《大學(xué)》的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的《大學(xué)》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《大學(xué)》的讀后感1
星期二下午，一頭扎進(jìn)圖書館，在靜謐中，將這本《讀大學(xué)，究竟讀什么》看完了。書寫的是豪情萬丈，讀來也是激情澎湃。心中自然有了許多感受想要抒發(fā)。
世界潮流，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。現(xiàn)今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于飽和，世界經(jīng)濟(jì)形勢持續(xù)低迷。這種狀態(tài)下，政府想要繼續(xù)發(fā)展，保持較高的經(jīng)濟(jì)增長速度，再為人家打工是行不通的了�？梢园l(fā)現(xiàn)，08年之前，關(guān)于自主創(chuàng)業(yè)的宣傳一直是不溫不火的，而08年之后，各種求職欄目，各種鼓勵自主創(chuàng)業(yè)的書籍，各種創(chuàng)業(yè)大賽蓬蓬勃勃的發(fā)展起來。加上大學(xué)不斷擴(kuò)招，本科甚至研究生博士生的含金量不斷下降，許許多多的大學(xué)生走上了自主創(chuàng)業(yè)的道路。這其中，政府的推動占據(jù)了相當(dāng)大的部分。
在這種社會大環(huán)境下，再為別人打工，就很不可取了。一個又小又破的公司老板的工資可能比一個世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)理的工資還要多，并且他的閱歷，他的綜合素質(zhì)在鍛煉下也是出類拔萃的。撐死膽大的，餓死膽小的，我們大學(xué)生，初生牛犢不怕虎，胸懷大志，感想敢做，處在人生最好的年華，要是這時候不追尋自己的理想，難道要等到將來坐在搖椅上再追悔莫及嗎？ 完全可以在一些公司工作一段時間后自己做嘛。
其次，大學(xué)期間的學(xué)習(xí)真是太重要了，那是將來幾十年知識、思想的根基，甚至是主要源泉 。試想，將來朝九晚五的生活，還要處理人際，家庭的'瑣事，再想找一段可以靜下心來的時間真是太難了。擠出零碎時間整的很難，我之前一直想利用零碎時間來閱讀，但發(fā)現(xiàn)行不通，一是零碎時間的瑣事太多，經(jīng)常會被一些意外事故打斷，并且就算能讀下去，勢必會造成思維的碎片化和思想雞湯化，這樣的微博態(tài)對于人的提升是很有限甚至有害的�，F(xiàn)在的自習(xí)，自由活動的時間這么多，真是一座大金礦啊。?
《大學(xué)》的讀后感2
《大學(xué)》里的名言警句數(shù)不勝數(shù)，我最贊同的是“荀日新，日日新，又日新”這句，它讓我明白了一個人要不斷進(jìn)步，必須棄舊圖新。試想，我們的社會不做到日日新，我們的生活怎么會像今天這么美好呢？在建國初期，我們偉大領(lǐng)袖毛就堅信這一點(diǎn)，他提出中國必須要有全新的面貌。毛主席帶領(lǐng)著人民建設(shè)新中國的時候，拋開陳舊思想，積極開展教育，推翻封建社會，推廣民主管理，不斷開拓，從一窮二白到繁榮富強(qiáng)，百姓們、自己當(dāng)家作主，幾乎讓每個孩子都有學(xué)上，還提高了婦女的地位。在舊社會，這是想都不敢想的，婦女連出家門都不行，貧窮人家的孩子讀書對于他們來說就是一個遙不可及的夢，現(xiàn)在的一切在舊時代就會覺得一種妄想。正是毛主席敢于創(chuàng)新，我們的生活才會如此美好。如果沒有毛的變革創(chuàng)新，我們的生活將會是怎么樣呢？你看，清朝的慈熙太后，因始終不肯棄舊創(chuàng)新，還是用上陳舊觀點(diǎn)看問題，不肯接受新生事物，開展科學(xué)教育，當(dāng)別的國家已經(jīng)開始使用槍炮，訓(xùn)練射擊�？纱任踹�是讓軍隊訓(xùn)練射箭，用大刀與別人打仗，這能打勝仗嗎？所以，一個原本強(qiáng)的大國才會慢慢步向衰弱，民不聊生，最終受外敵的.侵略，搶掠。搞到國破家亡，慘不忍睹。由此可見，創(chuàng)新對于一個國家是多么重要。
社會在不斷地創(chuàng)新，人也要不斷地創(chuàng)新，不能滿足現(xiàn)在的生活，如果我們停止了創(chuàng)新的腳步，那世界就會停止前進(jìn)，不要說電腦、vcd之類的東西，或許到現(xiàn)在我們還處于原始社會，這也要求著我們同學(xué)們也要有著善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，敢于創(chuàng)新，隨時隨地創(chuàng)新�！皠�(chuàng)新”可以讓我們的國家變得強(qiáng)盛，變得興旺，“創(chuàng)新”也可以讓我們生活得五彩繽紛。同學(xué)們，讓我們屏棄舊的的觀念，不斷創(chuàng)新吧！
《大學(xué)》的讀后感3
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是
不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的`世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《大學(xué)》的讀后感4
