《高老頭》讀后感（精選27篇）
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《高老頭》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《高老頭》讀后感 1
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的.引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂。
《高老頭》讀后感 2
《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見證人。
高老頭本來是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的'情人時(shí)，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)�？墒桥匀巳阅芸闯鏊麄兊奶摷�。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的，卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì)，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)，是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情愛情一切美好的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)系的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯曾經(jīng)愛的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)悲劇也源于高老頭的無私吧，如果沒有他對(duì)于女兒的溺愛，可能又會(huì)書寫另一個(gè)故事吧!說過"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系"我們悲劇的中心，高里奧老頭，這個(gè)擁有崇高父金錢有用，但過分在乎金錢就會(huì)失去一切。
《高老頭》讀后感 3
這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”，而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時(shí)代落幕，巴黎轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)背景下，上流社會(huì)與底層社會(huì)，各種人物之間千絲萬縷的關(guān)系。深入刻畫出那個(gè)時(shí)代各形各色人物的思想，價(jià)值觀的混亂，道德的淪喪，同時(shí)也將上流社會(huì)的丑惡與底層階級(jí)的貧苦形成了鮮明對(duì)比，更折射出時(shí)代背景下人們的淪落，冷漠與無奈。
1、高老頭的悲哀
本書主要以兩個(gè)人物貫穿全文，一個(gè)便是暴發(fā)戶高老頭，另一個(gè)是剛?cè)肷鐣?huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個(gè)女兒犧牲和奉獻(xiàn)了一生，妻子過世后，他將所有的愛給了兩個(gè)女兒，視她們?nèi)缯鋵�。從小到大，只要是女兒提出�?要求，他都無條件的滿足。最終兩個(gè)女兒都嫁入上流社會(huì)，一個(gè)嫁給銀行家，一個(gè)嫁給貴族。與此同時(shí)，高老頭為了滿足女兒的虛榮，將自己的所有家當(dāng)都給兩個(gè)女兒做了陪嫁，自己只留了極少一部分作為生活開銷。因?yàn)楦呃项^的地位，他處于上流社會(huì)的兩個(gè)女婿誰都不接納他，無奈高老頭只能搬到廉價(jià)公寓度過余生。她的兩個(gè)女兒更是冷血薄情，除了不停的找高老頭榨取錢財(cái)，直到榨干，兩個(gè)女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有，凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個(gè)女兒來看他最后一眼，甚至連葬禮也沒來參加。不得不說，高老頭的一生是可悲的，而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗，以自己所謂的愛，一味地縱容和嬌慣兩個(gè)女兒，最終導(dǎo)致了兩個(gè)女兒自私，虛榮，冷血，除了不停的索取錢財(cái)，直到父親身無分文，無利可圖，便從此不予理睬。高老頭的兩個(gè)女兒沒有一絲的人性，自私又無知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的墮落
拉斯蒂涅由于家庭的貧困，剛從學(xué)校步社會(huì)的他對(duì)未來充滿著幻想，一心想改變窘迫的困境和貪窮命運(yùn)的拉斯蒂涅，通過遠(yuǎn)房親戚，一個(gè)嫁入上流社會(huì)的表姐的牽線搭橋，讓他能與上流社會(huì)的人群結(jié)識(shí)和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中，在廉價(jià)公寓里，他見識(shí)到底層社會(huì)各種人物的在金錢與命運(yùn)之間的種種博斗，也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個(gè)女兒榨干吃盡，最終凄涼而終的過程，更是見識(shí)到了上流社會(huì)人與人之間錢財(cái)算計(jì)，人性的丑惡，情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場社會(huì)的教育，讓他看清了人性的本質(zhì)，也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事，留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后，從此他的人生除了錢，便不會(huì)再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落，是被整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響，隨之他的理想也被現(xiàn)實(shí)所磨滅。
《高老頭》讀后感 4
很多時(shí)候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。
不曾記得是誰說過，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會(huì)。
看完這本書時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。
像高老頭女兒們一樣的.人，在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的，而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。
忽記得兒時(shí)讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善"。從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)，就像是走進(jìn)了屠宰場，成為了任人宰割的羔羊。
沒錯(cuò)，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒有人會(huì)真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì)，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少，他們曾有過追逐。
