的羈旅之中,幾片綠葉曾讓他有一種說不出的.喜歡,使他感到欣慰,讓他“獲得過一點(diǎn)生活的勇氣”。所以,歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”,汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語言中,我們會(huì)慢慢讀完這本書,甚至在你讀完時(shí)也不知不覺。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺硎堑,淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知,可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來說,草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要,重要的是能與這些人間草木常相作伴,追憶往事,傾訴衷腸。
想來汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛極了,也難怪他會(huì)說:“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的,寫什么小說!”
《人間草木》讀后感 篇12
一再拖延下,我終于將這本薄薄的小冊(cè)書看完了,歷時(shí)起碼3個(gè)月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身,也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學(xué)。沒想到一本看完,雜學(xué)相關(guān)的內(nèi)容也就記得個(gè)零星半點(diǎn),沒有受到的啟發(fā)多。
因?yàn)槿碎g慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。從結(jié)構(gòu)之惡,到年初的魔幻現(xiàn)實(shí)大災(zāi)難,加之從前便時(shí)有發(fā)生的糟糕事,今年的境況不得不說是令人愕然的.。(其實(shí)生活里令人愕然的事情還有很多,但這次的神經(jīng)刺激實(shí)在是超過閾值了,神經(jīng)細(xì)胞們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)栗發(fā)抖)在這樣的漩渦中,每個(gè)人都或多或少地受到波及。旅行被取消,回國困難,出門也困難,去年的預(yù)定活動(dòng)被取消,連我期待已久的解剖實(shí)驗(yàn)都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠(yuǎn)的人了。如果凝望再遠(yuǎn)一些,低落的情緒就會(huì)隨著靠近而指數(shù)增長(zhǎng),掉進(jìn)深淵。
躲進(jìn)蝸牛殼里翻閱這本書,我以為能被川北涮涮椒治愈,被金華的火腿治愈,被“何妨一下樓”治愈,被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結(jié)果轉(zhuǎn)過頭來細(xì)細(xì)思考,原來治愈我的這些文字生長(zhǎng)在一個(gè)硝煙多于鮮花的年代。當(dāng)想到這里,我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥帶著一雙經(jīng)不起風(fēng)沙的眼睛躲在沙丘之下。
這前幾個(gè)月,我看完了《梁思成和林徽因》的紀(jì)錄片,還感慨說自己也想做一個(gè)擁有煙火氣的人,而對(duì)于這煙火氣的由來不予以半點(diǎn)關(guān)注。結(jié)果一句“為人天真,熱愛生活”一巴掌打在我臉上——我感覺我厚重的眼屎好像掉下來了一些。
我看生物學(xué),我看座頭鯨,我看星空,我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛,我的小糖人,我的煙火氣。
希望在以后的日子里我也能學(xué)會(huì)兩只手并用地劃拳,寫得一手好字。
在“閉門不造車”的自肅生活中,我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學(xué)書”。
《人間草木》讀后感 篇13
《人間草木》是一本散文集。
文章分七輯,每一輯內(nèi)容都不同。作者汪曾祺先生是個(gè)真性情的人,單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白,樸素、平凡但是帶著點(diǎn)詩意!叭碎g草木”這個(gè)題目只是其中一篇散文的題目,但是作為整本散文集的名字,卻很恰當(dāng)。每篇散文的語言都很樸實(shí),簡(jiǎn)單,內(nèi)容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章,還是文章烘托了題目?
汪曾祺先生也是什么都能寫,而且寫的有趣。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為心安和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木,到各種各樣的小吃,再到在聯(lián)大的生活、相識(shí)的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事,在汪曾祺先生筆下卻別有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五頁的文章,把葡萄從一月到十二月詳詳細(xì)細(xì)地描寫了下來,但讀著一點(diǎn)也不使人厭煩。這便是魅力,或者說是魔力。
零零碎碎的'小事太平凡了。散文是拿這些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的經(jīng)歷,《人間草木》這本散文集讀起來仍舊是溫暖的。有人對(duì)散文不感興趣,認(rèn)為它無聊,沒有跌宕的情節(jié),像一杯白水。其實(shí)生活就是白水,只是喝的人心境不同罷了。
汪曾祺先生的生活,一定是擔(dān)得起這八個(gè)字的--
溫和從容,歲月靜好。
《人間草木》讀后感 篇14
很有幸拜讀了汪曾祺老先生寫的《人間草木》這本書,這本書分為五個(gè)部分,分別寫了人間草木、世間風(fēng)物、行者無疆、記憶的味道、星斗其文,赤子如人。汪曾祺不僅是一個(gè)厲害的小說家,散文也十分優(yōu)美,在這本書中,他表達(dá)著對(duì)大自然里的事物,自己獨(dú)到的領(lǐng)悟和審美發(fā)現(xiàn),從小的視角、細(xì)膩之處入手。描寫著生活中的凡人小事,記錄著各地鄉(xiāng)情民俗;談?wù)撝魇讲菽鞠x魚鳥獸,還有對(duì)辭章典故進(jìn)行考究。同樣,在他作品里充分表達(dá)出他對(duì)凡人小事和鄉(xiāng)土民俗的深深眷戀和對(duì)往日生活情景的回憶,那是一種多么美的感受。
讓我印象最為深刻的是汪曾祺老先生筆下描寫的那些的草木蟲魚鳥獸,仔細(xì)讀來真是一種享受,使我浮躁的內(nèi)心慢慢變得平靜下來。讓我回想起了小時(shí)候的往事。每當(dāng)小學(xué)放暑假的時(shí)候,都會(huì)回到村里面和爺爺一起住一段時(shí)間,與哥哥姐姐們一起去挖泥鰍、釣魚、打鳥、掏鳥窩、摘西瓜······那時(shí)候的日子過得很開心,并對(duì)大自然的一切都是充滿了好奇心和新鮮感。
然而回想到自己現(xiàn)在的生活和工作,每天是否由于過于匆忙和沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中,而忽略了生活的`樂趣了?熱愛自然,親近草木蟲魚鳥獸,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。工作的時(shí)候要積極努力,休息的時(shí)間,就需要放下手機(jī),走出去,親近大自然,去發(fā)現(xiàn)去感受自然的魅力與美好。這樣子,才能夠在生活的道路上,既能不斷的前進(jìn),又能陶冶性情,使得自我更加完善。
《人間草木》讀后感 篇15
《人間草木》這本書,我認(rèn)為是文言文和白話文結(jié)合,每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長(zhǎng)作文都不會(huì)去寫生活中的小事,但汪曾祺不一樣,感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫,每一篇散文都像是在和知心朋友說話。