讀了《大學(xué)》這本書使我受到了很大的教育�！洞髮W(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，并把《大學(xué)》排在了“四書”的首位。
我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信”。這就是說，作為君主，應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民，應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母，應(yīng)當(dāng)慈愛子女;與人交往，應(yīng)當(dāng)堅守誠信。
讀了這段話，讓我想起了南宋時期愛國將領(lǐng)岳飛精忠報國的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報國。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報國”四個大字刺在岳飛的背上，教導(dǎo)兒子要精忠報國。岳飛投軍后，打了很多勝仗，無數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠的愛國之心！岳飛為什么能做到精忠報國呢？就是因為岳飛孝敬母親，聽從母親的話。岳飛在國難當(dāng)頭之際，不僅做到了“為人臣，止于敬”，也做到了“為人子，止于孝”。
讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重，看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽講，上課不說悄悄話。認(rèn)真上好每一堂課，認(rèn)真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮！一定要把學(xué)習(xí)成績搞上去。
《大學(xué)》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始，努力盡到做兒子的.責(zé)任，盡到做學(xué)生的責(zé)任，從一點(diǎn)一滴做起，長大后，就能成為一個對社會有用的人，一個有所作為的人。
《大學(xué)》的讀后感5
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話�！�
讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山，但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里，為了生存，他去當(dāng)碼頭工人，又在面包坊中干活，這使他體會到受剝削壓迫的痛苦，除了痛苦的革命理論，他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望，但是他經(jīng)受了鍛煉，革命思想逐漸形成。
這部書是1923年完成的，作者高爾基本人出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中，高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放，我多么渴望像高爾基那樣，做一課“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草！多么渴望他那樣，在雨的洗禮中純潔清新！同高爾基相比，我真是羞愧萬分，平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對，甚至半途而廢。從現(xiàn)在起，我一定要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神，就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望，使我想到了家中一本本書，而我卻讓它們閑著，難道是“書非借不讀”？難道只有在逆境中才能更好地成長？不，當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后，才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)而退”的`道理。
“書是人類進(jìn)步的階梯�！弊屛覀兾≈R的精華，沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺，銘刻在我的心中。
《大學(xué)》的讀后感6
《我的大學(xué)》這部自傳體小說是由高爾基的親身經(jīng)歷而寫成，前面還有兩部《童年》與《在人間》，這三部書被譽(yù)為人生三部曲，體現(xiàn)高爾基是如何自立成長，從生活底層奮斗抗?fàn)�、艱苦求索到走上革命道路、攀上藝術(shù)高峰的歷程。
主人公阿廖沙·別什柯夫為追求大學(xué)夢，而乘船出門求學(xué)�！段业拇髮W(xué)》中阿廖沙的大學(xué)就是在到處流浪、打工，社會上的朋友教他做人的守則，和對人生的討論，他們的理論都各不相同，有時還會起些爭執(zhí)。在他們看來，阿廖沙是個迷戀書籍的男孩。最后，他們乘船到薩馬拉，參加了個不大的漁民合作組。
