【熱門】學(xué)生調(diào)查報告合集9篇
在人們素養(yǎng)不斷提高的今天，大家逐漸認(rèn)識到報告的重要性，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。你還在對寫報告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)生調(diào)查報告9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
一、對象與方法
1.對象：筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級為2.1年級。
2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費的相關(guān)情況自行設(shè)計，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人，問卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對一談話或座談會等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費心理和價值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問的65人.三種形式形成互補，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用exel xx進(jìn)行分析和統(tǒng)計。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費用集中在50元～100元，貧困生的手機(jī)費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費用高達(dá)150元以上。
4.“游玩費”、“戀愛費”逐漸增長。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費。學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費的趨附性強(qiáng)，娛樂消費占全部消費額的比重很大。
5.先進(jìn)的消費方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費方式�？梢�，一些比較先進(jìn)的消費方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的'校園卡、銀行借記卡會成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。
6.男女生間的消費差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠(yuǎn)比女生大，而在形象包裝方面，女生又會略勝一酬。在對于是否會計劃月生活費的這一項調(diào)查中，選擇有計劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。
三、結(jié)束語
在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急�？傊�，我們希望所有大學(xué)生都能靜下來想想自己的消費合理嗎，有多少用于購買奢侈品，這些奢侈品對我們有什么積極意義嗎?更希望社會各界都能從實處關(guān)心大學(xué)生，用社會的力量引導(dǎo)大學(xué)生健康合理的奢侈品消費，為我們未來棟梁的茁壯成長保駕護(hù)航。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
組長：邱鵬霖
組員：易宗淼 閆 楚 陳夢芹 陳永輝 廖宗桂 唐怡怡 田亞蓮
中學(xué)生零用錢的使用途徑、造成中學(xué)生亂花錢的原因、糾正中學(xué)生亂花錢的措施。
目前，中學(xué)生零用錢越來越多，中學(xué)生消費的途徑也越來越多，中學(xué)生亂花錢的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重，是什么原因造成的呢？這些現(xiàn)象的出現(xiàn)有社會的因素，也有家庭的因素，如果不及時糾正這些現(xiàn)象，將不利于中學(xué)生的健康成長。因此，政府有關(guān)部門、學(xué)校、家長、學(xué)生自己都要采取切實有效措施，幫助中學(xué)生樹立正確的消費觀和金錢觀
事例一：某中學(xué)的一位學(xué)生，近日在他生日的這天，特地舉行了一個生日聚會，他和十多位
同學(xué)在一家飯店消費了近800元。
事例二：某中學(xué)學(xué)生，一名房產(chǎn)公司經(jīng)理的兒子過生日，僅是親朋好友送來的禮錢就達(dá)6000多元。
這就是時下一些中學(xué)生生日聚會的一幅縮影。近年來，有為數(shù)不少的中學(xué)生似乎變得越來越闊氣，穿的用的都是名牌，吃喝非得上酒家、飯店，這似乎是一種時髦。反之，則被視為小氣寒酸而丟面子。
而每天放學(xué)時，各個中小學(xué)校門口的一些雜貨店、小吃攤就熱鬧起來了，店門攤前圍滿了各年級的學(xué)生，店主攤販對學(xué)生兜里的幾個錢可是動足了腦筋。消費品市場上針對學(xué)生一族而設(shè)計的各種學(xué)習(xí)用品、生活用品也日益始豐富多彩起來。但是這些追cool一族兜里的錢從何來？他們到底有多少零花錢？他們平時都把錢花到哪里去了呢？
為此，我們進(jìn)行了一個調(diào)查：孩子的零用錢絕大多數(shù)來自父母，占了69.1%；來自祖父母、外祖父母的占了19.7%；其他親戚給的占7.0%；以及自己打工而來的(以高中生為主)占4.2%。 據(jù)調(diào)查（大約50人），中學(xué)生每人每月的零用錢的數(shù)目如下：
300元以上：4)0—300元：26%100—200元：28% 50—100元：30%
50元以下：10% 0元：2%
學(xué)生們擁有這么多錢，他們究竟用來干什么呢？為此我們也進(jìn)行了一個調(diào)查：買書 14%；儲存14%；吃零食28%；玩游戲17%；體育運動5%；去游樂場所10%；其它12%。
由此可見，中學(xué)生消費的途徑越來越多。為什么會發(fā)生這種現(xiàn)象？經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要有以下兩方面的原因：
一、 社會的影響。
現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多，市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費領(lǐng)域無孔不入。無直接經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體。在不少學(xué)校大門的兩側(cè)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展：雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全，五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店，無疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費群體，不少知名運動品牌也把這一群體作為重點消費對象。