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇,還分為4小篇,我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花,菊花里我最喜歡最后一段,我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的,這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美,扎起來卻只能感到一眨眼的震驚,覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里,我最喜歡第3段,更讓我感到鳳仙花的實(shí)用,秋海棠也讓作者睹物思人,果園的'收獲里,寫葡萄的時(shí)候,那種熟練的感覺,讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了,也很用心。
老媽買的那本書,前有汪曾祺的畫,飛灑的墨汁,瀟灑的畫,配上文中應(yīng)景的段落,簡(jiǎn)直文中有畫畫中有文,在這些畫里,我最喜歡第四張畫,這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方,正好應(yīng)了“抽條甚長(zhǎng)”這句話,汪曾祺的文和畫都可以用“簡(jiǎn)練”一詞來形容,文章的簡(jiǎn)練是猶如文言文的白話文,畫的簡(jiǎn)練是因?yàn)樗漠嫼?jiǎn)練到最少11筆就可畫成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為“右派”時(shí)寫的,但卻無一點(diǎn)不開心,就像是沒被冤判一樣,所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格,那種漫不經(jīng)心、娓娓道來的感覺。
《人間草木》讀后感 篇16
感嘆自己的無知,汪曾祺,一位著名的作家,而作為語文老師的我對(duì)他是一無所知,真是很慚愧!汪曾祺(1920年3月5日—1997年5月16日),江蘇高郵人,當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,京派作家的代表人物。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大,歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、【北京文藝】編輯。在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就。
終于買到了他寫的【人間草木】這本書,可買來之后這本書就真的被收藏了,因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f自己沒有時(shí)間來讀,真是“書非借不能讀也!”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書,一讀便不舍得放下!里面沒有空泛的好為人師的大道理,也沒有宏大的人生題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。讀他寫的植物我感受到的是閑情逸致,讀他寫的人物我享受的則是詩情畫意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,仔細(xì)讀來真是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。
聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作,我們是不是過于匆忙,忽略了生活樂趣了呢?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的.精神寄托,古往今來,從來如此。工作的時(shí)候積極努力,休息的時(shí)候,就需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情,如此,就會(huì)在生活的道路上,既有向前的飛奔,又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過本書的最大收獲。讀汪先生的這本書,覺得心里暖暖的,靜靜的……
《人間草木》讀后感 篇17
《人間草木》這篇文章的取材,是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上,汪老在寫植物,但更深層的,無疑是在展示他的人生價(jià)值觀。
例如寫山丹丹部分,他通過老堡戶之口講出:山丹丹每長(zhǎng)一年,便多開一朵花,這多么像人,一年多添一歲!還有這種植物皮實(shí),容易養(yǎng)活。人要活得隨遇而安些,不能太嬌生慣養(yǎng)了。這部分結(jié)尾處,引出流行歌曲的創(chuàng)作者和舞臺(tái)上的歌星,未必知道山丹丹的這些特性,反而像老堡戶這樣的農(nóng)民才懂!
第二部分寫的是枸杞。枸杞一生是寶,春天的時(shí)候,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可以觀賞。隨后,便結(jié)出果實(shí),可以吃。這么看,有發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,人生才豐富許多。
最后部分寫的是槐花,莫名其妙的是,關(guān)于槐花的,卻只有開頭與結(jié)尾兩句。大部分內(nèi)容都在講養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,講了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女人的關(guān)系,以及女人與家中晚輩的'關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予與受贈(zèng)的感覺,很曖昧的,讀原文才能體會(huì)很深。
人間草木啊人間草木,人間就如草木,好多道理都擺在那里的。去發(fā)現(xiàn)它們吧,然后活得通透些,處理好身邊的各種關(guān)系,這便是人間草木的含義吧!
若用一種食物,用來形容汪先生這篇文章的語言,我想到茶,而且是龍井茶,淡而回甘。〔恍牛磕x讀看……
《人間草木》讀后感 篇18
我一直認(rèn)為,一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個(gè)人生命的兩種要素息息相關(guān):一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。南來北往又轟轟烈烈,絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡,也浸潤(rùn)到他的作品《人間草木》中。
透過這部作品,我看到了一個(gè)在蘇北運(yùn)河邊成長(zhǎng)的調(diào)皮男孩明澈的眼神,一個(gè)在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影,更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng),吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”,汪先生得意而平和的人生在三個(gè)方面表現(xiàn)的淋漓盡致:寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛好,我倒是覺得神似花中四君子:其寫文如蘭,空谷幽香;其繪畫如竹,篩風(fēng)弄月;其做菜如梅,剪風(fēng)裁雪;而其為人,則如時(shí)下深秋之菊,恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個(gè)人價(jià)值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時(shí),也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的需求,這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面,又何嘗不是個(gè)人的歡樂和社會(huì)的福祉呢?
