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穆斯林的葬禮讀后感(14篇)
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀后感 篇1
我是通過一個(gè)朋友給我發(fā)的一篇文章中，被當(dāng)中的文字所闡述的善良而純樸的故事令我深深所感動(dòng)，就買了它，做更深一步的了解。
當(dāng)我拿到這本厚厚的書時(shí)手上沉甸甸的，并仔細(xì)閱讀完合上這本書時(shí)淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭�；暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的寫作手法向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉王向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇，令我有感而發(fā)。
質(zhì)樸而無華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林，以前的我從未了解過的宗教與信仰，當(dāng)在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。
故事的開端從一個(gè)虔誠(chéng)，和藹的穆斯林老人帶著年幼的`韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場(chǎng)終結(jié)了，而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對(duì)玉的執(zhí)著，對(duì)感情的無奈，直至死前含淚而終。
有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉(xiāng)；向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死；韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著；而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……
起初讀完這本書，我心底對(duì)伊斯蘭宗教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對(duì)這場(chǎng)悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭宗教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭宗教視為一種自豪，讓讀者對(duì)它肅然起敬。
臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無。留于我心底的是對(duì)未來的一個(gè)憧憬，一個(gè)新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個(gè)熱愛生活的早逝少女。似如她們之間的愛情。
穆斯林的葬禮讀后感 篇2
剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動(dòng)，穆斯林的葬禮讀后感450字。讓我初步了解了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡。文中塑造的梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)著我的心靈。曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
我身邊也有幾個(gè)穆斯林的朋友，他（她）們有著棱角分明的面部形態(tài)，有著他（她）們民族中所具備的堅(jiān)毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨(dú)特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔凈。我尊重他（她）們，因?yàn)樗ㄋ﹤冇行叛觯袑?duì)自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的`穆斯林的葬禮，也許是受小說的影響，第一次想親眼近距離的了解一下他們?cè)岫Y的一些禮節(jié)。事先知道，他們不希望其他民族的人出現(xiàn)在逝人入殮的時(shí)候，尊重他們的習(xí)俗，我沒有前往觀看。但是，我見識(shí)了一段誦經(jīng)的場(chǎng)面，此景莊嚴(yán)而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經(jīng)書站在棺木前，讀后感《穆斯林的葬禮讀后感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經(jīng)。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經(jīng)書，然后雙手敷臉一下，隨后，雙手置于眼前做看書狀，虔誠(chéng)的吟誦。誦經(jīng)者不同的是，穆斯林中的女性接經(jīng)后要跪誦。另外，沒有到場(chǎng)的親屬，要由在現(xiàn)場(chǎng)的親人代誦超度，可能是以示親人對(duì)逝者的懷念吧。穆斯林的團(tuán)結(jié)精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動(dòng)作，口中個(gè)個(gè)念念有詞。看到此情此景，禁不住對(duì)這個(gè)民族的敬意油然而生。
雖然聽不懂他們?cè)谡f什么，但是，由于剛看過小說，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰死，就讓他死于信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來做試驗(yàn)！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛的穆斯林朋友們，不知道我猜的對(duì)不對(duì)。
穆斯林的葬禮上的情節(jié)還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來。
目送靈車緩緩的駛向山上已經(jīng)準(zhǔn)備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對(duì)穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠(chéng)的低下頭，彎下腰，行一個(gè)禮，祈禱老人家，請(qǐng)一路走好！早登極樂！
穆斯林的葬禮讀后感 篇3
提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會(huì)想到一個(gè)詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風(fēng)的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂?duì)繅?mèng)繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。
我無數(shù)次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨(dú)臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標(biāo)，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩(shī)句。楚雁潮，26歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)，在燕園教書，由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關(guān)懷中，他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個(gè)是老師，一個(gè)是學(xué)生，而且還是一個(gè)臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對(duì)不能與異教人結(jié)為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長(zhǎng)生命的動(dòng)力，他沒有奢望最最簡(jiǎn)單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對(duì)未來的向往，對(duì)事業(yè)的'熱愛走了。新月在臨死時(shí)一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個(gè)有她愛和愛她的世界，離開對(duì)于她而言才剛剛開始的人生。當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時(shí)，我多想質(zhì)問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關(guān)懷，構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時(shí)空，讓我游蕩在兩代人之間，感動(dòng)著兩段感動(dòng)。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經(jīng)歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強(qiáng)與遺憾…一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩(shī)篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。