其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。
我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅(jiān)持，這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。
其實(shí)所謂人性的背后，不過只是你的心……
《高老頭》讀后感 5
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的'時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎�？墒牵墒莾赡昃桶迅赣H從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
《高老頭》讀后感 6
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們�？墒牵瑑蓚�(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。
20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的'社會(huì)，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。
在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？
難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂。
《高老頭》讀后感 7
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情，這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力�！睕]錯(cuò)，在那時(shí)黑暗的巴黎社會(huì)中，人與人叫的那種純粹的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛情、親情，在貪婪的人性面前，都已灰飛煙滅，拜金主義深深植根與人的內(nèi)心，世間溫情難存。
巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的社會(huì)。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘，有為科學(xué)而獻(xiàn)身的學(xué)生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作上天的賞賜，視她們?nèi)缯粕厦髦�，不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的.體面，他不再做生意，變賣了所有家產(chǎn)，一個(gè)人搬進(jìn)了伏蓋公寓，卻分別給了兩個(gè)女兒數(shù)十萬法郎作嫁妝，而兩個(gè)女兒結(jié)婚后仍在榨取父親，高老頭越來越窮困潦倒。而后來，當(dāng)女兒欠債向父親求助時(shí)，高老頭當(dāng)賣了自己的金銀器皿，連亡妻遺物也未留下，更出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文。更讓人氣惱的是，高老頭到了如此窘迫的境界，女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的觀點(diǎn)：高老頭散重金，擠破頭讓兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，讓她們攀龍附鳳，表面上是父愛，其實(shí)是自私罷了，只不過想讓自己擁有更高的地位，不然他怎會(huì)不斷的拿錢打水漂。但我認(rèn)為，高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學(xué)校，是希望她們有自己的思想，能在社會(huì)上獨(dú)立；他讓女兒嫁入上流社會(huì)，是怕自己死后無人能照顧女兒，也讓女兒更有面子；他不斷給女兒錢，并不是沒有看透女兒的心思，而是希望用自己的無私來感化女兒，期盼女兒能在金錢的道路上回頭，不要愈走愈遠(yuǎn)。但看得出，高老頭的期盼永遠(yuǎn)只是期盼罷了，因?yàn)樵谀莻�(gè)黑暗的社會(huì)，人性泯滅，感情牌是無效的。
讀完《高老頭》，我不禁為那時(shí)人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到：擁有擁有財(cái)富獲得權(quán)利只能帶來片刻的歡愉，這樣的快樂宛若曇花一現(xiàn)。我們應(yīng)該是金錢的主人而不是它的奴役。并且，在做每一件事前，我們都應(yīng)該問問自己的良心，因?yàn)槟阋坏┏鲑u了它，那它會(huì)譴責(zé)你一輩子。
這個(gè)世界，唯愛永恒，唯愛無價(jià)。只有心中存愛，我們才能是財(cái)富的主人。
《高老頭》讀后感 8
高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
她對(duì)女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對(duì)女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。
高老頭的父愛悲劇，既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的.集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達(dá)到欲望的最高峰。”他從事吧拉斯蒂涅迎上了極端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。
鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準(zhǔn)則，但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。
伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會(huì)，看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會(huì)罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對(duì)他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。
《高老頭》讀后感 9
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)聯(lián)，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)聯(lián)變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。但是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的.檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最后落得什么下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能�！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源�！笨梢娭灰獔�(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂。
《高老頭》讀后感 10
