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大學讀后感500字
讀《我的大學》有感【一】
《我的大學》這部自傳體小說是由高爾基的親身經(jīng)歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽為人生三部曲，體現(xiàn)高爾基是如何自立成長，從生活底層奮斗抗爭、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術高峰的歷程。
主人公阿廖沙·別什柯夫為追求大學夢，而乘船出門求學�！段业拇髮W》中阿廖沙的大學就是在到處流浪、打工，社會上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時還會起些爭執(zhí)。在他們看來，阿廖沙是個迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個不大的漁民合作組。
如這一段：
后來他神思遐想開了：
“要是學會了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會明了一切!我會去教育人!一定的。老弟，和一個人以心換心是多好的一件事!就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會明白的。不久前有一個女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會怎么樣?她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧?老弟，她們啊，也是……”
他找不到詞匯來表達，就不響了，但最終還是補充了那句話：
“也是有血有肉的靈魂……”
還有一段：
聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”
“人越是身處下層，他離生活中名副其實的真理，離生活中神圣的智慧越近……”
這段話說明了“一個人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育。”一句富有哲理的話，更讓人體會到社會上的哲學多么的奇妙……
而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學”不再枯燥、乏味，更具社會性。
《三國演義》讀書筆記【二】
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁翁江渚上，慣看西風秋月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
如果人們要問這首詞在這本書里的意義，我想它至少算得上是一個氣勢浩瀚文采風流的題記，它就是這本書的基調(diào)，是一個咒語——整本書逃不過這短短的六十字。
這六十字，它給我們的是一副立體的巨大的歷史畫卷，這里面有現(xiàn)實的舞臺和歷史的抽象的角色，而作為作者，他或許就是那個“漁翁”，亦或許不是。他應該是一位“達人”，明于世，而隱于世。
很多看官都誤會了，以為那首《臨江仙》是出自羅貫中之手，這是在是一個很可惜的事情。古人有三事最為看重，即“立德”。“立功”。“立言”，這其中的“立言”又不是一般的平頭百姓或赳赳武夫所能做到的，所以就顯得尤其重要了�？上В笕司箤⑦@首詞的作者搞錯，作者若有知，豈不悲嗆!
那么這首詞的真實作者到底是誰呢?近日在閱讀李國文先生的散文集《昨夜星辰》的時候，才偶然得知。原來這人名教楊慎，也是明朝中人，書載“其詩。詞。曲樣樣精通，乃當朝名士也”。
真相終于是大白了。我在有愧于這位500年前的名士之余也不禁在想，明朝橫亙歷史二百余年矣，然大浪淘沙，在不計其數(shù)的名士中，作品和名字都能遺留下來為后人所知者卻不是太多，就連能夠?qū)懗鲞@首《臨江仙》的楊慎竟也不聞于世了。
明朝是一個小說的時代，也是一個繪畫的時代，偏偏就不是一個吟詩作詞的時代，所以楊老先生是該感嘆生不逢時了!
所幸毛宗崗父子在校訂《三國演義》的時候，在書的開卷加上了這首詞，這一加，書便橫生了不少的妙趣，詞也便為人人所能朗誦了。
歷史有時很會開玩笑，會作弄人，譬如它對楊慎先生。
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