穆斯林的葬禮讀后感 篇4
讀完這本《穆斯林的葬禮》，感觸很深。窺探這本書，能看到人性的弱點(diǎn)，能品到人生的無奈，更能悟到生命的價(jià)值。
讀完后，不知該怎樣評(píng)價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)樽髡咭运羁痰膬?nèi)涵塑造出的形象都是讓人充滿激情的。世俗的人們?yōu)槌墒炱粒幪幫嘎吨郧傻捻n新月和才華橫溢，富有職責(zé)感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但憤慨后，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為自己。梁冰玉應(yīng)該是本書中最值得同情的人了，因?yàn)槟莻�(gè)以前擁有一個(gè)幸福的家庭，有個(gè)性的女孩兒，最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
在這本書里，你會(huì)找到兩條不一樣的人生道路，雖然他們最終歸結(jié)到了一齊，命運(yùn)卻是如此的相似。
穆斯林，這個(gè)詞的背后，更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字，往往流露著某種神秘。于是，人們對(duì)它的'葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是，作者從一開始就將讀者引入了他的圈套，一步步走近人生的哀歌。韓子奇從流浪而來，是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央；新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里；新月的母親也在結(jié)束流浪之后，才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來說，流浪本來就意味著哀愁。而流浪，最終以葬禮為終點(diǎn)，結(jié)束了它那鐵一樣的步伐。
仍舊是兩條人生路。一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韓子奇就注定要為此而演繹一段糾結(jié)的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊，即使在那些寶玉漂流國(guó)外，遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候，家，卻因距離產(chǎn)生了更多的恨。讀者同情新月，也同情韓子奇。有些東西是無法預(yù)料的，新月的誕生，也許從一開始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而，新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：那是一個(gè)狂亂的時(shí)代，她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道，而“葬禮”卻由此而來。我在韓子奇說要忍辱投向仇人的時(shí)候就聞見了“葬禮”的味道；而在新月臨死的時(shí)候，“葬禮”終于迎來了高潮。
讀完這本書，會(huì)發(fā)現(xiàn)胸中有股難以釋懷的悲痛。作者最終以一段冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng)，這但只是讓所有人的心中更添幾分灰霾。許多事情已經(jīng)過去，再找回來時(shí)卻是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了�！赌滤沽值脑岫Y》能給人留下的，不單單是悲戚的沖動(dòng)和直擊心頭的顫抖，它能夠教會(huì)我們的，還有那一份純真的對(duì)于命運(yùn)的卑微。
穆斯林的葬禮讀后感 篇5
之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引，是因?yàn)樗恳徽禄氐拿帧Ｔ聣?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書，沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書，內(nèi)心復(fù)雜，道不清是什么滋味。再啟卷，品之，掩卷，深思，心中才有了一絲了然。
這本書講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線，而最后意料之中的悲劇，愛情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插，時(shí)空的變換，游離在兩個(gè)年代之間，仿若身臨其境，讓人倍感驚喜。
初讀此書，對(duì)愛情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍，才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情，也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒有絕對(duì)的好人，也沒有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的.不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠(yuǎn)的對(duì)，也沒有永遠(yuǎn)的錯(cuò)，只有永遠(yuǎn)的愛。這大抵是我讀這本書最大的收獲。
玉，象征著財(cái)富、地位、身份。
月，象征著純潔、善良、明凈。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。君子比德于玉就是這個(gè)寓意。玉，確實(shí)醉人。雖沒有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。
在我看來，玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉，兩個(gè)以玉為名的美麗女子，相互扶持姐妹情深的碧玉兩人，只因?yàn)闀r(shí)代不同，接受的教育不同，對(duì)愛情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛情的執(zhí)著，對(duì)于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息！而作為舊代婦女的代表，碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌，但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨，以及對(duì)于愛情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附，又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇，勾畫了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝，是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書中凄美的愛情也為人所津津樂道。它雖美，卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋�(gè)假回族。他的一生，琢玉，賣玉，護(hù)玉，守玉，愛玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的，但他真正的愛情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人，也就是冰玉。他們的愛情沒有錯(cuò)，錯(cuò)在他們的年代，錯(cuò)在他們相愛的時(shí)間。這是一段苦緣，甚至還牽扯到了下一代，但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠(yuǎn)走高飛，現(xiàn)在看來，當(dāng)初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。
穆斯林的葬禮讀后感 篇6
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎?不,夢(mèng)醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?