書中自述,每日早上,汪先生都習(xí)慣久坐在家中的'老沙發(fā)上,泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙,裊裊煙霧中,一篇篇文字油然而生。而就在這個(gè)深秋,每個(gè)雙休日的早上,我也會(huì)坐在家中的沙發(fā)上,伴著一杯茶,在汪先生的字里行間,在窗外透過的暖暖陽光中,讀懂這人間的一草一木。
《人間草木》讀后感 篇19
浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑
浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
感覺近些年來,對(duì)汪曾祺的評(píng)價(jià)越來越高。筆者不由得回想起第一次讀汪曾祺的時(shí)候,在很小很小的年紀(jì),讀的大概就是《葡萄月令》這一篇章,印象最深的是汪曾祺的那種飽滿的.筆觸,充實(shí)的內(nèi)心,仿佛一切都不如面前的這串葡萄重要,仿佛所有的事情都是天高云淡,彈指一揮間。
這么多年過去了,重讀汪曾祺,這種感覺不僅沒有改變,反而更加濃烈。參加工作之后的那種受到大環(huán)境影響的浮躁,看起來忙忙碌碌實(shí)則無所事事的日子,荒蕪的內(nèi)心和精神,疲憊又麻木的肉體。所有的這些,在讀到汪曾祺的時(shí)候,幾乎一下子都消散了。
這次讀《人間草木》,看汪曾祺講花鳥魚蟲,看他講天南地北。仿佛一下子人就靜下來了,眼前的那點(diǎn)紛爭(zhēng)都不在重要,平生之事亦不過爾爾。
人這一輩子,眼界要打開,胸懷要敞開,世事紛爭(zhēng)固然是我們這些凡夫俗子人人都不能避免的,但這人生也并非無趣到底。
有生之年,在眾事中尋一心頭好,一以貫之,余生皆可得趣于其中。
如汪曾祺,賞花,喂鳥,逗魚。
人這一輩子,著實(shí)不容易。哪怕只是找到這一點(diǎn)點(diǎn)愛好,寄情其中,也不枉人世間走一遭了。
所以說,浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。
像人間草木一樣,想來也是極好的。
《人間草木》讀后感 篇20
我有的時(shí)候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多,感情、事業(yè)、家庭等等,讓人應(yīng)接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來。
《人間草木》是真正的文人散文,沒有空泛的大道理,沒有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。我們感受到的是詩意,是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物,讀來讓人絲毫不會(huì)感覺到枯燥,反而是一種享受,如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。聯(lián)想目前的生活、工作,我們是不是忽略了生活樂趣了呢?是不是在人來人往中迷失了自己?是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛與美的能力?是不是忘記了自己曾經(jīng)的追求與愛好?熱愛自然,熱愛植物草木,這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來,從來都是這樣。工作的時(shí)候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的.時(shí)候,就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般,心才會(huì)沉靜、人才能安靜,才能在生活的道路上,既能向前飛奔,又能欣賞途中風(fēng)景。
真正的大家總是不去刻意的雕飾文字,沒有華麗的辭藻。實(shí)實(shí)在在的語言飽含深情,猶如與一位仙風(fēng)道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動(dòng)了我們的是真心誠意,是冷靜與淡泊,無論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷,都會(huì)給我們帶來感動(dòng)。
《人間草木》讀后感 篇21
那天夜里,下著小雨。隨手合了書本放在桌前,伴隨著思慕人間草木的雨的情懷,我在窗邊大夢(mèng)一場(chǎng)。
一位少女,清逸出塵,入我夢(mèng)來!熬捁鸹ㄊ怯昙镜幕。”她說。雨簾密密的叩擊著房瓦,水霧把她的發(fā)髻都沾濕了,窗欞邊滾下幾粒水珠,我倚著欄桿去聽雨聲,思緒飄遠(yuǎn)。
初春的雨,沒有洋洋灑灑,也沒有潤(rùn)澤大地的意思,就突然降臨了。石階下,藤架旁,滿園新鮮,雨聲作響。不由得想起書中昆明的雨,明亮,豐滿,易使人傾心,也極易萌生向往之情。
雨聲聽得倦了,再把書合上時(shí),雨季的花兒,雨季的菌子,雨季的婀娜多姿,也就全數(shù)煎進(jìn)了茶湯里,細(xì)細(xì)的啜飲了,甜到心坎兒里去。
細(xì)看書名,就胡思亂想著參悟,就解讀些世事。懵懵懂懂的雨季中懵懵懂懂的靈魂,蹣跚前行仿佛孩童。古人云,人非草木,孰能無情?那草木真的無情如此嗎?
不是的。不是的,她說。草木本來就是至情至性之物,至少在此間如此。那隋唐盛世的瓊花,為了不讓昏君觀賞而自行敗落:嚴(yán)冬中的牡丹,違抗女皇而被迫遷入洛陽。相比之下可是世上有情之人的'楷模。
“你講的那都是傳說,草木既不能動(dòng),又不能語,怎個(gè)至情至性法?”我笑道。無甚道理。她有些惱了,聲音就蓋過了雨聲,像細(xì)碎的木香花。
你看那竹林,自顧自密密的長(zhǎng)起來,可曾阿諛奉承?那臘梅,大雪中朵朵的綻將開來,她是彎腰了,還是低下頭?我又不同你頑,草木的精氣神可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過你們的所謂正人君子,自成你那“世間”,也說不定。
自成世間的草木?雖然荒謬,到也真實(shí)。我心不在焉的叩著欄桿,看著雨幕漸漸停了。滿園春色也都醒過來,綠起來,蔥蔥蘢蘢,草木人間。
人間草木,寫著草木人間,人間本是嘈雜的喧鬧著,草木的干凈又平添一筆清香。這是游離于世外的香味兒,也許我們?nèi)钡木褪沁@點(diǎn)兒清凈罷。
梔子花頭的純白呵,有款款清香自花架間飄蕩下來。一縷陽光從玻璃窗間劃過,我睜開眼睛。終歸是又回到了人間罷,夢(mèng)里人間草木,那般超然,大概也只有汪老先生可以成全并傾注于作品中。
枕邊是一朵開得正盛的緬桂花。
《人間草木》讀后感 篇22
汪老先生那一篇《胡同文化》是北京人的生活寫照,那么樸實(shí)的語言,卻留下無窮韻味。是感慨?是懷舊?深深的文化氣息彌漫在圖書館一隅。
離開浩如煙海的小說區(qū),在散文專區(qū)的架子上搜尋。
終于,這個(gè)灼熱的夏日,我還有幸品讀了他的《人間草木》。
余秋雨的散文多少有了商業(yè)的氣息,易中天的三國只品出自己的味道,韓寒郭敬明忙碌著展現(xiàn)80后個(gè)性。俗世匆匆,讀書,本應(yīng)該是一種享受。
汪老先生這本集子,并不是一本純粹的花草鎖記,細(xì)品,他的筆墨下描繪的一草一木帶著盎然詩意,真可謂悠悠人間草木情!
他的散文已臻化境,其文字技巧用爐火純青來形容并不為過。他的散文沒有空泛的好為人師的大道理,也少有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛好,彌漫著文人的情調(diào)。
其中的一篇《昆明的雨》詠道:
“蓮花池外少行人,
野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過午,
木香花濕雨沉沉。”
最后一句是我的摯愛。
抹著溫潤(rùn)光澤的修長(zhǎng)葉子,沁著花香的連珠花朵,木香花在絲絲細(xì)雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺嬌柔,品茗,或斟酒,人間的'閑逸之情淋漓盡致。
又如《花園》中寫道,
“在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動(dòng)人處不是,至少不僅在于這點(diǎn)。每當(dāng)家像一個(gè)概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的!