如這一段：
后來他神思遐想開了：
“要是學(xué)會了，讀了許多書，我就走遍名川大澤，我就會明了一切！我會去教育人！一定的。老弟，和一個人以心換心是多好的一件事！就是和女人，如果能和她們傾心而談，她們也會明白的。不久前有一個女人坐我的船，問我：假如咱們死了，咱們會怎么樣？她說她既不相信地獄，也不相信來世。你看見了吧？老弟，她們啊，也是……”
他找不到詞匯來表達(dá)，就不響了，但最終還是補(bǔ)充了那句話：
“也是有血有肉的靈魂……”
還有一段：
聽完我說的話以后，他用手指叩著桌子，開始說話：“人不管到哪里，依然是個人，需要追求的不是生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的'教育。”
“人越是身處下層，他離生活中名副其實的真理，離生活中神圣的智慧越近……”
這段話說明了“一個人不是追求生活中位置的改變，而是接受對人有愛心的教育�！币痪涓挥姓芾淼脑�，更讓人體會到社會上的哲學(xué)多么的奇妙……
而整篇小說中卻不是僅僅講述了高爾基對童年的回憶，也讓我們知道那一段有著歷史性的故事，也了解了高爾基的朋友，他們雖不是什么大學(xué)教授、博士、研究生，卻都有著對人生的一種想法、看法，和各自的一番大道理。就是有了這些想法與看法，讓高爾基的“大學(xué)”不再枯燥、乏味，更具社會性。
《大學(xué)》的讀后感7
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運(yùn)的描寫，生動真實地再現(xiàn)了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨(dú)特的社會背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長方式。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品，也是世界無產(chǎn)階級的寶貴財富。
書中主人公所生活的時代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波，住大雜院，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友，從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板，在碼頭，雜貨店等四處做工。后來，因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者，思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作，甚至參加革命活動，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。十年來他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗等方面都有了很大的進(jìn)步。
對未來，他有清晰的打算，對當(dāng)下，他腳踏實地的`勤奮學(xué)習(xí)；勤于思考，持之以恒。對過去，他無怨無悔，因為他曾全力以赴。面對艱難的生活，他在書中寫到：“苦難的日子里我變得更加堅強(qiáng)，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這本書讓我知道：在任何時候都不要放棄，放棄就等于失去�！�
“三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿廖沙，或者說高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)，面對黑暗如何堅持不懈勇敢奮斗，如何去追求光明；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
《大學(xué)》的讀后感8
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善……”是啊！《大學(xué)》的宗旨就是讓人們顯示自己天賦的美德，革新人們的思想觀念。每次讀到《大學(xué)》時，這種體會都讓我感觸良多，受益匪淺。
你聽！“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得……”這段話是我最喜歡的，它的意思是說一個人弄懂了自己的人生目標(biāo)后就能安定自己的心，不會為外界所迷感，就能做到心靜如平靜的海面，在人生的道路上堅定地走自己的路。一個心靜的人心態(tài)也會安穩(wěn)，遠(yuǎn)離浮躁，思慮周全，從而收獲最偉大的學(xué)問之道。
記得四年級時，我雄心勃勃地報了許多數(shù)學(xué)競賽，可獲獎的次數(shù)卻寥寥無己，我一下子驚呆了！平日里在奧數(shù)班里的“雞頭”走出去卻是如此的不堪一擊！我變得煩躁不安起來，對奧數(shù)也起了排斥之心……在這關(guān)健時刻，全校要求背誦《大學(xué)》，我一遍又一遍地朗讀，正是這段話讓我頓時豁然開朗，它讓我明白了人最重要的是自身的意志，如果你的決心動搖了，思緒混亂了，那你以前所作的努力都將會付諸東流，因為這樣的人絕對不會成功，更加不能克服任何的困難。我忍不住對著墻大喊：“王子陌，從容鎮(zhèn)定地面對所有的一切吧！”