人生是一部書嗎?不,書成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?
人生從來沒有藍(lán)圖,度過了人生,才完成了人生.
一口氣讀完霍達(dá)的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對(duì)生命的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經(jīng)努力地睜著你的眼睛的時(shí)候,整個(gè)世界對(duì)于你來說都是黑暗,都是枉然!你曾經(jīng)的理想,曾經(jīng)的希望,曾經(jīng)的追求,曾經(jīng)的奮斗都不過是枉然!
唯物主義者認(rèn)為：在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能平等?在這個(gè)世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險(xiǎn)偽善的人,醉生夢(mèng)死的人,為什么病魔卻偏偏繞開他們,去加害一個(gè)純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一個(gè)多么純潔,多么善良,對(duì)事業(yè),對(duì)學(xué)業(yè)又是多么的執(zhí)著的姑娘,這一切換會(huì)命運(yùn)對(duì)她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運(yùn)去實(shí)現(xiàn)她的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。
兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個(gè)并不愛她卻又勉強(qiáng)裝做受她的母親的家庭里生活了二十年.在外人看來,她有一個(gè)幸福和諧的家庭,只有她知道自己的處境.她渴望母愛,渴望溫馨�？蛇@一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補(bǔ)她內(nèi)心的空缺嗎?可以彌補(bǔ)她內(nèi)心的那份孤獨(dú)嗎?她通過自己的努力考進(jìn)了自己理想的學(xué)校且理想的專業(yè),似乎新月已走上了順途,但誰知道前面竟會(huì)有那么大 的絆腳石橫在路中。
在病重時(shí),她遇到了一位慈母般的.盧大夫,有天星,淑彥無微不至的照料.更重要的是有楚雁潮對(duì)她那份熱烈的執(zhí)著的愛,使她有信心與病魔爭(zhēng)斗.她得到了一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個(gè)夜晚,就在母親硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對(duì)他毫不留情的訓(xùn)斥與辱罵將她徹底的擊倒了.當(dāng)新月轉(zhuǎn)身向媽媽詢問她的身世時(shí),姑媽卻閉眼西去了.她也再一次住進(jìn)了醫(yī)院,再也沒回來,死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的“楚……”.
為什么歷史無法重寫?如果歷史可以重寫,我有千百個(gè)理由讓死神卻步!
但是歷史卻實(shí)實(shí)在在無法重寫呀!不管它是牽動(dòng)億萬人的命運(yùn)的一切巨變,還是值不得寫在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷.
一切都過去了,一切都留下了……
穆斯林的葬禮讀后感 篇7
讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時(shí)空，經(jīng)歷了人的生老病死。。。。。。
一個(gè)愛與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情！一個(gè)回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過。我的心隨之碎了。
作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來為開始，以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物，她個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書中說：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長(zhǎng)于心計(jì)，家里內(nèi)外開支，一切都比母親有數(shù)，雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干，作做事果斷剛強(qiáng)，但眼淚不容沙子的人。
她與妹妹矛盾最為突出，只因?yàn)槭琼n子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他最愛的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就在此時(shí)，受到愛情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往，但沒有想到，戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產(chǎn)生了愛情，不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛情的'梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國(guó)。