魯迅的《百草園》意趣豐富,汪老先生這篇?jiǎng)t是鄉(xiāng)情四溢,咂摸幾遍更是意韻無限……
“巴根草,綠茵茵,唱個(gè)唱,把狗聽!编l(xiāng)土氣息撲鼻而來,展現(xiàn)的淳樸魅力并非在紙上褪了色。
再如《夏天》中“牽;ǘ堂T绯空绰恫砰_,午時(shí)即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃,白心,心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣,楚楚可憐。”
真的是婉約唯美,頗有深情。
《山丹丹》、《枸杞》、《槐花》那幾篇,生活中淳樸的細(xì)節(jié)被藝術(shù)之筆披上了美的華衣。
讀一本好書當(dāng)然需要幽雅的氛圍,且聽風(fēng)吟,且聞?dòng)曷,且?rùn)甘霖。
悠悠人間草木情,恰似一杯清茗賞沉浮,道盡世間滄桑幾多愁。
《人間草木》讀后感 篇23
我一向?qū)ι⑽氖蔷炊h(yuǎn)之的,這種痛還是來自于高中時(shí)期,不管自己如何拼詞造句,作文分?jǐn)?shù)始終保持在中下水平,成績(jī)很穩(wěn)定。那個(gè)時(shí)候十分羨慕小笨同學(xué),看似隨意寫出的幾句話,就可以拿到作文高分,十分不解。最近有些疲累,這天下班后,我打開了躺在kindle中有一段時(shí)間的這本散文集,打算讓我這個(gè)快禿了的腦袋切換一種模式,放慢一下,放松一下。
我在每開啟一本新書的時(shí)候,總會(huì)有種默默的小興奮,直到最近流行起來了盲盒,我才確認(rèn)了自己的這種情緒。開啟一本新書,就像是打開一個(gè)盲盒,對(duì)此充滿了期待,同時(shí)又有些擔(dān)心其內(nèi)容自己是否喜歡,在打開這本《人間草木》時(shí),這種情緒更勝以往。
我的擔(dān)心多余了,在一開篇,我就被文中的詞句所吸引了,越往后讀,越發(fā)感嘆汪先生對(duì)細(xì)節(jié)描述的拿捏,對(duì)感情流動(dòng)的捕捉著實(shí)是信手拈來,恰到好處。汪先生對(duì)食物的描寫實(shí)在是細(xì)致入微,看其字,聞其香,品其味,尤其是在下班路上的我,越看越餓。
汪先生的字里行間中充滿了對(duì)生活的熱愛。是的,我們生活在的這個(gè)世界其實(shí)充滿了玩味。夕陽下,沙灘上,一人一狗;車窗外,大街上,一老一少;又或者是,新雨后,屋檐下,一草一木,每一張定格畫面的背后,都是生動(dòng)的故事,都是百味的人生?旃(jié)奏生活狀態(tài)下的`我們,無心留意身邊的美好!叭松斓刂g,若白駒之過隙,忽然而已”,慢下來,適時(shí)地讓自己慢一些,感受一下世間的美好。
汪先生說北京人是愛喝花茶的,在我這里是可以被印證的。記憶里,爺爺那長(zhǎng)滿茶銹的茶缸,即使倒入一杯清水,也會(huì)伴有茉莉茶香;奶奶栽種的茶葉花,每次花開,我都會(huì)蹲在花盆前,鼻子湊上去,一口深呼吸,白色小花透著淡淡花香,沁人心脾。我也是愛喝茶的,但是沒有那么講究,紅茶、綠茶、白茶、普洱什么都喝,最愛是花茶。
今天對(duì)著茶杯發(fā)呆了好久,思緒千回百轉(zhuǎn),似乎想?yún)⑼感┦裁,卻又把握不住瞬間而過的靈動(dòng),于是我寫下了這篇關(guān)于茶的聯(lián)語,以結(jié)束今天的思緒萬千。
浮浮沉沉,世上福禍相倚;
釅釅清清,齒間甘苦留香。
《人間草木》讀后感 篇24
看汪曾祺的《人間草木》,惹起我無盡鄉(xiāng)思。
他說:“莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞死人!毙r(shí),上學(xué)前,放學(xué)后,就愛在亂草叢中鉆,有時(shí)會(huì)不小心,沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻,粘在衣服上怎么也揮掃不去,有時(shí)竟就帶著那身臭氣進(jìn)學(xué)堂,好在那時(shí)有幾個(gè)孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢,倒也沒覺得與眾不同。
他說捉天牛,他們也以為天牛頭上的觸須有一節(jié)就有一歲。想其小時(shí),捉到天牛,用繩子系在觸須上,我們也是數(shù)它的觸須有幾節(jié)就認(rèn)為它是幾歲,如果剛好是十節(jié)的話,那是很高興的事情,我們會(huì)很隆重的給它過生日,用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時(shí)期的好伙伴呢。
他說:“我每天醒在鳥聲里。我從夢(mèng)里就聽到鳥叫,直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲,那是每天都叫的,似乎每天都在那個(gè)固定的枝頭!蔽矣泻螄L不是呢,清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢(mèng)里醒來,聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲,喜鵲的嘰嘰喳喳聲,其它鳥兒婉轉(zhuǎn)的歌唱聲,一天就從此明快起來。尤其是早春時(shí)節(jié),當(dāng)幾天連綿的冷雨后,一清早能聽見窗外婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴,就知道窗外肯定是一個(gè)陽光的明媚,心情一掃幾天的陰霾,仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜,聽著就是那般的喜悅。
他說:“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子,看都合起來了,我自低頭看我的書,偷眼瞧它一片片的開張了,再猝然又來一下。”似乎就是我小時(shí)逗弄含羞草的.一幅白描,舅公家在陽臺(tái)上養(yǎng)的一盆含羞草,每次去時(shí),就會(huì)粘住不走,一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉,看她含羞的低頭,不勝的嬌羞,竟怔怔。
他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長(zhǎng)得極肥大的仙人掌,倒垂著披掛下來,肥綠的掌葉,猝然開出極燦爛極艷麗的黃花,很遠(yuǎn)的地方就能看到那一片明黃,給游子一種熨貼的溫暖。
俗話說不當(dāng)家不知,柴米油鹽醬醋茶來之不易。細(xì)一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴,這些也全都出現(xiàn)在了汪曾祺先生的散文之中。
《人間草木》讀后感 篇25
都說草木無情,不解凡憂。在我看來,能在“無情”的草木身上看到有情的人,方才是真正的有愛之人。
蘇東坡算一個(gè):燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。他說,草木中有時(shí)光的無情和生活的無窮。
王實(shí)甫算一個(gè):碧云天,黃花地,北雁南飛,曉來誰染霜林醉,總是離人淚。他說,草木中有愛的纏綿和惆悵。
龔自珍算一個(gè):落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。他說,草木可敬,自有一種人生的慷慨。
不知什么原因,盡管當(dāng)代作品層出不窮,作家很多,文章更是海量,但文氣充沛的不是特別多,其中能將草木寫得風(fēng)流蘊(yùn)藉、有滋有味的',數(shù)來數(shù)去,還就只有汪曾祺等寥寥幾人。
汪曾祺出身文人之家,他的父親和祖父,是鄉(xiāng)間的儒士,喜歡吟詩作賦,愛好金石書畫。汪曾祺耳濡目染,在傳統(tǒng)底蘊(yùn)上占了先機(jī);后來師從沈從文,盡得鄉(xiāng)土抒情散文的精髓;本人又喜歡戲劇詩詞美食書畫,經(jīng)歷了人生的大起大落后,晚年似乎全是為彌補(bǔ)世間好文章的匱乏而活。盡管他一家?guī)卓跀D在湫隘狹窄的兩小間陋室里,白天寫東西要把桌上的雜物堆到床上,晚上睡覺要把床上的雜物搬回桌上,周而復(fù)始,他卻怡然自得。每天,汪曾祺在公共區(qū)域的過道里燒開水后,提回屋子沏上一杯茶,再點(diǎn)上一支煙,裊裊煙火氣中,一篇篇佳作隨筆而出。其中描寫草木的一系列文章,更是在十分隨意中,寫出天地人間的一片茂盛和一片澄澈。
“桂花美陰,葉堅(jiān)厚,入冬不凋!