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實(shí)是一個(gè)極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛女成癖。他將自己的兩個(gè)女兒送進(jìn)了上流社會(huì)，最后自己錢財(cái)花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨(dú)自一人，最后凄慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會(huì)中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個(gè)典型人物。同時(shí)，也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動(dòng)。
我仿佛從這本書中看到了一個(gè)真實(shí)的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個(gè)永恒的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時(shí)候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺，我的“被動(dòng)技能”：踢被子也就被觸動(dòng)成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會(huì)悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見我睜開了眼睛，對(duì)我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個(gè)時(shí)候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對(duì)我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個(gè)女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會(huì)像作品中高老頭的兩個(gè)女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點(diǎn)兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實(shí)在是過得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點(diǎn)人性的真、善、美，他們的'所作所為，將會(huì)遭受到后人的唾罵。
正在這時(shí)，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個(gè)凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對(duì)全天下的父親的寫照。爸爸，您的關(guān)愛和教導(dǎo)，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
《高老頭》讀后感 11
我們常說，父愛如山。的確，看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現(xiàn)的，他都會(huì)答應(yīng)。單純，偉大，就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的'“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多，自己的財(cái)富越來越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
《高老頭》讀后感 12
我輕輕地合上了這本書，想起了前不久在電視上看見的一件事……
有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說沒有了，他不信，在他多次逼問下沒有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買的來的。
這個(gè)故事以母親的母愛，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來說無疑是雪上加霜。原來，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒有藥，他堅(jiān)持要靠自己的.力量來賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
《高老頭》讀后感 13
把書放在一起，我閉上眼睛，眼淚掉了下來，無數(shù)這是第一滴眼淚。在燦爛的陽光下，眼淚是多么渺小，但它充滿了我所有的情感；雖然它很小，但它講述了一個(gè)悲慘的故事——“高老頭”。
“兩個(gè)女兒每人有80萬個(gè)嫁妝，而高老頭只為自己留下了1萬個(gè)法郎。他天真地認(rèn)為他的女兒是女兒。他們結(jié)婚后，高老頭覺得自己有了兩個(gè)家庭。然而，兩年前，這對(duì)‘寶貝’女兒把父親趕出了家門……”
看到這里，我曾經(jīng)哭過，雖然我流了多少眼淚，但還是洗不干凈這對(duì)女兒卑鄙的心理和虛偽的面孔。難道他們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？你忘了高老頭一天只吃面包，換錢供你學(xué)習(xí)嗎...高老頭沒想到，沒想到，沒人會(huì)想到:把父親趕出家門的是自己的女兒！巴爾扎克用辛辣的筆將他們的卑鄙、虛偽和不人道透露得淋漓盡致！也從側(cè)面反映了父母的偉大。
有一個(gè)兒子說：“它也孝順，容易犯罪，很少；不容易犯罪，而好的混亂，沒有。紳士們?yōu)樽约悍⻊?wù)，為自己服務(wù)。孝順也是人類的基礎(chǔ)。”做一個(gè)人，孝順父母，尊重兄弟，喜歡冒犯長輩和上級(jí)，這是非常罕見的'。唯一幸運(yùn)的是，像老人的女兒一樣對(duì)待父母更為罕見。即使父母有成千上萬的錯(cuò)誤，他們?nèi)匀皇悄愕母改�。不要貪圖財(cái)富！
眼淚，痛斥的眼淚，悲傷的眼淚，怨恨的眼淚，凄涼的眼淚...愿高老頭的悲劇不再重演
《高老頭》讀后感 14
法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的《高老頭》，它是一部批判資本主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽，狡詐，殘忍……
我認(rèn)為這部小說最成功之處，是作家成功地塑造了主人公高老頭的兩個(gè)女兒的形象。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢寐以求的上流社會(huì)之中。從此，便拋棄自己的父親。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見她們一眼，也沒能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開人世。巴爾扎克用他辛辣的筆，把這兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，豪無人性的'冰冷心腸揭露得淋漓盡致。她們兩個(gè)人，是那個(gè)社會(huì)無數(shù)婦人的縮影，反映了當(dāng)時(shí)金錢社會(huì)的虛偽罪惡。
讀了這本書，使我不得不感嘆金錢社會(huì)的冷酷無情，可憐的人們都被金錢、名利沖昏了頭腦，錢乃身外之物，似乎能買到一切，可買到的都是表面的東西，而最珍貴的情感：親情、友情、愛情卻在金錢社會(huì)中淪落。
前車之覆，后車之鑒。我們應(yīng)以這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，引以為戒，不要太看重金錢、名利和地位，放縱自己的欲望。否則，我們將會(huì)在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。