從此，我把奧數(shù)看作是我人生路上最大的敵人，我下定心要擊垮它，要征服它，不知不覺中，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，每一次的`拼搏我都會收獲到不一樣的新知識，它讓我的頭腦更敏銳，思維更活躍，讓我的數(shù)學(xué)成績平走青云……
你看！《大學(xué)》就像是我的一個益友，將數(shù)不清的道理塞滿了我每一根血管，讓我取之不盡，用之不竭，讓我終身受用！
《大學(xué)》的讀后感9
讓人很難理解，幾千年前古人總結(jié)的經(jīng)驗，到了科技如此發(fā)達(dá)的今天依然擲地有聲、經(jīng)典至極。這是我讀《大學(xué)·中庸》時的感受，而且讀的越多、理解得越深，這種感受越強(qiáng)烈。
《大學(xué)·中庸》中不是句句有理，但絕大多數(shù)都能發(fā)人深省。其中，我印象最深刻、而且我最認(rèn)同的是“凡事豫則立，不豫則廢”。句中的“豫”作“預(yù)”理解，是“計劃”、“準(zhǔn)備”的意思。這句話可以簡單理解為：“做任何事，如果事先有周密的計劃和充分的準(zhǔn)備，就能成功;如果事先沒有計劃好或準(zhǔn)備好，則可能失敗。”
我們身邊有很多例子可以證明這一點(diǎn)。
上個星期五的朗誦比賽，我們班又拿了一個一等獎。這個一等獎也是來之不易的.。老師一接到通知，就搶先進(jìn)行了計劃和選題，接著就組織我們進(jìn)行練習(xí)，開始的那幾天，我們除了在學(xué)校練習(xí)之外，老師還要求我們每天回家練習(xí)朗讀，實際上，這就是在作充分的準(zhǔn)備。離比賽還有兩天的時候，老師每天又抽一、兩節(jié)課給我們排練，此時，她專門注意糾正我們的舞臺效果。正式比賽的時候，我們?nèi)w同學(xué)無論是字正腔圓，還是精神面貌、感情投入等多方面都比別的班要好�，F(xiàn)在來看，如果不是老師搶先計劃并組織我們充分準(zhǔn)備，我們就很難拿這個一等獎啦。
事先沒有計劃和準(zhǔn)備的事，我做得多了，當(dāng)然也就嘗到了很多次失敗的滋味。比如有一個星期天下午，我記得我還有一個辦手抄報的作業(yè)沒有做，于是，我急著做手抄報。當(dāng)我找a4紙的時候才發(fā)現(xiàn)紙沒有了，爸爸便馬上給我買回來。這時，我又發(fā)現(xiàn)，我不知道畫什么畫、寫什么內(nèi)容，好不容易畫好之后，又發(fā)現(xiàn)彩筆掉在學(xué)校啦，于是爸爸又去給買彩筆。前后折騰了四、五個小時，才把辦了一張質(zhì)量很差的手抄報。后來想，如果我事先準(zhǔn)備好材料，并事先設(shè)計好手抄報的版式和內(nèi)容，我想，這張手抄報不僅質(zhì)量要高一些，而且花的時間也少得多。
現(xiàn)在，我時常在做事和學(xué)習(xí)的時候都會想起“凡事豫則立，不豫則廢”這一重要的做事準(zhǔn)則。
《大學(xué)》的讀后感10
《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當(dāng)時社會上出現(xiàn)的三種觀點(diǎn)，他運(yùn)用科學(xué)的理論對社會現(xiàn)象進(jìn)行理解與分析，駁斥了托派認(rèn)為中國已經(jīng)走上了資本主義道路，反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級來擔(dān)任的觀點(diǎn)。
《子夜》是從吳老太爺進(jìn)上海就開始寫了，是以主人公吳蓀甫，這樣一個剛毅、頑強(qiáng)、果斷，有魄力，有手腕的人才，但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運(yùn)動的多重浪潮的圍擊中。再加上，他的家里內(nèi)部有許多的矛盾，他和他的妻子一直都是貌合神離，并且他也知道自己的妻子其實是有情人的，但是他卻沒有反對妻子與情人的往來，他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下，慢慢墮落的人物，他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才，他的性格中因為這些家庭因素，便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望，因為他的`家庭里沒有人支持的的工作，他也不信任除自己家庭以外的人，更準(zhǔn)確的說，他連自己的家人也沒有真正的信任過，這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長篇小說是當(dāng)時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫，并且也利用了很多的矛盾，使這部小說更加的精彩，如：借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾，借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大，如：城市與鄉(xiāng)村，商場與戰(zhàn)場等。這些情節(jié)的安排與描寫，都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。