這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見，永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅(jiān)強(qiáng)的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過一道道難關(guān)，或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。
在書中我看到了人性的弱點(diǎn)，看到了人生的無奈，更看到了生命的價(jià)值，我們是否該惋惜，在新月生命花開之時(shí)，卻帶著對(duì)愛情的憧憬，走向了生命的無常。比起而來，我們又是多么幸福，我們有的權(quán)利，又去愛的權(quán)利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂。
然而這本書中，我受到很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白了知足常樂的道理。貪欲多少可怕，它只會(huì)給你帶來痛苦，帶來煩惱。所以我們要熱愛生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛身邊的每一個(gè)人。
穆斯林圣潔的詩(shī)篇，充滿了悲劇的美感！
讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過了，慢慢的隨流水蕩漾開去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨谖叶呿懫�。。。。。�?/p>
只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì)，悲劇不再上演。。。。。。
穆斯林的葬禮讀后感 篇8
砣子又轉(zhuǎn)動(dòng)起來，他此時(shí)完全忘記了自我，把他的命、他的心都和玉融為一體。當(dāng)他第一次看到那晶瑩別透的玉時(shí)，他的心就被玉 這件美麗的東西吸引走了，博大雄渾的千年古都使他迷戀，珠玉璀璨的奇珍齋使他迷戀，他就像一顆隨風(fēng)飄揚(yáng)的草籽終于在這方寶地上落了下來。他的一生也將隨著玉一直走下去，他就是玉王韓子奇。
在韓子奇第一次遇到他一生的歸宿-玉的時(shí)候，他就愛上了這美麗的東西，三年的磨煉，三年的學(xué)徒，使他成了新的一代玉王。他對(duì)玉一生的執(zhí)著讓我無比尊敬。
長(zhǎng)大后的韓子奇仍然愛著玉，執(zhí)著地愛著。他愛收集玉，不是為了錢，為了張揚(yáng)，而是為了實(shí)現(xiàn)他內(nèi)心最大的愿望。他愛玉，就像愛著他的女兒、兒子。雖然在師傅去世后，他毅然選擇了走，去投奔了仇人，不是因?yàn)樗切∪�，他只是為了完成師傅生前的心愿，完成師傅最后的作品。為了他心中的玉，為了玉匠人的尊�?yán)，為了對(duì)玉的執(zhí)著，他去了。
他最終的去世和他師傅梁亦清一樣，為了那心中的玉。梁亦清也是個(gè)愛玉如命的'玉匠人，當(dāng)他與徒弟雙手緊握的時(shí)候，兩代師徒就一起走向了屬于他們的、用玉鋪就的路。
讀完這本《穆斯林的葬禮》，讓我懂得了什么是執(zhí)著。玉匠人的執(zhí)著，一生的執(zhí)著讓我永遠(yuǎn)也忘不了。執(zhí)著到底是什么?執(zhí)著就是為了一個(gè)自己心中的目標(biāo)，用全身心的力量，一生的時(shí)間去努力奮斗，心無雜念，旁無他人，這就是執(zhí)著。在這本書中，我看到了。
我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，執(zhí)著地為之而奮斗。
從小到大，我都不曾了解執(zhí)著，不懂那到底是什么。就像看書，一開始，我只關(guān)注書中的情節(jié)和人物表面的喜怒哀樂；可我沒有發(fā)現(xiàn)，書頁中還隱藏著一種精神和力量，需要我慢慢體會(huì)、細(xì)細(xì)體悟。讀這本書，我真正感覺到我調(diào)動(dòng)了每個(gè)感官!一開始我也有讀不進(jìn)去的感覺，但我堅(jiān)持讀下去，隨后，書中人物的內(nèi)心感受就傳入我的腦海，這才讓我第一次完全了解了書中的人物，從而獲得感動(dòng)和精神的給養(yǎng)，我感謝這本書。
現(xiàn)在我明白了其實(shí)執(zhí)著還有很多含義。執(zhí)著是一種愛，堅(jiān)定如一。執(zhí)著是一種理想，永不言敗。執(zhí)著也是一種信念，堅(jiān)持奮斗。執(zhí)著還是一種堅(jiān)守，決不放棄。執(zhí)著更是一種行動(dòng)，奮勇向前。執(zhí)著的最高境界，就是一種精神，有了這種精神，就可咀穿過一切風(fēng)險(xiǎn)，打倒一切敵人。
感謝韓子奇，感謝玉匠人。是他們教會(huì)我執(zhí)著。感謝《穆斯林的葬禮》，感謝霍達(dá)，是他們打開了我心靈的大門。他們使我感悟執(zhí)著!