國內(nèi)外的一些漫畫不利于學(xué)生的身心健康，卻充斥著市場，造成某些學(xué)生沉迷于此。將零用錢大把大把的花在上面。
二、 家庭的原因。
個別家庭富裕的家長認(rèn)為自己以前吃的苦是夠多的了，不忍心也不愿意讓孩子再體驗以前生活的滋味，何況現(xiàn)在生活水平今非昔比，是大力提倡消費的年代。因此讓子女多用點錢用不著大驚小怪。
現(xiàn)在的'學(xué)生都是家里的獨苗、被喻為祖國的花朵，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己再省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)用盡有。有些父母在孩子上學(xué)前總會在他們兜里放上幾元錢，給孩子買些零食和學(xué)習(xí)用品。在孩子出門玩耍時也會給孩子準(zhǔn)備一些花費，這些零花錢也是家長對自己孩子成長過程中的一部分投資。只有極少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排所以也不用什么零用錢了。
對于自己孩子在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手是毫不猶豫的，同時孩子
們平時的生活花費和日常零用錢，也開始隨之水漲船高。
現(xiàn)在大部分的父母忙于工作，無暇照料孩子，只好定時給生活費，讓他們自理。正因為社會和家庭的種種原因，使部分中學(xué)生對金錢極為看重，導(dǎo)致了社會問題的出現(xiàn)：欺騙家長，甚至走上犯罪道路：搶劫、勒索、自編自導(dǎo)綁架自己
一個人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學(xué)生對待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當(dāng)家理財?shù)狞c點滴滴：一個人從小克勤克儉，長大后花錢自不會大手大腳：小時候要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨，讓他感到錢來的很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。
為了讓中學(xué)生樹立正確的金錢觀和消費觀，不讓學(xué)生的心靈被金錢所吞噬，我們建議從以下的四個方面做起：
一、政府有關(guān)部門做到：
1、有關(guān)部門去各中小學(xué)門前查處一些無牌無證的小吃、玩具攤檔等，
凈化學(xué)校門前的環(huán)境。
2、到學(xué)校、各村宣傳到無牌無證的小吃攤檔，浪費金錢的害處和不浪
費金錢，勤儉節(jié)約的好處等。
3、多張貼宣傳標(biāo)語等。
二、學(xué)校做到：
1、教育學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
2、教育學(xué)生正確認(rèn)識金錢，樹立正確的金錢觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生正確消費，不搞攀比，樹立正確的消費觀。
三、家長做到：
1、樹立正確的榜樣。孩子是通過觀察父母的言行來學(xué)習(xí)的；
2、告訴孩子金錢是什么？金錢意味著什么？讓孩子樹立正確的金錢觀。
3、控制孩子的零用錢的數(shù)目；
四、學(xué)生自己做到：
1、根據(jù)實際，計劃開支。不要零碎地、頻繁地問父母要錢，這樣難免他們不耐煩，也容易造成多花錢的錯覺。你應(yīng)該根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)的實際情況預(yù)算一下，如每月做個月份計劃，一次性向父母要，然后自己掌握，控制使用。譬如說，一個月消費的項目和總金額相對穩(wěn)定；各項目按重要程度劃分先后慢急來分配金額，盡可能減少開支的盲目性和隨意性；2、堅持記賬，節(jié)約開支。自己手中的錢怎樣花，堅持記賬，就是學(xué)習(xí)對自身消費行為的管理和反省。這樣可直觀地了解自己零用錢的變化和使用情況，逐步避免消費行為中的盲目和混亂，檢查自己哪些支出是合理的，哪些支出是可以節(jié)省的。這不僅有利于節(jié)約，更有利于實現(xiàn)有效的自我約束、自我管理；
3、“好鋼用在刀刃上”。盡可能把零用錢用在有意義的事情上，充分發(fā)揮每一分錢的合理使用價值。那種動輒購零食、同學(xué)之間輪流請客的做法是最不可取的。
金錢并不像平常說的那樣，是一切邪惡的根源，惟有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。因此，我們必須樹立正確的金錢觀，學(xué)會合理使用金錢，讓祖國的花朵不被金錢腐蝕！
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
這個暑假，由于學(xué)校要求同學(xué)們積極參加社會實踐活動，并最后寫一份總結(jié)，所以我參加了關(guān)于“環(huán)境問題調(diào)查”社會實踐活動，雖然這幾天的實踐活動讓我覺得很累，也很辛苦，但我覺得很值，因為從其中鍛煉了自己，并學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西。通過這幾天的實踐，是我有了一些關(guān)于保護(hù)環(huán)境的心得體會。
社會實踐活動給在校園的我們深刻的體會到當(dāng)今社會保護(hù)環(huán)境的重要性，其實環(huán)境問題的嚴(yán)重程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，同時也明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的結(jié)合點，也知道了保護(hù)環(huán)境光是口頭上的事一點也沒用的。一定要靠我們的實際行動去證明。只有通過社會實踐活動才能更深刻的了解如今環(huán)境的問題，還有它的重要性。
通過這次的調(diào)查，我也對農(nóng)村環(huán)境污染的問題有一定的了解。引起環(huán)境污染主要有如下幾種原因：第一就是由于受到生活習(xí)慣的影響，長期以來農(nóng)村家庭對生活垃圾的污染意識比較薄弱，最主要是大多數(shù)農(nóng)村沒有設(shè)置專門的垃圾回收和處理站。農(nóng)村垃圾處理陷入真空的狀態(tài)，至于目前有很多地區(qū)農(nóng)村家庭由于長時間的積累，出現(xiàn)了垃圾屋前屋后成堆得想象。第二就是城市化帶來的壓力，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)污染和環(huán)境污染逐漸向農(nóng)村蔓延，給農(nóng)村資源環(huán)境造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，另外城鎮(zhèn)的建設(shè)人口的聚集將打破原有農(nóng)村生態(tài)的平衡，給農(nóng)村的生態(tài)平衡帶來了新的挑戰(zhàn)。第三就是工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展家中農(nóng)村，的環(huán)境的污染，大多數(shù)城市將污染非常嚴(yán)重的工業(yè)企業(yè)往城郊和農(nóng)村轉(zhuǎn)移，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展兩者都中加重了農(nóng)村環(huán)境的污染。