《高老頭》讀后感 15
昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。
本書的故事情節(jié)倒不復(fù)雜，希望進(jìn)入上流社會(huì)的年輕人歐也納碰巧和退休的`面粉商高老頭住在一個(gè)屋檐下，他誤打誤撞認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒并被她們吸引，依托表姐的關(guān)系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對(duì)于高老頭和他兩個(gè)女兒認(rèn)識(shí)的加深，他看清了那兩個(gè)女兒對(duì)于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時(shí)，他也認(rèn)識(shí)到了所謂巴黎上流社會(huì)的丑惡，也完成了他進(jìn)入社會(huì)的啟蒙教育。
不過，本書給我印象更深的是歐也納這個(gè)人物，《高老頭》結(jié)尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會(huì)讓他在人間喜劇的后面作品中繼續(xù)登場，說不定還是以他作為主線。這個(gè)人物是典型的懵懂無知的青年，他和我一般大，二十來歲，對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿著各種各樣的期待，覺得自己有能力在這個(gè)社會(huì)混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動(dòng)，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會(huì)等等，他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會(huì)的黑暗，不知道所謂的上流社會(huì)其實(shí)也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點(diǎn)醒悟了。
《高老頭》讀后感 16
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書中的一個(gè)人物——?dú)W也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會(huì)的“小毛孩”，立刻就被上流社會(huì)的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過上人的.生活，卻要靠著女人來過上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會(huì)認(rèn)為那不是他的本意，他內(nèi)心是好的，只不過被這個(gè)社會(huì)給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會(huì)環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒有想過奢侈生活的欲望，又怎么會(huì)讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會(huì)環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會(huì)被影響，它會(huì)一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時(shí)候，他會(huì)去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開心一點(diǎn)。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會(huì)這樣。其實(shí)人有欲望也是在所難免的，就是要看會(huì)不會(huì)迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了！所以我們在追求自己欲望的同時(shí)也要保持自己的本性。
《高老頭》讀后感 17
假期間，我讀了《高老頭》這本書。它揭示了巴黎上流社會(huì)的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書是從一個(gè)大學(xué)生—拉蒂斯涅的視角來看整個(gè)巴黎上流社會(huì)的。在這本書中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會(huì)的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個(gè)富人。從此，他明白了一個(gè)道理：渾身污泥坐在車上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強(qiáng)盜。偷不值錢的.東西你就得坐牢，偷一二百萬你就是大名鼎鼎的二百萬先生。你看到這里，肯定會(huì)奇怪：我為什么對(duì)一個(gè)苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書中唯一一個(gè)頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個(gè)單純的父親，他全心全意地溺愛著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問，暴尸街頭的下場，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財(cái)產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個(gè)女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒良心的女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的愛情而隱居，不再接觸巴黎上流社會(huì)，我不明白愛情只是一種奪取財(cái)產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書所震憾了。同時(shí)我想到了我們現(xiàn)在所處的社會(huì)，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會(huì)上好人仍然多，只要人人都能奉獻(xiàn)出自己的愛心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會(huì)變得更美好。
《高老頭》讀后感 18
《高老頭》是法國19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的作品，它以局外人青年野心家拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)所見所聞為觸發(fā)點(diǎn)，入木三分的刻畫了高里奧老頭的悲慘結(jié)局，揭示資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
高里奧老頭是倒賣糧食起家的暴發(fā)戶，對(duì)兩個(gè)女兒百般溺愛。不僅巨資陪嫁，使大女兒成為伯爵夫人，小女人嫁給銀行家。在她們婚后，為滿足女兒們揮霍無度的虛榮心，不斷降低自己的'生活標(biāo)準(zhǔn)，變賣家產(chǎn)，直到山窮水盡。
然而，高老頭的愛并沒有得到女兒們的正面回饋，她們只會(huì)在需要用錢的時(shí)候找父親，一次又一次，毫無底線和原則。他毫無保留的付出，換來的卻是女兒們變本加厲的不孝：在父親發(fā)達(dá)時(shí)，左一句爸爸，右一句父親的哄著高老頭；落魄彌留之際的高老頭，迫切想見女兒們最后一面，可他的女兒們在忙著參加舞會(huì)、忙著應(yīng)酬，抽不出時(shí)間來為父親端茶送水。最后的葬禮，只有幾個(gè)面熟的好心人出席。