《子夜》這部小說，是一部宏大且復(fù)雜，嚴(yán)謹(jǐn)且松弛有度、主次分明。茅盾運(yùn)用多種藝術(shù)手法，揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了，并且也揭示了民族資產(chǎn)階級在這個時代的悲哀。茅盾運(yùn)用杰出的寫實能力，科學(xué)的反駁了社會上當(dāng)初錯誤的觀點(diǎn)。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產(chǎn)階級文化運(yùn)動指明了正確的道路。
《大學(xué)》的讀后感11
最近看了《悲慘世界》，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人，催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后�？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。
后來他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，終于當(dāng)上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)�！痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的`一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
《大學(xué)》的讀后感12
馬克西姆高爾基是俄國近代著名作家，世界無產(chǎn)階級文學(xué)的第一個偉大代表�！锻暝谌碎g我的大學(xué)》是作者的自傳三部曲，講述了主人公阿廖沙從童年到青年時代生活經(jīng)歷與心路歷程，透徹而生動的描繪了俄國19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。我很喜歡這本經(jīng)典著作。
這本勵志教育名著主要講述了主人公阿廖沙的故事。
童年，阿廖沙三歲喪父，跟隨母親在外祖父家過著寄人籬下、缺衣少食的日子。他經(jīng)常遭受外祖父的毒打。但善良的外祖母卻處處護(hù)著他。后來，外祖父破產(chǎn)，可憐的阿廖沙十歲時又失去了母親。變成了一個孤兒。不幸的他并沒有自暴自棄，而是更加努力地奮斗。后來，阿廖沙來到人間自謀生計，可命運(yùn)卻總是在捉弄他，使他在生活的道路上遭遇無數(shù)的坎坷、挫折和無奈。他當(dāng)過學(xué)徒、雜工，嘗盡了世間的艱難困苦。一心想上大學(xué)的他卻沒能如愿，是社會這所大學(xué)讓他學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，豐富了社會知識和生活經(jīng)驗，成為一名堅定的革命知識分子。
讀這本書，讓我增長了許多豐富的知識，讓我學(xué)習(xí)了阿廖沙在極其艱苦的`環(huán)境下仍然酷愛讀書，頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，需要多么堅定的意志和毅力！這本書使我對十九世紀(jì)末俄羅斯社會的腐朽有了一個深刻的了解的同時，對主人公阿廖沙不受社會風(fēng)氣侵蝕，始終保持刻苦自勵、純潔向上的精神風(fēng)貌有了深深的感動。他愛抄記詩歌，書中的好詞好句也感染著我，我更加熱愛讀書。這就是我在閱讀這本書的過程中最大的收獲。
偉大作家歌德說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！锻暝谌碎g我的大學(xué)》向我們介紹了一個我們不曾經(jīng)歷的、苦難壓不跨的人生故事，雖然距離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)，但對于生活在今天的孩子來說，我們應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在衣食無憂的幸福生活和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，這正是我們該思考的。本書給我的感悟很多，我把自己的體會寫出來，與同學(xué)們共勉。
《大學(xué)》的讀后感13
我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。
在這部作品里，作者通過敘述自己童年，少年和青年時代的生活經(jīng)歷和描寫自己坎坷的命運(yùn)，給我們展現(xiàn)了一個進(jìn)步革命青年的成長過程。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后，他在外祖母家里度過的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時他也得到了外祖母的疼愛。外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵他將來多寫文章，使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣�！锻辍防锏倪@些故事在作者筆下寫得深刻細(xì)膩，感人至深。