第四就是盲目的建設(shè)帶來了資源的浪費和環(huán)境的污染，農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)一般都沒有詳細(xì)的規(guī)劃，行為充滿了盲目性，這不僅浪費了大量的自然資源，也帶來了嚴(yán)重的環(huán)境污染，給農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境造成了不可估量的負(fù)擔(dān)和損失，第五就是農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)意識比較薄弱，環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，但并未引起居民的保護(hù)意識，化肥和農(nóng)藥的使用量依然很大，垃圾也到處亂丟吧，結(jié)果環(huán)境越來越嚴(yán)重。第六就是有關(guān)環(huán)保部門監(jiān)督不力，對那嚴(yán)重的污染農(nóng)村環(huán)境及資源浪費嚴(yán)重的鄉(xiāng)村企業(yè)沒有相關(guān)的懲治措施。
總的來說，目前許多耕地被占用，改造成工業(yè)園區(qū)，破壞了原有的生態(tài)環(huán)境，加重了環(huán)境污染，同時在占用耕地導(dǎo)致了大量的農(nóng)民失業(yè)等嚴(yán)重問題。同時也意識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以破壞環(huán)境為代價。當(dāng)今的政府官員應(yīng)該要深刻的意識到這一點，同時也要注意到工廠的污水及廢棄物品的處理。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)工業(yè)園林環(huán)境存在嚴(yán)重的問題，缺少嚴(yán)格的監(jiān)管，農(nóng)民的失業(yè)導(dǎo)致農(nóng)民生活水平的下降，并且無事可做。隨著消費水平的不斷提高，占用耕地那點微薄的補助已經(jīng)不能改善農(nóng)民的生活水平，在調(diào)查中也體會到除了保護(hù)環(huán)境外的貧富差距的不斷拉大，生活水平的差距也是越來越大，等價體會到做任何事情都是不容易的。非常辛苦的。
在調(diào)查過程中，我們也親自去上街打掃衛(wèi)生，分發(fā)環(huán)保傳單了的。雖然有些人其實對環(huán)保意識和低碳生活都一定的了解，但是他們在生活中卻不知從何下手，因而并未采取什么切合實際的行動，甚至更有一些人，在我們上千宣傳時，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避開，一臉冷漠，事不關(guān)己，高高掛起的樣子�；蛟S我們的環(huán)保意識的`確有待加強(qiáng)，我們并不能停留在口頭上，而是加強(qiáng)實踐，注意樹立精神上的榜樣。
因此，我們可以從以下幾個方面做起：
1）我們應(yīng)該倡導(dǎo)外出就餐時拒絕使用一次性的筷子，平時和工作中拒絕使用木桿鉛筆。
2）使用節(jié)能型的燈具，由于我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，所以要發(fā)揚光大。
3）為了盡量減少對環(huán)境的破壞，我們大家應(yīng)該都多用一些肥皂，少用洗滌劑。
4）我們應(yīng)該盡量呼吁把大家少用農(nóng)藥的使用，同時推廣高效低毒的，對環(huán)境影響小的新型農(nóng)藥，從分發(fā)揮生態(tài)調(diào)節(jié)作用，保護(hù)益鳥蟲，維持生態(tài)平衡。
5）我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙和一些沒有用的舊書，還有廢棄紙片等集中起來，送往廢品收購站，在購買紙張是選擇再生紙，用實際的行動去支持廢紙和循環(huán)利用，還可以把廢棄紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家一起都來回收廢紙。
6）為了防止電池對環(huán)境的污染，請找一個盒子放在家中或?qū)W校，專門收集廢電池，到了一定的數(shù)量在送往指定的回收站，統(tǒng)一處理，減少對環(huán)境的危害。
7）愛護(hù)環(huán)境，改善環(huán)境是我們每一個的事情，大家都來積極做環(huán)保志愿者吧。
我們的調(diào)查雖然不是很全面，但是也能反映一些問題，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，每個人都有很多事情可以做，作為一個大學(xué)生，我們更應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)環(huán)境及創(chuàng)造美好家園的責(zé)任，只要我們從節(jié)約資源和減少污染著手，適當(dāng)調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。這次是我感受最深的一次社會實踐活動!
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
中國是一個人口大國，隨著社會的不斷發(fā)展，人口老齡化問題日趨嚴(yán)重，老齡人口的過快增長已經(jīng)給中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了一些不利的影響。第六次人口普查顯示，我國大陸總?cè)丝跀?shù)已達(dá)13.39億，60歲及以上人口占全國總?cè)丝诘?3.26%，是世界上人口老齡化規(guī)模最大、發(fā)展速度最快的國家之一。近年來，為了解決各種復(fù)雜的老年問題，國家頒布了許多社會福利政策，目的是不斷地完善社會養(yǎng)老保障制度和體系，使老年人群體老有所依、老有所靠。根據(jù)這一問題，本公司進(jìn)行了一次全國范圍內(nèi)的抽樣調(diào)查，以北京和上海兩大城市為例，共有706份問卷，其中北京市有403份，上海市有303份。通過對調(diào)查問卷的整理和分析，我們了解到了一些有關(guān)養(yǎng)老問題的真實狀況：
1、是否擔(dān)心自己今后的養(yǎng)老問題
擔(dān)心和不太擔(dān)心可以說是各占一半，有將近43%的人對自己今后的養(yǎng)老問題有所擔(dān)心，57%的人不太擔(dān)心或尚未考慮養(yǎng)老問題。從所獲得的數(shù)據(jù)可以看出，在北京上海這樣的一線大城市，人們對自己今后的養(yǎng)老問題并不是很擔(dān)憂。一是北京上海的社會保障體系更完善，醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施更發(fā)達(dá);二是北京上海的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)非常多，并且有完善的養(yǎng)老保障制度做后盾;三是在北京和上海工作生活的人要面對的其他方面的問題(譬如說房價問題)比較多，因而養(yǎng)老問題屬于次要;四是北京上海適合年輕人打拼，許多年輕人選擇年老后退居二線城市。
2、選擇的養(yǎng)老方式