“梨花的瓣子是月亮做的!
“梔子花粗粗大大,又香得撣都撣不開……”
“玉淵潭的洋槐花盛開,像下了一場(chǎng)大雪,白得耀眼!
而這片草木邊上的人間,無論是平淡還是悲苦、飄零或是惆悵,在汪曾祺筆下,總都不乏一種通透——花開花落中,他念念不忘的是有情眾生。淡而有味的字里行間,隨處可見他潑灑的澄澈本心。
汪曾祺的《人間草木》版本似乎不少了,但我尤愛手中作家社這一版本:精致,內(nèi)容全、紙張潔白、表里清新、厚薄舒服。里面還有一個(gè)汪曾祺手繪的書簽,可以讓我每天隨意翻到哪里,就在哪里隨意地一讀,自在,清凈。
世間再匆忙,每天總有一會(huì)兒,我可以在這一草一木中,洗滌澄澈的本心,再讀懂一種愛惜,得到一絲精神的放松和歡喜。
《人間草木》讀后感 篇26
就在今天早上,讀完了汪曾祺老先生所寫的散文集《人間草木》。本來想寫個(gè)梗概給大家看看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)編后記中寫的很全,寫出了汪老被草木動(dòng)物觀察的細(xì)致,也寫出了情懷。那我只好沒得寫啦。轉(zhuǎn)念一想,我也是一個(gè)頗愛草木的人。所以也就寫寫我與草木的二三事吧。
花里面我養(yǎng)過的花的品種搬著指頭就可以算出來……但是我最愛家里的吊蘭。我記得那還是上小學(xué)時(shí)爺爺送給我的一盆。嗯,到現(xiàn)在還活著!
有啥趣事呢?就是我家那盆吊蘭本來好好的,后來不行了,葉子泛黃,有的枝條軟弱無力。施肥澆水……都不管用,還是老樣子。后來覺得是土壤不行了,我和媽媽就開始給花做手術(shù)。結(jié)果把土拿出來,把跟搬開,發(fā)現(xiàn)中間好大一個(gè)蛆。原來是它,換了新土,鏟除了害蟲。我的花自然健健康康,活到了現(xiàn)在。吊蘭開花,花是白色的,白中帶點(diǎn)綠,有著黃色的蕊。一切是那么淡雅素凈,一切是那么有骨氣。這也是我這么多年喜歡吊蘭的原因。
我也喜歡竹子,同樣也是喜歡她身上那股傲然挺立的氣質(zhì),怎一個(gè)美字概括!
后來去了南方,見的花更多了,長(zhǎng)在高高的大樹上的,或者長(zhǎng)在盆里面的,或長(zhǎng)在地面上的,或者依偎在大樹旁邊的,顏色有紫的黃的紅的白的……但是我更加覺得花應(yīng)該種植在人比較少的.地方,因?yàn)槟菢,少了喧囂,多了幾分安靜,該賞花的人還是會(huì)去賞的。
還記得學(xué)校桂16旁邊的那顆花樹,本該很美的,但就是因?yàn)榉N在了學(xué)生流量比較大的地方,少了幾分美,每逢下雨,踩著花瓣,泥與雨水混合在一起,簡(jiǎn)直像一坨垃圾……
汪老給《草花集》寫了個(gè)序,還特別解釋了一下草花不是花草,草花專指那些不名貴,但是容易種的花品種。隨便把她丟在那個(gè)旮旯里,只要給一撮土就得。
我就想,以后我的院子里也要種滿花花草草,不需要多么名貴,閑暇的時(shí)候,坐在她們旁邊,看看這些花花草草,聞一聞帶有青草氣息的淡淡的香味,也是一種樂趣,妙哉妙哉……
最后啦,改編汪老的一句話做個(gè)結(jié)尾。
有的寫,就寫幾個(gè)字;沒得寫,就空著,斷斷續(xù)續(xù),長(zhǎng)長(zhǎng)短短。什么時(shí)候意猶未盡,就收?qǐng)觥.?dāng)然我與小動(dòng)物的那些故事也可以寫成個(gè)《人間動(dòng)物》但這名字些許就沒那么雅致啦!
《人間草木》讀后感 篇27
高中語文課本里汪曾祺的《胡同文化》,憑著平易近人的文字、紀(jì)實(shí)寫真的文筆獨(dú)樹一幟。從此,汪曾祺便在我腦海里留下了深刻的印象。最近心血來潮,開始拜讀他的《人間草木》一書。不得不說,讀《人間草木》,確實(shí)需要你沉下那份心來,需要一份從容、平和的心境,才能讀懂汪老從字里行間流露出對(duì)生活的熱愛,對(duì)人生的品味。
書共五輯。輯一,一果一蔬。作者在農(nóng)業(yè)科學(xué)研究站有過一段難忘的工作經(jīng)歷,本輯主要描述了作者熟悉的蔬菜水果,如葡萄、梨子、蘋果、馬鈴薯、蘿卜等。普普通通的果蔬,在作者的筆下,融入了《詩經(jīng)》、《漢樂府民歌》的聯(lián)想,讀起來真是妙趣橫生,又富含生活情調(diào)。輯二,季節(jié)的供養(yǎng)。這一輯,作者按春夏秋冬的順序展開,主要追憶了兒時(shí)故鄉(xiāng)生活的樂趣,比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等,兼有家中長(zhǎng)輩對(duì)自己的愛憐,很有魯迅的《從百草園到三味書屋》之韻味。輯三,四方游記。主要記述了作者行走祖國大江南北的見聞與感觸。訪名山,四川有峨眉、樂山,福建有武夷山、東山,山東有泰山,新疆有天山,作者并不附庸風(fēng)雅,他的筆觸更注重此處風(fēng)景獨(dú)有的特色,以及自己的感受。
訪人文名勝,足跡遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云岡石窟,福州涌泉寺、西禪寺,湖南桃花源、岳陽樓等。作者精通詩詞書畫,又喜愛研究當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)物,所以在游歷時(shí),所到一處,便帶著人文的.思考與評(píng)述在其中,樂得其所。輯四,聯(lián)大師友。作者于西南聯(lián)大畢業(yè),對(duì)聯(lián)大有著深厚的感情。此輯中,作者追憶了學(xué)生時(shí)代的老師、同學(xué),中文系的求學(xué)生活。那是個(gè)求學(xué)條件異常艱苦的年代,住著三四十人一間的校舍,吃著沙石混雜的高粱米;那也是個(gè)人才輩出的年代,有金岳霖、沈從文、吳宓、聞一多等大師的言傳身教。輯五,從容而安。年過七十,作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活,寫寫字、畫畫畫、做做菜成了他每日的必修課。
讀汪曾祺的書,聽他談風(fēng)俗,看他記食物、寫草木蟲魚,興味盎然地研究著山珍野味,游歷名山大川,讀著這樣的書,實(shí)屬幸事一件,有一種海納百川的氣勢(shì)和云淡風(fēng)輕的心態(tài)。
《人間草木》讀后感 篇28
超越人生的殘缺和不完美,似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者,周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。
不知是單純?cè)u(píng)價(jià)蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生,周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境,并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實(shí)、更新,彌補(bǔ)人生的殘缺,這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。
