狼圖騰學(xué)生讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的狼圖騰學(xué)生讀后感，希望能夠幫助到大家。

狼圖騰學(xué)生讀后感1

　　最初吸引我的是這本書的介紹：這是迄今為止世界上唯一一本描述和研究蒙古草原狼的“奇跡書”。在讀《狼圖騰》之前，我對狼知之甚少。我只知道它是一種危險的動物，對它的習(xí)慣幾乎一無所知，更不用說“狼的精神”了�！独菆D騰》為我展開了一個我從未想過的世界。它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

　　這本書是由幾十個連貫的故事組成的。書中的故事都是關(guān)于狼的偵察、布置、伏擊和驚喜攻擊的高超戰(zhàn)術(shù)；狼巧妙地利用了天氣和地形；狼視死如歸，不屈不撓；狼家族的友誼；狼與草原萬物的關(guān)系等等。每一個故事都緊張、新穎、神秘，讓人欲罷不能。蒙古草原狼，像精靈一樣，似乎隨時都會從書中呼嘯而出。書中最讓我感動的是一個描述狼艱難成長過程的故事。故事中，一只倔強(qiáng)可愛的'狼在失去自由后被主人公養(yǎng)大，習(xí)慣了人類社會后無法回歸民族的悲劇。

　　讀完這本書，我對狼有了更深的理解。自古以來，馬背上的民族就相信狼圖騰，因為他們幾代人的生活離不開“狼的精神”。生活在中原的人習(xí)慣于在圈地里種菜蓋房，然后慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這一概念伴隨著中原人一代又一代的成長，但如果中原人的概念完好無損，復(fù)制到草原上，不僅會影響人類的生活，而且會對動物的生存產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

　　與人類相比，許多動物很弱；但許多動物的智慧值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給了我很大的震驚，最大限度地展示了生物鏈在一個環(huán)境中是如何相互聯(lián)系的；人類和動物是如何相互影響、相互依賴和相互學(xué)習(xí)的。

狼圖騰學(xué)生讀后感2

　　蒙古草原籠罩在月夜之下，“嗚歐嗚嗚……狼嚎，打破了原來的寧靜，凄涼，如哭如訴，長長的悲傷，真的像在“哭”。

　　當(dāng)我第一次拿到《狼圖騰》這本書時，我的心充滿了懷疑。從標(biāo)題中的“狼”這個詞中，我讀到這本書是關(guān)于狼的，但是什么是圖騰呢？帶著問題，我打開了第一頁。

　　蒙古草原一直是戰(zhàn)場。只有最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃、最能打、吃飽的.狼才能頑強(qiáng)地生存。

　　我想每個人都不再熟悉狼了。然而，這本書打破了我對狼的印象，這本書里的狼讓我大吃一驚。面對無盡的草原，狼不再像教科書上寫的那樣愚蠢，而是生動、神奇、充滿智慧和魅力。

　　這本書寫了主人公陳陣看到狼抓小羊羔的場景，引起了他的好奇心。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)；狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是世界上第一兵家。從此，陳陣似乎對狼著迷，想把狼崽放在蒙古包旁養(yǎng)，從晚上看明，從小看大，把狼看夠了，看透了。于是，他下定決心冒險去掏小狼崽。經(jīng)過許多困難和艱辛，陳陣終于在大家的幫助下拿出一窩狼崽，喂了最壯的一只。這本書重點講述了抓到狼崽后的生活，直到狼死了，草原上的戰(zhàn)爭才停止。

　　《狼圖騰》一書由幾十個連貫的“狼故事”一次完成，情節(jié)緊張、新穎、神秘。讀者可以從書中的每一章和每一個細(xì)節(jié)中獲得強(qiáng)烈的閱讀樂趣。

　　狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。

狼圖騰學(xué)生讀后感3

　　有些書你很感興趣，從頭到尾都很感興趣；有些書你一開始很感興趣，越來越無聊，最后放下，有些書一開始不太感興趣，抱著嘗試的態(tài)度，但后來讀了狼圖騰。狼圖騰就是這樣一本書。