在這一問題上，選擇有子女撫養(yǎng)的居家養(yǎng)老、社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)以及公立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)占多數(shù)，也有少部分人選擇其他的養(yǎng)老方式�？傮w而言，養(yǎng)老方式的選擇呈現(xiàn)多樣化的趨勢，各種各樣的養(yǎng)老方式給了人們更多的.選擇�？梢�，人們對未來的養(yǎng)老有了更新的認(rèn)識，不再死守著家庭養(yǎng)老和養(yǎng)老院等單一的養(yǎng)老概念了。同時，隨著北京上海等地社區(qū)服務(wù)中心的不斷發(fā)展和壯大，使得老年人的生活更加豐富精彩。
3、贍養(yǎng)老人的意識
當(dāng)今的社會，人們的壓力越來越大，不但要考慮自身職業(yè)的發(fā)展，還要顧及家庭生活的各個方面，同時，生養(yǎng)小孩贍養(yǎng)老人的問題也不容忽視。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，將近一半的人不愿意把老人送進(jìn)條件較好的養(yǎng)老院，尊重父母意愿的接近30%。被問及自己未來贍養(yǎng)老人的壓力時，有36%的人認(rèn)為壓力大，25%的人認(rèn)為壓力較小，37%的人選擇沒什么壓力或沒考慮過�？梢娙藗冑狆B(yǎng)老人的意識日漸淡薄，許多人不愿意負(fù)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任，認(rèn)為贍養(yǎng)老人會加重經(jīng)濟(jì)等各方面的負(fù)擔(dān)。由于計劃生育導(dǎo)致獨生子女的增多，“4+2+1”模式的家庭越來越多，所以人們將面臨經(jīng)濟(jì)上、時間上等諸多的養(yǎng)老問題。同時，人們對贍養(yǎng)老人的概念也比較模糊，贍養(yǎng)老人不是只把老人養(yǎng)活，二是要悉心照顧老人，周到的考慮老人物質(zhì)精神上的各種需求和需要。近年來，空巢老人越來越多，他們在精神上的孤獨寂寞是不可想象的。許多空巢老人并不缺少物質(zhì)上的東西，而需要在精神上給與幫助和照顧。而許多人尤其是年輕人不但沒有贍養(yǎng)老人的意識，甚至還出現(xiàn)了啃老的行為。
養(yǎng)老問題是每個人都需要考慮的問題，也是民生問題，而養(yǎng)老問題所引發(fā)的一系列社會問題日趨嚴(yán)重。雖然國家一直在加強(qiáng)社會保障方面的工作，但效果并不是很明顯。針對以上調(diào)查結(jié)果，特提出以下幾點建議：
1、適當(dāng)延長事業(yè)、企業(yè)單位人員的退休年限，延長勞動者的工作時間。 2、完善醫(yī)療衛(wèi)生保障體制，使老年人的身心更加健康，鼓勵老年人繼續(xù)為社會服務(wù)。(如：國外的空姐都是年齡大的人，香港的出租車司機(jī)老年人居多。)
3、不斷地開拓更多的養(yǎng)老方式，根據(jù)不同的家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件，提供不同種類的與之適合的養(yǎng)老方式，有效地節(jié)約社會資源，做到因地制宜。(如：日本號召老年人發(fā)揮“余熱”，美國提出“家園共享”結(jié)伴養(yǎng)老，英國采用異地養(yǎng)老，德國實行養(yǎng)老保險“轉(zhuǎn)攤法”等。)
4、不斷地完善社區(qū)服務(wù)中心，擴(kuò)大社會工作者隊伍，支持民間NGO組織的發(fā)展壯大，為老年人提供更多的精神娛樂方式。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
自20xx年教育部頒布了《關(guān)于在中小學(xué)普及信息技術(shù)教育的通知》（教基[20xx]33號）。通知要求，“從20xx年起開始用5-10年的時間，在中小學(xué)（包括中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）普及信息技術(shù)教育，經(jīng)信息化帶動教育的現(xiàn)代化，努力實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育跨越式的發(fā)展”。目前，我省大部分地區(qū)的中學(xué)及部分小學(xué)都開設(shè)了信息技術(shù)教育，但在實施的過程中，情況卻不容樂觀，很多學(xué)校雖然都積極地響應(yīng)號召，但由于信息技術(shù)教育在中學(xué)起步較晚，目前尚未形成較為成熟的教學(xué)體系。而且，由于我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致部分貧窮地區(qū)的學(xué)生信息意識弱、信息能力低、信息道德缺，總體的信息素養(yǎng)比較低。然而，隨著社會信息化的發(fā)展，信息素養(yǎng)日益成為信息社會公民素養(yǎng)不可或缺的組成部分。而學(xué)生的信息素養(yǎng)直接關(guān)系未來社會信息化的水平，同時，更是實現(xiàn)教育信息化的一個重要方面。在學(xué)生的信息素養(yǎng)當(dāng)中，信息技術(shù)能力是信息素養(yǎng)的核心，它包括信息的獲取、信息的分析、信息的加工。信息技術(shù)能力的提高能培養(yǎng)學(xué)生的`獨立自主學(xué)習(xí)能力，使其具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學(xué)的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引伸、創(chuàng)造新信息的能力。
目前，我省大部分地區(qū)的中學(xué)及部分小學(xué)都開設(shè)了信息技術(shù)教育，但在實施的過程中，情況卻不容樂觀，很多學(xué)校雖然都積極地響應(yīng)號召，但由于信息技術(shù)教育在中學(xué)起步較晚，目前尚未形成較為成熟的教學(xué)體系。而且，由于我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致部分貧窮地區(qū)的學(xué)生信息意識弱、信息能力低、信息道德缺，總體的信息素養(yǎng)比較低。
1.1 了解xxxx初中學(xué)生信息技術(shù)能力，為高中信息技術(shù)課程設(shè)計和教學(xué)提供幫助。
隨著社會信息化的發(fā)展，信息素養(yǎng)日益成為信息社會公民素養(yǎng)不可或缺的組成部分。通過本次調(diào)研了解即將升上高中的同學(xué)的信息技能是否為零起點或者是已經(jīng)具備一定技術(shù)能力，為相關(guān)部門修改高中信息技術(shù)教程提供信息源，也為老師設(shè)計出更合理的教案提供幫助。
1.2探索導(dǎo)致xxxx初中學(xué)生信息技術(shù)能力不足的原因。
通過對調(diào)查問卷數(shù)據(jù)的綜合分析找出原因，為當(dāng)?shù)亟逃块T、學(xué)校實施相關(guān)措施
提供依據(jù)，并向當(dāng)?shù)匦畔⒔逃峁┮欢ǹ尚行缘慕ㄗh，最終達(dá)到提高學(xué)生信息技術(shù)能力的目標(biāo)。
1.3 引起家長、教師以及相關(guān)部門對學(xué)生信息技能水平的關(guān)注。