真如周先生所言,那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用,如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活,感性便成為自加的'罪過。
也有道理。
宗教是決絕的,割裂因而能不再受困。與之相比,審美更像是徒勞的修補(bǔ)。
開始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活,深感自己的感性真是萬分險(xiǎn)惡。
讓我我試著很感性(很裝)地描述寫一下與這本書的遭遇:
我陷入北京路附近的一仄小巷子,“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個(gè)店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里,不大的正堂因?yàn)闊艄獍档坪跤袑⑺齻冄蜎]的態(tài)勢(shì)。我想這正該有咖啡的香味,于是連步走上窄窄的樓梯,并對(duì)綠色的墻面致意。
二樓亮堂點(diǎn),我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書,周寧寫的。
另一店員去找的時(shí)候,我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。因?yàn)槎栊裕乙延幸粌赡隂]買這本雜志了。
一分鐘后,店員好像剛完成了一次長(zhǎng)跑,手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉:先生,書名是“人間竹木”吧?我一下被擊倒,但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐,很快鎮(zhèn)靜下來。說,那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅,交錢下樓。
頭一天,我在《南方都市報(bào)》上看到《人間草木》書評(píng)。
用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字,過程中我很感自由。過后會(huì)怎樣,真用不著想,F(xiàn)實(shí)還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?/p>
還得感性下去。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o異于又加大殘缺的可能。
《人間草木》讀后感 篇29
初讀標(biāo)題以為這是一本描寫自然景色的書,又加上這是一本散文,應(yīng)該很深?yuàn)W難以理解,但只讀到第一篇,這種想法便被打破。汪曾祺在本書中第一篇章所描繪的并不是奇麗壯美的風(fēng)景,而是那些生活中常見卻不尋常的小物,通過細(xì)致的觀察將其寫下來!队箢^》這一名字很直白,很樸素,內(nèi)容也很樸素:作者離家去上海,心情失落之時(shí)看見了一顆芋頭,只是這顆芋頭很特別,它是從煤塊中生長(zhǎng)出來的,沒有土壤、肥料,僅有一點(diǎn)雨水供它成長(zhǎng)。作者將它成為“奇跡”,是啊,這是奇跡,這顆小小的芋頭需要克服多少困難才能在這班惡劣的環(huán)境中生存!我的心也被震撼了。我們總以為植物是弱不禁風(fēng)的,總給以他們最周到的照料,沐浴在陽光下,定時(shí)施肥澆水,可其實(shí)這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)出的植物,才是真正脆弱的。植物本身比我們所想的堅(jiān)強(qiáng)的多,他們可以經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,可以在夾縫中生存,只要我們相信,它們就能夠創(chuàng)造奇跡。
對(duì)于我們?nèi)祟惗砸嗍侨绱,我們?huì)逃避困難,畏懼失敗,因?yàn)檫@種滋味很不好受,可換個(gè)角度想,只有經(jīng)歷足夠的風(fēng)雨,我們才能像那些頑強(qiáng)的小生命一樣不懼風(fēng)雨,坦然相待,也才能變得堅(jiān)強(qiáng)起來,走向更高更遠(yuǎn)的地方。同時(shí),我們的`生活中也會(huì)遇到不少似文中的芋頭一般的植物,我覺得這份遇見是一種幸運(yùn),因?yàn)榭匆娝鼈儭切﹫?jiān)韌的,充滿生機(jī)的植物們,真的會(huì)如文中所說,心情變得舒暢起來,內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng),多了幾分勇氣與朝氣來面對(duì)生活。
《北京人的遛鳥》講述了北京許多不同階層的人都有養(yǎng)鳥的愛好他們趕早遛鳥,為了讓鳥鳴叫,遛鳥的們會(huì)相聚在一起,不會(huì)叫的鳥兒聽其他鳥兒鳴叫能很快學(xué)會(huì)。這樣的生活是悠閑而快樂的,即使是短暫的、僅有清晨的一小段時(shí)光。讀到這樣的文章,心里覺得很輕松,眼前似乎出現(xiàn)了北京人們清晨遛鳥的情景,雖無法親身體驗(yàn),但仍覺得心情得到了舒緩、放松,F(xiàn)在的生活都太忙碌了——無論大人小孩。
文中這般悠閑的生活已經(jīng)很難得了,其實(shí)我們也可以在平時(shí)多出去走走看看,也行不是多么著名的名勝古跡,不是多么壯美的名山大川,只是身邊的一草一木,我們的身心也能得到放松,感受到生活的美。閱讀便是如此,它能讓我們看到離我們哪怕很遙遠(yuǎn)的風(fēng)光,了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情,更能讓我們的心靈得到一份慰藉。
《人間草木》讀后感 篇30
簡(jiǎn)淡的筆墨描寫世間百態(tài)的清歡,草木山川,花鳥蟲魚吐露世間的美好與靈動(dòng)。端起手中茶,方可天人合一,融化在大自然的淡雅樸素中。獨(dú)自一人,背靠綠水,面向青山,可謂是“人間之至味,清歡也”。
“蓮花池外少行人,野店苔痕一寸深!崩ッ鞯挠晗孪峦M#埔晃还媚锵破鹚凉嵃椎娜惯,指端從發(fā)間掠過,使人舒適愜意。一張畫,一首詩,體現(xiàn)昆明雨季使人動(dòng)情之處。我雖沒到過昆明,卻也在汪曾祺的筆下看到了這座花香四溢,雨來人去的清城。游走在雨后昆明的小道間,仿佛置身于世外,在靈動(dòng)與淡雅中,品味花香與茶香融合在一起的淳樸。
“看花鳥看蟲魚,看的都是人生,談食物談故人,談的都是情懷!逼降氖止P,耐人尋味的文章汪先生寫的不是作品,她談的是生活論的是生活中本該有的簡(jiǎn)單。他讓我明白,人活著比的不是誰成功誰輝煌,比的是誰認(rèn)真誰細(xì)心,只有認(rèn)真體會(huì)世間百態(tài)的人才懂得什么叫“生活”。
《人間草木》是一本適合閑人看的書,這里的閑,不是無所事事,而是心無雜念。只有戒除浮躁的人才能理解它的韻味。
歌德曾經(jīng)說過:讀一本好書,就是在和一個(gè)高尚的人談話。在我讀《人間草木》時(shí)的感覺就像是與一位“生活家”最真摯的交流。他的字里行間無不流露出兩個(gè)字:不俗。我們以一種普通人的.姿態(tài)與超凡脫俗的人對(duì)話,不正是一件榮幸的事嗎?