穆斯林的葬禮讀后感 篇9
掩卷長(zhǎng)嘆，仍縈繞在心頭的悲傷，揮之不去。
我聽到一聲深深的嘆息，來自九天之上。來自九泉之下，來自天地之間，其實(shí)只來自于書中，幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我，在掩上最后一頁的時(shí)候，心中的復(fù)雜情感，說不清，道不明，只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說過：悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人們看。在這本書中，我似乎明白了那么一點(diǎn)。
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命遠(yuǎn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。這部五十余萬字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的'視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，深情回望中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，提示了他們?cè)谌A夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程，以及在特定的時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，整本書含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷蕩氣回腸。
讀完這本書，我只能用“震撼”兩個(gè)字形容自己的感觸，也就難怪冰心稱“這是一本奇書”，真是不讀不知道，一讀難釋手，書中韓子奇，梁君璧、梁冰玉，以及他們的下一輩韓新月，楚雁潮的愛情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情，到最后卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛敢恨，追求自由，我喜歡他們的坦蕩與執(zhí)著，欣賞他們的才華，感嘆他們的不幸。這樣的悲劇，到底是誰造成的呢？梁君璧？還是梁冰玉？還是說，這是一個(gè)時(shí)代的悲��？也許誰也無所謂對(duì)錯(cuò)，無所謂幸與不幸，畢竟時(shí)代是無法改變的。
記得劉白羽先生這樣評(píng)價(jià)梁君璧：“也許因?yàn)槲沂潜本┤耍疑L(zhǎng)在曾經(jīng)富極一時(shí)而終又凄涼零落的大家庭中，人情冷暖，世態(tài)炎涼，使我懂得梁君璧，她表面上顯露著壓人的威勢(shì)，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛�！币苍S時(shí)代不同，也許是我們看問題的深度不同，也許是他有一般這樣的經(jīng)歷，而我只是一個(gè)聽故事的人，所以我是探不到梁君璧的那一腔悲痛的，我覺得她對(duì)梁冰玉的愛極恨極，很是不應(yīng)該地用在了無辜的韓新月身上，拆散了她與?b雁潮這對(duì)苦命的情人，也斷送了她本就不長(zhǎng)的生命。我無法理解梁君璧的所作所為，只是為了韓新月感到著涼。
從書中，再折射到現(xiàn)在，又會(huì)有多少這樣以悲劇收?qǐng)龅膼矍槟�？還有多少人這追求靈魂自由的呢？
用心去感受，用心去傾聽，用心去審視，我眼中的《穆斯林的敬禮》，是一個(gè)家庭不幸的命運(yùn)，一個(gè)時(shí)代悲劇的收?qǐng)觥?/p>
穆斯林的葬禮讀后感 篇10
“暮色悄悄地降臨了墓地，婆挲樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿園溫馨的清香。
西南天際，一彎新月升起來了，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無。
淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個(gè)流傳在世界的東方、家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》。
梁冰玉在琴聲中久久地位立，她的心被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。
天上，新月朦朧；
地上，琴聲縹緲；
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋�！�
這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結(jié)尾。