中學(xué)生信息技能的提高離不開家長和老師更多的指導(dǎo)，通過本次活動可以引起家長、教師和相關(guān)部門對此問題的關(guān)注，為提高中學(xué)生信息技能水平提供良好的環(huán)境而努力。
本調(diào)研采用隨機(jī)抽樣的形式調(diào)研xx市初二學(xué)生的信息技術(shù)能力情況。問卷發(fā)放的對象為xx市各中學(xué)的初二學(xué)生。本次共發(fā)放調(diào)研問卷273份問卷，回收有效問卷260份，問卷有效率為95.2%，說明問卷調(diào)查達(dá)到了較好的調(diào)研效果。其中，發(fā)放城鎮(zhèn)學(xué)生問卷109份，發(fā)放農(nóng)村學(xué)生問卷111份。
調(diào)研對象及內(nèi)容
調(diào)研重點是學(xué)生電腦的普及率、學(xué)生對電腦的使用情況、學(xué)生對電腦的認(rèn)識和了解程度以及學(xué)生對信息的認(rèn)識情況。
本調(diào)研對抽樣選擇的兩所高校的領(lǐng)導(dǎo)、普通教師和學(xué)生以及學(xué)生家長進(jìn)行了訪談，以個別訪談為主，集體訪談為輔，每所高校訪談領(lǐng)導(dǎo)2人、普通教師2人、學(xué)生2人。其中訪談的領(lǐng)導(dǎo)包括校長以及教務(wù)處主任，教師包括信息技術(shù)課程的教師和其他任課教師，學(xué)生隨機(jī)進(jìn)行訪談，學(xué)生家長包括家中配置電腦的和家中沒有配置電腦的家長。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
一、問題的提出
搜索“行為習(xí)慣”，百度百科中給出的定義是：“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱，有著如下特點：
1、習(xí)慣是自動化的行為方式；
2、習(xí)慣是在一定時間內(nèi)養(yǎng)成的，與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系；
3、習(xí)慣不僅僅是自動化了的動作或行為，也可以包括思維和情感的內(nèi)容；
4、習(xí)慣滿足人的某種需要，由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們在社會公共生活中按照社會公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為，是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則，是作為一個公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個公民最低的行為準(zhǔn)則，更是一個人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
小學(xué)階段是一個人行為習(xí)慣和道德意識形成的關(guān)鍵時期，因此，各個學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一，把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動作為德育的抓手之一，把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題，旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點和實踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動，體驗中華經(jīng)典詩文蘊含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，為該課題研究提供一定的支持，為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法，特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
二、研究的方法
1、調(diào)查的時間、對象與范圍
時間：20xx年10月
對象及范圍：在四至五年級20個班級中隨機(jī)抽取兩個班級共134名學(xué)生、134名家長。
2、調(diào)查的方法
問卷調(diào)查：家長問卷、學(xué)生問卷
訪談法：家長座談會
3、調(diào)查的內(nèi)容
學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等因素。
三、調(diào)查結(jié)果的分析
（一）文明禮儀習(xí)慣和意識初步形成
公民的文明守禮是一個國家和社會進(jìn)步的標(biāo)志之一，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們越來越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營造了這種和諧生活環(huán)境。
在本次的調(diào)查中，75％左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語，并且主動 和老師打招呼；90％以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識方面，94％的學(xué)生認(rèn)為：勤勞、善良、誠信、知禮、守紀(jì)是每個公民應(yīng)有的品德，99％的家長認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣（具體見附表一）等。以上數(shù)據(jù)可以看出：學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識也正在建立。當(dāng)然，還有30％的學(xué)生在課間追逐打鬧，35％的學(xué)生有時在桌椅上亂寫亂畫，21％的學(xué)生有時亂扔垃圾，等等，這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會環(huán)境有關(guān)：許多獨生子女在家嬌慣、做事隨性。所以，文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長和學(xué)生認(rèn)同，但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾，以有效的活動改善部分不良行為，以營造更和諧的文明氛圍。
（二）學(xué)會感恩應(yīng)落實在行動上
對大多數(shù)學(xué)生來說，享用父母給予的一切是那樣的自然、合理，是否想到回報、是否體諒家長的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣，也應(yīng)是每個公民該有的品行。