　　姜榮的書找到了一種獨特的方式，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生活環(huán)境。以前，我從來沒有考慮過這樣的問題。我一直認(rèn)為把“北大荒”變成“北大倉庫”是件好事。作者向我們展示了事物的另一個方面。這讓我想起了我們目前的.教育。

　　上學(xué)前，我們的孩子有各種各樣的：圓形、方形和三角形……然而，經(jīng)過學(xué)校的教育，它們最終變成了無棱角的形狀。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就像作者作品中那些乖寶寶的小綿羊。慢慢地，在中國提倡的儒家思想和儒家文化的影響下，他們與世界無爭。他們是中庸之道。他們一味退縮，一點氣概都沒有。他們在現(xiàn)實中陶醉，就像行尸走肉一樣。他們根本沒有自我精神。狼來了怎么辦？吃完左腿再伸右腿？因此，一個曾經(jīng)是中國附庸的日本可以入侵中國。未來這樣成長起來的棟梁怎么能承擔(dān)國家的重大責(zé)任呢？

　　此外，在我們的家庭教育和社會教育中，寶塔式的家庭結(jié)構(gòu)使小皇帝和公主“習(xí)慣、寵壞和溺愛”成為溫室動物。作為一名校長，我經(jīng)常接到家長的電話：老師，家住得很遠(yuǎn)。我們能不能安排我們的孩子在早上值班嗎？如果孩子們不專心聽課，他們能向前調(diào)整座位嗎？可憐的世界父母的心，但我不知道溫室里的花怎么能忍受風(fēng)雨？

　　思想決定出路，奴隸教育思想不能教育強(qiáng)者。我們的教育思想需要堅強(qiáng)和狼。我們不想看到書中描述的：狼在羊里吃羊，其他羊默默地吃自己的草，或者默默地看著它們；我們希望看到海燕在海里飛翔，更希望看到風(fēng)雨后的彩虹.

狼圖騰學(xué)生讀后感4

　　草原是美麗的，乍一看，是無盡的草，不時混合著散落的蒙古包，大量的牛羊悠閑地吃草。30多年前，姜榮先生作為一名知青自愿來到蒙古，開始了11年的蒙古生活。他以第三人稱的方式寫下了世界上唯一一本關(guān)于狼和研究狼的“奇怪書籍”和“狼圖騰”。

　　在草原的生活充滿了樂趣。每天的事情都很有趣，與草原精靈狼有很多關(guān)系：抓狼，驅(qū)趕狼，與狼戰(zhàn)斗，挖狼幼崽，養(yǎng)一只小狼。當(dāng)他無事可做時，“爸爸”畢利格告訴他狼的好處：狼會遏制草原上的幾種傷害，給牛羊留下新鮮的`好草，所以他不能殺死狼。

　　然而，當(dāng)中原領(lǐng)導(dǎo)人來的時候，他們使勁打狼。當(dāng)他們把狼打跑時，他們又開始使勁打旱獺。獺子山上的旱獺幾乎都被打光了，連一個百年老洞都沒有動靜。不管畢利格老人怎么勸，他都不聽……后來，老人死了，知青們也回去了。許多年后，作者來到了他最喜歡的土地，但變化太大了，很難找到茂密的草，只有荒涼的沙子，他從蒙古朋友那里得知，很多農(nóng)民一養(yǎng)就養(yǎng)了20xx多只羊，草都吃光了，就賣了羊，搬到了城里�？粗�光禿禿的草原，作者真的很心痛。

　　是的，中原人民永遠(yuǎn)不會理解草原牧民和蒙古狼的規(guī)則。他們不能浪費太多的資源，也不能那么貪婪。只有適度，才能有穩(wěn)定的資源供你使用。也許是中原人民的貪婪導(dǎo)致了草原的沙化。

　　草原人的所有經(jīng)驗都是向狼學(xué)習(xí)的。事實上，我們也需要向以前的草原居民學(xué)習(xí)，而不是浪費資源。

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