如果說全文一定需要一個(gè)線索，那這個(gè)線索便是金錢。金錢不是萬惡之源，但人對(duì)待金錢的態(tài)度，在金錢的誘惑下暴露無遺的人性，卻可能成為最毫無情面的劊子手、最直擊人心的重磅炸彈。
高老頭的悲劇令人唏噓，尤其父女之間不平等的愛與付出的強(qiáng)烈反差讓人瞠目結(jié)舌。書本運(yùn)用對(duì)比手法及細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)刻畫了巴爾扎克特意指出的“真實(shí)到每個(gè)人都能在自己身上，抑或自己心里，發(fā)現(xiàn)其中的某些成分�！�
《高老頭》讀后感 19
巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。其代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》和《高老頭》。這兩部作品都是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他們的慳吝性格。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》里，老葛朗臺(tái)無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在他眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度，臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時(shí)間地盯著，這樣他才能感到舒心。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的`苦難。
葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。葛朗臺(tái)誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
巴爾扎克通過《歐也妮·葛朗臺(tái)》，給我們展示了他們丑陋的金錢觀。
《高老頭》讀后感 20
這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應(yīng)當(dāng)是純潔的，不應(yīng)當(dāng)夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對(duì)金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實(shí)，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時(shí)對(duì)于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對(duì)于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會(huì)是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當(dāng)做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問，時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在提高，未來的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力，做一個(gè)有職責(zé)感，有使命感的學(xué)生，而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢想的'人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時(shí)代在發(fā)展，思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋瑑艋诵�，才能取得長遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會(huì)所不容的事，既是對(duì)自我的負(fù)責(zé)，也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
《高老頭》讀后感 21
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。
可心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。這就是《高老頭》的情節(jié)。
讀完此書后，這位偉大的父親不由地讓我流下了感動(dòng)的淚水，我很憤怒也很不解，難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎？不，她們只是認(rèn)為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒有用了，于是她們并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了，她們已經(jīng)成為了“已名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。
天下父母心，子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真是偉大啊�？墒亲鳛閮号�'，很多時(shí)候卻不懂得那么父母心。父母為了我們，往往可以付出一切，可是我們卻很多時(shí)候可以視而不見。這對(duì)他們偉大的愛那是一種踐踏啊。
其實(shí)，當(dāng)我們成人后，白發(fā)蒼蒼的父母需要的不是我們的錢，我們的東酉，只是需要我們一種關(guān)心而已，一句慰問而已。
《高老頭》讀后感 22
在我的生活中，我雖是一個(gè)“書蟲”，但是我也會(huì)閱讀一些書籍。我還記得我閱讀過《高老頭》這部世界名著，這部小說的內(nèi)容大概是這樣：高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活。
她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成為新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐鑫根夫人，她們出嫁時(shí)每人還得到了80萬法郎的.陪嫁。因此對(duì)高老頭百般貼心。
但是好景不長，兩個(gè)女兒就把老人趕出家門，老人就被迫獨(dú)自一人住在破公寓里，過著寒酸的生活。高老頭臨死之前，哭天喊地地要見女兒們一面，可這卻絲毫感動(dòng)不了女兒們的鐵石心腸。高老頭死后，在送葬的行列里，出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車”。
這個(gè)故事入木三分地刻畫出資本主義世界里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作者巴爾扎克塑造的人物體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱私疱X，連親人都可以不管。我們不能虛榮，不能貪圖錢財(cái)，要孝敬和感恩父母，自食其力，憑自己的實(shí)力，闖出一片天地!對(duì)與家長來說，孩子從小不能嬌生慣養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
巴爾扎克用他辛辣的筆，把兩個(gè)女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，毫無人性的冰冷心腸揭露的淋漓盡致。如果想要了解世界文學(xué)，就不可不談巴爾扎克。談巴爾扎克，就不可不讀了《高老頭》!