本次問卷調(diào)查顯示：60％的學(xué)生表示孝敬父母，51％的學(xué)生經(jīng)常向長輩們的辛苦付出表示感謝，56％的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等，98％的家長也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長輩的美德，對父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時我們也要看到：18％的孩子對父母或長輩說的話不冷不熱，44％的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠，15％的孩子不知父母的生日等，這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對父母的教養(yǎng)之恩缺少感激，更少有回贈的行動。如57％孩子只對父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話，30％孩子在一家人一起吃飯時，只管自己，不顧別人，等等。所以，要學(xué)會感恩，哪怕是一句問候、一時聆聽、一個動作都是對父母的莫大安慰。
另外，本次調(diào)查顯示：58％家長認(rèn)為孩子缺乏感恩意識，最原因是家庭教育，70％學(xué)生表示平時有了大家都喜歡吃的東西時，父母都是讓他們先吃，而不是讓長輩，可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會感恩的關(guān)鍵。
（三）良好的成績不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
現(xiàn)在，家庭、學(xué)校和社會，都高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，也在為學(xué)生創(chuàng)造盡可能好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種優(yōu)裕的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生們的知識面廣闊，文化課成績總體提高。這種較高分?jǐn)?shù)的'文化課成績是否表示現(xiàn)在的學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
調(diào)查顯示：36％的學(xué)生表示早晨到校后，不能自覺早讀，25％的學(xué)生只是有時能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌， 22％學(xué)生有時能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，40％學(xué)生有時能在課堂上主動表達(dá)自己的意見，等等。29％家長認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時，需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長輩，學(xué)習(xí)上也不能獨立完成學(xué)業(yè)，更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
�。ㄋ模┣趦�節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時代的內(nèi)涵
物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn)，更不用說小學(xué)生了，他們面對琳瑯滿目的物品總是難以自持。對現(xiàn)在的小學(xué)生來說，勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實。
調(diào)查顯示：94％的家長認(rèn)為，現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)約，90％以上的家長支持學(xué)生做力所能及的事、支持孩子參加學(xué)校打掃衛(wèi)生；而80％的學(xué)生零花錢都用在購買學(xué)習(xí)用品，95％的學(xué)生學(xué)習(xí)用品壞了才更換，56％學(xué)生能夠把平時購物使用的塑料袋留下備用，等等。這些數(shù)據(jù)顯示我校大多數(shù)學(xué)生已初具有環(huán)保節(jié)約的意識和習(xí)慣，絕大多數(shù)家長也十分注重孩子勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德教育。而將這種良好習(xí)慣推廣乃至升華，在社會公益方面多多嘗試和涉足可能也是我們必須思考的一個課題
�。ㄎ澹┱\實守信教育應(yīng)樹立成長典范
文明社會的交往越來越關(guān)注人們的誠信度，從小養(yǎng)成誠實守信的習(xí)慣也為一個人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無欺，孩子最初都是誠信的模板，能否保持純真，后天的環(huán)境非常重要。
調(diào)查顯示：我校80％的學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中有較高的誠信度，93％的學(xué)生撿到東西會交還失主或交公，91％的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯誤，老師調(diào)查時會如實說出，等等。這些數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠實守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)：30％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到，60％孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到， 40％孩子會因做了錯事怕父母責(zé)備而有時撒謊，56％的家長有時翻看孩子的日記、書包，等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對待孩子的錯誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件，而父母和長輩樹立的誠信模范更是孩子誠信的航標(biāo)。
四、總結(jié)反思
歸納以上分析及調(diào)查的實際環(huán)境，筆者認(rèn)為，本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠實守信習(xí)慣等方面較為真實的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫，是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個支持，我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù)，如：20％學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書，37％的家長每學(xué)期為孩子買0—2本課外書，只有15％的家長為孩子買我國古代經(jīng)典，等等。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
最近這些年，興起了一股中學(xué)生打工熱，這引起了社會的廣泛關(guān)注。身為中學(xué)生的我們，到底該不該在未完成學(xué)業(yè)時，去接觸這個社會？基于這個問題，本小組對一些家長，老師，學(xué)生及一些社會從業(yè)人員進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。