很早就聽說過這本書，但一直很遺憾沒有真正認(rèn)真拜讀過，這次“偶然”的機(jī)會(huì)，終于使我有幸一睹它的風(fēng)采，想寫下些什么，卻又不知從何下筆．那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆，似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
這是一部反映穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇；一部映射普通大眾生活的歷史之��；一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫；一部展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情的真實(shí)畫卷。這部長(zhǎng)達(dá)50萬字的長(zhǎng)篇小說，以其獨(dú)特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內(nèi)涵、冷峻的文筆，對(duì)穆斯林信徒的.日常生活習(xí)慣、婚喪嫁娶習(xí)俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，展現(xiàn)了廣闊的生活畫面。作品中人物活動(dòng)的時(shí)間，上迄二十世紀(jì)初，下至二十世紀(jì)八十年代，活動(dòng)的范圍從亞洲到西歐，描寫了第二次世界大戰(zhàn)給人類帶來的的沉重災(zāi)難，還有鮮為人知的穆斯林的生活習(xí)俗、玉器行的歷史和感人的故事情節(jié)。它不僅是穆斯林的葬禮，也是愛情的葬禮，圍繞著幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活。
讀這本書，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的描寫，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了“轟動(dòng)的效應(yīng)”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
穆斯林的葬禮讀后感 篇11
合上書，心里是滿滿的悲傷，魯迅先生說悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。韓新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩的散發(fā)著難以演示的光潤(rùn)，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲摹⒉豢苫蛉钡摹?/p>
這是月和玉交織的一個(gè)世界，如此美好的兩件東西，他們代表著生活中的真、善、美。有韓子奇對(duì)玉藝術(shù)的孜孜以求，追逐玩思之真；有玉兒對(duì)愛情奮力爭(zhēng)取的情之真；有新月對(duì)人寬容待人的和善之美；有楚雁朝墓前拉小提琴的意境之美。月是虛無縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長(zhǎng)存的。玉是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求？
生活往往復(fù)雜的多，真與假、短暫與永恒、是與非并不是那么清晰地按照它本來的面目呈現(xiàn)在我的面前。新月的媽媽為了兒子的幸福，竟然親手拆散了兒子與其女友的美好愛情。雖然她為兒子挑中了媳婦——新月的'同學(xué)，是一個(gè)溫柔賢淑的女孩，兒子成親后的生活也算幸福，但是這樣的窮盡計(jì)謀、舍近取遠(yuǎn)的做法是正確還是錯(cuò)誤？生活是不是有另一條更平坦的路可以走呢？新月的爸爸——韓子奇，那個(gè)玉石界的傳奇人物。他穆斯林的身份不容置疑，他對(duì)玉的執(zhí)著追求無可否認(rèn)，但是他卻完全不是什么穆斯林，令其執(zhí)著一生的玉器也聚聚散散。人可以成為暫時(shí)玉器的主人，一年、兩年、甚至十年乃至幾十年，但是玉文化，那是一條流淌的河，他不語于某個(gè)人。楚雁朝、韓新月，這兩個(gè)可愛的人，他們是師生、戀人，更是知心朋友。楚雁朝知道新月的病情，他不顧世俗的眼光、舊禮法的約束，依然決定付出自己全部的愛，給予愛人短暫的幸福與甜蜜。新月，那個(gè)純真聰慧的女孩，頑強(qiáng)地活著，為了親人 愛人努力的與病魔戰(zhàn)斗，幸福和甜蜜是短暫的，年輕的生命一閃而過，但是他們的愛情卻成為了永恒。
當(dāng)新月年經(jīng)的身體被埋入深土，似乎所有人的心都被狠狠抽了一下，絕望的氣息彌散在人群中，當(dāng)楚雁朝幾十年孜然一身，獨(dú)自守候著愛人的墓碑，拉動(dòng)小提琴，琴聲如泣如訴，某種欣慰、希望、溫暖的溫情又重新注入到每個(gè)人心中。