從江南秀色到小四合院,從舊人舊事到風(fēng)土人情,每一個(gè)細(xì)節(jié)都有讓人癡醉的魅力。這本書中沒有大道理,也沒有多么宏大的題材,正是他的那份簡(jiǎn)單和汪先生獨(dú)特的審美,讓我對(duì)他產(chǎn)生了別具一格的喜愛,讓我在無數(shù)個(gè)午后的下午細(xì)細(xì)品讀。
還記得那只琥珀扇墜,那只記錄了汪曾祺與奶奶許多回憶的扇墜。扇墜中的那只小黃蜂形態(tài)如生,讓汪先生記憶深刻,再往后汪先生看到的琥珀中的昆蟲多少缺失了些靈氣。因?yàn)槟切╃瓴皇桥既恍纬傻。生活中的美。無處不在,他們往往不是刻意的。就像我無意中看到的那篇文章中說的那樣:真正的美,多少要包含一點(diǎn)偶然。
讀完這本書,讓我不能忘懷的還是清歡二字。
清歡,是人間之至味。最美好,不過恬淡舒適,最愜意,不過《人間草木》。這本書教給我的不僅僅是生活的美好,更多的是他教給我面對(duì)平淡生活的勇氣,做一個(gè)食煙火的普通人就好。品味生活,做自己生命的主宰者,讓簡(jiǎn)單美好的大自然伴隨我們,讓這個(gè)炊煙裊裊世間成為生活的主打歌。
《人間草木》讀后感 篇31
筆尖流轉(zhuǎn),勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來,人間的一草一木傳出芳香。
我們舉頭望天,看得到鋪天蓋地的霧霾沉寂了世界,卻看不到飛鳥的奮力翱翔,閃爍它生命的光輝;我們穿過樹下,看得到滿地的枯黃阻礙行走,卻看不到樹葉燃燒著自己的身軀延續(xù)了樹的枯榮;我們俯身低頭,看得到讓自己頭破發(fā)麻的螞蟻在腳下穿梭,卻看不到它們正舉著重其千倍的食物一次又一次地進(jìn)行著原始勞動(dòng),只為挨過下一個(gè)嚴(yán)冬……
曾幾何時(shí),有那么多絕美的畫面從眼前悄然劃過,我們卻不曾得知;曾幾何時(shí),有那么多生命的贊歌在耳畔流轉(zhuǎn),我們卻不為所動(dòng)……
讀《人間草木》,我才知道自己,曾經(jīng)錯(cuò)過了那么多。
人間草木,常常是大千世界的縮影,無限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹……無一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的生命,分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的作家,擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛,正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。
世間風(fēng)物,平中顯奇,談中有味,既有濃郁的人文關(guān)懷,又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》,揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》,呼吁孩子們從電玩中解脫出來,回歸自然的懷抱……我們自陽光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的光,電視屏幕的光,電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住,封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥的學(xué)問,逗蟲的'樂趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí),現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無疆。四周山色臨窗透,一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋,一葉勃發(fā)而又春。古人云書中自有黃金屋,卻又云讀萬卷書不如行萬里路。由此可見,出門遠(yuǎn)行,價(jià)比千金。國子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方,其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人,來到一個(gè)大寶窟,只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒有陽光雨水滋潤(rùn)的種子,即便深埋于沃土之下,也無法生根發(fā)芽,更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活,不懂得熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活之美的人,也無法寫出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過客,但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活,懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草,枝頭小鳥,也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木,我們?cè)谀芨玫脑娨獾貤⒃谶@個(gè)世界中。
《人間草木》讀后感 篇32
人們總說著“人間不值得”之類的話語。當(dāng)忙于征程,以為腳下阻隔著不可跨越的籬笆。殊不知,那不過是一排嫩草,不時(shí)提醒你:記得低頭看看,這個(gè)世界也能很美好。
汪老的筆觸就如他的名字般,柔情又不失風(fēng)趣的美。他所描述的,不過是北京生活中的瑣碎——槐花開啦,用處極多;梔子花開得粗粗大大——“我就要香得痛痛快快,你們管得著嗎?盡顯幽默。他走遍老橋,踏滿青水,養(yǎng)蜂人和撿枸杞的老夫婦都是他畫卷中的主人公。
記得他在開篇即說“如果你來訪我,我不在,請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。”是啊,萬物皆有溫度。在日常生活中,每每于夾縫中尋見花草,無論開得壯烈于否,總會(huì)驚嘆一番美麗——其實(shí)也是在為生命的堅(jiān)強(qiáng)喝彩。
也曾詢問過大人,為什么那么執(zhí)著于侍弄花草,便是雜草小蟲也一根根揀走。不明所以,因?yàn)椴恢O世事。大人們往往予我?guī)拙浞笱。而在汪老的作品里似乎找到了答案。月亮做的梨花、玫瑰香味葡萄、雪白的花生仁……即使身臨紙外閱讀時(shí)窗外的陽光四溢,紙頁翻動(dòng)間嘴邊的微微弧度,又不時(shí)被汪老的幽默張開雙唇。不經(jīng)意間,也置身于夾雜煙火氣的花室中。
念念不忘的是湖邊撿枸杞的'老夫婦。不為配藥,不因泡酒,只是為了消磨時(shí)光。穿著樸素,近水而行,仿佛時(shí)光停駐,世界只剩下你我的安穩(wěn)。年至古稀,童心未泯,兩人相依相伴的踏實(shí)溫暖了我的心。愛就是如此簡(jiǎn)單而直白,轟轟烈烈奔波追逐的年紀(jì)已逝,你和人間一樣值得。
寫學(xué)戲的郭慶春時(shí)京味兒濃厚。賣西瓜時(shí)瓜被軍用卡車撞爛的場(chǎng)景,也折射出北京那時(shí)的政治面貌并不光明。他用“晚飯后的回憶”對(duì)郭慶春的一生進(jìn)行描述,細(xì)膩又深刻,將郭慶春學(xué)戲的刻苦,買瓜的細(xì)致表現(xiàn)得淋漓盡致。這也讓我感慨郭慶春與招弟兩小無猜的純真和殊途末路的無奈。
與其說汪老是個(gè)作家,不如說他為“生活體驗(yàn)者”。書是食譜,書頁是鍋,承載的是北京大街小巷的小吃美食文化。一路走走停停,一邊逛一邊嘗。享受著生活的煙火味之氣和清凈的氛圍。有人在眾人反對(duì)的情況下,辭掉高薪工作四處奔游。多少人兒時(shí)的環(huán)游世界之夢(mèng)在嘈雜中淡然消失,又有多少人矢志不渝,兌現(xiàn)了承諾呢?