問卷調(diào)查：
1. 打工中的收獲（多選）
a報酬 b了解社會 c對所學(xué)知識加深認(rèn)識
2.你有沒有在假期去打工的想法？
a有 b沒有
3.你希望找什么類型的工作？
a服務(wù)員 b售貨員 c推銷員
4.你認(rèn)為打工應(yīng)具備的條件：
a良好的交際能力 b知識基礎(chǔ) c健康的體魄
5.您認(rèn)為高中生在假期打工合適嗎？
a合適 b無所謂 c不知道
6.你覺得高中生打工的主要目的是（多選）？
a掙錢 b提高社會實踐能力，磨練自己 c打發(fā)時間
d豐富假期生活 e找新鮮的感覺
7.據(jù)你了解，家長對高中生假期打工的做法支持嗎？
a很支持 b無所謂 c很反對
8.你覺得家長對高中生打假期工有哪些顧慮？（多選）
a擔(dān)心高中生的人生安全
b擔(dān)心高中生受不良風(fēng)氣影響
c不舍得高中生吃太多的苦
d覺得自己的孩子給別人打工會丟自己的面子
e會分散高中生的注意力，影響學(xué)習(xí)
9.針對高中生打工，您認(rèn)為社會應(yīng)（多選）
a加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)
b營造更好的社會環(huán)境
c鼓勵并給予特別的保護(hù)和關(guān)愛
10.關(guān)于高中生的打工問題，您還有什么要說的嗎？
在問卷中經(jīng)過統(tǒng)計得知，有90%的.學(xué)生贊同假期打工，大部分認(rèn)為它可以使我們提前接觸社會，感受父母的工作來之不易，這對我們形成節(jié)儉意識有很大的幫助。在鍛煉自己的同時，還可以得到一些報酬，花自己掙來的錢很踏實，還可以培養(yǎng)自己的社會實踐能力。并有13%的同學(xué)已在這個暑假中嘗試了一回打工生活，并許諾來年暑假若有時間的話，還得繼續(xù)。但有8%的學(xué)生認(rèn)為，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，考上理想的大學(xué)，到以后出社會再培養(yǎng)能力，況且打工存在一定的危險，另外2%的學(xué)生保持中立。
本小組在校外通過調(diào)查40位家長，其中有13名家長允許自己的孩子假期去打工，他們認(rèn)為較早的接觸社會可以培養(yǎng)交際能力，體會賺錢的辛苦，有必要鍛煉一下。另外的有27位家長則反對自己的孩子外出打工。主要原因是學(xué)業(yè)繁重，已經(jīng)沒有多余的精力再去打工。其次是因為閱歷不深沒有足夠的分辨能力，遇到危險時不懂保護(hù)自己。
我們還采訪了50位社會人員。其中34位贊成，主要因為中學(xué)生可以鍛煉自己，在工作中可以學(xué)習(xí)為人處事，培養(yǎng)交際能力，另外的16位則反對中學(xué)生假期打工。主要原因是一些中學(xué)生雖有打工的念頭，但是吃不了苦，沒有足夠的毅力來完成交代的工作，有些半途而廢，需要足夠的耐心和條件。
通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人對中學(xué)生假期打工是支持的，即利大于弊。中學(xué)生的重要任務(wù)固然是學(xué)習(xí)，但社會又何嘗不是一間教室呢？培根說：“知識本身并沒有教人們怎樣運用，運用的智慧在于書本外�！蔽覀儗W(xué)習(xí)的知識是為了培養(yǎng)學(xué)生的一種能力，我們終將走入社會。在剛接觸這個社會時，重要的是心里承受能力與交際技能和團(tuán)結(jié)的精神。我們希望廣大中學(xué)生能夠正確對待“假期打工”，不要把它當(dāng)作天方夜譚，家長們也不要讓孩子當(dāng)“溫室里的花朵”，較早接觸社會是有益處的。
對某同學(xué)的采訪對話：
【問題】你覺得中學(xué)生假期打工好嗎？
答：很好的主意。可以豐富生活，搞好社交關(guān)系，也可以掙一些零用錢，不必像父母伸手。我這個暑假就要去打工～
【問題】為什么同意？
我認(rèn)為打工使我們提前步入社會，會有益于我們磨練意志，所以我同意。
【問題】你覺得假期打工對你的意義？
我覺得這是件好事
畢竟中學(xué)生總有一天會長大
總要自己經(jīng)歷人生，因此現(xiàn)在步入社會不是件壞事
真的可以鍛煉能力
據(jù)材料了解：
在美國等一些發(fā)達(dá)國家，許多中學(xué)生外出打工，不用說那些貧困戶，就是家財萬貫的子女也外出打工，據(jù)說美國前總統(tǒng)里根的子女們在學(xué)生時代也有打工的經(jīng)歷。
當(dāng)然，一方面產(chǎn)生這種現(xiàn)象是由于那個社會造成的，但我想更多的方面是由于他們教育體制決定的。
可憐天下父母心！在中國社會中，父母做的一切似乎都為了子女，他們不希望兒女再像自己過去生活得那般苦澀，于是就伸出自己強(qiáng)有力的臂膀，盡力為子女們擋風(fēng)遮雨，含著怕化抱著怕摔，百般呵護(hù)。
小鳥都有翅膀，翅膀硬了，就應(yīng)該離開大鳥獨自飛翔了�？偛蛔屝▲B飛，它將來能飛得起來嗎？于是，許多青少年跳出了“愛”的羈絆，用那雙用來邁入“圣殿”的雙腳，先踏入社會這塊熱土——選擇在假期打工。當(dāng)然，對于家長們的擔(dān)心，也是無可厚非的。
“中學(xué)生假期打工” 之 我見
在這次活動中發(fā)現(xiàn)了一些問題，針這些問題，我們根據(jù)老師和家長的意見向那些還在打工或?qū)⒁蚬さ耐瑢W(xué)們提幾項建議。
�。ńㄗh1）同學(xué)們最好找些與熟人或同伴一起工作，這樣遇到問題可以相互商量解決，或者及時請教父母，老師等長輩，作好自身保護(hù)工作。
�。ńㄗh2）學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主，社會實踐只是學(xué)習(xí)生活的一個小插曲。我們應(yīng)該量力而行，否則不僅達(dá)不到鍛煉的目的，嚴(yán)重的反而會有害自己的身心健康。
（建議3）社會上如果有一些好的企業(yè)可以提供一些適合我們中學(xué)生職位，并安排合理是工作時間，即可以讓我們積累步入社會的經(jīng)驗，也可以鍛煉我們的品質(zhì)。
總結(jié)：
打工只是一種磨練的過程。中學(xué)生假期打工得到了許多同學(xué)、家長們的認(rèn)可和支持。 一方面，家境相對貧寒的學(xué)生，想乘此機(jī)會掙些學(xué)費，生活費；另一方面，平日消費較大但手頭又不大寬裕的學(xué)生，想通過打工，掙些零用錢。所以，我們在學(xué)習(xí)之余應(yīng)多多的鍛煉自己，打工就是一種可行的途徑。
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
調(diào)查目的：
了解自己所在地出現(xiàn)的環(huán)境問題，找出相應(yīng)的解決方法，提高人們的環(huán)保意識。
時間：**月**日-**月**日
調(diào)查的結(jié)果，報告如下：
一、大氣污染大氣是由一定比例的氮、氧、二氧化碳、水蒸氣和固體雜質(zhì)微粒組成的混和物。就干潔空氣而言，按體積計算，在標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)下，氮氣占78.08%，氧氣占20.94%，氬氣占0.93%，二氧化碳占0.03%，而其他氣體的體積則是微乎其微的。各種自然變化往往會引起大氣成分的變化。例如，火山爆發(fā)時有大量的粉塵和二氧化碳等氣體噴射到大氣中，造成火山噴發(fā)地區(qū)煙霧彌漫，毒氣熏人;雷電等自然原因引起的森林大面積火災(zāi)也會增加二氧化碳和煙粒的含量等等。一般來說，這種自然變化是局部的，短時間的。隨著現(xiàn)代工業(yè)和交通運輸?shù)陌l(fā)展，向大氣中持續(xù)排放的物質(zhì)數(shù)量越來越多，種類越來越復(fù)雜，引起大氣成分發(fā)生急劇的變化。當(dāng)大氣正常成分之外的物質(zhì)達(dá)到對人類健康、動植物生長以及氣象氣候產(chǎn)生危害的時候，我們就說大氣受了污染。