或許生活本來就是捉摸不定的；執(zhí)著一生的東西會(huì)在某個(gè)瞬間釋然；畢生守候的東西會(huì)在霎那間放棄；煎熬中等待的東西會(huì)成為永久的紀(jì)念；痛苦中掙扎的東西會(huì)成為真正的美好。
穆斯林的葬禮讀后感 篇12
看了快一半了， 竟喜歡得不舍得看下去，這種不舍得在看三毛時(shí)常常體會(huì)到。有的書好看，讓你一口想把它吞下去，像是喝到姥姥自己釀的米酒一樣。但比這更好的是你覺得難得遇上的好書，不僅是看著讓你目不轉(zhuǎn)睛而且能勾起你內(nèi)心的情感，和你的心貼在一起。這時(shí)你看的就不再是一個(gè)故事，一些文學(xué)了，你看的是生命。你可能會(huì)看到過去的自己和過去的環(huán)境，也可能會(huì)幻想到另一個(gè)時(shí)期另一個(gè)地方，更可能會(huì)把自己當(dāng)作書中的角色，不知不覺誦讀起書里的臺(tái)詞。看著看著就置身于故事里那個(gè)年代，感覺到那四合院中青色墻壁的陰涼；感覺到初進(jìn)大學(xué)校門時(shí)那滿腔的激情；感覺到講臺(tái)上熱情授課和在校園中漫步的那個(gè)年輕老師在牽動(dòng)著自己的心……
這樣的'書能讓看上去已經(jīng)顯得癡迷的讀者內(nèi)心隨著書的情節(jié)快樂著，悲傷著，暗戀著或是傾訴著。故事被寫活了，這本書就是這樣。從那第一句開始“清晨，她走來了。”這個(gè)故事就從皮影畫上走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)，著上了色彩，立體了，活動(dòng)了。
我記起了另一本讓二十出頭的我沉迷于其中的小說，《沒有名字的身體》。感覺自己把那個(gè)女主角從還不知道什么是例假的青春時(shí)期演到了看著自己從那時(shí)起就不知不覺愛上的他在自己身邊死去，已是年過中年。這個(gè)過程，外界的，內(nèi)心的，都讓我跟著體驗(yàn)了一回。
我說不準(zhǔn)是什么讓這些作家的文字變得這樣的生動(dòng)。她們的語言很簡(jiǎn)單，文字上并沒有驚人之處，但這些分開后普普通通的文字由她們排列組合在一起就活了�？此齻儗懩巧人暮显旱闹旒t大門，你就能看到門后那不算很亮也不算很大的蔭涼院落；看她們寫出現(xiàn)在女主人面前的一個(gè)大方正直的青年你便感覺到他們內(nèi)心同時(shí)閃亮的那些火花；看她們寫大學(xué)宿舍中的木板床鋪你就能看到四個(gè)正是美好年華的女孩子揣著各自的心思在歡笑聊天……
不知道這更多該歸于她們文字的靈氣還是因?yàn)槲胰菀妆凰齻児P下的環(huán)境和人物感動(dòng)�！赌滤沽值脑岫Y》中描寫北大校園的段落尤為讓我心動(dòng)。我雖未在國(guó)內(nèi)上過大學(xué)但卻是從小在武漢大學(xué)校園里長(zhǎng)大。那種特有的氛圍已經(jīng)像溶進(jìn)我血液里那樣熟悉和親切。
不過，總會(huì)從故事中走出來。再回到校園也不會(huì)有十八歲時(shí)的情懷，但只是片刻變會(huì)十八歲，用那時(shí)的心靈和眼睛感受初夏校園里的清新和靈韻也是難得的享受��！
穆斯林的葬禮讀后感 篇13
《穆斯林的葬禮》老早以前就聽老媽說好看，可那時(shí)的我根本不喜歡看書因?yàn)槲冶容^好動(dòng)看書似乎太不適合我的脾性了。所以這書名就留在了我的記憶中了。前段時(shí)間還有人讓我推薦書給他我好不猶豫的就說出了《穆斯林的葬禮》但我確實(shí)是沒有看過。感謝靜姐了讓我有機(jī)會(huì)看到這書讓我這星期過的也比較充實(shí)。
書我看完了太傷感了，書中的每個(gè)人物都讓人覺得？？痛。不知道霍達(dá)寫的人物在現(xiàn)實(shí)中有沒有原型我希望沒有。
韓子奇一個(gè)出奇的人物創(chuàng)造了玉界了奇跡，前半生在北京奮斗著享受著自己的安逸的生活有妻子、有兒子也有輝煌的事業(yè)一切是多么的完美啊！可事實(shí)造人戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨他為了自己的玉拋妻棄子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)漂流到海外十年當(dāng)然走的時(shí)候他沒有想到戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火會(huì)波及到海外吧，在海外的戰(zhàn)爭(zhēng)中他得到了愛情其實(shí)事業(yè)上也還好吧，十年夫妻共風(fēng)雨其實(shí)也是幸福的也有美好的回憶��！可是當(dāng)這兩種幸福碰撞他的人生又開始有質(zhì)的變化了，他選擇了留下選擇了逃避因此他開始了后半生懊悔，對(duì)不起心愛戀人對(duì)不起他的原配妻子他的兒子也對(duì)不起自己的女兒，他在家時(shí)低著頭過日子的一切都在愧疚中度過。可到頭來他什么都沒有了愛人愛女以及他的玉也遠(yuǎn)離他了世上沒有任何動(dòng)西可以撫慰他的'心了……