《人間草木》像是一本日記、一本手帳。煩惱的時(shí)候記得插上耳機(jī),讓熱茶的濃煙肆意宣揚(yáng)。當(dāng)似乎身臨其境時(shí),有個(gè)可愛的“老頑童”笑著跟你說——
“我門外的花開啦。來跟他們說說話吧。”
《人間草木》讀后感 篇33
讀《詩經(jīng)》讀到一句:“鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽!背鲎浴对娊(jīng)·大雅·卷阿》,詩人借鳳凰和鳴,歌聲飄飛山崗;梧桐生長(zhǎng),身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。
時(shí)有梧桐,郁郁而生,蔥蔥茂茂;時(shí)有朝陽,端著萬丈霞光,從容揮灑。
此時(shí)再看《詩經(jīng)》,大多皆從草木寫起,便如“采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止”,再如“呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭”。
時(shí)人風(fēng)雅,以牡丹喻國色,以松竹言品行。那我便暫且從草木說起吧。
爬山虎
我曾經(jīng)寫爬山虎,枝干盤虬,紫紅色的藤蔓纏繞著網(wǎng)線,蒼翠的葉片迎風(fēng)招展。及至深秋,雖說看起來仍舊繁茂,可卻隱隱露出精力不濟(jì)氣血不足的疲態(tài)來,風(fēng)若是刮得緊致一點(diǎn),黃葉飛舞,刻意的優(yōu)雅也無法掩蓋凋落的事實(shí)。
按本意來說,該是稱贊其生命力頑強(qiáng),品性不屈,雖然渺小,亦可偉大。但是如今想來,一切都不過是身為作者的臆想。
作家與其眼中微小的事物
作家們總是能從那些微小的事物中幻想出許許多多的故事。他們說過草木無情,卻又把草木想象得有情有義。
詩人們喜歡寫草木,歲寒三友,春風(fēng)一家都被描繪過無數(shù)次。他們寫蘭花,贊其有君子之風(fēng),又寫寒梅,稱其不畏霜寒。《愛蓮說》里寫道:“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!
我說過這一切都是作者的臆想,他們將自己的感情賦予平凡的草木,似乎越是微小越顯其可貴。很多人附和他們,將這些本該自生自滅的草木捧成了珍寶,雇了人悉心栽培,供人觀賞。
我想如此一來,草木便也不能稱之為草木了。草木的微小,在于其漫山遍野,隨處可見;世人眼中的可貴,便是它們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中亦可從容生長(zhǎng)。一旦被拘泥在富庶的花園之中,草木也就不是草木了。就像盆景,在我看來也只是盆景。盆景之于草木的區(qū)別,在于自由。草木可以肆意生長(zhǎng),盆景卻只能被束縛在那一方真正渺小的天地。
自由使人有了想象的空間,草木的'自由,使其可以在任何地點(diǎn),任何時(shí)間,生長(zhǎng)成任何模樣。在自由的世界里,一切相遇都不再試普通的相遇,而是邂逅。因而才產(chǎn)生了那么多的詩作名篇。
草木只是生長(zhǎng),詩人只是想象。
最后,容許我再臆想一次。身為草木,也許它們并不想做那詩人筆下的君子大家,它們或許,只是想做平凡的草木,恣意生長(zhǎng)。
《人間草木》讀后感 篇34
與汪曾祺的相識(shí),還是初中語文課上那篇《端午的鴨蛋》,很長(zhǎng)一段時(shí)間我都對(duì)高郵的雙黃蛋念念不忘。而與《人間草木》的相識(shí)是偶然的,偶然讀到汪曾祺在《泡茶館》里引用的一首詩:"記得舊時(shí)好,跟隨爹爹去吃茶。門前磨螺殼,巷口弄泥沙。"于是去網(wǎng)上搜索汪曾祺的其他作品,由此遇見了《人間草木》。
《人間草木》的封面是很簡(jiǎn)單的,翻開即是汪老的親筆水墨插畫,看著親切淡雅。這本書的序是汪老的兒子汪朗寫的,序中提到汪老寫過一首詩:"我有一好處,平生不整人。寫作頗勤快,人間送小溫。"私以為,這里的"人間送小溫"不是雪中送炭,而是一個(gè)微笑、一聲問候那樣讓人覺得溫暖。就像他的文章,用極簡(jiǎn)的文字讓我們覺得意蘊(yùn)深長(zhǎng)。有人說,讀汪曾祺的文章不能太功利,同樣是寫一株草一朵花一塊石頭,都不能像他一樣寫的`簡(jiǎn)練而不簡(jiǎn)單,樸素又溫暖。
《人間草木》是作者的所見所聞以及經(jīng)歷,有舊時(shí)的記憶,有懷念的師友更多的還是生活的故事。故事娓娓道來,明明是散文,卻美的像詩,讀起來是滿滿的幸福感。讀到他筆下的茶花蘭花桂花梔子花時(shí),會(huì)忍不住想嗅上兩口氣;讀到他寫的蘿卜野菜豆腐干絲魚時(shí),會(huì)忍不住咽口水。
讀到小英子和明子踩荸薺,會(huì)忍不住跟著笑。與其說喜歡汪曾祺筆下的文字,不如說是喜歡他這個(gè)人吧,他會(huì)用心準(zhǔn)備食材,為家人朋友煮一鍋菜。連他自己都說了,只要是可以吃的,他都會(huì)去嘗試一下,而對(duì)于每一種食材都是講究的,講究怎么做才好吃,對(duì)于好吃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),他講起來也是理直氣壯。有人說他是美食家,的確,就算吃飽了,讀到汪老談吃食仍會(huì)覺得餓。
汪老的文風(fēng)相當(dāng)輕松,讀起來毫不費(fèi)力,更多的是詼諧幽默。《葡萄月令》是他被打成"右派"是寫的,當(dāng)時(shí)他還在改造,但從文中并沒有看到絲毫凄慘悲憤的情緒,有的只是感嘆葡萄園的美、對(duì)勞動(dòng)者的尊重和對(duì)自然的熱愛。
他帶給我們的美,是偶然的、存在犄角旮旯的,他總能從這些細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)美,努力發(fā)掘并表現(xiàn)出來,就像他自己說的"美,多少是要包含一點(diǎn)偶然的。"而這些美之中,是對(duì)生活的熱愛,傳遞的是溫暖,就如同他這個(gè)人一般,一個(gè)"人間送小溫"的人,他也一定是一個(gè)溫暖、善良的人。
"已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。"
汪老做到了。
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