二、河水污染由于受氣候干旱等因素的影響，降雨和客水來源持續(xù)減少，水資源日趨短缺，對接納的大量工業(yè)廢水和生活污水起不到稀釋和凈化的作用;廢水中的污染物在河床中沉積、滲透，同時造成了沿岸地下水的污染;豐水期由于降水形成地表徑流匯入河內(nèi)，使河床中沉積的污染物被沖至下游，易造成下游水體污染的加重或造成突發(fā)性污染。在枯水期，大多數(shù)河流僅有工業(yè)廢水和生活污水排入，即使企業(yè)達(dá)標(biāo)并建設(shè)城市污水處理廠，大部分河段也難以達(dá)到功能區(qū)要求。之前我們在調(diào)查中就看到好幾家工廠，把深綠色的、濃黑色的.污水直接排入河流，排污口處的水面上漂浮著大量白色泡沫。居住在河邊的人們隨手將剩菜剩飯、家庭垃圾都裝進(jìn)塑料袋往河里倒，我們的母親河，現(xiàn)在已經(jīng)遍體鱗傷，成了一條垃圾河。
三、垃圾污染垃圾侵占土地，堵塞江湖，有礙衛(wèi)生，影響景觀，危害農(nóng)作物生長及人體健康 .垃圾的嚴(yán)重危害，首先是侵占大量土地。二是污染農(nóng)田。三是污染地下水。
四、是污染大氣。工業(yè)廢渣中的有些有機(jī)物質(zhì)，能在一定溫度下通過生物分解產(chǎn)生惡臭，從而污染大氣。
五、是傳播疾病。生活垃圾中含有病菌、寄生蟲，如果直接用來作為農(nóng)家肥料，人吃了施用過這種肥料的蔬菜、瓜果，就可能得傳染病。
我國防治環(huán)境污染的對策：
為了防治環(huán)境污染，我國相繼頒布了《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華人民共和國水污染防治法》、《中華人民共和國環(huán)境噪聲污染防治法》等一系列法律。1983年，我國宣布把環(huán)境保護(hù)列為一項基本國策，提出在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的戰(zhàn)略方針。1994年，我國制定了今后中國環(huán)境保護(hù)工作的行動指南——《中國21世紀(jì)議程》，指出“通過高消耗追求經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長和‘先污染后治理’的傳統(tǒng)發(fā)展模式已不再適應(yīng)當(dāng)今和未來發(fā)展的要求，而必須努力尋求一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)的、既能滿足當(dāng)代人的需要而又不對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展的路”。XX年5月13日環(huán)境保護(hù)部向各有關(guān)地區(qū)省環(huán)境保護(hù)(廳)局頒發(fā)了：《關(guān)于防范和應(yīng)對地震災(zāi)害次生環(huán)境污染事件的通知》。
感悟：
為了做好環(huán)境污染的防治工作，我們每一個公民必須努力增強(qiáng)環(huán)境意識：一方面要清醒地認(rèn)識到人類在開發(fā)和利用自然資源的過程中，往往對生態(tài)環(huán)境造成污染和破壞;另一方面要把這種認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶嶋H行動，以“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的態(tài)度積極參加各項環(huán)境保護(hù)活動，自覺培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境的道德風(fēng)尚。防治環(huán)境污染的措施很多，其中與生物科學(xué)密切相關(guān)的有利用生物凈化來消除環(huán)境污染和發(fā)展綠色食品、提高環(huán)保意識等。
學(xué)生調(diào)查報告 篇9
本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費行為，了解他們目前的消費情況，以期挖掘潛在的問題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，樹立科學(xué)合理的消費觀。
一、對象與方法
1.對象：筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級為2.1年級。
2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費的相關(guān)情況自行設(shè)計，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù)110人，問卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對一談話或座談會等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費心理和價值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問的65人.三種形式形成互補，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用exel xx進(jìn)行分析和統(tǒng)計。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費用集中在50元～100元，貧困生的手機(jī)費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費用高達(dá)150元以上。
4.游玩費、戀愛費逐漸增長。隨著旅游的'概念進(jìn)入現(xiàn)代消費，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費。學(xué)生思想活躍，對新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費的趨附性強(qiáng)，娛樂消費占全部消費額的比重很大。
5.先進(jìn)的消費方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費方式�？梢姡恍┍容^先進(jìn)的消費方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。
6.男女生間的消費差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠(yuǎn)比女生大，而在形象包裝方面，女生又會略勝一酬。在對于是否會計劃月生活費的這一項調(diào)查中，選擇有計劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。
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