碧兒一位標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式婦女有著完美的家庭風(fēng)光的地位，以她的聰明才智留住了丈夫趕走了妹妹，也選定兒媳一切是那樣的完美�？烧煞蛐牟辉谒抢锪糇〉闹皇强諝�，而兒子天星失去了愛情永遠(yuǎn)的記恨她留下的只有對(duì)妻子的責(zé)任。
玉兒聚美貌與才智與一身的漂亮姑娘卻總是選錯(cuò)對(duì)象離開愛人和女兒獲取自由了吧！她開始了海外孤寂的生活每天在思念中度過，在花甲之年得知與親人永別的消息大概她以后的日子更加的難熬吧。
新月一個(gè)命苦的孩子每時(shí)都懷念著照片中母親，有著出色的語言天賦的她上了自己喜歡的大學(xué)見到了心愛的人似乎是美麗人生的開始，可她卻從此時(shí)與美好的未來遠(yuǎn)離，愛情讓她的生命走的更遠(yuǎn)了一些可并沒有改變死忘最終的到來，她帶著父親的寄托、母親的希望、哥哥的呵護(hù)、楚雁潮的愛走了，是那樣的無奈與不舍。
每個(gè)人的結(jié)局是這樣的讓人揪心，可每個(gè)人似乎都是沒過錯(cuò)的只是在事情的排列組合過程中發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)吧。
書的結(jié)局有了，可我們的生活還在繼續(xù)愿我生命中的人們每天開心快樂，人人能排列組合一個(gè)心想的人生！
穆斯林的葬禮讀后感 篇14
很久沒有一口氣讀完一本書了，上一次還是《活著》，同樣是三代掙扎在特定歷史洪流中的人，同樣是生死變故、悲歡離合交替上演，但在《穆斯林的葬禮》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和偉大。
愛是一個(gè)容納百川的字眼，用它來體現(xiàn)生命之美最為合適：父母子女之間深沉細(xì)膩的愛，手足同窗互相掛念的愛，男女之間純粹的愛，對(duì)宗教信仰虔誠(chéng)的愛，把一生獻(xiàn)給事業(yè)的愛等等。在這其中，愛情最為人所尋求追逐，它連接兩個(gè)個(gè)體，使他們的生命有了光和亮。
韓子奇梁冰玉：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”
戰(zhàn)爭(zhēng)帶來痛苦的同時(shí)，也給兩個(gè)在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊無定的人帶來了愛情。倫敦空襲，地下室里的兩人第一次離死亡那么近；抱團(tuán)取暖，互相安慰，真正的愛情從不因遲到而遜色半分。塵埃落定，回國(guó)后卻發(fā)現(xiàn)，世俗的眼光和身份是跨越不了的羈絆。剛強(qiáng)的女子選擇離開，去追求獨(dú)立自由的生活，男子卻不敢也不能遠(yuǎn)走高飛，只好隱忍留下，這一留，就是二十多年。韓子奇到死也沒能等到“玉兒”，當(dāng)灑脫的女子再度歸來，已經(jīng)是滿頭銀絲的老人。遺憾無限，還好擁有共同度過的十年，那段彼此最為顛沛也最滿足的時(shí)光。
韓新月楚雁潮：“海上生明月，天涯共此時(shí)”
“愛情，是人類最美好的感情，當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也離不開你！那么愛情就已經(jīng)悄悄地來臨，沒有任何力量能把它們分開了！”第一次見面，未名湖畔，新月是北大西語系新生，明媚又充滿希望；楚雁潮是剛畢業(yè)一年的'教員，意氣風(fēng)發(fā)。作為師者，他是“傳道授業(yè)解惑者”，后來因?qū)Ψg事業(yè)的共同熱愛，兩人逐漸成為知己。他曾鼓勵(lì)她說民族無貴賤之分，人人平等；在愛情面前，他們同樣平等，“獻(xiàn)上心靈中蘊(yùn)藏的全部感情”。
魯迅先生說：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，那么對(duì)一個(gè)剛踏上人生路，前途一片光明的少女來說，查出先天性心臟病應(yīng)該是極具悲劇性了吧。但是，即便知道了這樣一個(gè)事實(shí)，兩個(gè)人還是如同飛蛾撲火一般走到了一起。對(duì)于逝者來說，“永遠(yuǎn)”是十八歲到二十歲的兩年，對(duì)于留在世間的愛人來說，“永遠(yuǎn)”則是漫漫余生獨(dú)自度過了。
最后以書中最喜歡的一句話來結(jié)尾吧：“人生雖然艱難，生命畢竟可貴，人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天”。
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