《高老頭》讀后感 23
最近，媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書，就迫不及待的翻開來，津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品，故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒，極力滿足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì)，分別成為貴族太太銀行家太太時(shí)，卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn)，使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切，買不到女兒”的呼號(hào)聲中，凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒，到頭來卻讓自己落下了這樣的下場。我們生活中也不是有許多被家長寵壞的小孩嗎？很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了，連馬路都不會(huì)自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活，家里凡事都順著他們。愛，當(dāng)然是偉大的，但愛的`不當(dāng)，往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞圩约旱呐畠�，而在死后差點(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女，自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲，而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們，這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們，這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國家事業(yè)�！备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁�。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話，不要再盲目的寵溺孩子了。
《高老頭》讀后感 24
《高老頭》是法國19世紀(jì)偉大的作家巴爾扎克的一部優(yōu)秀的作品。它以一個(gè)被女兒趕出大門的老頭為線索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館里，在19個(gè)人身上發(fā)生的各種各樣的事情。它入木三分的刻畫了資本主義世界里人與人之間裸的金錢關(guān)系。巴爾扎克在這本書中，有力地批判了19世紀(jì)的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的.話來講述整個(gè)繁華的巴黎背后的骯臟。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可是他的兩個(gè)女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當(dāng)高老頭的兩個(gè)女兒不缺錢時(shí)，她們就把自己的父親趕出家門；當(dāng)她們?nèi)卞X時(shí)居然會(huì)厚著臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來，患上突發(fā)性腦溢血去世了。高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個(gè)女兒一個(gè)都沒有出面。連下葬的費(fèi)用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個(gè)鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？這是一種多么不孝的行為�。�
“孝”是一種美德，無論古今中外。但事實(shí)上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們?nèi)四兀?/p>
《高老頭》讀后感 25
《高老頭》這部世界名著出自法國十九世紀(jì)大作家巴爾扎特之筆，他以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分的刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，讀了以后不禁使人掩卷沉思。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，他濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍。
這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象的描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒，他們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴、追求名利，便帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢寐以求的上流社會(huì)中。從此，她們拋棄了父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活。直至高老頭臨死前哭天喊地的想見她們一面都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人世。
巴爾扎特用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人的卑鄙心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露的淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無數(shù)婦人的縮影。巴爾扎特以小見大的筆法用的`恰到好處。
高老頭為女兒獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想讓女兒們快樂的生活，這只是一個(gè)簡單的小小的愿望而已，這也是現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長，我們要記住一句話“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰�！�
《高老頭》讀后感 26
《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個(gè)女兒，對(duì)兩個(gè)女兒百依百順、有求必應(yīng)，使她們過著十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車乘，穿著華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì)，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。
他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū)，而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當(dāng)大學(xué)生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì)闊太太的父親的住所嗎？屋內(nèi)沒有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外，一個(gè)缺了門的破柜子和一張不像樣的桌子。
誰能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處！但即便高老頭與他的.兩個(gè)女兒生活有著天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達(dá)一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機(jī)似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無怨無悔，他對(duì)女兒的父愛是無私的，永恒不變的。
《高老頭》讀后感 27
巴爾扎特一生塑造了兩千多個(gè)人物，每個(gè)形象都非常飽滿，人物刻畫沒有重樣的。他被譽(yù)為法國現(xiàn)代文學(xué)之父，我覺得實(shí)至名歸�！陡呃项^》這部作品是他及具有特色的代表作之一，所有愛好文學(xué)的人都讀過他的作品。
這個(gè)作品與狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》有著異曲同工的表達(dá)。十九世紀(jì)的法國的社會(huì)同樣充斥著銅臭氣，金錢至上的惡劣風(fēng)氣席卷整個(gè)法國，人與人之間的關(guān)系只有靠金錢來維系，就像高老頭與兩個(gè)女兒的父女關(guān)系。高老頭天真的認(rèn)為，只要對(duì)她們好，給她們足夠的錢，她們就對(duì)她好�？上屡c愿違，兩個(gè)女兒再榨干了高老頭所有的錢后，露出了本質(zhì)。這實(shí)在是太諷刺，父女間的`關(guān)系都要靠金錢來維系，何況社會(huì)上的其他關(guān)系呢？高老頭最后才幡然醒悟，說了那句經(jīng)典名句：“一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”這句話點(diǎn)名了主題，表達(dá)了人與人之間那種赤裸裸的金錢關(guān)系。作者同樣傳遞給人們這樣一個(gè)信息，就是告訴人們，除了金錢，人家還有親情，愛情，友情。盡管這樣，作者同樣告訴我們，社會(huì)還是有希望的。法國青年拉斯蒂涅在這個(gè)丑陋的社會(huì)風(fēng)氣中依然保持著正義感，他代表著希望的種子。
高老頭的悲劇結(jié)果是個(gè)性使然，也是大環(huán)境導(dǎo)致的結(jié)果，所以存在必然性。他是金錢社會(huì)的體現(xiàn)者，也是金錢關(guān)系的犧牲品。金錢不是萬能的，如何正確樹立金錢觀是我最大的收獲，金錢不是唯一的，世界上有很多比金錢更重要的東西。
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