《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的`破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。
《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過努力進(jìn)入社會學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。
讀了這個三步曲，我深深的被高爾基小時侯因為讀書而遭受的許多的恥辱、欺凌所震撼，還感受到了高爾基小時侯渴望讀書、拼命讀書的不懈精神。在這個記錄高爾基童年和青少年生活的小說中，我體會到了高爾基對人們惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往。正是由于對社會的強(qiáng)烈感受和對文學(xué)的熱愛，他刻苦寫作，終于成為了一名影響全世界的著名作家。
掩卷沉思。我想：名人之所以被人所敬仰，是因為他們往往做出了常人做不到的成績。對照自己優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光，以高爾基為榜樣，自加壓力，奮勇拼搏，努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
《大學(xué)》的讀后感14
讀完《愛爾克的燈光》后，仔細(xì)想想，才發(fā)覺，財富是能否成才的外因，而且他即可以促進(jìn)成才，又可以阻礙成才。
從理論上說，成才的內(nèi)因在于自身的奮斗(當(dāng)然還有其他因素，但奮斗站主要地位)，而財富只不過是一個外因。而外因只能通過內(nèi)因才能對事務(wù)發(fā)生作用。比如一塊石頭，哪怕又在好的條件也不會孵出小雞，因為它不是那塊料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴(yán)，他遲早都回落出鋒芒。是火它總會燃燒起來。同此，外因：財富，也如化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，在某種反應(yīng)中，它能加快反應(yīng)的速度，但在另外的`化學(xué)變化中，他也許抑制反應(yīng)的發(fā)生。也就是說財富是一柄雙刃劍，他既能為成才提供優(yōu)越的條件，也可能成為羈絆成才的頑石。
在數(shù)學(xué)的概念中，財富既非成才的充分條件，也非成才的必要條件。因為有財富不一定能夠成才，而成才也不一定有財富。賴寧曾畫過一幅漫畫，題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說明了這個問題。正如在荒漠中駱駝?wù)諛幽茏栽诘纳钜粯樱敻恢皇峭庠诘囊粋�條件。有了它，可能使你的一些問題迎刃而解，但也僅僅能解決你的“硬件”，而“軟件”得靠你自己去充實。
說句白話：財富有時是發(fā)動機(jī)，讓你乘風(fēng)破浪一路前進(jìn);有時是擋路石，讓你摔倒再也爬不起來�？傊�，想成才，只能靠自己。
正如《愛爾克的燈光》中的“我”要沖出財富的壁壘，沖出牢籠，靠自己的雙手，自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業(yè);去創(chuàng)造自己的人生;去實現(xiàn)自己的價值。
每一個項成功地人們，好好利用你們的財富，為你的成功鏟平道路，鋪設(shè)美好前程。
《大學(xué)》的讀后感15
走自己的路，讓別人說去吧！不要管別人說什么，我們都不要放棄夢想。這就是我讀了《建一所自己的大學(xué)》后所想到的。
這篇文章講了：高考前，納巴克老師讓學(xué)生寫一篇名為《我向往的大學(xué)》的作文。弗朗西斯在作文中寫道，他向往自己建的大學(xué)。納巴克老師給這篇文章判了不及格，還批評他好高騖遠(yuǎn)，并讓他重寫一篇。可是弗朗西斯沒有重寫，又把原文交了上去。后來，他考上了建筑設(shè)計大學(xué)，并如愿以償，建了著名的'查爾斯頓大學(xué)。
讀完文章，我感受頗深。假如在納巴克老師批評弗朗西斯的夢想不切實際，讓他放棄時，他真的放棄了，那么他還能建查爾斯頓大學(xué)嗎？每個人在實現(xiàn)夢想的過程中，都會遇到各種各樣的挫折，比如不被人認(rèn)可等。有些人不怕挫折，不怕嘲笑，最后實現(xiàn)了夢想。而更多的人害怕譏諷，喪失了信心，最后放棄了夢想。我國優(yōu)秀的乒乓球運(yùn)動員鄧亞萍就屬于第一類人。
鄧亞萍從小立志做一名優(yōu)秀的乒乓球運(yùn)動員。但是她的個子太矮了，而且手腳短粗，去體校面試，都被拒絕了。體校老師對她說：“你的個子太矮了，沒有任何打乒乓球的天賦，還是別練體育了�！边�有人說：“你長這么矮，還練體育？”但是，年幼的鄧亞萍并沒有因別人的勸阻、譏諷而改變她的夢想，跟父親學(xué)起了打乒乓球。她每天練完體能后，還要做100個接發(fā)球動作。腿腫了、手磨破了是家常便飯。終于，鄧亞萍進(jìn)入了國家隊。她沒有放棄自己的夢想，不懈地追求。幾年后，鄧亞萍就奪取了世界冠軍。她用自己輝煌的成績證實了夢想可以成真。
通往理想的路是曲折的，在這條路上，會有許多困難。我們要像弗朗西斯好鄧亞萍一樣，不怕困難、不怕嘲笑，最終才能摘取到理想之樹的果實。
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